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黄面孔

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-09-03 14:36:47 浏览次数:278
关于诚信作文的好开头
中华上下五千年文明,自少不了诚信,冯玉祥说过“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成”。


余华小说活着的简介
故事的主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟,把家底儿全输光了,老爹也气死了,怀孕的妻子家珍着女儿凤霞离家出活着海报走,一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戏的营生,却被国民党军队拉了壮丁,后来又糊里糊涂的当了解放军的俘虏。他们约定,一定要活着回去。历尽千辛万苦,终于平安回到家中,母亲却已去逝,女儿凤霞也因生病高烧变成了哑巴。  一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了儿子有庆,一家人伤痛欲绝,家珍更是不能原谅春生,她说:“你记着,你欠我们家一条命。”文革时,春生遭到迫害,妻子自杀,一天半夜他来到福贵家,把毕生积蓄交给福贵,说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉,屋里坐吧。”春生临走时,家珍嘱咐他,“春生,你还欠我们家一条命哪,你可得好好活着!”  后来凤霞认识了忠厚老实但偏头的二喜,两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子,自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫苦根,聪明可爱。影片结尾,福贵对苦根说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。”  四十年,弹指一挥或是沧海桑田,无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。每读一页,都让我们止不住泪湿双眼,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老在阳光下回忆。PS:这是一本看了很想流泪的书。。至少我哭的很惨。。

急需余华《活着》的最简短的内容简介
簡介(二十世纪九十年代的经典文本,余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。作品的结构来自于对时间的感受,确切地说是对记忆中的时间的感受,叙述者天行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行,将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。) 讀後感(当看完朋友对《活着》的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!   我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人....   我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。   当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!   人,活着到底是为了什么?   当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?   当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!   活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活)

汉族跟苗族的人为什么不和
近闻在网络上,一些苗族同胞与汉族同胞互相开火,实令我痛心疾首。因为传统文化上的差异,苗汉两族交锋,弄得网络上狼烟四起。看到更多的是,甚至有些汉族人,根本听不进其他民族同胞的意见,一遇到其他民族同胞,则恶语相向,口诛笔伐,敌友不分。

  站在历史的发展角度来看,天下大同、民族融合是大势所趋,而抱有狭隘民族主义观或者是极端民族主义观的人,必为潮流所抛弃。
  
  今我就两民族发表一下个人看法:
  一,汉族一直以自己是炎帝和黄帝子孙自居,苗族则以自己是蚩尤后裔自居,似乎来自不同的人种。但我想问一下汉族主义者:炎黄二帝又是谁的后代?再问一下苗族主义者:蚩尤的祖先又是谁?
  
  通观历史,在部落形成的时候,也是先有母系氏族公社,再有父系氏族公社。炎黄与蚩尤时代,已是父系氏族公社。在此之前,还有更多的历史已是无从考究。因此,炎黄二帝也只是当时划地而治的一个部落首领,蚩尤亦是如此,这是统治者的雏形,而把原始的统治者当作人种的起源,实为谬论。
  
  再看看我们一样的黄面孔,一样的黑眼睛,一样的黑头发,难道还能说我们是不同的人种吗?这就说明,我们在血统上都是一样的,只是因为后来的部落形成,才造成了民族的差异。民族也就是因为部落形成之后,在不同的统治集团和不同的地域上再度发展而形成的。如果非要追宗溯源,那么只能证实我们是同一个祖先。黄帝与蚩尤之争,是部落之间的相互吞并,只不过是兄弟阋墙而已。
  
  炎黄对各部落的征战,就相当于秦王扫六合。难道你能说,中国之内现在还要分秦国人、楚国人、燕国人等等之类吗?
  
  也许有人会问,那汉族人和苗族人在长相上为什么会有些许的区别呢?问得好!大家看到没有?哪怕是同一个树种,长在山上的与长在山下的,都会有区别的。因为生活环境的不同,人的面貌肯定会有一定的改变的。即使是汉族人当中,湖南人和广东人的相貌也会有差异,南方人和北方人也会有不同的样子,难道你就能说他们不是同一人种吗?
  
  从地理上来分析,我们也应该是同一个祖先。看看当时的战斗情形,大家都知道,在那时的社会,要斗在一起,必定是因为各自的领地相邻,否则,也打不起来。而这种相邻的地域,就说明了我们苗汉两族原本就是生活在一个地方的,只是因为各部落不同的统治者,而据有各自的领地。既然是生活在同一个地方,那么从地理上来说,我们的人种起源应该是一样的。
  
  二,有人会说,为何会有语言和文化的差异呢?我们再看一下历史,在原始社会中,人们还不会使用完善的语言,只会像动物一样“哦呀、啊呀”地叫唤,使用简单的语言,甚至可以说,还不是语言,只是语言的雏形。我们来自于同一个祖先,人口不断繁衍之后,因为群体的形成而各奔东西。又因为不同的群体,在不断的劳动和合作中,产生了不同的语言。又因为不同的语言,而产生了不同的文字。因为语言、文字和生活习惯的不同,最后产生了不同的民族文化。这就是苗族与汉族文化之所以出现差异的原因。
  
  但是,我们不能因为不同的语言和文化,就产生这种排他性。如果是这样,那么我要告诉大家一声,如果一部分华人离开了自己的祖国,到另一个国度生活,经过几代之后,他们的后代已经不会写中文,不会说华语。那么,我们就能依此判定他不是华人了吗?
  
  三,从未来的趋势来看,我们都是生活在中国,我们必定会在不断的发展和交流中融合成一个民族,那就是中华民族。而这种融合,是以思想和文化的求同存异而达到的。
  
  在网络上我们可以看到有些人为苗汉之争而恨不得生啖了对方,殊不知,这种认识来自于三个方面,一是极端民族主义的心理在作怪;二是一些人受了反华势力的挑唆,此举意在挑起中国的民族矛盾,让中国内乱,分散中国人的民族凝聚力,摧毁中国的民族向心力;三是有一些人可能是御用文人,他们的目的是转移境内主要矛盾,让大家的焦点集中在无聊的民族纷争之上,这样,各民族中坚力量就无法融合了,也便达到了以民制民的目的。
  
  据我观察,有些人根本就不是汉族人,却以汉族人的名义攻伐其他民族。有些人也根本不是苗族人,却以苗族人的名义攻击汉族。这些人中,有相当一部分人是领着洋薪水或者是其他不明组织的赞助过日子的,他们的目的就是挑起民族矛盾,唯恐天下不乱,以便从中渔利。特别是有些宣扬极端汉族主义者,让汉族处处树敌,名为兴汉,实为毁汉;虽为汉人,实为汉贼。
  
  要想梁山灭,除非贼杀贼。堡垒大多数是从内部攻破的,敌人让我们各民族互相争斗,就是为了坐收渔翁之利。为了中华民族的大融合和自强进取,我认为,应该放弃狭隘的民族主义观,而提倡宏观民族主义精神。以互容互利的姿态,求同存异,抛弃纷争,共同为中华民族的复兴而奋斗。
  
  人生而平等,各民族也是平等的,没有谁比谁高贵。抱民族血统论者,实在是一叶蔽目,不见泰山。对于那些还死守着血统论不放者,我想问一个问题:如果一个苗族男人娶了一个汉族姑娘,生下的孩子算苗族还是汉族?同理可得,如果一个苗族的姑娘嫁了一个汉族的男人,生下的孩子又是哪一族呢?
  
  还有,你能保证你是纯正的汉人吗?你又能保证你是纯正的苗人吗?我们只有一个名称,那就是“中国人”。
  
  世无常势,水无恒形。我们何必还要用刻舟求剑的方法,来看待不断发展的问题呢?
  
  国之内,必须团结。我们生活在同一个国度中,我们的敌人不是彼此,而是一切反人类的势力,包括国外和国内的。在国家和民族的问题上,我们必须枪口一致对外。只有各民族紧密团结,各民族的精英份子把好钢用在刃上,才能为我们中华民族开拓更大的生存空间,抗御我们面前和潜在的敌人。此举方为上上之策!
  
  希望各民族同胞能打破那些坛坛罐罐,分清主要矛盾和次要矛盾,共同对付一切反人类的势力,推动社会向人性化的方向发展,以中国这个大家庭的生存和发展为己任 

介绍下罗大佑!
本 名: 罗大佑本 籍: N/A英文名: lotayu生 日: 1954-7-20出生地: 台北身 高: 172cm 体 重: N/A 血 型: O型星座: 巨蟹座 学历:台湾-中华医学院出道时间:1982年婚姻状况:离喜欢的运动:游泳喜欢的食物:炸喜爱的歌手:THE SHADOW OF SMILE喜爱的书:《麦田里的守望者》喜爱的穿着方式:简单轻便喜欢的动物:就职于:音乐工厂语言:汉语、粤语、闽南语、英语心中期望的情人典型:独立性强获奖:1994 第十三届香港金像奖最佳影片主题曲奖《女人心》 1993 第三届中时晚报唱片评鉴大奖最佳专辑 1993 第三届中时晚报唱片评鉴大奖最佳制作人奖 1993 新加坡第一届醉心金曲奖十年风云人物荣誉大奖 1993 金鼎奖最佳作词奖《大地的孩子》 1992 香港电影金像奖最佳影片主题曲《似是故人来》 1992 金曲奖年度最佳单曲奖《火车》 1992 金曲奖最佳单曲歌唱录影带影片奖《火车》 1991 第十届香港电影金像奖最佳主题曲奖《沧海一声笑》 1990 金马奖最佳电影主题曲奖《沧海一声笑》 1990 香港电影金像奖最佳电影配乐奖《衣锦还乡》 1987 金嗓奖最佳作曲奖《意乱情迷》 1987 亚洲最杰出艺人奖 提名:1992 MTV音乐录影带大奖亚洲最佳录影带奖《火车》出版专辑:截至2002年8月,共出版个人专辑22张,创作130多首歌曲。有许多歌曲已经被广为传唱。如:《你的样子》、《恋曲1990》、《童年》、《光阴的故事》、《明天会更好》、《东方之珠》、《野百合也有春天》、《穿过你的黑发的我的手》、《追梦人》等。有更详细的http://baike.baidu.com/view/9089.htm

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