在近代中国社会阶级关系变动中产生的新阶级有( CDE )
A.地主阶级 B.农民阶级
C.工人阶级 D.资产阶级
E.买办阶级
分析商朝的阶级关系
姐，给我也加几分吧！王权 商代的最高统治者是商王，商王自称“余一人”、“一人”，享有绝对权力。商代王位的继承法为父死子继与兄终弟及两制并用，凡子即王位者其父即为直系。周祭中，直系先王及配偶有资格列入祀典，而无旁系先王的配偶。到商代后期更有“大示”（直系先王的庙主）及“小示”（旁系先王的庙主）之分别，祭祀“大示”的宗庙为“大宗”，祭祀“小示”的宗庙为“小宗”。这种家族中祭祀上的差别，正是商代宗法制度的表现。 卜辞中商王亲属称谓有祖、妣、父、母、兄、弟，且有“多祖”、“多妣”、“多父”、“多母”之称。先王的配偶称妻、妾、母、与商王有血缘亲族关系的有“王族”、“多子族”。这些宗族同商王形成亲疏不同的宗法关系，他们构成“百姓”的主体，而为首的是商王自己。 官制 商王以下的统治机构，分“内服”“外服”，即王畿内与畿外之地方两种。《尚书·酒诰》中有“越在内服，百僚庶尹，惟亚、惟服、宗工，越百姓、里君”，“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯”，结合卜辞的记载，商代的官制在畿内大致有：负责政务的尹、多尹、臣。臣又有王臣、小臣、小众人臣、管理耕藉的小藉臣、管理山林的小丘臣、管理车马的马小臣等等。武官有多马、多亚、多射、多犬、五族戍等等。史官有作册、多卜、多工、巫、祝、吏等等。王畿外为商代之“四土”，这些地区散布着许多“服王事”的方国及部落，为商代的侯、伯。卜辞及文献中有攸侯、杞侯、周侯、犬侯、先侯、侯虎、侯告及宋伯等等，他们不仅要臣服于商王，还向商纳贡，负担劳役及奉命征伐。有关商代官制的材料不多，尚需进一步探讨。 军队 商代军队以师为单位，卜辞有“王作三师，右、中、左”。“三师”为军队的基本组织形式，大概相当于后世的三军。虽然每师的具体人数尚未见有记载，但从商代的征伐战争规模可知一二。征招兵员有时几百人，甚至上千人，战争时间有的长达几个月，杀敌亦有千百人。另外，商王的大规模田猎活动也相当于一次出征，并通过狩猎训练军队。 商代军队包括车兵及步兵，作战方式普遍使用车战。考古发掘中发现不少商代车马坑，殷墟小屯C20号墓中出有一车四马三人以及三人使用的三套兵器，可知一兵车载三人。小屯宗庙遗址前的祭祀坑中还发现象征军队阵式的葬坑，包括两个方阵。一阵为步兵，有三百人左右；另一阵有兵车五辆。部分列左、中、右三组，与卜辞记载相符。车战中，射手以弓箭为武器，墓葬里还有大批青铜兵器如戈、矛、镞、钺及胄等。 平民和奴隶 商代的平民和奴隶由众、刍、羌、仆、奚、妾等不同身分的人组成。卜辞有众、众人，是商代的自由平民。他们从事农业生产劳动，有战事时还被征参加作战。商代奴隶的来源是俘虏，卜辞中有“获羌”，即从羌方俘获来的奴隶。“多羌获鹿”，可知羌人用于农田劳动及狩猎活动。奚、妾大概为女奴隶。奴隶的另一个来源是罪犯，《说文》中之“象罪人之在屋下执事者”，即为来自罪犯的奴隶。 人殉和人祭 商代的奴隶，不仅要从事各种劳役，而且可以任意遭杀戮，甚至用以殉葬或祭祀祖先，其数量很大。殷墟侯家庄大墓中的殉葬者，约四百人，仅武官村大墓中就有殉葬者近百人。其中有被反绑及砍下头的殉人。殷墟还发现有很多人祭的遗迹，在一批排葬坑及散葬坑中，有被杀的无头人骨架及人头骨。此外，宫殿建筑、宗庙以至一般居室的基址中，也都发现有人祭遗址。卜辞中亦有大量杀人祭祀的记载，其中最多一次杀祭者达五百人。人祭的手段包括砍头、肢解、焚烧等。被杀者多为俘虏，其中又以羌的数量最多，此外还有仆及少数的妾等。 刑罚 商代的刑罚有伐(砍头)、扑、墨（即黥刑）、劓（用刀割鼻）、宫（宫刑）、刖（用刀或锯割去腿）等，后世的五刑在商代即已有之。卜辞中有不少关于刖刑的记载，一次受刑者达数十人及百人。殷墟曾发掘出戴梏的男女陶俑，男俑双手梏在背后，女佣双手梏在胸前。“执”字，即人跪地手戴梏形；“圉”字，即方框中之人跪地戴梏，意为牢狱；还有王命小臣“作圉”，即建造监狱。 方国各族 在商王朝的周围，还聚居着许多大小民族，即“多方”、“多邦方”。商代自武丁时期起，曾长期大规模对外族外邦作战，先后征服了多方及其他小国。征服后的各方国除对商王表示臣服外，还需负担诸如防边、进贡、纳税、征伐等项义务。 商王为抵御外族外邦的侵扰，亦为扩大自己的领土，掠夺奴隶和财物，经常向外族征伐，尤以武丁及帝乙、帝辛时为盛。武丁对羌方、土方、鬼方等的征伐，卜辞中均有记载。对方国的征伐要征集众多的兵员，时间也相当长。如武丁伐鬼方，三年克之；帝乙征人方，往返一次几乎历时一年。商王朝经过一系列对外用兵，使疆域进一步扩大，成为“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”的强大国家。
第一次工业革命与英国资产阶级革命的关系
英国资产阶级革命的完成为英国资本主义经济的发展扫平障碍。改进了英国资本主义生产关系，推动了生产力的发展。因此英国资产阶级革命是英国工业革命的政治前提
中国共产党与工人阶级的关系是什么
中国共产党章程 总纲
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
农民阶级与工人阶级是怎样的关系
农民阶级就是以耕地为主的,大多都被地主欺压,自己大多没有属于自己的田地,只能租地主的土地,并且农民得到的利润和收益微小．而工人阶级虽然也是为类似“地主”这样的上司服务的,但是不会被欺压,工人阶级的利润和收益都应该是合理意愿的．这么解释好过一些研究生啊博士啊解释乱七八糟的给你听容易理解得多．
我国老一辈无产阶级革命家的有关资料。
1993年3月12日，伟大的无产阶级革命家王震同志在广州逝世，享年85岁。 王震同志的一生，是光辉的战斗的一生。他从青年时代起。就投身中国共产党领导的革命运动。30年戎马倥偬，南征北战。他创建了湘鄂赣苏区，率领红二方面军参加了举世闻名的二万五千里长征。抗日战争时期，王震同志任八路军一二○师三五九旅旅长兼政委，为开创晋绥抗日根据地作出了贡献。在抗日战争极端困难的时刻，他响应毛主席的号召，带领三五九旅全体指战员，在南泥湾开展大生产运动，为全军和抗日根据地树立了“自己动手、丰衣足食”的光辉旗帜。解放战争时期，王震同志奉命西渡黄河，保卫延安，在青化砭、羊马河、蟠龙镇的战斗中三战三捷。1949年10月，王震同志奉党中央、毛主席之命，率军挺进大西北，穿祁连，越戈壁，涉冰河，跨天山，历时3个月，行程3000多公里，胜利完成进军新疆的光荣任务，揭开了新疆历史的新篇章。王震率领新疆各族人民为建设社会主义新新疆进行了艰苦卓越的斗争。王震是新疆农垦事业的开拓者。 新疆是王震同志生前战斗和工作过的地方，他对新疆怀有深厚的感情。在他的遗嘱中他这样写道：“骨灰撒在天山上，永远为中华民族站岗，永远向往壮丽的共产主义。”1993年4月5日，王震同志的亲属，眼含热泪，将骨灰撒在天山山脉的前峡、后峡和天山北麓的石河子垦区。 王震不仅是一位戎马一生的将军，也是一位深受科学界尊敬的良师挚友。他终生尊重知识珍惜人才，无论身居要职或在逆境中，始终鼎力支持中国科技事业的发展。 王震出身于湖南浏阳一个贫苦农民家庭，13岁就到长沙去谋生。当他看到自己的孙辈从学校毕业时，十分羡慕，他说：“你们小学、中学都毕业了，我呢，一个业也没有‘毕’过。你们生活在新社会，能有机会学习，真是幸福啊！”王震同志深信科学技术是推动生产发展的动力，他常说：“我们干革命、搞建设没有科学技术就什么也办不成，没有知识分子就什么也办不成。”在科学受到压制，科学家们陷入困境的年代，他以革命家的气魄，仗义执言，表现出科学界尊为最高原则的实事求是的精神。他那坚持科学真理的大无畏精神极大地鼓舞了科技工作者。在三年自然灾害时期，王震同志以身作则与民众同甘共苦。但他却亲自命令从东北给中国科学院的专家们调来粮食，以解挨饿之危。
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