最新的电影 嗜血破晓！
电锯惊魂系列！
补充：狮门除了电锯惊魂还拍过哪些电影？
1. 韩国婚礼Korean Wedding
2. 怒火攻心2：高压电Crank 2: High Voltage
3. 地球颤栗Atlas Shrugged
4. 我的血腥情人节My Bloody Valentine 3-D
5. 蛮王柯南Conan
6. 非常人贩3Transporter 3
7. 为马儿端上啤酒Beer for My Horses
8. 家庭纷争The Family That Preys
9. 棘手Tenderness
10. 视力Sight
11. 惩罚者：战争特区PUnisher: War Zone
12. 曼谷杀手Bangkok Dangerous
13. 我最好朋友的女朋友My Best Friend's Girl
14. 灾难大电影Disaster Movie
15. B.T.K连环杀手B.T.K.
16. 完全比赛The PErfect Game
17. 午夜食人列车The Midnight Meat Train
18. 图利亚Tulia
19. 白宫通灵事件House of Re-Animator
20. 鬼魂The Spirit
21. 银行抢劫案The Bank Job
22. 嗜血破晓Daybreakers
23. 太平间闹鬼事件The Haunting in Connecticut
24. 宗教的荒谬Religulous
25. 拜见布朗一家Meet the Browns
26. 遗传学歌剧Repo! The Genetic Opera
27. 第一滴血4Rambo
28. 功夫之王The Forbidden Kingdom
29. 乌龙保镖Witless Protection
30. 运气好的人The Lucky ones
31. 电锯惊魂5Saw V
32. 美版见鬼The Eye
33. 时空英豪 5Highlander: The Source
34. 地下墓穴Catacombs
35. 无敌钢铁超人The Invincible Iron Man
36. 圣诞小屋The Christmas Cottage
37. 游侠War
38. 致命拜访The Invasion
39. 杀手的诅咒Curse of the Zodiac
40. 残忍Brutal
41. 奇怪博士Doctor Strange
42. 以盗治盗Ladron que roba a ladron
43. 艾德盖恩：平原镇屠夫Ed Gein: The Butcher of Plainfield
44. 外来火Fire Serpent
45. 魔鬼快餐Drive-Thru
46. 神经病人Sicko
47. “反”芭比Bratz: The Movie
48. 地球Earth
49. 三角洲部队闹剧Delta Farce
50. 爸爸的女儿Daddy's Little Girls
51. 囚禁Captivity
52. 决斗犹马镇3:10 to Yuma
53. 荣耀Pride
54. 人皮客栈2Hostel: PArt II
55. 我为什么结婚了？Why Did I Get Married?
56. 幸运查克Good Luck Chuck
57. 电锯惊魂4Saw IV
58. 死囚大逃杀The Condemned
59. 危情24小时Butterfly on a Wheel
60. 乱战Chaos
61. 血咒人魔Bone Eater
62. 邪恶新世界HaPPily N'Ever After
63. 敲敲门Knock Knock
64. 天际之外Fuera del cielo
65. 呼救无门TraPPEd Ashes
66. 午夜静悄悄Midnight Clear
67. 剥皮行者Skinwalkers
68. 柳暗花明Away from Her
69. 明星雇员Employee of the Month
70. 大急救Deliver Us from Evil
71. 电锯惊魂3Saw III
72. 蛮荒林区Bosque de sombras
73. 开演Played
74. 汉密尔顿一家The Hamiltons
75. 黑暗骑士Dark Ride
76. 死不瞑目Unrest
77. 邪恶幼灵Wicked Little Things
78. 鬼上车Death Ride
79. 血路Blood Trails
80. 漂浮Open Water 2
81. 最后的复仇者们 2Ultimate Avengers II
82. 寻找智能机器人A.I. Assault
83. 五只手指Five Fingers
84. 黑暗风暴Dark Storm
85. 黑色大丽花Black Dahlia
86. 贝拉Bella
87. 圣诞宝贝Santa Baby
88. 丹尼从影记Danny Roane: First Time Director
89. 萨林娜事件The Salena Incident
90. 三面交错Gypo
91. 追寻圣诞Chasing Christmas
92. 止水之下Beneath Still Waters
93. Dishdogz
94. 心中的野兽Bestia nel cuore, La
95. 缓慢燃烧Slow Burn
96. 新警察故事New Police Story
97. 人间乐土Paradise Found
98. 火山口的情人Ginostra
99. The Making of '...And God Spoke'
100.活跳尸Re-Animator
追问：
江西赣州怎么样
不错，江西最大的城市，赣州地区
评论英国什么时候成为日不落帝国
日不落帝国（西班牙语：el imperio en el que nunca se pone el sol，葡萄牙语：o império no qual o sol nunca se põe，英语：the empire on which the sun never sets）是指照耀在部分领土上的太阳落下而另一部分领土上的太阳仍然高挂的帝国，通常用来形容繁荣强盛、在全世界均有殖民地并掌握当时霸权的帝国。而如今该词在一定的场合用来形容帝国主义，而未必特指某一统一的国家政体。 评论
古代炎帝的传说民间有几个版本。
鄂西神农架，不仅以其古老的历史、浩瀚的林海、珍奇的物种、洪荒的景观、古朴的民俗风情、诡谲的自然奥秘而蜚声中外，被誉为“绿色宝库”、“动植物王国”、“科学迷宫”、“中国国宝”；而且，还是中华民族的始祖——炎帝神农氏长期活动、为民造福的圣地，成为海内外十多亿炎黄子孙非常向往的“洞天福地”。
改革开放的大潮，启开了神农架神秘封闭的大门，前来访问、旅游、考察、探谜的中外客人越来越多。人们常常怀着浓厚的兴趣问道：神农氏真的到过神农架吗?他与神农架有什么联系?神农架的名称到底是怎样来的?
神农架最显著的一个特色，是神话色彩极为浓厚，神秘多彩，令人兴趣盎然!
传说炎帝神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤圣的帝王，是中华民族的化身。我国许多史籍，如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝王世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等，都认为炎帝神农氏的出生地是厉山、列山或烈山，即今湖北省随州市厉山镇。据清同治《随州志》记载：“列山上建有神农庙、神农井、炎帝庙”。相传神农氏诞生于厉山镇南九烈山第五座山头半山腰中的神农洞。神农洞的附近有古庙一座，内供伏羲氏、神农氏、轩辕氏的塑像。随州市厉山镇距神农架林区只有两百公里，前者是神农氏故乡，后者是神农氏长期生活的地方。至今，两地的民俗风情、方言、有关神农氏的传说故事，都大抵相似。两地皆系炎黄文化的发源地之一。
神农架的称谓较多，仅笔者收集的名称就有神龙山、神农山、神农架山、老君山、南山、景山、熊山、太阳山、野人山、木城、神龙、神龙架、神农架、森林架、巴山老林、南山老林、中央山地、华中屋脊、华中第一峰、大巴山东段、大巴山主峰、一万英尺之巅等等，多达二十余个，其中有的是借代名。然而，查阅《史记》等《二十五史》，都没有神农架的芳名；1931年5月由商务印书馆出版的《中国古今地名大辞典》上，也没有提到神农架。1970年5月，国务院以国发(79)47号文件正式批准将鄂西北的房县、兴山县、巴东县的二十四个公社、两个药材场和一个农场划为神农架林区的行政区域，属湖北省人民政府直辖单位。房县、兴山县、巴东县所在地，自三皇五帝至西周分别为彭部落方国、后夔国、廪君国地，春秋时属麇、庸二国和夔子国，公元前634年楚灭夔后至战国时期属于楚国。由此可见，春秋之前，神农架所在地属于多国之间的边缘地区，是“蛮荒之地”中的孤岛；加上这一带千里高山、人迹罕至，长期处于原始封闭状态，成为被遗忘的角落，或被视为可望不可及的洪荒之地，“藏在深山人未识”。
神农架最早的名称，被称为“熊山”。《山海经·中次九经》云：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出人神人，夏启而冬闭……熊山，帝也” (从王念孙校)。一些学者认为，《山海经》讲的“熊山"，从名称、地望、方位来看，即今神农架(参见四川省社会科学院出版社1986年版《<山海经>新探》一书)。有趣的是，当代科学家们通过考察后认为：神农架发现的熊不仅数量特多，而且种类最多，不愧是中国“熊的王国”。其中的“神人”，是屈原《山鬼》诗中的“山鬼”，即今轰动全球的神农架高大的“野人”。“熊山，帝也”，是说神农架是古代帝王的圣地，这位帝王，当指炎帝神农氏。
《史记·楚世家》记载：约公元前十一世纪，周成王将熊绎封于楚(大约相当于今神农架林区南坡、兴山县、秭归县及长江北岸—带)，“熊绎辟在荆山，荜露蓝缕，以处草莽，跋涉山林。”《左传·宣公十二年》也很赞赏楚先王熊绎“筚路蓝缕，以启山林”的艰苦创业精神。当时的古荆山，包括今神农架林区全境及房县、兴山、巴东、秭归、保康等地。上海辞书出版社1987年出版的《中国成语大辞典》认为：“筚路蓝缕”这句成语，谓架柴车穿破衣去开辟土地，后形容创业艰苦。而比熊绎早约两千年的神农氏，来到神农架创业、采药的处境，肯定更为艰险。神农架作为神农氏驾临、创业的领地，其地位是崇高的，“熊山，帝也”，指的就是这一史实。同时，“神农架”名字本身就寓意着神农氏当年架柴车、穿破衣在神农架、鄂西北一带万山丛中披荆斩棘、搭架采药的艰苦创业历程。
“神农架”的名称直到清代才正式见诸方志，清同治年间编纂的《兴山县志》云：“老君山其最高处曰神农架，悬崖峭立，林木蒙茸，人迹罕至”，“神农架终年有积雪。”随后出版的《湖北通志·舆地志·山川四》记述：“老君山，在(兴山)县西八十里，高三千丈(《清一统志》)，山最高处曰神农架，悬崖峭立，人踪不至，每除夕闻爆竹鼓吹声，土人以声多卜来岁丰稔。”民国初年重修的《兴山县志》上也说：“老君山高寒，屋瓦被冻、多坼，居民多以木为之。产赤蛇，长五寸；有独角兽，如羚羊，重千斤，明崇祯初兽见……山上有老君观，观旁有大人(即高大的“野人”)足迹，长一尺，广六寸”；“县西北之神农架，县境第一高山也，神农山脉出自四川……入县境为神农山，一名神农架山。”
“山最高处曰神农架”，就是指今神农架林区老君山（其主峰海拔2936米）、西面的神农顶（海拔3105.4米）、大神农架3052.7米)、小神农架(3005米)等高峰。
民间传说，远古时代太上老君曾从天宫来到神农架炼过长生不老仙丹，并与炎帝神农氏一起建起冶金炉，冶炼钢铁打制农具，为民造福。后来，人们就在这里修建了老君庙(老君观)，供奉太上老君神像和神农像，此山便称为老君山；比老君山更高的山就称为神农山。这件事足以说明，在人民心目中，神农氏的贡献是最大的，声望是最高的，远远超过天上的神仙。可惜，这些庙宇寺观均毁于近代。尤其令人感兴趣的是，通过近些年的考察，神农架的老君山到宋洛河一带几十里的山林中，蕴藏着丰富的铜矿、金矿、铁矿等，并且发现了一些古人在此开采冶炼矿物的遗迹。八年抗战时期，日本侵略军未能打进神农架；然而在此之前，日本地质师米山良辉慕名不远万里来到神农架老君山旁的宋洛双箭孔修建采矿井，采用水选法炼出铜和金。1936年，当地山民将米山良辉驱逐出境，保护了神农架的资源。总之，传说与现实，基本证实了远古时代神农氏前来神农架冶炼钢铁打制农具一事，并非完全空穴来风。
神农架民间关于神农氏的传说故事极为丰富多彩，中老年人大多能讲出几个炎帝神农氏的故事来。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹，在这里家喻户晓，人人皆知。仅1990年出版的《神农架民间故事集》一书，就收录了与神农氏有关的传说故事几十篇。这些传说故事表明，神农氏曾踏遍神农架的千山万水：他架木为巢，供老百姓居住；他搭架采药，编写药书，为民治病；他斗凶兽、惩恶人，弘扬了人间正气；他教民稼穑、养蚕、纺织、种树、采茶、制陶、制末耜、饲养禽畜、创集市贸易、作琴瑟、创歌舞，与民同乐，出现了太平盛世。
在神农架，有一个流传极广的故事：一次，神农氏采药尝百草时中毒，生命垂危，他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去，用以解饥疗渴。奇迹出现了，这几片树叶救了神农氏的命。于是，神农氏将这种树叶命名为“茶”，并倡导植茶、喝茶。现代科学证明，茶叶的茶单宁等物质的确能抗菌杀菌、消炎解毒，而且具有防癌功能。然而，一些学者认为，神农架不可能有野生茶树，只有云南省才有，所谓神农氏在神农架遇茶解毒的传说是无稽之谈。
神农架到底是否有野生茶树?国家“七五”期间重点科技攻关项目的首项——神农架作物种质资源考察的结果表明：神农架林区红花乡(今属木鱼镇)、下谷乡和兴山县万朝山等地原始森林中确有大量野生茶树，最大的茶树高达三米多，属野生灌木型大叶茶，是我国野生茶树的又一新类型，并使我国野生茶树起源地由北纬22度的云南省红河流域大大延伸到北纬31度的神农架，向北推移了数千公里!这一重大的发现为远古时代神农氏采药中毒时用茶叶解毒的记载与传说提供了可靠的佐证。
民间传说还认为神农架有“帝女桑”，有特大野生桑树，神农氏之妻借这种大桑树养蚕织布。这种传说同样以极大的魅力吸引了人们前来神农架探谜：“神农架，真的有野生大桑树吗?”
《山海经·中次十一经》载：“又东五十五里曰宣山，沦水出焉，东南流注于视水。其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理、黄华、青拊、名曰帝女之桑。”《太平御览》卷九二一引《广异记》云：“南方赤帝(神农氏)女，学道得仙，居南阳愕山桑树上……因名帝女桑。今人至十五日焚鹊巢作灰汁，浴蚕子招丝，像此也。”鄂西北包括神农架的部分地区在古代曾隶属于南阳郡、襄阳府，“愕山”即“鄂山”。房县及神农架有“蚊”、“水怪”，由来已久。清同治年间《房县志》记载：“咸丰三年(公元1853年)，春燕死成堆，六月淫雨七日，二十八日有蛟出小河，冲坏田庐无算”；“咸丰时，麻湾(今属神农架林区麻湾村)山崩，遏其流半日，水溢汪洋，覆田庐无算。水涸，乡人于乌龟峡，见一物，头骨大如巨釜，双角节次直理，身首异处，疑为蛟，岩所击毙者。”
最奇特的是，神农架作物种质资源考察队于1987年以来在神农架林区多次找到了我国尚未发现过的特大古老原生桑树，树龄分别达到八百年和五百年；发现了桑椹长度是普通桑椹2.5倍的果、桑兼用的桑树；甚至发现了无籽桑树，该树高达9米，桑椹果呈圆柱形，椹无籽，汁甜蜜。这三种桑树可列为中国之最或世界之最，为传说中的“帝女桑”及神农氏之妻在神农架借大桑树养蚕织布提供了科学依据。神农架民间还传说，神农氏在神农架采药时，登上了具有仙境之称的燕子垭、天门垭，继而攀登回生寨，以便将回生寨的七十二种还阳药记入他的紫竹简——《神农本草经》。据传说，这回生寨的还阳药起死回生，所以称之为“回生寨”。当神农氏在跨越回生寨中一座独木小桥时，他不慎将《神农本草》竹简失落桥下，此桥因而得名“失书桥”。神农氏正处在惋惜为难之际，忽然从碧空飞来一群白鹤，把他接上了天庭，成了“药仙”。回生寨从此一年四季香气弥漫，遂改名“留香寨”。1985年秋，笔者陪同文物工作者来到天门垭、留香寨考察，在留香寨下两公里处的红河村发现了一座神农氏骑仙鹤上天庭的清代石刻雕像。这座石刻雕像，竟然与当地民间传说完全吻合，实在令人啧啧称奇。一些史籍方志描写炎帝神农氏的形状是：身长八尺七寸，声音宏亮，额角很宽，眉棱圆而突出，胡须很多，鼻子很大，嘴唇很厚。这些特征正好与这幅骑仙鹤的神农氏的石刻像相同。
《史记·补三皇本纪》记载：“炎帝神农氏，姜姓。母曰女登，有娲氏之女，为少典妃，感神龙而生炎帝，人身牛首。”晋代皇甫谧《帝王世纪》云：“炎帝神农氏人身牛首。”《天中记》卷二十二引《帝系谱》：“神龙牛首。”北魏郦道元《水经注·渗水》记述：“(谬)水西径厉乡南，水南有重山，即烈山也。山下有一穴，父老相传云，是神农所生处也，故《礼》谓之烈山氏。水北有九井，子书所谓‘神农既诞，九井自穿’，谓斯水也。又言‘汲一井则众水动’。《路史·后纪三》罗苹注： “《荆(州)记》云：‘(神农)井在(烈)山北，重堑周之，广一顷二十亩，内有地云神农宅。神农既育，九井自穿，旧言汲一井则八井震动’。”
以上史书记载，也与神农架林区的考古发现不谋而合。1985年，文物考古工作者来到燕子垭、留香寨北麓的官封乡塔坪村，对当地一座古塔遗址进行了清理。当地老人说，此塔系六棱九级宝塔，名曰“神农塔”。一说是远古时神农氏所建，一说是唐中宗李显被贬房县时所建。据说宝塔原有九座，到了明清时代只剩一座。宝塔附近有九口古井，九井之水相通，汲一井则众井水动。
这座宝塔系清乾隆五十六年(公元1791年)所补修，补修时所立的碑石至今犹存，碑文说：“此塔建于斯地，总莫考其所从来而独存至今，又堪比之松柏砥柱，与四围崇山相为掩映，有足观者，亦可谓深山之古迹也。第历年久远，北隅残缺。彦等观物，不忍先民之经营渐次消灭，于是纠首捐资，如式补修，以垂千古焉。”可见，早在两百多年前补修此塔时，该塔就是独存深山之古迹，它的始建年代无从查考，足见古塔历史之悠久。神农架官封乡(今属红坪镇)塔坪村从无兵燹之祸，基本处于与世隔绝状态，一座宝塔保存数千年是完全可能的。可惜，1966年“文化大革命”中，这座古塔被当作“四旧”而拆毁，只剩下塔基。考古人员在此塔基旁，还找到了一块“人身牛首”的神农氏砖雕像，系古塔上的装饰部件，引起了许多专家的重视。这是一块高浮雕的人身牛首的神农氏砖雕像，长28厘米、宽16厘米、厚11厘米(现保存于神农架林区文物管理所)。
神农架的砖雕及有关古籍，为何要将神农氏刻画为人身牛首的形象?
南宋罗泌《路史·后纪三》记载：“(神农氏)乃命邢天作《扶犁》之乐，制《丰年》之咏、以荐厘来，是曰《下谋》。”
神农时代的《扶犁》、《丰年》皆与牛相关，而牛是农民的宝贝，也是勤劳、丰收、富裕、安居乐业、为民造福的象征。神农塔砖雕及史籍中将神农氏喻为牛的头、人的身子，笔者认为起码有三种含义：其一，神农氏发明了末耜、牛耕、稼穑，是农业之神；其二，神农氏与耕牛一样，任劳任怨，勤苦劳作，一心只为百姓造福，为民多作奉献，舍身忘己；其三，是原始社会里牛的图腾信仰。在上古时代生产力很低的情况下，人们依靠牛、热爱牛、崇拜牛，是天经地义的。所以，古籍和民间传说中以及神农塔砖雕中认为神农氏是“牛首人身”，也就理所当然，不足为怪了。
学术界认为：“神龙”即“神农”，“神龙架”即“神农架”。“龙”与“农”谐音，有时通假。中国是龙的故乡、龙的国度，同时又是悠久的农业之国；而神农氏是中华民族的始祖，是农业之神；传说中还认为神农氏的祖先是神龙。所以，“神龙”即‘神农”，“神龙氏”即“神农氏”。《绎史》卷四注引《帝王世纪》、《宋书·符瑞志》、《史记·补三皇本纪》、《路史·炎帝神农氏纪》、《春秋纬元命苞》等史籍中都有女登(或作安登)为神龙感而生神农的记载。《汉书·晁错传》云：“五帝神圣……河出图，洛出书，神龙至，风鸟翔，德泽满天下，灵光施四海。”这正是对炎帝神农氏、黄帝轩辕氏千古丰功伟绩的颂扬。
地方志书，是所在地政治、经济、文化的真实记录。明清时代的《房县志》记载：“张公院在南山举场，离城百四十里，山峰独立，翠耸云霄。登眺则众山俱俯，顶有方丈地，尚存基址，其磉石围丈余，相传张子房修行处，去院二十余里许有白云庵，亦云子房修行处。”
张公院、南山、举场、白云庵，皆属今神农架林区首府松柏镇的地名。南山是房县之南群山的通称，一般指今神农架，特指神农架松柏镇北面的群山。元代和明初，房县、神农架隶属襄阳路或襄阳府，所以明清时编修的《襄阳府志》称神农架为“巴山老林”和“南山老林”。地理学家至今仍称神农架为大巴山东段和大巴山主峰。《史记·楚世家》等史书记述楚先王熊绎“辟在荆山”，古荆山当时以神农架以及神农架南坡的秭归、兴山为主。
我国当代著名地质学家章鸿钊考证：荆山之首的景山，“即房县雁塞山”(见章鸿钊《古矿录》，1954年版)；《大清一统志》上，清代郝懿行也指出荆山(首为景山)位于“今湖北房县西南二百余里，俗名马塞山”；清代《房县志》“866年刊印)上有“房县古县图”，县城正南方标有景山，正好在今神农架林区版图内。《房县志》上所载“张公院在南山举场”，其中“张公院”即今神农架林区松柏镇北面的最高峰张公院(海拔2134米)，举场即今神农架林区松柏镇举场村。
张公院直线距松柏镇中心街约三公里，系送郎山(又名宋洛山)主峰，因传说汉初张良晚年曾在此山辟谷修行建有庭院而得名“张公院”。张良在密林中建一亭阁，常与一些游客谈古论今，吟诗作赋。良常下山到农户中叙谈，以清泉为酒，以野果、药材为食，每至夜阑才归，而百姓总是送张郎(人称张良为张郎)回阁院内，送郎山、张郎阁、张公院因而得名，至今遗址尚存。
作为汉代开国元勋、刘邦“智囊”的留侯张良(张子房)，为何要到神农架来辟谷修行呢?此事可从史籍中寻觅端倪。
《史记·留侯世家》记述，张良晚年对刘邦说：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”经刘邦特许，张良“乃学辟谷，道引轻身”(意思是不吃五谷，只食中草药等药物，静居行气修仙)。在《汉书·张陈王周传》上，也讲到张良“‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳’。乃学道，欲轻举。”
留候张良晚年目睹刘邦、吕后滥杀功臣，为了明哲保身，张良只好弃官修行，妄想追随赤松子学道登仙。赤松子是神农氏的司雨神仙，神农氏在神农架采药后升天成了药仙，而神农架又盛产赤松子辟谷所食的水玉、火芝、柏实等药物。张良“欲从赤松子游”、“乃学辟谷，道引轻身”，其愿望唯有到神农架才能实现。因此，张良依据史籍记载和民间传说前来神农架寻找赤松子，并服食水玉、火芝、柏实，以利修行得道，也就合情合理，十分自然的了。
炎帝神农氏是我国远古传说中的“神龙皇帝”，而唐中宗李显是中国正史中唯一的“神龙皇帝”。他们又都在神农架一带长期生活过，两个“神龙皇帝”，岂非巧合!这又是怎么一回事呢?
《资治通鉴·唐纪》记载：“唐中宗李显，高宗三子。弘道元年(公元683年)，高宗病殁，李显嗣位。嗣圣元年，武后(武则天僭位，废帝为庐陵王，四月迁均州。二年(公元685年)九月迁房州。”《旧唐书》、《新唐书》上也有类似的记述。李显从公元685年被武则天废于房州，直到圣历元年(公元698年)被武则天召还于京都洛阳(于公元705年复位)，在房州整整居住了十三年。房州地域包括今鄂西北房县及今神农架大部分地区。公元685年，武则天还亲自为李显划定了管辖的地域。现神农架林区老君山西侧的皇界山，就是武则天亲手划定的房州和归州(归州辖境相当于今湖北省秭归、兴山、巴东三县)两州之间的界山。因是女皇武则天划定，故得名“皇界”。唐中宗李显在房州生活期间，常率领人马到神农架打猎，到三宝洞、神农塔、神农庙、老君观、白云庵、张公院、玉皇阁等处游玩，进香问卦。李显于公元705年复位后，曾将三宝洞外的神农塔、神农庙等列为“御封”，降旨地方派人进行维修保护，并减免房县及神农架的三年租税。三宝洞所在之地从古以来称作“官封”，这一名称似乎与李显“御封”有关。
公元705年，李显复位，改年号为“神龙”。公元707年，李显又改元为“景龙”。“高山仰止，景行行止。”景龙者，景仰神龙(神农)也。同年，李显自命为神龙皇帝。《新唐书·卷四》载：“(景龙元年)八月丙戌，上尊号曰应天神龙皇帝。”李显还下诏南宫说等人治新历，于景龙年间编成了《神龙历》，并降旨建成神龙殿，连他死时也死在神龙殿。《旧唐书·卷七》记载：“(景龙四年)六月壬午，帝(指李显)遇毒，崩于神龙殿。”
综上所述，可以看出李显改年号为“神龙”、“景龙”，自封为“神龙皇帝”，治《神龙历》，修神龙殿，无不与他景仰神龙氏、长期生活于神农架有关。李显借助民间尊崇神龙(神农)皇帝的风尚，自封为应天“神龙皇帝”，意在表明他顺应上天安排称帝，以致上古时代的“神龙皇帝”再现。李显有可能认为：历史上复辟的皇帝极为罕见，像他这样失位二十一年后再复位的皇帝，古今中外独一无二。不是他到神农架长期居住、生活过并得到神农氏的在天之灵的庇佑，能够复位吗?
由此可以看出，李显自命为“神龙皇帝”，包含有他崇敬和纪念神农氏、不忘神农架及房州的因素，同时也突出地表现了他借神龙氏之名以炫耀皇威、有感于复辟的封建意识。
“神农架”，由此可解释为神龙皇帝——炎帝神农氏和唐中宗李显驾到的地方。古代帝王的车乘总称为“大驾”、“法驾”等。帝王亲临某地就叫做“驾临”、“驾到”、“尊驾”等。况且，古时‘驾”、“架”二字可以假借、通用(见《辞海》“架”字注解)。既然武则天划定的房州和归州交界的地方叫做“皇界”，李显效法其母，将自己长期活动过的地方叫“神龙驾(神龙架)”，也未尝不可。即使李显没有御封“神龙驾”地名，后人将此地叫做“神龙架”，也在情理之中。古人对天子奉若神明，尊为“真龙天子”。凡帝王亲幸的地方，当地人们莫不感到荣耀。因此，后人将两位神龙皇帝长期活动的地方叫做“神龙驾”或“神龙架”，既含有纪念神农氏及李显的因素，也含有两位神龙皇帝驾临此地而倍感荣幸之意。
神农架之“架”字，除了上述“架”字的诠释外，还有“搭架采药”、“架木为巢”、“架木为屋”、“架木为城”(城：木城)、“架木为坛”(祭祀之用)、“架木为梯”、“架木为桥”、“架柴车穿破衣以启山林”、“稼穑”之“稼”等多种含意。至今，神农架林区以“架”字组名的古老地名还有黄连架、架上、雪架光、龙架垭等；以神农尝百草的传说故事而命名的古老地名则有百草冲、百草垭、百草园、百草坪等二十多处。
明代杰出医药家李时珍十分崇敬神农氏为民采药除病的精神，曾多次深入神农架和武当山遍寻有效药方。后来，李时珍在《本草纲目》中赞誉：“神农氏出，始尝草别谷，以教民耕艺；又尝草别药，以救民疾夭。”
1942年，经蒋介石同意，国民党农林部、湖北省政府及鄂北行政署、房县政府联合组织了以国民党房县县长贾文治(新中国成立后担任过北京市政协委员，1996年逝世)为团长、著名植物学家王战为副团长的“神农架探察团”，共一百五十多人，对神农架进行了首次大规模的科学考察，历时一个多月。同年，贾文治撰写了三万字的《神农架探察报告》。该《报告》指出：“房县、兴山、巴东三县交界处，有一极广袤之神秘地区，名神农架，系尚未开发之处女地，相传已久。又谓此地区古木参天，翼蔽如城，故又名木城”；“神农架起于何时殆无可考，据当地土人言，昔时神农皇帝于其处采木建屋，工未竟而神农升天成神，空留屋架于人间，后人遂以神农架名其地。”贾文治考察神农架时还赋诗一首：“苦竹成林杉蔽空，龙盘虎踞势豪雄。登临方知群山小，此是华中第一峰。”
在神农氏的故乡——随州市厉山，以及神农架等地民间，一直流传着独角兽麒麟或药兽白熊协助神农氏尝草辨毒、采药治病的故事。《湖北文化》杂志1991年第11期在《炎帝神农——华夏农业文明的开山祖》一文中写道：“厉山民间传说还有麒麟帮炎帝神农尝草识毒的故事，‘赭鞭’和‘麒麟’助人尝百草是神话、是传说，也是对炎帝神农尝百草的推崇与景仰。”
令人惊异的是，独角兽麒麟和药兽白熊这两种传说中的神奇动物，至今仍生活在神农架，《兴山县志》、《归州(秭归)志》记载当地清末还发现了独角兽或麒麟。新中国成立五十年来，神农架多次捕获过白熊(至今在武汉动物园和深圳市野生动物园展出有神农架白熊)，多次发现甚至打死过独角兽麒麟(见1987年7月11日《人民日报》海外版所载笔者与生物学家刘民壮教授合作的文章：《神农架发现的两种独角兽(麒麟)》)。这两种奇异动物的发现均引起了海内外关注，而且与民间传说、史志记载互为印证，启迪人们去思考、推断炎帝神农氏的史事。
1984年以来，在神农架发现了汉民族首部创世史诗《黑暗传》和清代木刻珍本《太阳经》、《太阴经》、《太阳太阴经》、《灶王本愿经》、《灶王新经》，此外还发现了《神农传》、《三神传》、《女娲尊经》等民间神话唱本。这些流传至今的大量手抄唱本及木刻珍本，绝大多数与炎帝神农氏有关。
数千年来，炎帝神农氏被尊为太阳神、农业神、药神、灶神，世世代代为人民所怀念。
总之，炎帝神农氏的英名如日月经天，江河行地，万古长存。神农架山高水长，林海苍茫，魅力无穷。炎帝神农氏的高大形象，将同神农架巍巍群峰一起，像丰碑一样伟岸在华夏大地上，永远矗立在亿万炎黄子孙心中。
评论
中国瑞金丁陂乡历史？
北京奥运会火炬接力途经城市：江西省瑞金市 火炬接力传递时间：2008年5月14日 面积：2448平方公里 人口：64万(2009年5月) 瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门， 故名“瑞金”。1931年11月7日，中国共产党创建的第一个全国性红色政权----中华苏维埃共和国临时中心政府在这里成立，并把瑞金定为首都，瑞金随之更名为“瑞京”，成为全国苏区的政治、经济、军事和文化的中心；1934年10月10日，中革军委和中共中心及临时中心政府等机关随部份中心红军[既红一方面军]从这里出发开头长征。改革开放以来，经济结构日趋 合理，城市功能不断完善，基础产业和基础设施明显加强，供电、供水、交通、通信的“瓶颈”制约得到根本缓解，已经成为赣南、闽西、 粤北的商业贸易重要城市。 自然地理 瑞金市位于江西省南部，武夷山脉南段西麓，赣江东源贡水上游。东和福建省长汀交界，南和会昌县毗邻， 西连于都县，北接宁都、石城二县。地理坐标：东经115°42′~116°22′，北纬25°30′~26°20′。 总人口621127人（2006年末户籍），其中非农业人口111250人。国土面积2448平方公里。以市区为中心，323、319、206国道为主干的公路网可直达赣州、 南昌及闽粤，交通极为便利。赣龙铁路横贯东西，东和鹰厦铁路漳[平]坎[市]支线相通，西和京九线连接，将成为瑞金另一条通往外界的快捷通道。 市内邮政、通讯、电力等基础设施齐全。邮编：342500。代码：360781。区号：0797。拼音：Ruijin Shi。 瑞金地处华中气候区和华南气候区的过渡带，属亚热带季风湿润型气候。热量丰富、雨量充沛，光照充足， 四季分明，平均无霜期286天，年平均气温18.9℃.最热以7月平均气温28.5℃，最冷的1月平均气温7.6℃。 年平均降雨量1710毫米，年均降雨天数163.7天。不冷不热，不湿不燥，宜人宜物。 优越的地理条件，使瑞金拥有丰富的天然资源。全市水能理论储量达10万千瓦， 可开发量4万千瓦，全市现有耕地面积35.69万亩，山地面积280万亩，宜养殖水面2.6万亩，草坡地8万亩， 森林覆盖面积724平方公里，系赣南林区和长江防护林区之一。市内动植物种类较多，属于珍稀者有： 金环蛇、银环蛇、獭、龟、油杉、黄绵木、红豆杉、楠木、银杏、瞧音竹、四方竹等等。地下矿躲丰富， 已探明的矿产资源有13类26种，主要有白云岩、石灰石、萤石、金矿、钽铌、稀土、钨、银、铁、锰、粘土、 无烟煤、磷、铀。非凡是优质石灰石储量达9亿吨以上，氧化钙含量55.08%，且大部分裸露于地面，易于开采； 白云岩储量达1亿吨以上，C+D级为1900万吨，其金属镁含量为20.9%；萤石储量达134万吨，品位65%以上。 文化人文 瑞金是江西省首批历史文化名城，1999年被江西省文化厅授予“群众歌舞之乡”称号。 (一)历史文化渊源 瑞金是举世闻名的红色古都，于公元953年设县，1994撤县设市．历史上，因瑞金地处赣南东部山区，交通闭塞，属“八闽百越蛮荒之地“，文化的孕育形成起步晚，相对中原地区较为滞后．后来，汉、晋、唐、宋时期，中原人（指后来的客家人）大举南迁，瑞金为客家人的重要聚居地。在漫长的历史岁月中，客家人带来的中原文化和当地土著文化相互激扬，相互揉合，相互同化，孕育形成了独树一帜的客家文化，瑞金是客家文化的主要发祥地．第二次国内革命战争时期，瑞金作为中华苏维埃共和国临时中心政府所在地，曾一度改名为“瑞京”，是全国苏区政治、文化中心．当时，毛泽东、邓小平、周恩来、朱德等长期生活战斗在瑞金，形成了独具特色的苏区文化。 瑞金人讲客家方言，在文字语汇上较接近一般话，但语音又和靠近县市区的客家语言有差异。 （二）历史文化名人和文化遗址 1.历史文化名人 杨以任：字澹余，瑞金县象湖镇下坊人。明崇祯四年进士，授应天府教授，迁南京国子监博士。以“奇文令天下”，为“江西五大家“之一，著有《读史四集》、《非非室文集》、《名臣言行集》、《皇明奏疏》等。 罗有高（1743--1799）字台山瑞金九堡密溪人。清乾隆举子，理学家。著有四卷本《尊闻居士集》 陈炽（1855--1900）：清末爱国主义思想家、经济学家．原名家瑶，字克昌，瑞金瑞林禾塘人。光绪举子，历任户部郎中、刑部郎中军机处章京。和康有为、梁启超同倡戊戌变法。著有《续富国策》农书、矿书、工书、商书四卷，另有《四子诗集》传世。 2、主要文化遗址：历史文化遗址主要有汉代古墓葬、古窑址及明清古修建。苏区时期，瑞金留下了一大批革命旧居、旧址，如：红井、一苏大礼堂、二苏大礼堂、红色造币厂等国家文物保护单位5处，省级文物保护单位4处。近年来，瑞金依托丰富的文化遗址资源，致力于创建全国最大的爱国主义革命传统教育基地，促进了红色旅游业的快速进展。 （三）主要艺术特色 1、戏曲（剧）：瑞金历史上没有形成过自己的地方剧种，但很早就有地方民间戏曲班演出犷主要是庙会演出，演出过的剧种主要有昆曲、东河戏、祁剧、京剧和采茶戏等。苏区时期丫一‘李怕制毛赵减三筹戏侧家来到瑞金，开创了红红火火的苏区戏剧运动。苏区戏剧取革命题材，用瑞金民问音乐，俗称旧瓶装新酒气苏区戏剧今后我国戏剧的进展起到探究、实践和指导作用，有力地支援了革命战争．现瑞金主要戏曲为赣南采茶戏． 2、灯彩：瑞金灯彩品种繁多，有茶灯、龙灯、马灯、船灯近30种，多演出于乡村宗祠，也经赏组织集中调演。 瑞金灯彩 3.歌舞：以前瑞金曾流唱山歌，现不多见。现民间歌舞主要有马刀舞、链枪舞等‘近年来，该市着力挖掘客家文化、红土地文化资源，先后创排了《红土魂》、《红都颂》等具有地方特色的优秀剧节目，在全国各地巡演，瞧众反响热烈。 4，修建：瑞金民间修建艺术，属典型客家风格，客家围屋随处可见。 （四）主要文化活动 红都之春艺术节：瑞金从1983年起举办“红都之春艺术节”；一年一届，现已举办了二十二届，每年艺术节演出5-7个专场，上演节目150多个，千余名演员参加演出。艺术节期间还举办商品展销，美术、书法、摄影、花卉展览户客家灯彩踩街调演，.邻～近县市妙即（队）卸一红都乏春，一艺术节已成为具有浓郁瑞金特色的区域性文化品牌。
历史沿革
唐天佑元年（904年），以象湖镇淘金场置瑞金监，瑞金之名起源于始，因“握地得金，金为瑞”而得名。据《太平寰宇记》：“瑞金场，淘金之地也。”又据《瑞金县志》：“置（瑞金）监时，有航浮水面，色如黄金，人目为瑞”，故名。
南唐保大十一年（953年）改瑞金监为瑞金县。
苏区时期，中华苏维埃共和国临时中心政府在瑞金成立，置瑞金为中心直属县，改名“瑞京”。
1994年5月18日，民政部（民行批[1994]83号）批复，经国务院批准，同意撤销瑞金县，设立瑞金市（县级）。1999年2月，江西省人民政府批准瑞金为省辖市，由赣州市代管。
1987年4月5日，瑞金县瑞林乡分为瑞林乡、丁陂乡（赣府厅字[1987]165号批复）。1988年12月10日，撤销壬田乡、谢坊乡，设立壬田镇、谢坊镇（赣民函[1988]138号批复）。
1993年11月17日，撤销九堡乡、瑞林乡、沙洲坝乡，设立九堡镇、瑞林镇、沙洲坝镇（赣民字[1993]167号批复）。至此，全县辖6个镇、13个乡：象湖镇、瑞林镇、壬田镇、九堡镇、沙洲坝镇、谢坊镇、丁陂乡、下坝乡、大柏地乡、冈面乡、日东乡、合龙乡、叶坪乡、黄柏乡、万田乡、云石山乡、泽覃乡、武阳乡、拔英乡。
1998年8月5日，瑞金市撤销武阳乡，设立武阳镇（赣民字[1998]126号批复）。至此，全市辖7个镇、12个乡。
2000年，根据第五次人口普查数据：全市总人口535499人；其中： 象湖镇 92476壬田镇 48901 谢坊镇 32950 沙洲坝镇 24020 瑞林镇 23791 九堡镇 52761 武阳镇 27351 叶坪乡 43187 台龙乡 15502 日东乡 17254 黄柏乡 34138 大柏地乡 12612 丁陂乡 10148 下坝乡 6974 冈面乡 16963 万田乡 12145 云石山乡 35738 泽覃乡 18519 拔英乡 10113（人）
2001年10月22日，撤销合龙乡，划回叶坪乡；撤销下坝乡，划回瑞林镇（赣民字[2001] 484号批复）。2003年底，全市总人口60.1万人。
2004年底，全市辖7镇10乡。
2007年7月23日，江西省民政厅《关于同意将瑞金市拔英乡白竹村划回武阳镇管辖的批复》（赣民字[2007]152号）：经省人民政府批准，同意将瑞金市拔英乡白竹村划回武阳镇管辖，并进武阳镇粟田村。
进展概况
瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门之意， 故名“瑞金”。1931年11月7日，中国共产党创建的第一个全国性红色政权----中华苏维埃共和国临时中心政府在这里宣告成立，并把瑞 金定为首都，瑞金随之更名为“瑞京”，成为全国苏区的政治、经济、军事和文化的中心。中国共产党领导中心苏区广大军民，在以瑞金 为中心的红土地上进行了长达三年的治国安民的伟大实践，为中华人民共和国的建立奠定了坚实的基础。瑞金因此在中共党史和中国革命史上留下了浓墨重彩的篇章。
建国后非凡是改革开放以来，在党和国家的亲切关怀下，在社会各界的关怀支持下，瑞金经济社会进展取得显著成绩，有着良好的进展基础和广阔的进展空间。瑞金资源丰富，是江西省重要的非金属矿产地和出口创汇基地县（市），境内白云岩保有储量4.5亿吨，居全国第一；石灰石储量8.546亿吨，萤石储量193万吨；依托丰富的矿产资源，江西万青年水泥有限公司和赣州华瑞集团合股，在瑞金投资6.1亿元，建成了赣南最大的水泥企业――年产200万吨水泥的江西瑞金万年青水泥有限公司；赣州的氟化工基地也落户在瑞金。瑞金区位优越，是赣闽边际区域的交通枢纽，是赣州市规划中的赣南东部次中心城市，境内有319、323、206三条国道通过；接轨京九铁路的赣龙（赣州至龙岩）铁路横贯瑞金东西，在瑞金建有赣龙线上最大的客货站――铁路三级客货站；赣龙高速公路瑞金至赣州段目前正在紧张筹备开工，将于2008年建成通车；济广高速公路（济南至广州）鹰潭至瑞金段也将于明年开工，2009年前后建成通车。
改革开放以来，瑞金先后荣膺“全国双拥榜样城”、“全国科普示范县（市）”、“全国体育先进单位”、首批“全国爱国主义教育示范基地”、“江西省首批历史文化名城”、“江西省群众歌舞之乡”等殊荣。2005年，全市生产总值31.78亿元；三次产业比为25.3：29.5：45.2；财政总收进2.02亿元；固定资产投资7.46亿元；实际利用境内外资金17.8亿元，其中外资4163万美元；出口创汇5412万美元；社会消费品零售总额10.2亿元；城镇居民可支配收进6908元；农民人均纯收进2769元。瑞金未来五年进展总的思路是：坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真落实科学进展瞧，坚定不移地实施“对接长珠闽、融进闽东南、建设新瑞金”的进展战略，积极推进开放兴市、工业强市、旅游旺市，全面塑造红色故都城市形象，加快建设赣南东部和赣闽边际区域中心城市，努力把瑞金打造成“江西的温州”。经济社会进展的主要预期目标是：2010年，全市生产总值达60亿元，年均递增12.5%；三产结构调整为16：42：42；财政总收进5亿元，年均递增19.8%；实际利用外资1亿美元，年均递增19.2%；外贸出口2亿美元，年均递增29.8%；社会消费品零售总额16亿元，年均递增9.4%；农民人均纯收进3800元，年均递增6.5%；城镇登记失业率4%。
苏区精神
星火燎原，信念坚定
反对本本，开拓进取
执政为民，争创第一
困难奋斗，廉洁奉公
无私奉献，不怕牺牲
中心党史研究室原副主任石仲泉概括为：星火燎原，信念坚定；反对本本，开拓进取；执政为民，争创第一；困难奋斗，廉洁奉公；无私奉献，不怕牺牲。同中国革命精神系列中诸如井冈山精神、长征精神等革命精神一样，苏区精神是我们党和国家在推进革命、建设、进展中的宝贵精神财富，是中华民族伟大民族精神的重要组成部分，也是先进文化的得要内容之一。党的十七大报告指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和制造力的重要源泉。”在推进中国特色社会主义伟大事业的历史新阶段，我们重提和弘扬苏区精神，其意义不仅仅在传颂，更重要是要用苏区精神来鼓励全国人民坚韧拼搏、攻艰克难、开拓创新、奋勇前进，以坚强的毅力和决心，以创新的精神和勇气，夺取全面建设小康社会的新胜利。
红色历史瑞金建政 翻天覆地
瑞金是响誉中外的“红色故都”、共和国摇篮、中心红军长征出发地。瑞金在中国革命历史上曾经写下了光辉灿烂的一
1931年瑞金叶坪村中华苏维埃共和国开国大典页，有着重要的历史地位。她是中国第一个红色政权――中华苏维埃共和国临时中心政府的诞生地，第二次国内革命战争时期中心革命根据地的中心，是驰名中外的红军二万五千里长征的出发地之一。“红都”这个光荣的称谓起源于上世纪三十年代初，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家在瑞金进行伟大革命实践和红色政权建设探究的光荣历史。1931年11月7日至20日，酝酿了近两年时间，并经过时任瑞金县委书记的邓小平同志精心筹备的第一次全国苏维埃代表大会，在瑞金的叶坪盛大召开，大会向世界庄重宣告中华苏维埃共和国临时中心政府正式成立，定都瑞金，毛泽东当选为临时中心政府主席，大会还通过了中华苏维埃共和国宪法大纲等决议案，自此，我们党领导的红色政权正式以国家形态出现。1934年1月，第二次全国苏维埃代表大会在瑞金沙洲坝召开，由于当时中共中心政治局已经从上海迁到了瑞金，因此，“二苏大会”后，中华苏维埃共和国临时中心政府的“临时”两个字就往掉了，正式成为中华苏维埃共和国中心政府，“二苏大会”还通过了修改后的宪法大纲等决议案和关于国旗、国徽、军旗以及关于确定8月1日为建军节等决定。因此，瑞金作为赤色首都，也是毛泽东思想的主要发源地和初步的形成地，是人民代表大会制度和“八一”建军节的诞生地。有关瑞金在中国革命中的历史地位，有一位专家作了很精辟的概括，这句话是：“封建专制，昏天黑地；上海建党，开天辟地；南昌建军，惊天动地；瑞金建政，翻天覆地；北京建都，改天换地；改革开放，欢天喜地。”
中国共产党早期的领导人和军事将领，大部分在这个时候得到了锤炼、成长，新中国的第一、二代领导人，共和国十位开国元帅中的九位，十位大将中的七位，以及1966年以前授衔的中国人民解放军将帅中的35位上将、114位中将和440位少将，当年都在瑞金战斗、工作、生活过。同时，在苏区人民以巨大的热情拥军支前、参加革命，为红军和苏维埃政权建设奉献了一切。以瑞金为例，当年仅24万人的瑞金，一共有11万人参军参战，5万多人为革命捐躯，其中1.08万人牺牲在红军长征途中，瑞金有名有姓的烈士有17166名。为支持苏区建设和支援红军北上抗日战略转移，从1932年至1934年，瑞金人民认购了68万元的公债，借出25万担谷子，其中41.5万元公债和捐集的所有粮食无私奉献给了苏维埃政府，长征时存在苏维埃国家银行2600万银元的存款一并用于支持革命。
光荣的苏区历史为瑞金留下了众多独特的革命旧居旧址和精神遗产。目前，瑞金境内共和革命旧居旧址180多处，拥有红
苏维埃临时中心政府旧址军广场、“一苏大”会址、中华苏维埃临时中心政府大礼堂、红井等国家级重点文物保护单位33处，这些都是进展红色旅游的宝贵资源；同时，自1995年新华社在瑞金修建革命旧址、续写“红色家谱”以来，到目前已有40多个部委来瑞金寻根问祖，按照修旧如旧、修旧复旧的原则，修建革命旧址，在叶坪、沙洲坝已经成规模较大的国家部委旧群，成为瑞金红色旅游的一大景瞧。
市域经济工业：瑞金工业产品中烤鳗、九华痔疮栓、萤石精粉、电线电缆等在市场竞争中属强势品牌，形成了食品、建材、医药生化、矿产品加工等支柱产业。发制品、箱包、家俱生产成为工业经济新的增长点。
农业：瑞金农业初步形成了烤烟、肉牛、鳗鱼、脐橙等四大产业，正努力争取成为赣南脐橙的主产区和全国绿色食品的生产基地。
商贸流通：瑞金地处赣闽粤三省通衢之地，自古以来商贸云集，不仅成为辐射周边10多个县市的消费品集散地，也是福建沿海地区辐射中西部腹地的中转枢纽。大型百货商场、大型超市蓬勃进展，培育了摩托车、服装、钢材、水果等专业市场21个。红都商业城为赣东南、闽西边际最大的商业城。
追问：
欢乐英雄