武则天(武曌) (624-705) 中华帝国唯一的女皇帝。杰出的女人，有绝顶的才能和超人的智慧.心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。取李唐江山而代之，她的王朝号(周)。 虞姬：名虞，秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。嫁与项羽为妾，经常随项羽出征，虞姬与项羽形影不离。 班昭（约49—约120年），字惠班，又名姬，扶风人。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人帮助哥哥班固修撰我国第一部断代史《前汉书》，独立完成了《前汉书》中的第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》。中国第一个女历史学家，同时也是著名的文学家。班昭的兄弟班超，“投笔从戎”经营西域。 缇萦，西汉王朝（公元前206至公元8年）时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。 王昭君:王昭君原名王嫱（约公元前53－?），字昭君，西汉南郡（今湖北省兴山县高阳镇）人，与西施、貂婵、杨贵妃并称我国四大美女。竟宁元年春（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入汉亲觐元帝，要求“婿汉氏以自亲”。为维护民族团结，王照君毅然“出塞”。入匈奴后，被封为宁胡阏氏（即皇后），从此汉匈两族和睦相处，“数世不见烽火之警，人民炽盛，牛羊遍野”。 蔡文姬:代表作：琴曲歌词《胡笳十八拍》五言《悲愤诗》我国历史上著名女诗人和音乐家。 谢道韫 (生卒年不详) ，东晋女诗人。 陈郡阳夏（今河南太康）人。安西将军谢奕之女，著名政治家谢安之侄女，王凝之之妻。聪明有才智，所作诗赋颇有名。谢安曾问道韫：“你以为《毛诗》中何句最佳?” 道韫称：“吉甫作颂，穆如清凤。仲山甫咏怀，以慰其心。” 谢安听后，十分欣赏，称她有雅人深致。后，道韫又对谢安“白雪纷纷何所似？”曰“未若柳絮因风起”而显其才。世称“咏絮才” 。 卓文君：司马相如之妻。 代表作数字诗：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。 苏若兰：北朝著名才女，一首《回文诗》享誉古今。 长孙皇后（601－636），长安人，鲜卑族拓跋氏人，其父长孙晟为隋朝右骁卫将军，兄长是唐朝的开国功臣长孙无忌，唐太宗李世民登基后被立为皇后。长孙皇后生性节俭、深明大义，唐太宗能成为千古一帝，开创李唐江山和「贞观之治」的成功，和长孙皇后的帮助是分不开的。 张红拂，李靖爱妻，本名张出尘,本是隋朝权臣杨素的侍妓,常执红拂立于杨素身旁,因此她又被人称为红拂妓、红拂女。 太平公主，是我国历史上赫赫有名的人物，是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且几乎真的成了“武则天第二”。 上官婉儿：唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。曾建议扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文，是历史上非常才气的女子。 文成公主：吐蕃赞普松赞干布妻，唐宗室女，和亲吐蕃；雪域高原，佳话千古。 王宝钏，丞相王允之女随薛平贵同住寒窑，薛平贵降服红鬃烈马，荣任先行，泪别宝钏，而王宝钏苦守寒窑十八载的故事也被人们传为美谈。 薛涛:唐代女诗人，人称女校书。 代表作：吟梧桐诗（八岁时作） 庭除一古桐，耸干入云中；枝迎南北鸟，叶送往来风 萧太后，（953～1009）中国辽代景宗皇后，名燕燕，汉名绰，是辽景宗耶律贤的皇后，辽代著名女政治家。 朱淑真：宋知名才女，诗词皆擅，有《断肠集》传世。 李清照：（1084～约1151年），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。中国历史上最早的女词人和著名的文学家之一。 穆桂英：山西太原保德州人，古代鲜卑贵族后裔，穆柯寨木羽之女，嫁入杨家，与杨家将一起征战卫国，屡建战功。为杨门女将中的杰出人物。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。 梁红玉(1102～1135)原籍池州，淮安北辰坊人，祖父与父亲都是武将出身，因家贫战乱流离润州为妓。后下嫁抗金名将韩世忠，与其共同抗金，被封为安国夫人，是宋代著名抗金女英雄。 黄道婆（约1245年～？），松江府乌泥泾镇（今上海市）人，她将在崖州（今海南岛）学到的棉纺织技术进行改革，在大陆进行传播，使家乡以至江南地区的纺织水平有了很大提高。到元末时，当地从事棉织业的居民有碍1000多家，到了明代，乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得衣被天下的声誉。 赵飞燕：是我国古代最为杰出的著名舞蹈家. 西施：春秋战国时人，中国四大美女之一。 貂禅：东汉末人，中国四大美女之一。 杨玉环：中国四大美女之一，唐玄宗因迷恋其美色不理政事，导致"安史之乱"。 陈圆圆：陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，清人便她列入了"秦淮八艳"之中。四大名妓之一。 李师师：北宋名妓，琴棋书画样样精通，得到宋微宗常识。四大名妓之一 柳如是：明代著名才女，秦淮八艳之首。四大名妓之一。 董小宛：名白，号青莲，金陵人，“秦淮八艳”之一，名隶南京教坊司乐籍。1639年结识复社名士冒辟疆。明亡后小宛随冒家逃难，此后冒辟疆同甘共苦直至去世。另有认为董小宛与顺治皇帝的宠妃董额妃实为一人，并导致了顺治出家。 四大名妓之一 苏小小：南宋时钱塘名妓，貌空青楼，才绝士类。 陈圆圆：四大名妓之一 沈寿：清末时期的刺绣艺术家，被封为"绣圣"。 吕四娘（清朝雍正年间人），浙江嘉兴人，明末大儒吕留良的孙女。吕家受文字狱牵连后，吕四娘隐姓埋名、苦学武功，成为清初的一代奇人。相传1735年她潜入圆明园，刺死了雍正皇帝。 慈禧太后叶赫那拉氏（1836-1908），乳名兰儿，安徽徽宁池广太道道台惠征女。1861年同治皇帝继位后作为生母被尊为太后，两次实行垂帘听政，成为清朝末年同治和光绪两朝中国的实际的统治者，统治中国长达48年。 秋瑾(1877～1907年)，女，原名秋闺瑾，字璇卿，后改名竞雄，又称鉴湖女侠，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建厦门。性豪侠，习文练武，喜男装。1904年自费东渡日本留学，此后积极参加革命活动，宣传女解放；1907年因参加反清革命被捕就义。 评论
可可·香奈尔(Gabrielle Chanel) 女士的传奇一生 她让女人的生命从此怒放!
可可·香奈尔(Gabrielle Chanel 1883－1971)风靡于20－30年代的三大设计师之一(两外两位是玛德丽·维奥内特、夏帕瑞丽)，她的设计最能充分理解和把握时代精神，引导现代女性方向。
香奈尔名言
“时尚不仅仅指服装而已，时尚存在于天空中、街道上。它和观念、生活方式，以及各种变化都有关系。”
“时尚是建筑学：有关比例的问题。”
“我该在哪儿喷香水？”一个年轻的女士问道。“任何你希望被亲吻的地方。”我回答。
“时尚开始成为一个笑话。设计师们似乎已经忘记是女人们穿着裙子。大部分女人穿衣服要么为了讨好男人，要么为了引起羡慕。但是她们必须要动起来，进入车子里而不要将衣服的合缝处撕开！服装必须有一个自然的形状。”
伟大的“夏奈尔时代”
香奈尔进入巴黎时装界，她敏感地抓住社会变化，以黑色和米黄色为基调，第一个把当时男人用做内衣的毛针织物用在女装上，适时地针织面料的男式女套装、长及腿肚的裤装、平绒茄克以及长及踝的夜礼服等。名扬四海的“夏奈尔套装”(50年代后改为粗花呢)的基本原型就产生于这个时代。她果敢的把晚礼服那“法定”的拖地长裙缩短到与白日服一样的长度，大胆地打破了传统贵族气氛，尽可能使其朴素，单纯化。她第一个改变了长期以来把服饰品的经济价值作为审美价值的传统观念，使人造宝石大众化。她一生致力于为现代职业妇女“杰斐逊奴”们设计制作“尽可能简练朴素的服装”，被称为“运动型之母”。夏奈尔是20年代巴黎时装界的女王，她使服装概念前进了四分之一个世纪，因为她知道世纪的要求，人们也常把这个时期称为“夏奈尔时代”。
香奈尔，服装史上一位非凡的女性.她从一个默默无闻的贫家少女，跃居事业的顶端，创造了服装史的奇迹，成为二十世纪最杰出的时装大师之一。香奈尔的服装风格，风靡了二、三十年代，一直延续至今。她是时装设计家中为数不多，能走完艺术生命全程并永获成功的天才，她比其他设计家的艺术生命更长，国际时装界推崇她为世界三大服装设计师之一，她是当之无愧的。如果说，波烈改变了妇女的装束，那么夏奈尔是真正开始了本世纪时装的变革。
可可·香奈尔的传奇人生
香奈尔的一生，是闪烁着光辉的一生，充满着浪漫和传奇的色彩，没有哪位设计家象她一生那样多彩多姿。当年，她的美貌与流传的风流轶事，已足以成为西方花边新闻人物；当年人们对她的着迷不亚于今天西方女性对杰奎琳、戴安娜的迷恋。香奈尔不仅具有现代女性的美丽、诙谐、乐观、引起争论的气质，而且她勇于面对现实，有坚强的独立心，正象她说的：“……诚如拿破仓所言，他的字典中没有‘困难‘两字，我的字典中也找不到‘不成功‘三个字“。一个新时代女性的形象－自由、骄傲、藐视传统，她既是建立时装王国的女强人，同时又是娇弱多情的女性，这就是她与众不同的天赋，就如同她神奇多彩的一生一样。
香奈尔生于1883年，是一对法国贫穷的未婚夫妇的第二个孩子。她的父亲是来自塞文山的杂货小贩，母亲是奥弗涅山区的牧家女。据说，夏奈尔出生在法国索睦尔；另一说法是生于法国南部山区奥弗涅。实际上，关于她身世的传说，历来众说纷纭，加之香奈尔至死竭力回避和掩饰，就更使她的出身蒙上一层迷雾。夏奈尔的童年是不幸的。五岁那年，母亲死于肺结核。那时，她的年轻而喜欢寻欢作乐的父亲到美国去寻找乐土，他把女儿留给了伯父。但是更多的说法是父亲在奥巴钦将女儿丢给当地最大的孤儿院，让她在孤儿院中度过了惨淡的童年。小香奈尔是个敏感的孩子，她感到自己被遗弃，没有家庭的温暖和亲人的依傍，这给她幼小的心灵留下深深的创伤，这也就是她不愿提起过去的原因。个性倔犟的夏奈尔，在成年之后曾发誓，永远不接受任何人的怜悯。
香奈尔在孤儿院一直住到1900年，又在救济院里度过两年，在那儿她学会了缝纫和社交礼节。二十岁那年，年轻的夏奈尔开始在漠林市针织店当店员。以后几年里，梦想成为舞台演员的香奈尔，先后在漠林、维琪登台演唱.虽然她曾说她的父亲是美国的酒商，但事实上其父只是个旅行推销员，而且夏奈尔从此再也不知他的下落。然而她继承了父亲倔犟和不安定的天性，她常说：“我从不为处境而烦忧，我就乐意驱散它们。“
尽管命运不公，童年不幸，但是“灰姑娘“依旧长成亭亭玉立的美人。乌黑的头发，小巧的身材，楚楚动人的眼睛，小而翘的鼻子和一张任性的嘴巴.她的美丽，俏皮和孤高自赏、自由自在的个性，勾画出一幅新女性的肖像.她衣着平常，很少装饰，通常只是藏青色上装和白色衬衣，这同世纪初的花枝招展的世风相比，更显得别具一格，不同凡响，处处渗出解放女性的巾帼豪气。少女香奈尔，就有不少裙下之臣，二十五岁时，她遇到了第一位情人耶田·巴桑，一位居于中产阶级的、热衷于骑术的绅士，和巴桑一起生活，香奈尔也成了一名美丽的女骑师。1910年，香奈尔和一位年轻的英国人邂逅，并相爱了。他就是亚瑟·卡保，朋友们叫他“童子卡保“，一位马球运动员，年轻的实业家。香奈尔认为“我不只英俊，而且相当优秀“，香奈尔爱卡保的一切，她曾在多次说过，这是她一生唯一爱上的男人。然而，香奈尔并不满足无所事事的情妇生活，在情人的资助下，她开始了她的事业.
开设女帽店初露锋芒
香奈尔的事业是从“头“做起，从开设女帽店开始她不平凡的一生。她在自传中写道：“因为卡保常带我去赛马场，我注意到当时的帽子都比头小，戴上后还要别上帽针才能固定，并不实用，所以我决定设计出稍宽大而没有太繁缛装饰品的帽子“。香奈尔的女帽简洁、大方，尤其是硬草帽和圆顶狭边的钟形帽，受到她朋友和市场的欢迎，当时波烈式的羽毛头饰和大团帽正渐渐成为过去。1910年的最后几个月，在卡保的帮助下，香奈尔在巴黎坎朋街21号开设女帽店，在仅隔几个门面的31号，便是日后成为她著名的时装沙龙，坎朋街因她而闻名了半个世纪。具有讽刺意味的是，当时她的租约上禁止她从事服装，理由是她的邻居是一位服装师。谁也无法料想，这位娇小的女子将给这个时代生活带来多么大的影响！1912年，《时装杂志》以完整篇幅刊载香奈尔的帽子，并由年轻的明星示范，使这位年轻而无名的小帽商，在巴黎初露锋芒。
打破传统的第一款“香奈尔”装
1913年，香奈尔到法国南部的滨海胜地杜维尔开设第一家时装店。战争的阴影并不妨碍杜维尔的贵妇继续波烈式的羽饰、长裙，她们以高规格的服饰的铺张来炫耀丈夫的地位。香奈尔凭借天才的敏感，推出第一种女装款式：针织羊毛运动装，作为妇女户外活动的休闲装。香奈尔以这种源于板球运动装的简朴造型奉献给时装界，颇遭人非议，但她无视舆论，在杜维尔常常穿着这样的羊毛衫，配上简单的褶裙，骑马散步，招摇过市，表现了香奈尔的强烈个性，女人不再是男人的“花瓶“，同样是担负社会重任的公民。她说：“要把妇女从头到脚摆脱矫饰“，她要“创造一个年轻的形象“。事实上，社会生活方式已改变，波烈式的宽大拖沓的时髦，既不适宜更多的社会活动，也显得可笑滑稽。她把水手装和水手裤替代女长裙；她用质地薄软的内衣面料，创作出诺曼地渔夫式的套装；她往往把男装稍加修改，饰以一个恰到好处的饰针，便成为新颖的女时装。香奈尔的创造力是具有爆炸性的，她本人的衣着举止亦为世风之源。据说，有一次天气骤冷，香奈尔借了情人的马球套衫，束了腰，卷起袖，潇洒、迷人，这种偶尔的装束竟成为时髦一时的“香奈尔”装，被人竞相模仿。战争给杜维尔带来更多的阔佬，也使香奈尔的时装店扩展成大公司。香奈尔，终于闯入了法国时装界这个高傲无情的领地，她的时装和她本人一样销魂蚀骨地迷住了那个时代。
彻底改变时装概念
1919年，战争结束时她已是出名的时装师了。巴黎人喜欢这个苗条而生气勃勃的，有温柔嗓音的女时装设计师。香奈尔的服装坦率、自由，裙子为齐膝短裙，上衣为宽松直线形外套，不再强调胸部和臀部的曲线。她的毛呢无腰四分之三长外套，去掉花俏的装饰，简朴得像男装一样。她反对过去的高级时装像“鸽子那样挺胸凸臀“，“烦躁、杂乱“，她主张造型线简洁、朴实、舒适自如、色彩单纯、素雅，她喜欢黑、白两色。她的两件套装，被视为经久不衰的时代风格。1920年，一家的巴黎报纸撰文道：“这是位令人惊愕的天才，她的服装富有女性美的艺术，是匠心独运的充分展示“。夏奈尔改变了时装的概念，使服装艺术真正迈入二十世纪。她自己说：“我使时装的观念前进了四分之一世纪，我凭什么？因为我懂得如何解释自己的时代。”
享誉全球
1920－1924年，香奈尔享誉全球，她的设计沙龙在巴黎坎朋街31号开业。这时的夏奈尔已是二十年代时装界的“女王“，其公司是巴黎最重要的公司。漂亮的香奈尔在创造性方面，同她的设计一样引人注目。据传，香奈尔在一次操作加热炉中，炉子突然爆炸而烧灼了她的头发，她机敏而毫不犹豫地用指甲剪，修剪了剩下的头发，成了一种可爱的新型短发。尽管当时贵妇仍不能容忍短发，但短发终究成为二十年代流行的柏卜短发型。长期以来，白皙肤色总被视为显贵象征，由于香奈尔经常在海上游玩，她将晒黑的皮肤变成时髦肤色，从而一反过去崇向细白肤色的传统审美观。香奈尔的性格自由、开朗，年轻时就得到一个可爱的绰号“可可”(CoCo)，可可已成法国家喻户晓的名字，人们反而不记得她的名字盖柏丽尔。谁也无法预料，这位出身卑微的可可，竟成为二十年代时尚的领袖。
香水神化
1920年，香奈尔推出“香奈尔第五号“香水，方形瓶子，简洁、干净，乃是集中体现了她的设计风格。这是她一生中重要事件之一，五号香水使她名声大振，这是全世界最为闻名的香水。她对香水名称和容器造型的设计上一切从简，表现了她对过分渲染的东方罗曼蒂克的反抗。“5“是香奈尔的幸运数字，她生于8月5日，所以她每年的时装发布会总是二月五日和八月五日。方型瓶和波烈的扁圆瓶，代表了两种个性，不，两种时代的审美趣味。她说过：“保罗波烈是我强劲的对手，到1906年他那种幻想式的作品渐渐落伍了。”5号香水加速了波烈的失败。其实，在波烈全盛时期，她已开始同波烈宣战，曾在一次歌剧演出会上，她看到妇女都穿着波烈式十分绚丽的东方色彩的礼服，便愤愤地声称：“这将不能继续下去，我将会使她们全都穿上黑色“。
当然，香奈尔也曾屡遭批评。波烈撰文讥讽她创造了一种“高级的穷相“ “从前，女人富有立体感，像是船首，非常华美，而现在，她们像是营养不良的电报打字员。”男人们则抱怨：“廿世纪的女装可以说丧失了一切。”当时的波烈不允许任何不同于他的革新，他继续用高级丝绸和天鹅绒，以更加奢侈的主题顽强应战，然而他失败了。他不得不承认：“我们应提防一个‘男孩’头脑的混乱，那是从她不可思议的帽子里带来一切该死的变化，对服装、发型、珠宝和运动衫。“在二十年代，这个“高级穷相”的可可·香奈尔，确比被誉为“社会之狮”的波烈更胜一筹。
1931年，香奈尔应邀赴美国好莱坞设计服装，在《永驻今宵》等电影里，她的设计大获成功。尽管美国明星目空一切，夏奈尔设计的套装却成了美国职业女性的标准服饰，至今都成为女性独立、自尊、自强的象征。
二十年代末，年轻的时装设计师爱德华.莫利内克斯和让·帕杜都是这个时期的后起之秀，如果说帕杜的创造性系列是降低腰线和造型更明快，那么他们的设计总的来说仍同夏奈尔的非常相象，况且他们无法同香奈尔匹敌，因为香奈尔本人就是“衣架子”，她本人的衣着就保证了她作品稳操胜券。不过，到三十年代，香奈尔不得不承认另一位女设计家夏帕瑞丽造成的威胁。狂嚣的20年代已结束，社会正步入一个迷惘的历史时期。对黑色的狂迷开始消失，富丽又成追求的目标，夏帕瑞丽的巴洛克风和艳丽色彩，夺走了不少顾客。但四十多岁的香奈尔没有却步，她用高雅白色系列，同夏帕瑞丽的设计对抗，1938年香奈尔的盛名达到顶点。
如果说香奈尔的时装被讥讽为“高级的穷相”的话，那恰恰证明，她是第一个真正理解了本世纪的变化。第一次世界大战改变了世界，史学家称之为现代世界史的起点，它意味着新纪元的到来。战后资本主义经济的复苏与文化的繁荣，把二十年代推向一个令人刺激、狂乱的年代。爵士乐就代表了这个时期的疯狂、自我扩张的时代；妇女解放运动的深入，女性就业的增加，波烈的花俏越来越令人生厌；新艺术运动被以包浩斯学派为代表的装饰艺术、功能主义、抽象造型所代替；同样传播媒介不同，明星取代了贵妇的地位。如1911年，舞蹈家爱莲嘉斯尔从纽约巡回到巴黎，她的青春简朴的打扮，成为当时功能性青春派时装流行的契机。香奈尔天才的秘诀就在于她把握住这个时代的脉搏，诚如她所言：“某一个世界即将消逝的同时，另一个世界也正在诞生，我就在那个新的世界。机会已经来临了，而我也掌握住了，我和这个新世纪同时诞生。”她骄傲地称：“我是第一个生活在这个世纪里的人。”战后的巴黎，不再犹豫，服装简洁了，裙子短了，发式短了，香奈尔的运动衫、项链和色彩，改变了沃斯开创的高级时装，展示了这种“高级的穷相“或曰“豪华的贫穷”，这恰是二十年代的典型风格。
有人说，任何一个小裁缝都不难仿制一套夏奈尔装，言下之意香奈尔服装简单。我同意另一种说法，夏奈尔“剪辑和编辑”了新时装，不管她设计的服装源于何种服装，但通过的构思，创造成崭新的服装，这无疑是一个伟大的创造。她的服装不仅外形简洁，舒适自由，而且她对剪裁的精确和细节的精微，都是刻意求工的。她反对肤浅的装饰性，追求内在个性的自由、开放。
鲜明的个性使她的私生活也充满迥异的色彩。自从意中人童子.卡保1919年死于车祸后，围绕这位奇特聪颖的贫家女子的，总是显赫的人物。流亡法国的俄国沙皇亚历山大二世的长子狄米提。帕夫洛维奇大公爵的爱情，使她的设计陶醉在斯拉夫的情调里.继而她同英国首富威斯敏斯特公爵保持了六年情人关系，这期间是她设计中的英国时期。三十年代后，年已五旬的香奈尔，其容貌和事业都达到完美的境地，她被频频邀请，夏奈尔的出席各种社交场合，都被视作一种恩赐。许多著名艺术家都成为她的挚友，在毕加索、斯特拉文斯基、伊利伯、狄亚格列夫、海明威、雷诺阿、莫朗、达里、高德温等等，她扮演着新世界的缪斯，一个漂亮、风流的女名人，其事业、魅力和轶闻都是记者穷追不舍的内容.柯丽特说“她是一头小黑公牛“。法国作家萨西这样描写她：“当她一出现，就被她的娇小身影而吸引，她很苗条，浓密的乌发，眉毛靠得很近，小巧的鼻子和深色的眼睛，她几乎总是穿着同样的打扮，非常简朴和不同凡响的黑色。她总是把手插在口袋里开始谈话，她讲话快而断断续续；她给人的印象是既不胡思乱想，也不轻易被偶发的思绪干扰而放弃自己目标的人……”
70岁之后辉煌复出
1939年9月，因二次大战爆发香奈尔关闭了她的时装店，隐居在她的寓所。战争结束后，她悄悄地离开巴黎，默默无闻地在瑞士度过了八年自我放逐生活。
1953年她回到巴黎，重操旧业开始了她第二时期的设计生涯，这时她已经是七十老妪了。当时时装界的巨星迪奥正以他轰动一时的“新造型“服装成功地控制着欧美大陆。夏奈尔回来干什么？人们都在注视着，因为她已被法国人视作法国的纪念物。人们竞相打赌，她的店不可能维持多久。1954年2月5日，在没有多少的喝采声中，她郑重发布了夏奈尔战后复出的第一个时装系列。
巴黎新闻界的反应是冷淡的，甚至是刻薄的。她的名字是辉煌的，但她的声望已成过去。复出的惨败并没有使她退却，发布会后她立即着手下一个系列。这时美国市场向她敞开大门，她的设计虽然是直线造型的继续，但依然获得了妇女们的青睐。夏奈尔又一次在法兰西获得成功。在“迷你裙“盛行期间，夏奈尔仍坚持她自己的风格，决不提高下摆。她没有戏剧性的长短变化，但有一种令人尊敬信赖的精巧和理解。这阶段的主要设计是令人难忘的两件套装，无领茄克和镶边装饰，手感柔软的格子呢，配上数串珠子项链，以及黑、棕色的浅口皮鞋。她又成为巴黎崇拜的对象，每个妇女都喜欢夏奈尔装，她的套装被成批生产，也被大量仿制。她的创新、天赋、魅力、毅志都给这个时代巨大影响，这种影响一直延续到今天的时装界，伊夫·圣·洛朗、卡尔·拉格菲尔、森英惠等设计家都曾受到了她的深刻影响。香奈尔复出的成功，战胜了年龄和怯懦，这是时装设计家中绝无仅有的，是她传奇一生中最富有光辉的晚年。
1971年1月10日，香奈尔独自为即将到来的时装发布会工作到很晚很晚，凌晨时她服用安眠药，她睡了，却从此再也没有醒来。她穿着喜欢的套装，戴着项链，带着她的机智和俏皮，偃然长逝了，结束了她传奇的一生，终年八十八岁。她一个人悄悄地离去了，没有人停下来询问，没有人听到她是否呼救，她不喜欢孤独，却不得不孤独地度过了余生。她曾是那么的显赫，她的临终又是那么的平淡。
终身未嫁的谜团：
人们常常问，她为什么终生不嫁，何况有那么多的机会？对此她曾耸耸肩，俏皮地回答：“大概因为我没有找到一个能和‘可可.夏奈尔’媲美的漂亮名字。“她的独立、自尊和警惕，是早年生活遭遇的结果，她永远没有从童年的坎坷和不安全中恢复过来，她十八岁时，姐姐自杀；以后她的情人卡保死于车祸，她两次经历了感情上的打击，所以，她一生中总是像猎物那样的充满恐惧。她承认，一生中遇到三个不同类形的男人，能给予她最大的安全感，卡保、威斯敏斯特公爵、伊利伯，但她没有同他们任何一个结婚。她自传中写道：“按中国人的方式推算，我出生那年恰好是虎年，因此我的命中注定独立，无法与个性比我强的男人相处。”纵然如此，仍不足以解释她力量的神秘性，莫朗说，她具有“革命所需要的那种强烈报复念头。”她憎恶把女人当作物品，她反对男人主宰一切，包括时装世界。
从二十一岁开始，她追求新颖服饰五十年，夏奈尔创造了一个理想的女性形象。当她的构思基本成熟于三十岁左右以后，她便不喜欢更多的变化，仅在面料、装饰细节方面，向时间和年龄让步。她是新世纪伟大的时装大师。
这位大师不仅凭借智慧和灵感，而更多的是依靠实干锲而不舍。香奈尔一旦工作起来，便要求完美无瑕。她说：“当你开始工作，就必须继续下去，如果你不用心去做，你将一事无成。”她常常为周末中断工作而生气，她说过：“我的生活是一个长久的战斗。”一俟投入战斗，她就全神贯注，就能忘记一切，忘记魔鬼，忘记害怕，忘记孤独，甚至忘记死神。是呵，这位女性是斗士，是强者。
香奈尔，服装史上一位非凡的女性。创造了服装史册的奇迹，成为20世纪最杰出的时装大师之一。香奈尔的服装风格，风靡了20、30年代一直延续至今。国际服装界推崇她为“世界单打服装设计师之一”。如果说波列改变了妇女的装束，那么香奈尔是真正开始了本世纪时装的变革。
她说：“诚如拿破仑所言，他的字典里没有困难‘两字’，我的字典中也找不到‘不成功’三个字。”
香奈尔的哲学：我解放了身体
香奈尔的牌子出现在套装、鞋履、手袋……实际上女性需要的每件用品上，都可看见香奈尔的标志。这要归功于创使人嘉布莉尔·香奈尔，也就是Coco Chanel，她一生中曾两次准确无误地掌握时装潮流的命脉，两度把全世界女性的服装进行了全面革新。
从弃女到名媛，Coco Chanel的唯一途径是当富豪的情妇，她的两位情人在Coco Chanel向时装界进军、开设小型帽子店的过程中均给予经济上的支持。
1913年，Coco Chanel将帽子店变成一间服装店，她以“我解放了身体”的哲学，进行首次革新性的尝试，用普通的布料制成简单的运动装。她本人率先穿男性化服装，得到美国人的积极响应。二十年代中期，她成为巴黎著名的设计师。
1954年，70岁的Coco东山再起，第二次对服装进行革新，赋予女装一种“全新形象”由于妇女希望拥有更活跃的生活，又希望与男性平起平坐，香奈尔正针对此需求，推出备受欢迎的花呢套装：它款式简单，用料高级，有金链装饰，后来更成为香奈尔时装的特有标志。
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评论唐传奇中女性形象相关的英文文献
"Strange" and the Tang Legend of the image of women in comPArison Tang legend and "Strange" is a classical novels in China in the two towering PEaks, distant sea, matched Cheng-hui. "Strange," The Legend of Tang Dynasty and the development of both inherited this morning was to give a correct comment. Pointed out that "PU's" Strange Stories "is obviously in a lot of work is the direct descendant of Tang Dynasty legend. He described a large number of people fox god of love story between a ghost, in the thinking of the way on the content and subject matter, are subject to" Ringer Biography "," Liu Yi Chuan "and so on, and exceeded them." shape the image of 1 on the importance of women in the Tang Dynasty and the "Strange Tales" have been better in performance and has achieved much attention the achievements of . In this paper, the two women attempt to shape the image of the similarities and differences to make a brief analysis, to explore their different performance, to identify some of the developments and changes in the track of this issue in order to deepen people's awareness and understanding. Wedemeanor and style of civilian women in stark contrast to <br> Looking at the Legends of the Tang Dynasty and the "Strange Tales" in the image of women, the most notable difference is that the identity of the two in the choice of characters is quite different. Legends in the Tang shaped the status of women prominent in the image of the identity of the boundless power of the noble fairy goddess or a large number of women who never get out, they are beingtouching portrait of a Ming-Li, with boundless wealth and even the supreme power. Such as "汝阴" and "Huayue goddess" in the southern Zhongyue huashanica General's daughter and the daughter of God, "Liu Yi" and "Road" with the earth of the Dragon Lady, or sites filled with rare luxury, 追问：
风云传奇里有女性角色吗，是哪些呢
风云的女性高手中，武功最高的肯定是倾城的两位—无双夫人独孤恋儿和梦。两个人都懂倾城之恋，虽然两人出这招恐怕下场都是死，但是像少林寺的人望著李寻欢，纵使明知他手上只有一把飞刀，但还是没有人敢惹吧？
恋儿和梦相比，又应以恋儿更胜一筹，毕竟无双城的三大绝学都她创的，情倾七世又是她从倾城之恋改出来的……总而言之，绝世奇才喔！
仅在恋儿和梦之下的，应该就是大梵天。大梵天，乃是九天箭神，实力上，她是一代神话，天一神气的功夫举世无匹。她的后人凤舞，实力比老祖宗差远了，但江湖人仍是认为「凤舞箭，箭中神」。
再数下去，第四强应是步白素贞，也就是「魔」！在大部分的时间，魔应比恋儿和梦更优胜，毕竟倾城只能出一次……一次之后就……
但魔的地极摩诃无量，极强、极霸之余，也是能够持久的，绝对绝世！可惜，她习练的时日不长，不然第三强就是她。
而又在魔之下的，当是白素贞了。这里的白素贞，是许仙的白素贞，这一点要留意。虽说她没有真正出场，但是连神也对她有所忌惮，实力可见。移天神诀加灭世魔身的十成，可不是说笑的。搞不定，就连魔也在她之下呢。
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接下来的雪缘、黑瞳、神母小青、神母骆仙、练飞烟、华恩、姥姥、雪心罗、雪子，都是一等一的高手，我个人真的很难说谁高谁低。
雪缘，身负移天神诀的绝学，武功不凡。
黑瞳，拥有死神之手，乃是由魔的六道中的「死道」变化而出，亦是绝强。
小青，她的武功强，但是……极度不完整……移天神诀(完成一半)、灭世魔身(完成一半)，虽说有著百年修为，但这份绝不完整的修为……咳……
骆仙，帝释天的徒弟，貌似能比其他的几人强，但是她身负的圣心诀是帝释天传功，自身只有幻阳神指和烈元绝手两大绝活，难说是强是弱。
华恩、姥姥，华恩指的当然是华佗的女儿，姥姥指的是梦的姥姥，她二人身怀的绝学是无双城的三大绝学，而除此之外，更均学会「情倾七世」，凭这一招，二人的实力绝不下于神、魔两脉的女高手。
练飞烟，大家可能不太熟悉她吧。她是无名的师妹，独创「葬心邪」的剑法和「七邪真经」的邪功。老步曾和他的徒儿练无痕打过，心房中了一剑，可惜当时老步已服下龙元，这种程度的伤，算轻了。练无痕的恨意不及她师父来得强，是以我只列举她的师父了。
雪心罗，这对只看漫画不看小说的人来说，可能陌生一点。雪心罗，就是第一代剑圣的妻子，原名宫本雪灵，外号雪心罗，算是日本的剑圣，圣灵剑法揉合东瀛剑道和中原剑学的精髓，正是由她和剑圣合创。实力如何，可参考圣灵剑法。但观学尽她的剑法的雪子，能够以比龙儿更少一招的剑法打败宫本家主，便可以略窥一二。而雪子的实力，上面已说了，就不用多言。
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又在这些人之下的，有众所周知的第二梦、凤舞、苗楚心、练心罗、幽若
第二梦的刀法、剑法俱佳，她的断情第八绝「梦终情断(？可能记错名字，原谅、原谅)」居然能逼退第二刀皇，实力不俗。
凤舞，她算是很可惜的一人，本来，她能成为九天箭神，名列前茅，可惜，为了一代天剑，所谓「一剑成名，万剑让路」！结果，让路的不只是剑，还有箭！
苗楚心，嘿，大家肯定猜不到我会把她列出来吧！在这里的女性高手中，丑女绝对是稀有品种，像华恩、姥姥的丑，那是练功的后遗症，她俩本来都是美女(幻想昔日未练功的姥姥是何等的美艳中……)。像梦和第二梦的丑……在她俩娇羞脸红的时候，还能说她俩不美的，相信要做视力检查了！但是，苗楚心却因为老爹、老娘的关系，变成是唯一的丑女。但是丑不代表她—不强！反而，她的实力随时会比第二梦和凤舞强。作为十二个惊惶之一的毒影邪门的传人，苗楚心学的是上乘的武功，蓝武破神诀初成时，苗楚心的「邪元混毒手」被逼露了一手，一下子把蓝武逼退，这已显示出她的强。但是，老马对她的贤慧和丑，著墨更多，实力反成了不重要的附带。
练心罗，练飞烟的徒孙，若不是她变态的师父，她绝不会惨死下场。她的剑很强，但因为有情无恨，实力真的不足。
最后轮到幽若，幽若学的是雄霸拳、掌、腿三绝。雄霸怎麼也不可能对女儿有所保留。但是幽若的天资似乎不高，用毒甚精，但武艺平平，只是比起其他的女性高手强。
最后，跑龙套的女性高手一堆，冷烟(覚得很对不起她，因为她不算是太龙套角色，但没有办法，谁叫她弱，加上变成连夫人后的急速衰老，实不欲观之矣)，白伶(也覚得很对不起她，但仍没有办法，谁叫她弱)、燕夜雨、火姫(这个极品龙套之一，参考风云一，无名遇上天皇的一期)、嘤鸣(老马为救神锋、第二梦、步天而写出来的极品龙套之二)、钱雯、赤浓姬(这妖妇居然对小武下手，故此列在婢女之后，作泄愤用) 评论
历史上有哪些具有传奇色彩的女性？
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