1、金刚杵
梵名叫“伐折罗”，藏语称“多吉”（Dorje），原来是古印度的兵器，后来被密教吸收为法器。
降魔金刚杵：佛教法式法器之一，又称“多吉”，原是诸神使用的降魔法器，也是辟邪七宝之一，现金转变为修法所用的法器。代表降魔驱邪、佑保平安、增福增寿的功德。
2、金刚橛
“多吉普巴”(Dorje Phurba)即“金刚橛”的藏语音，为藏传佛教密教常见法器之一。金刚橛：原来也是兵器，后来被密教吸收为法器，有铜、银、木、象牙等各种材料制成，外形上大同小异，都是有一尖刃头，但手把上因用途不同而装饰不同。有的手柄是佛头；也有的是观音菩萨像，头戴五骼髅冠，最上端又有马头。它含有忿怒，降伏的意思。金刚橛又叫四方橛或四橛，修法时在坛场的四角树立，意思是使道场范围内坚固如金刚，各种魔障不能来危害。
3、金刚铃
金刚铃也是修法时用的法器，柄端也有佛头、观音或五股金刚杵形。这五股金刚杵形的称为五生牯铃。铃的意思是惊觉诸尊，警悟有情的意思。在和金刚杵一起使用时，就有阴阳的含义在其内，一般以金刚杵代表阳性，以金刚铃代表阴性，有阴阳和合的意思。
4、金刚钺刀
金刚钺刀是藏传佛教常见的法器，表神圣佛法不容侵犯，卫护佛法之心，如藏传佛教的虎面空行母、狮面空行母、大威德金刚的造像都有手臂持钺刀。
■转经筒(Gig prayer wheels)
转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，积累一份功德。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。藏区大大小小的寺庙门前，还有一排排在的转经筒，下端有可用于推送摇动的手柄，人们经常会到寺庙推动经筒旋转，称为转经。
布达拉宫里面有什么呢？
建筑外景：布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，主楼高117米，共13层，东西长370余米。山下附属建筑有雪老城、龙王潭等。它是当今世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群。 东庭院（德央夏）：系白宫正门前面平坦广阔的平台。面积为1500余平方米，其西面为白宫主楼，东面为僧官学校，南北面为住房。 白宫门廊：此门廊有通往白宫的大门，四壁均绘有壁画，其中北壁绘有文成公主进藏图，南壁绘有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯（执政）的文告。 东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措）：系白宫主殿，也是白宫最大的殿，面积为717平方米，内有34根柱。北侧面设达赖喇嘛宝座，上方悬清同治皇帝御书“振锡绥疆”匾额。殿内四壁满绘宗教故事和历史人物的壁画。原达赖喇嘛坐床等重要庆典均在此举行。 西日光殿：此殿是早期修筑的达赖喇嘛的起居宫，位于白宫顶层。由福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫和护法殿组成。 东日光殿：此殿是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居宫，位于白宫顶层。由喜足光明宫，永固福德宫、护法殿、长寿尊胜宫和寝宫组成。 弥勒佛殿（强康）：主供弥勒佛塑像。左右为长寿3尊，仙女顿珠卓玛等，殿内沿供有其他佛像和佛塔，西侧设有八世达赖喇嘛宝座。 金顶区：金顶区位于面达拉宫的最高处。金顶指的是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，共7座，金顶上有许多鎏金装饰。金顶区四周，尚有经幢、经幡等装饰。 坛城殿（鲁朗康）：殿堂中心为桑旺堆巴坛城，东面为德却坛城，西面为吉杰坛城。桑旺堆巴（密集）、德却（胜乐）、吉杰（大威德）均为密宗本尊。殿内四周绘声绘有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。 殊胜三界殿（萨松朗杰）：殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银铸造的十一面音像。这是红宫中一座重要的佛殿，有些重大活动在此殿举行。 长寿乐集殿（其美德丹吉）：此殿堂设有六世达赖喇嘛仓央喜措的宝座，沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉“埃革则底”护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。 十三世达赖喇嘛灵塔殿：十三世达赖喇嘛灵塔通高12.97米，用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌的珠宝上万颗，可谓世间珠玉宝石芸萃。殿内陈设着各种法器、祭器。十三世达赖喇嘛土登嘉措坐像前陈设一座由20万颗珍珠串成的珍珠塔（曼陀罗）。第3层楼四壁均为十三世达赖喇嘛一生的传记壁画。 上师殿（喇嘛拉康）：殿内主要供奉着西藏著名上师的塑像。佛龛中尚有吐蕃王朝赞普像、贤者像等数千尊和佛塔上百座。 七世达赖喇嘛灵塔殿：七世达赖喇嘛灵塔供奉在殿堂中央，殿内尚有七世达赖喇嘛格桑嘉措坐像，以及佛龛、经书架等。 圣观音殿（帕巴拉康）：殿门上方悬挂清同皇帝御书“福田妙果”匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像，为松赞干布所依本尊，属布达拉宫的稀世珍品，尚有合金质的六面阎罗王等许多珍贵的佛像和佛塔。 八世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要供奉八世达赖喇嘛降白嘉措坐像及其灵塔，并在灵塔前供有八瑞物、八吉祥、七政宝等。 九世达赖喇嘛灵塔殿：殿内主要有九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像，尚有经书架等。 时轮殿（堆廓拉康）：殿中心有铜质鎏金时轮坛城1座，其周围有时轮神像和历算家塑像100余尊。 释迦能仁殿（土旺拉康）：主供佛教始祖释迦牟尼塑像，两侧排列其八大弟子立像，殿内设有七世达赖喇嘛宝座以及存放手抄甘珠尔经典。 无量寿佛殿（蔡巴拉康）：殿中间的佛座上供奉9尊无量寿佛塑像以及白度母、绿度母塑像各1尊。殿堂四周满绘壁画。 布达拉宫收藏和保存的大量的历史文物的历史文物有佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍，还有表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉册、金印以及金银器、玉器、瓷器、珐琅和工艺珍玩等。 评论
金刚杵有多少种?
这是一种佛家器材。最好去寺庙咨询 评论
藏传佛教如何解释生命及人类起源
藏传佛教重视皈依上师宝，以皈依三宝(佛、法、僧)、承认四法印（诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静）为信仰标志。以信念和智慧为佛教起信的思想基础，信仰和实践四圣谛（苦集灭道）、八正道、十二因缘等，以经、律、论三藏为主要经典，教授戒定慧三学，认为包涵调伏对治一切烦恼的八万四千法门。以法无常、缘起论、因果论为主要哲学观，以“诸恶莫作、众善奉行、调伏心性”为修行原则，发慈、悲、喜、舍四无量心，重放生、忌杀生，提倡教徒出家苦行，解脱世俗苦海。坚持灵魂转生思想，认为人因贪嗔痴等欲望，生活于天、阿修罗、人、畜牲、饿鬼、地狱“六道轮回”，要通过弘发菩提之心，清净修炼而到达涅槃境界,才算觉悟成佛，解脱轮回之苦，获得“常、乐、我、净”四德。供奉和信仰修习密乘者的观修对象即密乘四部的精神宇宙模式(坛城系统)主神----本尊（如善相本尊文殊菩萨、观世音菩萨、度母、无量寿佛等等。怒相本尊神大威德金刚、金刚橛、马头明王、金刚手。善、恶相兼具本尊神密集金刚、上乐、喜金刚、时轮金刚和金刚亥母）、对宇宙时空如实明了的觉悟者—佛（认为十方净土，有三世三千佛，而现在佛为释迦牟尼、未来佛将是弥勒）、获得觉悟而未进入佛地的圣者.。 评论
曼荼罗是什么？
茶花又名曼荼罗花(曼陀罗)，它是佛教中的吉祥花，相传佛祖传法时，手拈曼荼罗花，下起漫天曼荼罗花雨，象征宁静安详、吉祥如意。 曼荼罗是梵文Mandala的音译；曼荼罗又译〝曼陀罗〞、〝慢怛罗〞、〝满拏啰〞等；曼荼罗意译〝坛〞、〝坛场〞、〝坛城〞、〝轮圆具足〞、〝聚集〞等；藏语dkyil-vkhor，音译〝吉廊〞，意译为〝中围〞。是密教传统的修持能量的中心。一般密教的曼陀罗可以分为四大类：大曼陀罗，三昧耶曼陀罗、法曼陀罗和羯磨曼陀罗。密宗本尊及其眷众聚集的场合。本尊以为主尊，道果功德以为眷众，眷众环绕本尊游戏庄严，称为轮圆。藏语称“吉科尔”。本尊坛城等的塑造和绘制需根据曼荼罗尺度（即比例尺寸）进行。有木制的，有金属材料制做的，有绘画的、彩粉的，也有用细砂造的。按其所修持的密宗内容而造成时轮坛城、集密坛城、喜金刚坛城、胜乐坛城、马头明王坛城、十三尊大威德坛城、十一面观音坛城、药师佛坛城等。各种坛城形状相似，基本上是外圆内方，也有方形的。颜色各异，外呈圆形，其最外层为火焰，火焰以外为生物界，包括人类和各种动植物，表示一切生物都不能进入金刚驻锡之城，一律拒之于火焰外界。火焰之内为金刚杵，镇压一切邪魔。内城为方形城，四面有门，门口有梯，城楼矗立，内有16侍卫，每面4人。中为殿堂，内居金刚。殿堂顶层为圆形，内有小殿，内居金刚之传法师。各种不同内容的坛城，里面布置的佛像及装饰也不一样，每座曼荼罗都有自己的本尊。有的资料中记载：印度密教修“秘法”时，为了防止“魔众”侵入，在修法处划上一圆圈建一土坛，有时还在上面画上佛、菩萨佛，事毕像废。一般把划为圆形或方形的修法地方或者坛城称为曼荼罗。认为此处充满佛与菩萨，所以也称“聚集”或“轮圆具足”。在中国、日本、朝鲜等国佛教界亦把佛、菩萨像画在纸帛上，亦称曼荼罗。曼荼罗有4种和3种这分。4种是：（1）大曼荼罗，描绘佛、菩萨的形象。（2）三昧耶曼荼罗，描绘象征佛、菩萨的“器杖”（如刀剑莲花）和“印契”（手印）。（3）法曼荼罗（也称种子曼荼罗），表示佛、菩萨种子（以梵字为佛、菩萨的象征）。（4）羯磨曼荼罗，描绘佛、菩萨的威仪（动作）事业的曼荼罗。以及佛、菩萨的铸像、画像、塑像等，合称4种曼荼罗。3种是：（1）普门曼荼罗，诸尊聚集一起，如以大日如来为中心的两部曼荼罗（即金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗）。（2）部会曼荼罗，部分诸尊，例如佛部的佛顶曼荼罗、莲华部的十一面观音曼荼罗等。（3）别尊曼荼罗（一尊），以一尊为中心的释迦曼荼罗。塔尔寺四大学院中按各自所修持的密法建有不同的曼荼罗。平时以彩粉绘制的现象较多。也有用木、铜、铜合金等制作的精致曼荼罗。如大经堂上下层供有大小两座铜合金钢制作的曼荼罗。其造型城池似的方形，工艺精细，制作艺术高超，简直像一座精雕细刻的玉琼楼阁。曼荼罗在藏密中作为修炼的形式和重要观想的内容。 立体坛城，为佛教密宗四部本尊之坛城。有彩色细砂画、布面画和立体坛城几种。也有用香泥等实物，按尺度构画塑造成立体形象的密宗坛城。目前塔尔寺按建筑结构建造了一座时轮立体坛城，其外部大殿建筑为三层，高15米，宽16.24米，长19.4米，为重檐歇山式大殿。殿内建圆形立体坛城，高5米，直径13.5米，内圆外方。内为身、语、意三城，外有土、火、风等环城圈，三城十二门。 评论
佛教 宗派 密宗 本尊 加持
密宗是没办法这么说的？ 你没入坛城，你看到的肉就是肉，色就是色。 凡夫俗子所看到的就是凡夫俗子的东西。 想到的都是那些污七八糟的东西 放心能说出来的就不叫密发了。 你这个问题本不应该问， 问的就是在打妄想。 评论
欢乐英雄