非洲南部的原住民布须曼人就是电影中的“布希人”，只是音译不同。
布须曼人（Bushmen）又称桑人（San）或巴萨尔瓦人（BASArwa） ，是生活于南非、博茨瓦纳、纳米比亚与安哥拉的一个原住民族，其语言是科伊桑语系的一支，是科伊科伊人的相近种族。
遗传学上根据Y染色体DNA的研究显示，此民族可能是世界上现存最古老的民族之一。在语言学上，布须曼人也因为其古老的发音方式（例如吸气音）而著名。
出演《上帝也疯狂》的就是布须曼人演员历苏。
历苏（N!xau 1944年12月6日－2003年7月1日），本名不详，出生于纳米比亚的特桑克威（Tsumkwe），是一个纳米比亚的布什曼人荒野农夫，参演1980年的电影《上帝也疯狂》而走红。“N!xau”中的惊叹号是非洲母语的一个搭嘴音的象征。
历苏意外被选入《上帝也疯狂》后，其自然大方的表现深受喜爱，获得了三百元美金的片酬；但当时历苏不清楚金钱的价值，所以就把片酬全丢弃了。第二部电影《上帝也疯狂续集》，历苏获得的片酬高达五十万美金。此时已经有了金钱概念的历苏，曾表示要以此购屋供妻小居住。
历苏经过《上帝也疯狂》的爆红后时隔九年再度演出了《上帝也疯狂续集》，虽然口碑不如首集，但一年后与港星林正英合演了《非洲和尚》风靡亚洲。此后甚至远赴亚洲拍摄了《香港也疯狂》及《非洲超人》等卖座强片，结识了刘青云、刘嘉玲、叶童等多位知名港星。演员雷宇扬曾称赞历苏为个性随和且敬业的优秀演员。
历苏经过一段事业高峰期后，因水土不服，返乡回到农夫本行，种植玉米、香蕉和豆子并且养了几头牛。2003年7月1日（另有一说是2003年7月5日），历苏出门寻找木材时，不幸暴毙草原，死于多重抗药性结核。2003年7月12日，历苏被安葬在特桑克威，紧临二太太的坟墓。
评论
谁能告诉我《上帝也疯狂2》里的那个非洲小男孩叫什么名字啊
狮子的分类： 脊索动物门->脊椎动物亚门->哺乳纲->真兽亚纲->食肉目->裂脚亚目->猫型超科->猫科->豹亚科->豹属->狮种 狮子是唯一一种雌雄两态的猫科动物。狮的体型巨大，综合统计，非洲雄狮平均体重185公斤，全长2.7米，最著名的猫科霸主。其中，津巴布韦保护区雄狮平均193.3公斤,雌狮平均133.6公斤 卡拉哈里雄狮平均188.4公斤,雌狮平均139.8公斤 克鲁格公园雄狮平均187.5公斤, 雌狮平均124.2公斤 东非雄狮平均174.9公斤,雌狮平均119.5公斤，野生较大的雄狮体重可达270公斤，狮子肩高和头骨大小堪称猫科之最。狮的毛发短，体色有浅灰、黄色或茶色，不同的是雄狮还长有很长的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，长长的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。那些鬃毛越长，颜色越深的家伙或许在母狮眼里是英武挺拔的帅哥，常常更能吸引‘女士们'的注意。狮的头部巨大，脸型颇宽，鼻骨较长，鼻头是黑色的。狮的耳朵比较短，耳朵很圆（我注意到有些人因为名字里都有个“狮”字，就把美洲狮和母狮搞混在一起。其实单从外观看就能有所区分，母狮的耳朵好像是个短短的半圆，而美洲狮的耳朵则比较长，耳尖也比较尖。另外，狮属于猫科动物中的豹亚科，而美洲狮则为猫亚科，两者相差颇远。狮的前肢比后肢更加强壮，它们的爪子也很宽。狮的尾巴相对较长，末端还有一簇深色长毛。 生活在非洲大陆南北两端的雄狮鬃毛更加发达，一直延伸到背部和腹部，它们的体型也最大，不过在人类用猎枪对它们特殊关怀下，这两个亚种都相继灭绝了。位于印度的亚洲狮体型比非洲兄弟要小，鬃毛也比较短。它们也处在灭亡边缘。 狮过去曾生活在欧洲东南部、中东、印度和非洲大陆。生活在欧洲的狮大约在公元1世纪前后因人类活动而灭绝，生活在亚洲，尤其是印度的狮差点在20世纪初被征服印度的英国殖民者宛如抽风般猎杀殆尽（完全显示了人类类似‘穷鬼乍富'后的猥琐！），幸好一向将狮奉为圣兽的印度人最后保住了它们，将它们安置在印度西北古吉拉特邦境内的吉尔国家森林公园内。那里的狮如今已繁衍了大约300-400头左右。在生活在西亚的亚洲狮因偷猎而灭绝后，吉尔国家森林已成了亚洲狮最后的栖息地…… 生活在非洲的狮如今基本分散在撒哈拉沙漠以南至南非以北的大陆上，在这里的广阔草原、开阔林地、半沙漠地区生活，并在肯尼亚海拔5,000米的高山中也有发现。 狮的亚种较多，人类学界也对狮的亚种做出了不同分类，本站目前暂时以 Lioncrusher's Domain的十三种分类法为准注: PAnthera leo barbary - 巴巴里狮（北非狮，阿特拉斯狮，已灭绝） Panthera leo melanochaita – 开普狮（凯布狮、好望角狮，已灭绝） Panthera leo nubica – 东非狮 Panthera leo krugeri – 南非狮（克鲁格狮） Panthera leo hollisteri – 刚果狮 Panthera leo massaicus – 马赛狮 Panthera leo bleyenberghi – 布伦贝尔狮 Panthera leo somaliensis – 索马里狮 Panthera leo azandica – 北刚果狮 Panthera leo verneyi – 卡拉哈里狮 Panthera leo PErsica – 亚洲狮 Panthera leo roosevelti – 埃塞俄比亚狮 Panthera leo senegalensis – 塞内加尔狮 目前已有两个亚种被人类灭绝： P.l.leo：巴巴里狮子，生活在北非，于1922年灭绝。 P.l.melanochaita：开普狮或好望角狮，生活在南非开普省，于1865年灭绝。 与其他猫科动物最不同的是，狮属群居性动物。一个狮群通常由4-12个有亲缘关系的母狮、它们的孩子以及1至6只雄狮组成。这几个雄狮往往也有亲属关系，例如兄弟。狮群的大小取决于栖息地状况和猎物的多少。东非的狮群往往比较大，因为那里的食物充足。最大的狮群可能聚集了30甚至更多的成员，但大部分狮群维持15个成员左右，小一些的狮群也很常
评论
上帝也疯狂2音乐赏析，从音乐看非洲和谐世界
哈哈~你也是上电影选修的吧...我也是啊，正在找~~ 追问：
能发下上帝也疯狂3：非洲和尚DVD中字的种子或下载链接么？
上帝也疯狂3：非洲和尚DVD中字种子下载地址：
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种子链接在此，有问题追问 评论
想知道（上帝也疯狂）里面那个土著人在香港拍了几部戏的片名
该演员名 历苏 拍了5部电影
历苏（N!xau[1]；1944年12月6日[2]－2003年7月1日），本名不详[3]，出生于纳米比亚的特桑克威（Tsumkwe），是一个纳米比亚的布什曼人荒野农夫，参演1980年的电影《上帝也疯狂》而走红，此后来访香港及中国拍片皆大受欢迎，曾在1983年访问日本，也曾在1991年6月14日至1991年6月20日访问台湾。[4]“N!xau”中的惊叹号是非洲母语的一个搭嘴音的象征。
演艺生涯
历苏意外被选入《上帝也疯狂》后，其自然大方的表现深受喜爱，获得了三百元美金的片酬；但当时历苏不清楚金钱的价值，所以就把片酬全丢弃了。第二部电影《上帝也疯狂续集》，历苏获得的片酬高达五十万美金。此时已经有了金钱概念的历苏，曾表示要以此购屋供妻小居住。
历苏经过《上帝也疯狂》的爆红后时隔九年再度演出了《上帝也疯狂续集》，虽然口碑不如首集，但一年后与港星林正英合演了《非洲和尚》风靡亚洲。此后甚至远赴亚洲拍摄了《香港也疯狂》及《非洲超人》等卖座强片，结识了刘青云、刘嘉玲、叶童等多位知名港星。演员雷宇扬曾称赞历苏为个性随和且敬业的优秀演员。
退休生涯
历苏经过一段事业高峰期后，因水土不服，返乡回到农夫本行，种植玉米、香蕉和豆子并且养了几头牛。2003年7月1日（另有一说是2003年7月5日[5]），历苏出门寻找木材时，不幸暴毙草原，死于多重抗药性结核。2003年7月12日，历苏被安葬在特桑克威，紧临二太太的坟墓。[6]
评论《上帝也疯狂》的观后感怎么写啊？急…
《上帝也疯狂》是一部情节简单的电影，却又是一部发人深思的影片。电影开始讲述的是看似没有关联的三个故事，来自两个世界的人们各自忙碌地过着自己的生活。
在距离现代都市六千公里的非洲卡拉哈里地区，生活着一群无忧无虑的原始人，他们的生活很简单，过着原始的狩猎生活，他们没有所谓的“文明”，但他们生活得很和谐，没有自私，没有斗争，没有罪恶，他们团结，善良，真诚，过着自给自足的快乐生活。他们相信上帝，他们相信是上帝赐予了他们和平与宁静，他们相信上帝在默默地注视保佑他们，指引他们。然而，他们的平静被一只来自现代文明的可乐瓶子打破了。那天，凯打猎回来的路上，一只从飞机上坠落的可乐瓶子掉在他面前，凯认为是上帝给与他们的礼物，并把它带回了部落，可是，这个上帝的礼物给他们带来的不是欢乐，而是纷争、占有、妒忌、伤害……一切可怕的事情因为这个瓶子而出现了，凯认定这个瓶子是不祥之物，为了得回最初的安详幸福生活，他决定把这个从天而降的不祥之物拿到世界尽头还给上帝。
紧接着的是另一头的世界，讲述的是一个恐怖分子在政府办公楼杀了一批政府官员后潜逃。然后警察们追捕他们……
还有一个情节发生在野外，讲的是是史蒂芬先生开着一辆全身都有毛病的车去接送一位城市来的女教师，路途中发生了许许多多的闹剧，令人捧腹不已……
三个故事，两个世界——“现代文明”与“原始生活”，本来没有什么关联，但在凯的可乐瓶子“归还之旅”中它们渐渐产生了交集。
凯远离部落，走进了史蒂芬先生工作的山区。从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。接着恐怖分子在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。凯以他那惊人的视力看到了远处正被恐怖分子们挟持着的汤小姐和孩子们，告诉了史帝，于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。汤小姐和孩子们最后被解救了，所有人都平安无事，而且她对史帝先生的误会也化解了。最后凯走到一个悬崖边上，他以为那就是世界的尽头，所以他将那个“不祥之物”抛下深渊，便离开了，朝着那个属于他的家园而去……
三个故事的会和，并不是表面上的凑巧，影片真正传递给我们的是，让我们重新审视我们的生活，审视我们所谓的现代文明。
原始部落的居民展现给我们的是人的淳朴、善良、团结，没有纷争的社会，充分体现了人性本来的美好。相反的，影片也展现了现代文明所带来的自私、暴力、争斗，是人与人之间的敌对，体现了人性丑恶的一面。
人之初，性本善，人生来拥有纯洁的心灵，但是什么让我们抛弃了它？是现代的文明，现代的物质文明，我们追求舒适的物质生活，尽可能地攫取最大的利益。在追求利益的同时，我们选择了自私，选择了独占，将我们的物质财富牢牢地锁了起来，却也顺便锁上了我们本来美好的心。我们获得了物质文明，却同时失去了精神文明。
我们得到了更多，还是失去了更多。也许，你会用悲悯的眼光看待那些“没有文明”的原始部落居民，觉得他们生活很艰苦，觉得他们愚蠢、无知、落后。然而与此同时，谁可曾知道，上帝也在用同样的眼光来看我们，可怜我们在追求物质生活的同时失去和丢弃最为宝贵的东西。
文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。在片中，那个为了求财而不顾一切的老板不仅猎杀大象，而且在返程中，为了赶时间，他竟然可以不顾奇沙和奇尔的生死，为了可以神不知鬼不觉地把象牙运出去，他不惜放火烧山，谋杀同伴和无辜人的性命。这就是现代文明给我们带来的，文明人可以为了利益牺牲一切，包括自己的良知与他人的生命。相反的，落后的原始部落居民却不会见死不救，凯遇见了缺水晕倒的史蒂芬，尽管自己要寻找儿子，但还是选择了先救人，在他人濒临绝境之时能生出援手，这才是我们真正所需要的。
文明是自私的。现代人为了自己的利益，总是拿别人当作自己的踏脚石，没有集体的意识和观念。影片中的凯，在因为可乐瓶子的出现，造成了族人的争斗，他没有因为一己私欲，为了族人的共同利益，为了族人的团结，坚决要把可乐瓶子还给上帝，这才是我们现代人所需要的集体主义，也是我们所缺乏的。
上帝也疯狂，在凯的眼中，那些现代人是上帝，他们身上的现代文明的气息让凯很费解，那些上帝是如此得疯狂。
世界上真的有上帝么？我们现代人的心中还有上帝吗？我们的双眼已被太多的物质文明所蒙蔽，我们心中已经忘却了上帝的存在。我们开始怀疑上帝，过分的相信自己，以至于开始认为我们就是上帝，一切的造物者。
但我们现代人并不是上帝，真正的上帝是公平的，尽管上帝将原始部落居民的生存环境设计成经济和文化十分落后的世界，让他们生活得很艰苦，但是上帝却赐予了他们善良的心灵，他们互相关爱，友好团结。另一方面，上帝赐给了现代人文明，现代人却为了满足自己的物质欲望，彼此争斗，缺少了宽容与真诚，丧失了本有的美好的人格。现代人富有，可是心灵上却很贫瘠。现代人为了满足自己的欲望，最大限度追求利益，这使他们的人格变得更加丑陋了。光鲜的衣服的内表，隐藏着一副丑恶的嘴脸。
诚然，物质文明是时代发展的必然要求，物质文明给我们带来了诸多便利，但我们不能因此而抛弃精神文明，物质文明和精神文明是相辅相成的。一方面，社会是发展的，物质文明的步伐需要继续向前迈进；另一方面，现代文明不能成为埋葬人类自身的锐利武器，所以在人类越来越文明化的同时，更要保持人类的本性。
社会的进步，时代的发展，是物质文明和精神文明共同发展的结果。在人类历史上，物质文明和精神文明从来都是在交互作用中发生的。物质文明为人们从事精神生产提供物质生活条件，为精神文明的发展提供必要的物质手段。物质文明的不断发展，逐渐把人们从繁重的体力劳动中解放出来，使人们有更多时间从事精神生产和享受精神文明成果。物质文明的发展也为精神文明的发展提出了任务和要求，推动精神文明的发展。精神文明对物质文明有巨大的反作用。精神文明决定物质文明建设的方向，为物质文明建设提供理论指导，是物质文明建设的思想动力。精神文明中的科学文化教育，通过一定途径，可以直接转化为生产力，精神文明的发展，可以认识、调节和解决社会生活中的各种矛盾关系，促进社会生产的发展。只有物质文明而缺乏精神文明的社会不是先进的社会。由此联系到我国当前的国情，我国的社会主义正处在初级阶段，不仅是物质文明的发展，而且用社会主义精神文明为这种发展提供精神动力和智力支持，并保证这种发展的社会主义方向。只有如此才能实现所谓的和谐社会乃至共产主义社会。而作为新一代的我们，在追求文明生活的同时要提醒自己，文明不仅仅仅是物质文明，还有精神文明。当追求物质文明的“现代文明”和固守着“原始精神”的原始生活相冲突，我们应该重拾我们丢失的、错过的、放弃了的那些美好、善良、真诚等本性，千万不要因为拥有空洞乏味的多彩生活和机械的科技生活而丢失了所有，包括我们天生的、最美丽的精神文明。上帝也疯狂，在现代文明的迅猛发展中，我们得到了多少，失去了多少，我们在得到的同时又失去了什么，我们是否在追求现代文明的同时丧失了我们本有的纯真和善良，我们应重拾我们的本性，在我们发展物质文明的同时充实我们的精神文明。
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