虚空法界中大千世界无量无边，就说我们这个娑婆世界（按黄念祖居士说是10亿个银河系）就不止地球（南阎浮提）有人，如果把地球以外的星球的生命都称作外星人的话，可以说生活在哪个世界都是众生自己业报所感得的，众生的身是正报，环境是依报。比如地球上的大陆都是北广南狭，故阎浮提人的脸形也与之相仿，是瓜子脸，下巴尖。其余三个有生命的星体分别是东胜神洲，西牛贺洲，北俱卢洲。东西两洲，人的寿命约为我们地球人寿命的二倍半，北洲人是我们地球人寿命的十倍，并都随着我们寿命的增减而相应变动，东西两洲陆地形状是半月形，人脸也是半月形，北洲陆地形状是园形，人脸也是圆形。
南无阿弥陀佛 评论
急！急！急！ 请救救我那痴迷佛经的弟弟~~~~~~~
食素不可能对身体有害。身体瘦只能是祂自己偏食导致（或者说，家里的素食单一导致）
你和他说：
1 不是父母兄弟谤法。是祂自己在谤法。
2 父母兄弟不信佛法，是祂自己没有学好佛法。自己学好了，父母兄弟从他的表现中自然度入佛法。
3 自己是多生以来的缘分感得今世父母兄弟缘分。只要有不满对立行为，就是还有互相的债务情感没有还完——就是自己没有做好。
4 世间不耽误学佛。自己德行够了，亲眷自然悟入佛法。不要苛求眷属。
5 德行够了，方便方法自然成就。方法不对，徒使他人反感。
6 因为学佛而使的家人着急，这也是自己学的方法耽误世间法、影响世间法。 评论
听说佛法能够使人懂得很多道理，让人领悟生命真谛,看破红尘，是吗？
楼上的兄弟慎言，你大错错 佛陀并不是虚够出来的，佛法也不是无中生有，各个宗教的理论如果放在一起辨证 只有佛法才站得住脚，我们的信仰不应该盲目的信，而该思考辩证后选则 佛法确实不可思议，当初我接触佛法前一直在思考生与死，想不明白 后来因缘到了，看过一次金刚经，一下恍然，觉的真是妙，从此开始深入经藏 楼主可以在现实中辩证佛教的理论，看看我说得有没有错，吉祥！！ 评论
佛法末期过后会怎么样
佛法无增减，无生灭。随众生心应所知量，末法过后佛法当隐 追问：
佛教中的佛法是不是很让人消沉？是不是就都不求上进了？都不工作了。那社会还怎么发展？
佛法教育人们：修行即在生活中！如果连生活都不要了，又如何修行！ 评论
佛法最初的形态（即世尊出世的“初法”）
当年阿难集结佛经，并没有把世尊说法是在哪一年哪一月哪一日写出来，而只写个“一时”《注：这时，大众“一心”恭侯听法的时候》这里用“一时”表“一心”非常好，因为心是竖穷三际，贯通过去现在未来的，而一切法空相是不生不灭的，就是世尊在三千年前的讲经说法，那个法会还在，你在任何时候都可以去参与，《注：如果你现在去参与，不就是2009年x月x日的法会了吗？》所以这个句子是活句，不是死句。说了某年某日，它就死了，属于过去了。
阿弥陀佛。。。
追问：
欢乐英雄