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共赴国难,热血之共赴国难

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-08-17 13:51:08 浏览次数:255
请问谁知道,赳赳老秦,共赴国难这个歌词的歌名?
赳赳战歌 追问:

秦国的一些问题“赳赳老秦,共赴国难”

“赳赳老秦,共赴国难”这句口号虽是电视剧中的虚构,但电视剧中的相关情节却不完全是虚构的,这和秦国的尚武传统有关。

有一个例子,产生于春秋时期的《诗经·秦风·小戎》是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,胜利归来。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫也是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她也为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出后世此类诗作中常见的“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,反而在诗中夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观。举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。一个不能上战场的普通弱女子尚且如此,那些自小受尚武“秦风”熏陶的男儿,不管处在什么年龄段,其渴望奔赴战场杀敌立功的迫切心态应该都是相同的。

另一首《秦风·无衣》则描写了深厚的战友情谊和渴望杀敌报国的昂扬激情,真实地表现出一种令盛唐边塞诗也甘拜下风的阳刚之气。

这两首诗的原文和译文可以上网搜索查阅。

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「赳赳老秦,共赴国难」,赳赳的意思?

看来楼主看 大秦帝国 啊 ,那个片很好看啊

赳赳是威武雄壮

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《共赴国难》的主要内容是什么
电影名:共赴国难   导 演:孙瑜 王次龙 史东山 蔡楚生   编 剧:孙瑜 王次龙 史东山 蔡楚生   主 演:周文珠 王人美 金焰 王次龙 高占非 (更多)   上 映:1932年08月19日   地 区:中国大陆   声 音:无声   类 型:剧情片   共赴国难 (1932)故事梗概   华翁世居上海闸北,家有四子一女。 长子干练有为;次子经商,开设时装商店;三子习医,自设诊所;四子求 学,但不顾学业,日以醇酒美人自娱。九一八事变后,国人奋起自强,华翁辄以国难当头,应有报国作为勉励子女。沪战将起,次子欲将时装店他迁,为华翁所阻,谓战争发生,正是我辈民众尽力后方之时。是日深夜,战事果起,闸北战火连天,华翁住宅亦为炮弹击毁。时长子已加入义勇军开赴前线,因见伤员日增,归嘱三弟及妹妹组织救护队上阵服务。二弟夫妇闻知义勇军缺衣御寒,也召集邻人缝制棉背心支援。时前线战事更趋激烈,华翁被流弹伤及背部,三子欲为父紧急救治,为华翁拒绝,勉其速赴前线抢救负伤战士。战事暂趋沉寂, 四子归来,见全家工作紧张,幡然悔悟。前线战事又趋激烈,长子重伤晕厥,由三子扶归,苏醒后又挣扎欲重返前线,终因伤重不治牺牲。二子、三子、四子誓继兄志,奔向前线,踏着先烈的血迹,共赴国难。 评论

在波澜壮阔的全民族抗战中,全体中华儿女众志成城、万众一心,共赴国难。下面最能反映国共合作抗日的战役是
答案A
除太原会战外,其余几大会战都是完全由国民政府领导组织并实施的,中共领导的抗日武装没有参加战斗。
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赳赳老秦是什么意思???
这句话,是秦能统一六国的一个民族誓言,如同在无数电影中曾经出现的从容就义前的“为了人民”;或者那句英勇献身前的动人的“Freedom”。在这个时候,这个普通的句子幻化成一种精神,一种誓言,一种大秦帝国的“亮剑”精。 每当秦国面临生死存亡的时候,这句誓言就会在朝野之间漫起,一种不屈和必胜的信念会感染整个国家,整个民族,此时还有什么是不可战胜的呢? 在战国纷争的时代里,统一是一件不容易的事情。多少次,秦国君臣都意识到,天下各国,任何一个国家都可以灭掉;但同时和两个国家开战就有几分力不从心;一旦三个国家联合起来,以秦国之强也必败。统一是一个漫长的过程。事实上,秦国从商鞅开始,经过了六代国君的努力,才实现了统一的夙愿。而这句“赳赳老秦,共赴国难”,作为一句全民宣言,在时时的激励着每一个秦国人。 一个国家、一个民族、一个组织的强盛,都需要一种精神,也许可以翻译为“共同价值观”。这种精神是要从上到下的,深入人心的。历史上,每一个强大的国家、强大的军队,都有这样一个感动人的口号,这些话充满着理想主义的色彩,触动的是人心中最敏感、最强大的感受,从而可以带来难以估量的力量。岳家军“靖康耻,尤未雪”的复仇精神,成吉思汗“弯弓射大雕”的豪迈感受,大汉帝国“犯强汉者,虽远必诛”的张扬个性,都会给组织注入无形的力量。 秦的成功,不是个别英明君主的成功,而是在这样一种精神感染下,全民族的成功。 在战国时代,这种慷慨赴死的精神也许只能诞生于秦,诞生于这个面对西域的狄戎部队,靠自己双手打出一片天地的国度。齐国、楚国的环境太好了,丰衣足食,风花雪月中,民族的斗志会被消磨;燕国有着产生这种精神的环境,但老帝国的自高自傲,不思进取,最终没能实现这个梦想;魏国一度曾经是多么的接近这种境界,可惜当国君变得奢糜、慵懒和无知的时候,这个国度也从胜到衰,没能把握住历史的契机;而始终没能实现“改革”的韩国,一直因其孱弱而屈辱的失败,而无法带给自己荣耀;最有希望的赵国死于长平之战,这也是一个与北方胡人长年作战,在血液中迷漫着不屈的国家,赵国和秦国同是战国时期抵御外族入侵的核心力量,上天不眷故赵,为之奈何? 读《大秦帝国》时,这句“赳赳老秦,共赴国难”如同一股清新的风,夹杂着我们古老祖先的纯朴、理想与热情,扑面而来。一个与众不同,有着超越其他国家的集体民族性的国度,在纷乱的战国时代,一步一步的向着强大前进,而每走一步,涌入他们心田,照耀他们前行的都是这句古朴而又有力的民族誓言——赳赳老秦,共赴国难! 评论

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