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孤宅绝境,孤宅绝境什么意思

发布日期：2020-08-17 12:44:22 浏览次数：227

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人教版语文七、八年级上下册所有古诗词？
[七上]

童趣
《论语》十则
观沧海曹操
东临碣石，以观沧海，
水何澹澹，山岛竦峙，
树木丛生，百草丰茂，
秋风萧瑟，洪波涌起，
日月之行，若出其中，
星汉灿烂，若出其里，
幸甚至哉，歌以咏志。

次北固山下王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。

钱塘湖春行白居易
孤山寺北贾亭西，水面初开云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

西江月辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

天净沙·秋思马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家。
古道西风瘦马, 夕阳西下, 断肠人在天涯。

山市

[七下]
伤仲永

木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

口技
狼

[八上]
桃花源记
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

爱莲说周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

核舟记
大道之行也
杜甫诗三首

望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。

春望
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。

石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：“三男邺城戌，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”
夜久语声绝，如闻泣幽烟。天明登前途，独与老翁别。

三峡
答谢中书书
记承天寺夜游
观潮
湖心亭看雪
诗四首
归园田居（其三）
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。

使至塞上王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汗塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。

渡荆门送别李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。

游山西村陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄仗无时夜叩门。

[八下]
与朱元思书
五柳先生传
马说
送东阳马生序

酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

山坡羊(潼关怀古)
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
小石潭记
岳阳楼记
醉翁亭记
满井游记

饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂卷长林梢，下者飘转沈塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。

己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
追问：

在文言文中“致“字的解释是什么？
招引、造成、求取、获得、表达、奉献、转告、回报、施加、施行、归还、放置、到达评论

刘邦是靠什么战败项羽的？
元前202年5月，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，庆祝全国统一。席间，刘邦问文武百官：“寡人为何能统一中国，而项羽为何失掉天下？”群臣回答后，刘邦说：“你们只知其一，不知其二。出谋划策，运筹帷幄，我不如张良；治理国家，安抚百姓，管理粮饷，我不如萧何；攻城夺地，我不如韩信。这三人，都是豪杰，我能用他们，就是我得天下的原因。而项羽手下，只有一个能人范增，他还不用，这就是他战败的根本原因。” 诚然，项羽是一个性格非常复杂的人，钱钟书在《管锥篇》里分析说：‘言语呕呕’与‘喑恶叱咤’，‘恭敬慈爱’与‘剽悍滑贼’，‘爱人礼士’与‘妒贤嫉能’，‘妇人之仁’与‘屠坑残灭’，‘分食推饮’与‘玩印不予’，皆若相反相违，而既具在羽一人之身，有似两手分书，一喉异曲，则又莫不同条共贯，科以心理学，犁然有当。关于项羽失败的原因，太史公在《项羽本纪·赞》中作了精辟的分析：“及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。” 太史公认为项羽失败的原因有三点：其一是背关怀楚，即是说放弃了关中这一战略要地；其二是放逐并杀害义帝，若是他不杀义帝，借义帝之名，自兼军事统帅，归天下之心，鹿死谁手也未可知？然他先杀义帝，即为不忠，已失民心，再收诸侯之地，即为不信，再失人心，三者不识人才，先走陈平，后走韩信，亚父范增也被逼走，诸将离心。再则他尚力不尚德，在国家动荡之际，凭借武力“马上得天下”，但得天下后，却不可能“马下治天下”，焉能不败？太史公为突出人物的某种个性和避免叙事的重复，首创了“互见法”。就写人说，即将人物的主要性格和经历的重要事件写在本人的传记中，次要性格写在相关的别人的传记中。从全书说，人物的性格仍然完整。如在《项羽本纪》中，突出写项羽的主要性格，作为英雄本色表现出作战勇猛、为人豪爽直率等。而项羽一生重大事件是钜鹿之战、鸿门宴、垓下之围。至于他性格的其他弱点，则见于《高祖本纪》、《淮阴侯列传》等作品中。太史公以一个历史学家冷静客观的态度总结道：自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣.乃引天亡我,非用兵之罪也,岂不谬哉？一语道破楚霸王的生平，他作为一个军事统帅，战无不胜自是其才，可作为一个政治统帅显然弱智，却固执己见，临死尤不知悔改，可悲可叹。毛主席曾经说过： “宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王” “项王非政治家，汉王则为一位高明的政治家” “刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理” 由此可见，项羽之亡，亡于自身。他那所谓的“仁义”与“狠辣”结合在一起，失了自心，更失了军民之心江东地杰多才俊，卷土重来未可知自杀，乃懦夫不敢直面挫折的最大败笔。毁了他一世英名。楚霸王的帷幕黯然垂下，大汉一朝粉墨登场了。经历了秦王暴政，满目仓夷的中国确实太需要一代明君的"无为之治"了. “不为而成，不求而得。虽深，不加虑；虽大，不加能；虽精，不加察。身具过人之精力，眼含超卓之见识，胸怀远大之志向，心存必成之信念。能知人所不能知，言人所不敢言，行人所不能行。胸有丘壑，慧眼独具。不以武力而能服众人，不因威势而应者如云。能令其亲以之为傲，能令其友以之为耀。能存顺境之中而其心不失，能于逆境之中而其志不移，能遇两难之境果断而决，能处绝境之时奋飞而起。” 而毛泽东则说：刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。这个评论，显然与毛泽东一贯主张的卑贱者胜过高贵者有关。评论

八上文言一词多义
古今异义: 1．居十日，扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》) 古：跑。今：行下次。 2．但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 古：只有，只要。今：转折连词。 3．岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》) 古：经常。今：平常，一般。 4．少时，—狼径去，其一犬坐于前。(蒲松龄《狼》) 古：离开。今：到某—地方称“去”(古称“往”)。 5．屠自后断其股，亦毙之。(出处同上) 古：大腿。今：屁股。 6．禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(出处同上) 古：多少。今：数学中的一门学科。 7．芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》) 古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。 8．复前行，欲穷其林。(出处同上) 古：极，尽。今：资财缺乏(古时用“贫”) 9．阡陌交通，鸡犬相闻。(出处同上) 古：交错相通。今：交通运输。 10．问所从来。(出处同上) 古：从哪里来。今：从过去到现在。 11．率妻子邑人来此绝境。(出处同上) (1)妻子，古：妻子儿女。今：男子的配偶。 (2)绝境，古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。 12．无论魏晋。(出处同上) 古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。 13．便扶向路。(出处同上) 古：沿着，顺着。今：扶持。 14．诣太守，说如此。(出处同上) 古：像这样。今：这样。 15．欣然规往。（出处同上）古：计划。今：规则，成例。 16．愿为市鞍马。（《木兰诗》）古：买。今：集市。 17．木兰不用尚书郎。（出处同上）古：不愿作。今：没有必要。 18．当户理红妆。（出处同上）古：窗户。今：门 19．坐我西阁床。（出处同上）古：坐具。今：卧具。 20．出入无完裙。（杜甫《石壕吏》）古：衣服。今：裙子。 21．天明登前途。（出处同上）古：前面的路。今：将来的光景。 22．缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）古：这样。今：量词。 23．会宾客大宴。（林嗣环《口技》）古：适逢，正赶上。今：会见。 24．于是宾客无不变色离席……（出处同上）古：在这时。今：因此。 25．明有奇巧人曰王叔远。（魏学《核舟记》）古：特别手巧。今：新奇而巧妙。 26．吾数年来欲买舟而下，犹未能也。（彭端淑《为学》）古：雇船。今：买船。 27．越明年，贫者自南海还。（出处同上）古：及，到。今：过了。 28．邑人奇这，稍稍宾客其父。（王安石《伤仲永》）古：渐渐。今：稍微。 29．孟尝君特鸡狗盗之雄耳。（王安石《读〈孟尝君传〉》）古：只不过。今：特殊，超出一般。 30．自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》）古：山岗高地。今：把持和独占。[注：陇同垄] 31．然而不能胜者，是天时不如地利也。（《〈孟子〉二章》）古：这样却。今：转折连词。 32．人恒过，然后能改。（出处同上）古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。 33．肉食者鄙。（《曹刿论战》）古：浅陋。今：粗俗，低下。 34．牺牲玉帛，弗敢加也。（出处同上）（1）牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义而献出生命。（2）加。古：虚夸，以少报多。今：增加。 35．小大之狱，虽不能察，必以情。（出处同上）古：案件。今：监狱。 36．然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。（袁枚《黄生借书说》）古：值得珍惜。今：值得惋惜。 37．先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》）古：地位低微，见识浅陋。今：言行恶劣，不道德。 38．今当远离，临表涕零。（出处同上）古：眼泪。今：鼻涕（古用“泗”） 39．未尝不叹惜痛恨于桓灵也。（出处同上）古：遗憾。今：仇恨，怨恨。 40．若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》）（1）若。古：你。今：像。（2）毒。古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。 41．则久已病矣。（出处同上）古：困苦不堪。今：疾病。 42．可怜白发生。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）古：可惜，可叹。今：值得怜悯。评论

关键词： 绝境

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