没
评论人一旦被鬼遮眼了改怎么办？
深呼吸，墨喊杀 评论
求《鬼遮眼，吓死你不是目的，只是让你明白有些事是解释不了的》的txt，连接发来就行了。
http://tieba.baidu.com/p/1059073812?pn=13 正确请满意 追问：
有没有鬼遮眼这个事情
1·“鬼遮眼”
和鬼打墙有异曲同工之处，传说是鬼魂侵入气数低的人体，而刻意遮住您的视觉神经，叫您忽略了明显的危险（如疾驶中的车辆、断崖、深潭等等），而踏入可能致命的危险中。此种多是「捉替身」的。
2·“鬼打墙”
传说中，是鬼魂进入到气数（能量气场）比较低的人们脑中，在其脑中造成幻象，而让其行进中遇到不可思议的障碍物，如马路上突然有一道墙，或有巨石、大树、山丘、湖泊等等来挡路，或是让其在山路中、巷道中一直绕不出来，或走向危险的地方。鬼打墙多是顽皮鬼在捉弄一些气数比较低的人们而已，若是以致於危险，则有可能是「捉替身」。
3·“鬼压床”
（1）指梦魇；
（2）传说睡觉中，被“外灵”侵入身体里面，身体、手脚等被从脑神经的基本关键处压制、控制住，不能动弹，然而神智却是清醒的，了解到正受到外灵的干扰或侵害，反而产生更大的恐惧。 评论
什么是鬼遮眼？
鬼」之称谓，亦以「幽灵」视之，与西方宗教的「灵魂」类同；却有著不同的解释。而佛教的见解是，鬼只不过是以「业力」存在的另一种生命形式，跟人一样，也是六道的众生之一。 生为人，有生有死，生为鬼，也是一样有生有死的。所不同的是，人是胎生，而鬼则是化生而己。更何况，人死不一定为鬼，要变成鬼，在六道轮回中，只有六分之一的机会。故而从六道轮回来说，鬼也可能是从地狱、畜生、天中化生而来。 佛教相信，众生在断气的瞬间已根据该人往昔所造诸业往生去，至於转化到那一个生命形体，则胥视其业力而定了。故佛说：“我以清净眼，见诸众生，随善恶业，受果报。善者生人天中，恶者坠三恶道。”这里的三恶道指的是地狱、鬼及畜生道。 '成鬼成人心念所为'此话意味著，善者必生善道，恶者也将坠落於恶道，其中，是没有侥幸可言的。所以佛又说：“业由我造，福自己求”。从这里可以知道，死后要成鬼成人、成神或成畜生，主要是看人的心念所为；多从善的，自然就会生向善道。反之，亦然。 不过话说重头，既然人死不一定为鬼，那麼亡魂要到那里去呢？根据经典记载，人死后有卅三处地方可去，即天界中的二十八天，再加上六道轮回，共合卅三处。（扣除刚刚脱离的人道） 鬼，其实本於印度的固有信仰，佛教又加以条理简别。鬼的原语为闭戾多，一般译作饿鬼。印度传说世界最初的鬼王，名闭多，是父或祖父（老祖宗），所以闭戾多是父或祖父所有的意思。这与中国传说，人死了回到祖神那里一样。 后来的鬼王，名为阎魔王（或译阎罗，阎魔罗）。鬼分成二类：一、住在阎魔世界的，由阎魔王治理。二、散在人间的，多数在树林中，所以称树林为“鬼村”。这些鬼，又可分三类，即无财鬼，少财鬼和多财鬼。 前两者没有饮食可得，或得到而不大能受用，是名符其实的饿鬼。多财鬼中，也有享受非常好的，与天神一样。这与华社信仰的人死为鬼，如有功德的为神，意义相近。 鬼的名目繁多。有与天象——风、云、雷、雨等有关，有与地——山、河、地、林、榖等有关；有高级而被称为天（神）的，也有极低贱的夜叉、罗刹、乾闼婆、紧那罗、鸠盘陀、毘舍遮、富单那及迦吒富单那等。 这类鬼神之中，有善的，要信受佛法，护持三宝；恶的却要害人，障碍佛法，所以佛法也有降伏这些鬼神的传 评论
讨论一下这是不是传说中的鬼遮眼
死者已矣，积点口德，别去讨论了。喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，喃无阿尼陀佛，愿此功德转献给死者。 评论
欢乐英雄