六级： 1.回忆 2.怎样 3.你爱谁 4.你怎么舍得我难过 少儿六级： 1.秋蝉 2.乡间的小路 七级： 1.同桌的你 2.史坎伯博览会 3.外面的世界 4.城里的月光 八级： 1.乡愁四韵 2.普通朋友 3.天堂的泪 4.MoreThanWords 九级： 1.苏罗河流水 2.带他回家 3.夏日最后的玫瑰 4.人去楼空 十级： …… 最后一次。。。不陪你玩了~太麻烦了 评论
斯巴达三百勇士中的迪流斯怎么瞎的???
打仗时候被那变态大怪物用匕首划的 头盔也被划坏了 好像是。。。 追问：
勃列日涅夫时期的苏联有什么特点
强权的军事大国 评论
拿破仑手下的有哪些将领
缪拉
MuratJoachim，KingofNaples
(1767.03.25-1815.10.13)
法国元帅，与内伊、拉纳合称军中三杰。1800年娶拿破仑的幼妹为妻。1808-1815年间为那不勒斯国王。1815年10月13日举兵反抗波旁王朝，被反法联盟枪决。
蒂埃
MortierAdolphe，ducdeTrevise
(1768.02.13-1835.07.28)
拿破仑所封的元帅。1812年对俄战争中，统帅青年近卫军。没有执行拿破仑炸毁的克里姆林宫的命令，保留了着历史悠久的古堡。1835年7月，费希谋杀国王路以.菲利普时，被误炸身亡
内伊
NeyMichel，ducdElchingen，PrincedelaMoskowa
(1769.01.10-1815.12.07)
拿破仑所封的元帅、公爵、亲王。勇中之至勇者。后厌战。1814年4月要求拿破仑退位，后效忠路易十八。1815年百日王朝期间，无法抗衡局势的突变，心情矛盾的回到拿破仑麾下。1815年12月波旁王朝不顾大赦令，判处内伊死刑。同月7日被枪决。
克唐纳
MacDonaldJacquesAlexandre，DucdeTarente
(1765.11.17-1840.09.25)
拿破仑所封元帅。几乎参加了所有拿破仑发动的战役。1815年3月拿破仑返法，麦克唐纳陪同阿图瓦伯爵从里昂出逃，被拿破仑撤销了元帅称号。不过，拿破仑幼妹卡罗利娜后来受到了麦克唐纳的照料和爱护。
贝特朗
BertrandHenri-Gratien，Comte
(1773-1884)
法国将军。优秀的工程师。跟随拿破仑参加了几乎所有的战役。受封为伯爵。迪克罗阵亡后，升任宫廷总监。1814年，1815年两次随拿破仑流放，直至安葬拿破仑后才离开圣赫勒拿岛。1840年，贝特朗再次随人前往圣赫勒拿岛，将拿破仑的遗体接回法国。著有《札记》，记载了拿破仑去世前7年中的大部分谈话。
奥热罗
AugereauCharles，ducdeCastiglione
(1757.10.21-1816.06.12)
拿破仑所封的元帅。1797年曾发动果月政变。后厌战，拿破仑第一次退位后，效忠路易十八。拿破仑在遗嘱中称之为叛徒。
马尔蒙
MarmontAuguste，ducdeRaguse
(1774.07.20-1850.03.02)
与朱诺同为拿破仑早年的好友、战友，身经百战。深得拿破仑的信赖，被封为公爵、元帅。1814年3月20日擅自率军向盟军投降，致使巴黎陷落。拿破仑在遗嘱中称他为叛徒。
拉纳
LannesJean，ducdeMontebello
(1769.04.11-1809.05.23)
拿破仑时代最优秀的将领。拿破仑所封之元帅、公爵。功勋卓著，直言无忌。1809年5月在埃斯林战役中，不幸中弹身亡。他是拿破仑手下第一个捐躯战场的元帅。
格鲁希
Crouchy，Emmanuel，marquisde
(1766-1847)
拿破仑所封的最后一位元帅。作为骑兵将领，战绩辉煌。1812年从俄国溃退时，指挥法军残部撤退。1815年6月滑铁卢一役中，他指挥全军1/3的兵力，他的援军未能及时赶到，布吕歇尔得以于威灵顿会师造成灾难性后果。有些历史学家把滑铁卢的失败归于格鲁希。
达武
DavoutLouisNicolas，ducdAuerstadtPrincedEckmuhl
(1770.05.10-1823.06.01)
拿破仑所封的元帅。1806年耶拿之战的英雄。后长期驻扎德意志境内，执行大陆封锁政策。1815年7月3日，又达武向反法盟军签署投降书，交出巴黎。撤军千他扬言要发动战争，除非盟军保证不追究拿破仑等将领。盟军部的不同意。不久，波旁王朝业予以承诺。
贝尔蒂埃
BerthierLouisAlexander，PrincedeNeufchatel
(1753.11.20-1815.06.01)
1796-1814年间，长期担任拿破仑的参谋长，十分得力，向后被封为元帅和亲王。后因幻想破灭，改而效忠复辟王朝。1815年拿破仑从厄尔巴岛回到法国后，贝尔蒂埃护送路易十八出国，避居巴伐利亚。不久，他突然发狂，跳楼而亡。有人认为，滑铁卢战役，如果由他担任参谋，拿破仑不至于失败。
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此如还有：马塞纳，贝尔纳多特（1818年加冕为瑞典国王），贝西埃尔，布律纳，絮歇，儒尔当，勒费弗尔，蒙塞，乌迪诺，佩里尼翁，塞律里埃，圣西尔，维克托，波尼亚托夫斯基亲王（这个才是真正的最后一位元帅，在莱比锡的战场上晋升的，可惜当天傍晚撤退时落水淹死，也是最短命的元帅）。
评论分析十九世纪以来欧洲政治,经济,思想文化的变化主要有哪些
近来，在很长的一段时间内，堆成山的文字和大量的展览都集中在解构"欧洲中心论"，"东方主?quot;及西方概念下所谓的"另类"文化，但这些都仅仅把西方化和欧洲文化霸权视作其表值所呈现的。换言之，大家习惯于"北方"对"南方"在进攻"北方"的概念。越来越多的人开始承认或认可欧洲是多元文化的。由于近年来不断增加的移民现象，对于欧洲正在逐步多元化这一认识，似乎被视作欧洲向文化多元和接纳文化差异迈出了积极的一步。然而它却暗示着在根源上和本质上存在着一种先在的纯粹欧洲文化和欧洲文明这样一种假设。 这个运动孕育着欧洲的文化和地位，以及欧洲多元文化的观念和现状，并且是持续不断的，不断构造的，充满动力的。我们的观点认为文化地位不是给予的，而是产生的。这里，文化的多元不能仅被理解为是一群社体的堆积、组合，而是文化间相互渗透的交叉和重叠。正如Stuart Hall所指出的那样，混合体的新种族在不断地形成着。那种论断或怀疑必须被限定和修正（使非绝对化），而不能让它成为某种排盖势力差异的面具或策略。"国境线的消失"（去国土化），混合体和多元文化不应变成另一个包藏着新的势力结构的总和体。因此，我们理解的文化多元和混合体也必须考虑进对形势的研究和分析。在这个形势下，互动起着非常重要的作用，它构造着各种机制，并且影响着历史和民族的关系。 毋庸置疑，世界史和人类文明自16世纪起就发生了巨大的变化，很大一部分是通过几个主导着欧洲的中心帝国进行的。正如PEter Ekeh指出的那样，欧洲"将它的影子和存在投向了世界的其他地方"。无论是从不断演变的世界体系的观点看，还是从各个帝国历史标准的说法看，当今的世界在本质上已同16世纪的世界不可同日而语。16世纪时，散落在世界各地相互分离的文化与各个民族在某些程度上相对独立或自治的状况，被欧洲的急剧扩张所取代。这个转变"把欧洲文化和文明拔高到一个全新的参照系和标准，并成为近代人类新的中心点。" 欧洲的扩张和霸权是通过两个互动的过程实现的：一是发生在欧洲自己内部的地理空间：另一个是欧洲之外的培植?quot;碎片"国的文化殖民，比如南非，澳大利亚，新西兰和北美等。这些欧洲的"碎片"国凑成的所谓"新世界"，最终以复杂的，不可预料的方式都从它们的宗主国那里获得了独立。换言之，欧洲内部民族国家的巩固和外部"碎片"国从一开始就超出了欧洲的地理界限和范围。 分析欧洲文化和政治主导的关键在于解读历史上的两波殖民高峰期：即欧洲帝国主义的形成和多样性殖民经济的建立。第一波是定居者获得新土地和殖民。主要是欧洲剩余人口唱主角。他们征服"新"土地并在那里定居。如果需要，那些不敬的土著人口可以随时杀掉，为欧洲文化在新土地上的流动和转换让出空间。种植园经济和采矿的需要又从亚洲和非洲以奴隶贸易的方式输入了大量的人口（诸如三角贸易）。与第一波相对应的是，源于19和20世纪的第二波是以工业资本的扩张作为动力源，主要特点是寻找原材料和劳动力，而不是消灭当地民。这两波欧洲历史上不同时期的不同行为方式的殖民复制着不同的，并且是矛盾的新的"碎片"国，其文化和政治价值观也是相互矛盾的。南非就是这种二元殖民主义的典型体现：既古老又现代。更重要的是，在展览出版物中表现了欧洲概念主导下欧洲在政治思想、哲学和文化上的扩张。例如，人们很难理解18和19世纪欧洲人在自己的本土范围内大肆推崇启蒙和自由的理想，同时在欧洲之外却进行着大规模的奴隶贸易和奴隶行为，而他们自己却处之泰然。他们是如何同时接受着这两种不同的意念和思想的呢？甚至，当这些自由的理论主张在他们自身内部某些地方演变成革命的时候，为何仍然紧紧地捂着这些矛盾的盖子不放？展览出版物还探讨了欧洲社会和文化的矛盾之处。非常具有讽刺意义的是，大部分欧洲民族国家的出现却都是来自那么几个强大的多民族同时也是多民族国家的出现却都是来自那么几个强大的多民族同时也是多民族的帝国，也恰恰是这些帝国主导着18和19世纪的欧洲。无论从任何方面上讲，这些民族的根基都不很深厚，它们实际上是一些血缘的混合和文化的掺和。然而，今天被投射于其上的欧洲民族国家意象，作为一个在重复的血腥战争中铸造出来的人为构建物，遮掩了一个更古老的文化多元和共存的体系。欧洲本身必须被作为一个地理总体和历史呈现来进行质疑。我们的焦点就是如Jan Nederveen Pieterse所言："欧洲的摄入"，它对所谓"他者"的历史消化。然而，这一次欧洲被作为"他者"。 最近的一些研究，如Martin Bernal的《黑雅典娜》和Samir Amin的《欧洲中心论》正在对那个早已被人们接受为定理的希腊纯源说传统概念提出挑战，认为欧洲的文明和文化的源头不仅仅只是纯粹的希腊文明。Pieterse认为欧洲与非欧洲的实际边界要"模糊"的多。毕竟，欧洲实际上可以理解为是从巨大的亚洲板块里延伸出来的一个半岛而已。明确界定欧洲和亚洲会出现什么样的问题？土耳其算什么？它与欧洲和中东的关系怎么看？从历史、宗教和地理的角度上看，近年来为什么要不遗余力地加入欧盟？苏联解体后我们怎样定位后冷战时期的中欧和东欧？ 西方霸权和帝国主义的意识形态力使我们很容易忘记欧洲的现代。从文艺复兴到当今的历史演变是基于其他文化和文明之上的。Edward Said就认为欧洲的现代文明有着"许多先祖"。他指出需要花很长的时间和很大的心理调节去理解"反殖民的抵触文化和反抗帝国主义的文学对欧洲现代理念和社会的构成所起的作用。"许多亚洲、非洲、加勒比海与南美的作家，学者和政治领袖都在反抗着古老的欧洲帝国主义思想。福柯所曾经界定的"屈从的知识"已经在第一流文学及学术研究中产生爆炸，效应，那些写作"屈从的知识"的后殖民主义作家向一直被西方犹太，基督传统所控制的知识领域中的准则发起挑战，如Edward Said ,CLR , James , Franz Fanon , Chinua Achebe及其他非西方作家已经成为人文科学学生和学者的必读文本。 研究西方20世纪30和40年代都市化的历史和社会学更具发现性和启发性。在欧洲内部战争时期许多来自殖民地地区的亚洲、非洲和加勒比的学生、作家和艺术家们，大量聚集在巴称、伦敦、罗马和其他欧洲国家的首都。他们都在向长期以来早已既定的近代和现代观念提出挑战。他们的创作对重新认定全球的现代构成起着至关重要的作用。他们的文献和创作不再仅仅被认为是一点点参考或是在欧洲和西方概念下无关紧要的补充，而是在构建着概念。奥克维曾提供了具体的事例，指出非洲和加勒比的移民作家、诗人和艺术家向都市文化索取文化空间；在否认惯性的读?quot;他者性"这一基础上重新思考流亡，国家及市民。Leslie Adelson在"反间隙性"一文中谈到移民文学创造必须被放在德国当代文化语境中控讨。并提出一种把土耳其移民作家定位于德国文学本身所必须的认识论的不确定性。 很明显，在前苏维埃集团，东西方两极的概念在几十年的时间里仍然决定并控制着文化形成。在这个方面，"第二世界"即前苏联及其曾与之结盟的社会主义国家，仍然值得发掘。第二世界使原来的第一世界和第三世界的对峙关系变得更加复杂。的确，中、东欧在19世纪末和20世纪初是大规模移民的来源地，以及战争和革命的政权更迭热点，这种动荡一直持续到20世纪末。我们亲眼目睹了这个时期苏联和南斯拉夫解体所引发的群众运动和巴尔干战争。这一时期，艺术文学的放逐和错位在特殊的历史语境下也受到高度的关注。 在欧洲"本体"的内部（暂且用这个术语来指代一下西欧）我们自然也想起了纳粹德国在它营造的所谓"雅利安高于一切"的纯种理念下所发动的大规模的人类屠杀，这是欧洲性最黑暗的巅峰。这种理念是对成百万犹太人，吉普赛人，共产主义者，以及其他有客观存在欢迎的人进行大规模，有组织屠杀的合法化的根据和思想基础。今天，纳粹的屠杀阴影仍然笼罩着欧洲，纳粹的思想仍然在作崇，并且还在影响着文化的形成。这在20世纪的下半叶，在许多学术，官方或非官方的场合下表现得尤为突出。 无颖，欧洲复杂的历史及其大规模的帝国统治和对其霸权和剥削的反抗在人类的知识文化和创造上释放了大量的能量。在帝国的强制统治下，这种知识通常产生于群体激烈的对抗，不同的历史背景及历史观和痛苦的社会现实。尽管这个寻求知识的过程是单边的，主观的并且是相当不公正的，但这种寻求知识的本身在历史上必须理解成人类人文和社会的发展中心。从另一方面讲，对帝国主义统治的反抗在人类创作性表现方面释放出了大量的创造力，在全球范围内影响了当今艺术行为的许多方面。例如，对文化多样性的辩证理解和转释，是世界各地许多当代艺术家地行艺术行为的精髓。地理和文化界限的模糊越来越明显。有关这样的争论也越来越重要。越来越时髦。这不仅仅是变位的结果，也是被高效率资本流动所驱动的通讯和信息技术发展的结果。 澳大利亚艺术家Fiona Hall在最近几年中一直在通过植物和物种的分类和转移探讨欧洲殖民主义的效果以及其后的世界经济文化体系的创立。Hall的研究表明，后列尼艾斯主义（列尼艾斯，瑞典植物学家，现代植物学和动物学的创始人）的全球组织系统不仅对欧洲知识结构的发展有着内部的作用，同时也伴随着经济和商业利益，包括种植园经济的创立，这种经济的创立成了欧洲获取欧洲之外财富的强有力机器。 艺术家Coco Fusco的录像装置控讨了移民对加泰罗尼亚文化状态和地位的冲击。通过这部作品，外国籍的居民给整个社会注入了活力，他们融入当地社会的策略也在改变着双方的民族性。在这个作品中，Coco Fusco邀请了几个人，几个都住在加泰罗尼亚但都不是加泰罗尼亚族的人来演唱加泰罗尼亚国歌，国歌演唱现在是该地区中学学校的义务。每个人都是在没有伴奏音乐下演唱，各自凭记忆在自己的文化背景下沉沉地演唱着。 艺术家Yinka Shonibare的作品有一种融睿智于美学的强烈感觉。它们揭示了殖民地的生活方式。它们甚至玩笑开到了非洲土著的圣物上，作品使用的"非洲的"织物，实际上是从欧洲，印度尼西亚，或是其他远东的地方进口来的。作品《秋千》漫画式地表现了欧洲最奢靡的罗可可艺术。作品中的女性被穿上了非洲人的衣服，用欧洲人的外表表现着非洲人的实质，控询着到底谁更"原始"。 评论
急求名人传问题加答案（１５个）
王子乔，你也有今天啊 哈哈 算了 看你可怜 给你几个吧 别忘采纳我
《名人传》【相关练习】
1、《名人传》的作者是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家（ ）。
2、《名人传》叙述了（ ）国音乐家（ ）、（ ）国画家和雕塑家（ ）、（ ）国作家（ ）三位名人的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的崇高品格和顽强奋斗的精神。
3、《贝多芬传》是罗曼•罗兰的得意之作，在文学领域内一直被奉为经典，从首次出版到现在，其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。罗曼•罗兰的（ ）就是以贝多芬为原型的小说。
4、（ ）是贝多芬作品中最为深刻和雄伟的，凝聚着音乐家毕生的心血。
5、托尔斯泰的著名作品有长篇小说：（ ）、（ ）、（ ）
6我国先哲孟子说：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现，请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。（要求写出人名和具体事例，不少于30字）
答：
7、在西方，提起著名的传记作家，人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克，著有《名人传》，德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书，从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰。罗曼•罗兰由此得到启发，他计划编写一组大人物传记，以安慰和鼓励那些不幸的人们，使他们振作起来，和命运作斗争，从（ ）和（ ）的角度，改造社会。
8、法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、（ ）、（ ）三部传记。其中，（ ）（人名）饱受耳聋折磨。
9、请你根据《教学大纲》推荐的课外阅读名著，在下面横线上写出相应的内容。
读《 》（名著名称），我了解到（内容）：
10、请概述其中一位名人的一个典型事例。
11、罗曼•罗兰的《名人传》是为音乐家（ ）、雕塑家（ ）、文学家（ ）写的三部传记。这三人共同的特点是 ：
12、贝多芬在致艾尔多迪夫人的心中有两句话成为今天一切勇敢人的座右铭，它们是（ ）。
13、有一座先知雕像，草图很早就画出来，但一直无人敢接手，米开朗琪罗成功的完成了这伟大的作品，它是（ ）。
14、米开朗琪罗至死还留在佛罗伦莎画室里的惟一作品是：（ ）
15、《贝多芬传》还附有：（ ）。
16、“脸又长又厚又粗犷，头发很短，向前盖着，使额头显低，两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里，严峻地盯着别人，鼻子扁阔，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。”这是对（ ）的外貌描写。
17、脑袋滚圆，额头方方，凸出，布满皱纹，头发呈黑色……又小又忧伤但有很敏锐的眼睛，颜色深褐，但有点蓝褐和黄褐的斑点，色彩常常变化。“是对（ ）的外貌描写。
18、“矮小粗壮，一副运动员的结实骨架。一张土黄色的阔脸庞……额头凸起、宽大……双眼闪烁着一种神奇的力量，使所有看到他的人都为之震慑。”是对（ ）的外貌描写。
19、贝多芬第一首真正为革命而创作的音乐是（ ）
20、托尔斯泰最喜欢的中国古代哲人是：（ ）。（ ）是自传体作品。
代表作有：。
《名人传》答案：
1、（罗曼•罗兰）。
2、（德（贝多芬）、（意大利）（米开朗琪罗）、（俄）（列夫•托尔斯泰
3、（《约翰、克里斯朵夫》）
4、（《第九交响曲》
5、（《战争与和平》）、（ 《安娜•卡列尼娜》 ）、（ 《复活》）
6 答：贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。
7、（精神）和（道德）
8、（《米开朗基罗》）、（《托尔斯泰》）（贝多芬）
9、示例：读《名人传》，我了解到：德国音乐家贝多芬的一生充满了苦难，但他却把苦难铸成了一支支欢快的乐曲，奉献给了世人。
10、答案：示例：1824年5月7日，在维也纳举行《第九交响曲》的第一次演奏会，获得了空前的成功。当高度耳聋的贝多芬出场时，他受到观众五次热烈地鼓掌欢迎。贝多芬在终场后感动得晕了过去。
11、（贝多芬传）、米开朗基罗）（托尔斯泰）〔答案〕：三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。
12、（“唯其痛苦，才有快乐”）。
13、（《大为》）。
14、（《胜利者》）
15、（医嘱、书信集、和思想集）。
16、（托尔斯泰）
17（米开朗琪罗）
18、（贝多芬）
19、（《第五交响曲》）
20（老子）。（《狂人日记》）《战争与和平》、《安娜•卡列尼》）
《名人传》【相关练习】2
1、本书写的人物是（ ）、（ ）、（ ）
2、贝多芬的童年是（ ）、悲惨的
3、贝多芬11岁加入（ ）
4、贝多芬的（ ）开拓他的音乐天分
5、贝多芬佩服（ ）的天才
6、贝多芬认为（ ）时的他没有朋友，孤零零地活在世上
7、米开朗基罗、波提切利、达..芬奇是（ ）时期三杰
8、米开朗琪罗的（ ）是法官
9、米开朗琪罗被寄养在一个（ ）家
10、米开朗基罗酷爱（ ）
11、《大卫》是（ ）中的歌利亚着钢刀向大卫冲来，大卫并不躲闪的紧张瞬间
12、知道（ ）来历的人都知道这样一句谚语：“权贵的虚荣就是石像鼻子上的三把石粉。”
13、（ ）时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
14、托尔斯泰是（ ）国人
15、托尔斯泰曾攻读（ ）、（ ）（语言）
16、托尔斯泰的自传体小说（ ）、（ ），反映了他对贵族生活的批判态度，“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。
17托尔斯泰认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会；农民是最高道德理想的化身，贵族应走向“（ ）”
18、在各次战役中，托尔斯泰看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。
19、托尔斯泰呼吁人们按照“（ ）”生活
20、托尔斯泰病死于（ ）上。
答案：
1、贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰 2、艰苦
3、戏院乐队 4、父亲
5、歌德 6、晚年
7、意大利文艺复兴 8、父亲
9、石匠的妻子 10、田地
11、《圣经》 12、《大卫》
13、青少年 14、俄
15、土耳其语 16、阿拉伯语
17、《童年》、《少年》 18、平民化
19、永恒的宗教真理 20、一个小火车站
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