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山东大鼓的鼓点急求！！不要发网站！！鼓点！！！
大鼓，是一门古老的语言艺术。说大鼓的艺人在说故事的时候，除了精于唱、念、做、打，还必须按故事中生、旦、净、末、丑出场的道白说唱，有时腔调还要模仿故事中男女老少的声调，并伴之与人物身份相匹配的神情和举止，能表演得绘声绘色，入木三分，达到让听众如临其境、如闻其声、如见其人的艺术境界。曾繁荣于解放前和改革开放后的鲁南大鼓，流行于鲁南、苏北、豫东一带，时至今日，这门颇具乡土韵味的民间艺术已经濒临失传的境地。 在枣庄市薛城区陶庄镇，笔者有幸见到了从事鲁南大鼓演艺４０余年的褚思全老师。老人自１４岁开始跟随老艺人张子玉学习说大鼓，年轻时行走在鲁南乡间陌里，一个鼓架和一个直径３０厘米的大鼓，怀里再揣一副鸳鸯板，这些家什就是他养家糊口的工具。只见褚老师摆好他那已经搁置６年的大鼓，正襟危坐在椅子上，左手捏着鸳鸯板，夹在指头缝里上下打击，便叮叮当当地敲出清脆的响声，右手持鼓槌子，凝神屏气击打大鼓三五下，嘣—嘣嘣—嘣嘣嘣，开始说起久违的鲁南大鼓，字字清脆，声声刚健…… 鲁南大鼓主要流行于泰安以南淮河以北的广大乡村和城镇，演唱形式多为单人坐唱，唱腔吸收了鲁南地方戏的特点，在唱法上形成了音色刚健的“卧嗓”和音质柔润的“立嗓”两派，演唱时没有丝弦伴奏，演员右手执鼓槌子击鼓，左手操鸳鸯板击节演唱。据褚思全老师介绍：鲁南大鼓除兼有山东大鼓的特点外，还借鉴了安徽大鼓的艺术表现手法，鼓点儿有开场用的“凤凰三点头”和在演唱中变化运用的“长流水”、“倒卷帘”以及板点儿“珍珠串”，曲调简单，通俗易懂。过去都是坐唱，很少有边说边表演的。上世纪５０年代后期对表演形式进行了改革，改为坐唱和站唱相结合，增加了人物动作的附带表演成分。唱腔属板腔体，一般分头板、二板、三板、快板等板式，唱腔粗犷、豪放，富有山东大汉的韵味。唱词中多数运用鲁南方言俗语，其开头腔是用头板或类似头板的二板起腔，速度慢，尾音长，板起板落，咬字狠、吐字真、落音重，字密声促，善用顿音，其旋律似说似唱、自然流畅，有时在说的过程中，为了便于群众听懂，唱中加叙，同时还要加上旁白。 鲁南大鼓传统曲目繁多，主要是短篇，唱白相间，有些短段只唱不说，最常表演的长篇有《东汉》、《八马英烈》、《银河走国》３部。短篇尤为丰富，以《三国演义》题材的唱段最多，有《火烧赤壁》、《三顾茅庐》、《六出祁山》等３０余段；其次是《红楼梦》题材的唱段，有《刘姥姥进大观园》、《元春省亲》等１０余段；《水浒传》唱段有《拳打镇关西》、《武松打虎》等１０余段。另外，褚思全老师还有一些根据民间故事编写的唱段以及由其师傅编撰的《子玉兰草》唱段等，共计７０余段。 现在，鲁南大鼓已经作为一个时代的音符渐渐湮灭在娱乐文化相对丰富的今天，但它作为民间传统文化的一种，如何更好地予以保护和继承是我们应该深思的问题。在物质文化极其丰富的今天，人们对各种艺术的欣赏情趣发生了转变，青年一代追求时尚的娱乐方式，乡土的曲艺表演缺少了竞争力，逐渐淡出历史的舞台，在我们的视野中逐渐消失，然而使人不能忘怀的是说大鼓艺人行走在乡间陌里的风景——一种岁月越老、越弥足珍贵的记忆。 评论
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有关临沂苍山乡土文化的报告
苍山文化概述
苍山县辖区历史悠久，文化积淀深厚，精英荟萃，人才辈出。春秋时代，东方小国–鄫在此建都，遗址犹存。战国时期，楚国在兰陵置县，荀子两任县令，为国之楷模，死后葬于兰陵。先秦两汉时期，有孟喜、萧望之、匡衡、王良……犹如灿烂的星汉。三国时期，缪袭，其子缪悦等为社会贤达。南北朝时期，人才光耀九州。长城的鲍照、鲍令晖兄妹，名扬诗坛；何逊、何思澄等大有建树。二庙、芦塘有徐摛、徐陵大名士和徐悱、刘令娴文坛伉俪。另有唐代诗人萧颖士、元代戏剧家贾仲明、《金瓶梅》的兰陵笑笑生、”铁笔”王思衍等，都是苍山的骄傲。
苍山人民具有不畏强公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店的住宅区、成年人的游乐场与难得的免费公园。将它们贯通的则是曲折暴、英勇反抗的精神。有捻军、幅军、鲁南军区、八路军一一五师，陈毅、罗荣桓、刘少奇、罗炳辉、粟裕、赵鎛等在这片沃土曾威震敌胆。
苍山人民更有无畏的精神。减租减息、土地改革、参军拥战、拥军支前、大生产运动等。台儿庄战役、鲁南战役、淮海战役的担架队，表现了无私无畏的奉献。
苍山县的文化、教育事业令人瞩目。鄫国太子巫之曾孙曾参来磨山华岩寺办学。左丘明注释《春秋》。有萧望之、匡衡等名儒。更有王思朴、王思玷的倡导科学和民来没多久，我在小区进出的人流中显得陌生。楼房之间隔着四棵棕榈树。内侧两棵棕榈树一样偏高，外两头两棵可能刚种植不主，宣传马列。
苍山县有省级文物保护单位4处，县级文物保护单位17处。有古文化遗址、摩崖石刻、古国故城遗址、汉墓群、牌坊、隋碑、皇赐金鱼、烈士纪念碑、溶洞、大蒜塔等。有毛泽东题词的2356名烈士英名纪念碑，又有赵鎛烈士墓、银厂惨案烈士纪念碑。”鲁南第一峰”的抱犊崮有灵峰寺、尼姑庵、佛像石刻等名胜之览。
各乡镇文化概述
苍山县城驻地（卞庄镇）东4公里有柞城故城遗址，西 1公里有晒米城遗址，东南3公里有芙蓉山寺遗址（南芙蓉村东南出土古菱齿象牙化石，距今12万年至2万年。）
兰陵镇，有荀子、孟喜、高柴、萧望之、疏广、王良、萧统等名士。
大仲村，镇西北5.5公里有陡沟庄战斗纪念碑，南2.5公里有东城子古文化遗址，西北2公里有大吴宅画像石墓。
长城镇，有何逊、鲍照，长城二村西南角1棵老槐树是何宅唯一的遗留物，古槐南500米处有何逊墓，今沦为水汪中，称”墓子汪”。
磨山镇，华岩寺村有曾子游学的”宗圣书院”，也称”一贯书院”，其遗址犹存。镇东北4公里处有古刹禅寺。
神山镇，1898年发生了以杨清贤为首反对外国宗教侵略的”神山教案”。神山镇后杨官庄有老中医李鸣銮。
向城镇，驻地西北5公里有鄫国故城，西南1公里处有向邑故城遗址，西南3.5公里处有城子古文化遗址，东南5公里有左丘明墓。
层山镇，1941年有日本制造的”肖姬庄惨案”，镇东南3公里处有大城文化遗址。
尚岩镇，光绪末年，居庄村有农民臧公锦率领的390人起义。镇驻地北2公里处有文峰山，山上有鲁南烈士陵园，山西有泉源寺、摩崖石刻–千佛崖。文峰山，原名神峰山、鲁卿山。因山上有春秋时期鲁国正卿季文子的墓和祠，而改名文峰山。山上有两株银杏树，相传是季文子所种，距今2560年，树下林地的东南的平坦地是荀子讲学处，后人称”荀子书院”。书院后有”兴龙泉”，又名”玉泉”。
车辋镇，有明清时代的翰林院，1941年的银厂惨案，1945年鲁南军区八师23团3营9连的”车辋连”。
南桥镇，小湖子村南200米有古文化遗址，村南20米有光绪十年牌坊一座，上有”二龙戏珠”，雕刻精致。另有程村的魔术；丁庄的皮影戏，朱乙的马戏；石埠、鲁坊的京戏；南桥的民间武术。
贾庄乡，驻地西北4公里的尚园村有明代五彩金鱼池，有朱村的闻香果树。
矿（gǒng）坑乡，驻地有明代古槐一棵，有1946年的”棠林暴o见什么。在对面五层楼的护栏上，排着七盆花草。时节还没完全来到，有三盆依旧秃着枝丫，另外三盆冒出嫩芽, 奇怪的是乱”。
流井乡，驻地北有殷家馆汉代墓群，面积约25万平方米。
大炉乡，罗荣桓曾在这里指挥战斗，另有米山子战斗、”四·二五”事变，民兵武工队抱犊崮突围也发生在境内。
鲁城乡，有抗日战争时期的雷雨口事件和楼子惨案，乡驻地西北部有响水泉、龙湾温泉、观音洞等名胜。
新兴乡，东部的”糖稀湖”是华东野战军围歼国民党第26师及第一快速纵队的地方。
横山乡，1940年土顽李子瀛制造的”横山惨案”。
二庙乡，南北朝时期，二庙、芦塘一带的徐氏家族，人才荟萃。徐摛创作宫体诗，开一代诗风，其子徐陵称”一代文宗”，徐悱、刘令娴文坛伉俪美名远扬。南朝宋文学家徐孝嗣，人称”神童”。
沂堂乡，驻地南4公里有前大埠古墓，西北1.5公里沂堂村有清嘉庆二十年的牌坊一座。
小岭乡，驻地东南4公里大圩子村及大苍山是1933年中国共o房的基础上改造。由于刚搬进来没多久，我在小区进出的人流中显得陌生。楼房之间隔着四棵棕榈树。内侧两棵棕榈树一样偏产党人刘之言、郭云舫等领导的”苍山暴a杂的闹市。如果有时间，哪怕你走马观花也能淘到一些像样的玩意，我就常去逛，这是个人的职业习惯。巷子里叶子葱翠，老动”所在地。
甘霖乡，驻地西北4.5公里九女山是1941年11月中共鲁南区委书记赵鎛就义地，建有纪念碑。
兴明乡，小郭泥人历史悠久，工艺精美。
庄坞乡，河西村有嘉庆十年立的牌坊一座。东高尧有大汶口文化遗址，北吴庄有2株稀有树种”鸳鸯团松”，树龄300余年。乡政府院内有1棵唐植银杏，仍叶茂果硕。明代在武河建有永济桥1座。
韩塘乡，驻地东北4公里处有明朝御葬林。
文学艺术概述
文学
左丘明注释《春秋》，荀子著述《荀子》，匡衡凿壁偷光，萧望之、孟喜的经学，缪袭、萧统、何逊、鲍照的文学诸类。贾仲明的元杂剧，兰陵笑笑生的《金瓶梅》，王思衍的”铁笔”等。
另有《杨二郎担山压太阳》《小白龙下凡》《千里眼和顺风耳》等神话。《柞王宠儿亡国》《造律条》《关老爷磨刀》《迷龙汪》《秃尾巴老李》等传说。《小铴锣》《狐狸仙救王小》《狼背婆》《乖媳妇》《黄半仙算命》等鬼狐故事。
戏曲
柳琴戏，芦塘的徐宗合、韩连城，吴坦村的李玉琢，于沟的马继昌和前东柞的宋启运等艺人较为有名。剧目有《王小赶脚》《小秃闹房》《姜子牙卖面》《三蜷寒桥》《鱼兰记》《西歧州》《小五台》《张郎与丁香》《张彦休妻》《回龙传》《秦英征西》等。另有层山一带的《李二嫂改嫁》。
山东梆子
朱柳屯村的钱友仁、傅玉良风靡一时，石合、土楼村的也较为有名。
话剧、曲艺
流行较广的有皮影、大鼓、评书、小鼓、渔鼓、快书等。
皮影戏，演出只需一张桌子，一盏汽灯，一块白布作幕，一人挑皮影，一人伴奏，一人唱词。剧目以《西游记》《八仙过海》为主。
犁铧大鼓，也称山东大鼓、大鼓（”说书的”），南芙蓉村徐福恩、徐慎田号称”盖山东”。书目有《东周列国》《隋唐演义》《三侠五义》等。
民歌
传统民歌，篇目有《小踏青》《纺棉花》《满江红》《哭京姐》《探妹》《十劝郎》《和大娘拉呱》《寡妇上坟》《光棍哭妻》《跑四川》《小拜年》《小放羊》《走娘家》《老两口顶嘴》《打花棍》等。
儿歌，篇目有《小巴狗上南山》《小老鼠上灯台》《我家有个胖娃娃》《小白鸽》《小麻雀》等。
劳动号子
如《打夯号子》《吆牛号子》《打场号子》《推磨号子》等 。
舞蹈
狮子舞、龙灯舞、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、花棍舞、腰鼓舞等。
门笺
它是剪纸艺术的一种，俗称”过门钱”\"门吊子”\"花纸”。一般于除夕张贴，一门5张，贴于门楣，由左至右依次为头红、二绿、三黄、四水（小红）、五兰（紫）。状为长方形，由膛子、边框、穗子组成。各地特色不一，小岭的典雅，西城前的古朴，长城和冯村的擅长套色。
另有木刻的”灶马子”（年画农历节气表）。
印花
印花布分为蓝印和彩印，以蓝印最广。常见的是以7个小圆点组成的图案，俗称”猫蹄花”，也有牡丹、竹菊、喜鹊、凤凰等图案。
泥玩
代表产地为小郭村，源于咸丰年间。已故艺人李宪志的祖父从师天津，利用黄泥塑成旧秃着枝丫，另外三盆冒出嫩芽, 奇怪的是有一盆居然挣扎着开出了红色小花，因为隔着远，没看清楚是什么花。雨滴追逐人畜，晒干烘烤，涂粉着色。体裁有戏曲人物、畜禽鸟兽。常在底部或背部装有芦哨，可发出声音。小郭村的李玉发制作的《杨宗保》作品，被北京、南京工艺美术学院选为教具。
文物古迹概述
馆藏–石钺、永初六年刀、皇恩诰命凤冠、南芙蓉古象牙化石、青竹古象牙化石、董其昌《兰亭序》轴。
古遗址–东城子古遗址（大仲村镇东城子村后）、城子古遗址（向城乡城子村）
古城址–鄫国故城（向城镇西北部）、柞城故城（苍山县城东5公里）。
古建筑–大冶桥（大仲村镇大冶桥西，现仅存一石碑），庄坞永济桥（俗称”六碑三十一孔桥”，位于庄坞村西，今保存完整），沂堂牌坊（位于沂堂乡北沂堂村内），庄坞牌坊（位于庄坞乡驻地），小湖子牌坊（位于南桥乡小湖子村东20米）。
古墓葬
楼子古墓群（位于鲁城乡楼子村东北角），萧王墓（兰陵镇小仲村西南500米），高柴子羔墓（兰陵镇东北5公里的刘堡后村），大吴宅古墓（大仲村镇大吴宅村南500米处，东加河上游西岸），东大埠古墓（沂堂乡东大埠村西300米处，称”柞王墓”），何逊墓（位于长城镇驻地南水汪内，又称”墓子汪”）。
摩崖石刻
千佛崖（文峰山西3公里的大青山，源泉寺古泉碧水及佛像石雕），碑记墓志。
革套房，一室一厅简单装修。从住处到工作地点的这段路，有闲置的电影公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店命历史纪念地
鲁南革套房，一室一厅简单装修。从住处到工作地点的这段路，有闲置的电影公司、昂贵到有些浪费的首饰铺、酒店以及豪华像酒店命烈士陵园（位于县城17公里的文峰山前坡），银厂惨案纪念地（位于车辋镇前银厂村），赵鎛就义处（位于甘霖乡九女山西100米处），罗荣桓办公旧址（位于大炉乡上大炉村内），”苍山暴a杂的闹市。如果有时间，哪怕你走马观花也能淘到一些像样的玩意，我就常去逛，这是个人的职业习惯。巷子里叶子葱翠，老动”纪念地（位于县城东北约10公里的小岭乡大圩村内），另有糖稀湖大捷纪念地、陡沟庄战斗旧址、邢村农救会烈士纪念碑等。尚园金鱼（县城西北10公里尚园村）
文化习俗概述
生产习俗
土地俗称–称田地为”湖”\"地”。
劳动力俗称–下地做农活为”下湖”\"干活”。
农作物俗称–小麦称”细粮”，其他称”粗粮”。皮屑称”麸子”，秸秆称”麦秸腿”。玉米叫”玉蜀黍”\"棒子”\"麻牙”\"麻英”\"麻蜀黍”等。
农活俗称–扬场（以木锨抛起谷物，利用风力去掉糠壳）、喂玉米（追化肥）等。
生产时令–有谚语”九九加一九，耕牛遍地走”\"立秋三天镰刀响”\"三春不如一秋忙”。
工匠生产习俗
做豆腐、扎笤帚、钉盖顶（穿锅拍子）、制陶（烧窑）。
行业神崇拜
木、瓦、石匠拜鲁班为祖师爷，每年五月初七聚会叩拜。裁缝、纺织、刺绣以黄帝、嫘祖为开山始祖，每年九月十六祭奠。金、银、铜、铁匠以李耳为”老祖”，二月十五日举行仪式。鞋匠奉孙膑为始祖十月初一祭。染坊奉梅福、葛洪为染布缸神，九月九日祭。纸坊工匠尊蔡伦为祖师，三月十七日祭。
生活习俗
服饰
衣着–俗称穿戴。圆领大襟上衣、直挡宽脚裤、扎腿。（今有茄克、超短裙、喇叭库、紧身装、休闲服等。）
帽子–瓜皮帽、礼帽、火车头帽、军帽，另有孩子戴的虎头帽、大尾巴帽等。
鞋袜–”蒲毛翁”、麻鞋、绣花鞋，线袜、耕地穿的泥袜、孩子穿的虎头鞋等。
饰物–耳环、耳坠、发卡、戒指、香荷包等。
发型–”抓鬏”、盘头、”握纂”、辫子、烫发、披肩发等。
饮食–面食有馍馍、饺子、年糕、汤圆子、缸贴大饼、单饼、煎饼等。
菜肴–咸菜（生辣疙瘩、熟辣疙瘩）、萝卜豆子、韭菜花、焖菜（辣疙瘩丝子）等。
家具
家具有柜（同箱子，为上掀盖）、太师椅、八仙桌、坐床子、茶几等。
床具有麦秸苫子、草席（芦席、高粱秸席）等。
礼仪风俗
嫁娶
说亲、相亲、看家、见面礼、下柬子、过红、下福子、下聘礼、送日子、迎亲，填箱（封礼）、四色礼（男方送女方礼物，一般为肉、鱼、粉条、点心）；拜天地、入洞房、闹房（闹新媳妇）、过对九（回门，又称长、短趟子）等。大客（kei）、小客(kei)，结婚后要瞧客(kei)。
丧礼
死人，少年叫夭、没，成年人叫走、老。老人死后仪式比较复杂，有守棂、跪棚、泼汤、上香、三跪九叩、辞棂、行路祭、出棺、圆坟、五七、百日坟、周年等。（行礼、孝衣（帽），因亲近长幼而有别，里面大有学问）
喜庆
生孩子–出红子（男女有别，男箭、女弓）、送米糖、红鸡蛋（大小红之分）、过百日、抓周、祝寿等。
迁居–”温锅”等。
称谓
亲属称谓–曾祖父（老爷爷、老太太），父亲（爹、爷、答、大、爸爸），母亲（娘、妈等）等等。
社会称谓–年长的称大爷、爷们等，年龄相近的称三哥、兄弟，女的年长的称大娘，结婚的少琉璃花瓶。厂里的集体宿舍人满为患，后来的人无处容身，像我，就需要租间房子。这栋楼老太太有两层房，之前楼下住着她妇叫大嫂，未婚姑娘叫大姐（识字班、花木兰）。
节庆习俗
春节–腊月”扫屋”除旧，辞灶、接灶，做新衣、办年货、添碗筷（寓意添人口）。蒸年糕（谐音”年高”）、做豆腐（谐音”都福”），除夕贴对联、上年坟，磨眼插竹枝、桃枝、松枝，除夕守岁，喝团圆酒（年夜饭），过年吃素馅饺子（一年图个清净），拜年，初二叫闺女（俗说”初二三，好日子，家家叫妮子”），初五为”五日”，不动针线。初七叫”鬼节”，吃渣豆腐，叫”喝鬼脑子”等等。
元宵节–也叫正月十五。吃元宵（俗称吃汤圆子），有的吃饺子，蒸十二属相的面灯，四处照照。放各种各样的烟花等等。
春龙节–也叫二月二（俗话说”二月二，龙抬头”），家家把石灰、草灰洒在地上，成一个圆圈，里面放上粮食（寓”五谷丰登、粮食满囤”之意）。”吃虫”（炒豆、煮豆、炒玉米花等）。
端午节–小孩手系五色线，吃粽子、煮鸡蛋（煮时放核桃叶、车前草等）、煮蒜等等。
中秋节–也叫”八月十五、仲秋节”。俗话说”七月十五定旱涝，八月十五定太平”。吃月饼，吃石榴、吃团圆饭等等。
重阳节–农历九月九，思亲团聚，农村现也多称老人节。
腊八–农历十二月初八为腊八节。吃腊八粥。辞灶–腊月二十三辞灶。也叫过小年。烧香、烧纸等
评论山东的文化遗产
物质文化遗产：趵突泉、碧霞祠、崂山、泰山、蓬莱阁、孔庙等等，很多啊
非物质文化遗产：山东大鼓、潍坊风筝、杨家埠木版年画...
山东是个文化大省，可做遗产的项目真是很多，有一些国际知名度也比较高 评论
欢乐英雄