现在想看这个小说的人不多了。
我就说说我的看法，毕竟这是仁者见仁智者见智的事。
1.首先，“马孔多”为什么建立？
读过的人应该知道：阿尔卡蒂奥（第一代）因为背负杀死朋友的痛楚而选择离开故乡。
他的妻子：乌尔苏拉和他是表亲关系。（也就是近亲通婚）
2. 接下来第二代：阿尔卡蒂奥上校一辈子和32个女人有过儿子（最后全部被刺杀）上校最后在孤独中死去，甚至后人不相信他的存在，认为他是个神话。
随后的第四代第五代等等。都是近亲通婚。
所以这个家族无法走出家族轮回的阴影。所以家族是孤独的。 评论
百年孤独的书评谁有啊？
1、
许多年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩蒂亚上校准会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。 ——《百年孤独》卷首语
能将开局就写得如此精巧神奇的作家实在难以寻觅，但是——《百年孤独》的作者做到了。在这样平实的叙述中，包含着一种难以言喻的宿命感、沧桑感和孤独感，是一种无可奈何的孤独。在这短短的几十字中，作者独创了从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙方法，将过去，未来巧妙地结合在一起，为我们带出了一个错综复杂、时空交错的家族历史。使得我们在加西亚·马尔克斯的脑海中徜徉。成为家族中的一个人。 首先是一种怪怪的耳目一新的感觉。
比如小说中不时出现的吉卜赛人的各种奇怪的表演：神奇的炼金术、老人的返老还童、喝了一种隐身糖浆的人就变成了一滩沥青、热的冰块、蛇人等等。书中的大雨会连着下四年，然后十年又滴雨不下。小说的主人公奥雷连诺还没有出生就在娘肚子里啼哭，是睁着眼睛出世的，而且这个雷奥连诺似乎还有特异功能，它能预见到即将发生的事情。生死不辨、人鬼不分，死去的人还能重新活转过来，而且有的人能活200多岁。真是岂不怪哉！岂不神哉！还有一些更为奇怪的呢，比如马孔多的人们会患一种奇怪的传染病，那就是整日整夜也睡不着觉的失眠症，而且不仅如此，患了失眠症的人紧接着就会患健忘症，将记忆里的一切都会忘得个一干二净。俏姑娘雷麦黛丝天生丽质，生得非常美，最不可思议的是她的美具有置人死地的能力，使得那些爱慕她的人、想接近她的人纷纷一命呜呼。梅梅的丈夫毛里西奥走到哪里，哪里就会有一群黄蝴蝶。因此，只要找到黄蝴蝶，就能找到这个人。更可怕的是，另一个主要人物霍·阿卡蒂奥在死时，他流出的血会穿过街道，然后左一转、右一转，走很长的路，去向他的母亲乌苏娜报信，真是令人有点毛骨悚然啊！ 其次是觉得书中讲述的故事很丑陋，人物都很不正常，许多人都是畸形人格或者变态狂。 有个喜欢用纸牌算命的女人叫皮拉·苔列娜，她虽然是书中的一个次要人物，但他却对主要人物布恩蒂亚的两个儿子产生了重要的影响，因为她先后和这两个主人公都发生不正当的性关系，可以说是私通吧，并且还为他们每人生了一个儿子，这两个儿子后来成了布恩蒂亚家族的第三代人物。皮拉·苔列娜这个女人是可耻的，因为他无耻地诱惑了这两个正处于青春期的男孩子，并和他们发生了关系；还不仅仅如此，据书中交代，可以说这个可耻的女人和无数的男人发生过不正当关系，她根本就把这不当回事。 老布恩蒂亚有个女儿叫阿玛兰塔，这个女儿开始的表现可以称之为偏执狂、嫉妒狂，因为她和老布恩蒂亚的养女雷贝卡同时都爱上了一个钢琴师，她发誓要横刀夺爱，先后采取许多恶劣的手段企图阻止雷贝卡和钢琴师他们结婚，后来几计不成，竟采取下毒的卑鄙手段，但事与愿违，最后竟毒死了自己的嫂子。后来这个阿玛兰塔的表现就更无离谱了，她先是狠狠折磨了几个痴爱着她的男人（使其中一人自尽），后来竟和自己的亲生侄儿发生乱伦关系。 还有主人公奥雷连诺爱上了一个9岁的姑娘（镇长的小女儿），这正常吗？因为从年龄上来说，她能做这个小女孩的父亲了，但后来他还是娶了这个小女孩。
多年以后，再次打开《百年孤独》的时候，我将会回想起第一次读完它的那个遥远的下午。老师从讲台上传来的英文已经变得虚无缥缈，而我的脑海里尽是呼啸的狂风，席卷着漫天黄沙。在这一切混沌之中，有一个极其微小的点，如同大海上即将进入漩涡的木船——奥雷里亚诺在屋里，手捧梅尔加德斯的羊皮卷，带着布恩迪亚家族百年的孤独永远地消失了。
2、无论是梅尔加德斯的羊皮卷也好，狂风呼啸也好，都是作者留下的一个意象，如同吉普赛人手中随风而响的铝片、奥雷里亚诺第二家里疯狂繁殖的牛马，每一个意象都带着神秘感将人深深吸引，有时像是真实的历史，有时又像一个虚构的故事，虚虚实实之间读完，抬起头竟已觉无论魏晋了。
庇拉尔•特尔内拉说，“我不用纸牌就可以看透布恩迪亚家人的命运”，这是她迟暮的时候说的，还有一句，是她在稍年轻时说的，在阿尔卡蒂奥还在做着自我介绍的时候，她就说，“不用说了，我一看你的眼睛，就知道你是布恩迪亚家的人”。
而她的原因，就是深埋于每一个布恩迪亚家人眼眸背后的孤独。
这个历经百年的家族，从第一代何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚开始，直到第八代为止，都生活在仿佛是宿命一般的孤独之中，而他们每个人的一生都在与孤独做着至死不休的决斗，却在终点都与它相依为命。何•阿•布恩迪亚终生都在寻找通向新自由世界的大路，研究炼金术、银版摄影，而暮年时却只能被绑在栗树下喃喃自语；奥雷里亚诺上校不断地发动战争，年老时的他却将自己锁在房间里制作小金鱼；阿玛兰妲费尽心思得到自己的爱，同时也赢得了许多人的钟情，然而最终也只能一遍一遍地缝补自己的寿衣，并在寿衣缝好之日魂归西天；丽贝卡的内心蕴藏着整个家族中最深沉的勇气，然而仍旧在长满苔藓的房间中孤独终老，逐渐被人遗忘；曾经极度好客的梅梅，爱情亦是轰轰烈烈，在花季依旧时却永远封住了自己的嘴，至死也未说一句话……直到最后一代子嗣被蚂蚁吞噬，整个马孔多消失在飓风之中，他们都未曾逃脱从出生开始就伴随他们的命运。
“家族里的第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉。”
然而颇具意味的是，他们每一个人最终都接受了孤独，似乎在经历了一切风雨交加、大喜大悲后，唯有孤独才是他们最忠诚的伴侣，与他们至死不渝。
自从乌尔苏拉因为怕生出猪尾巴的孩子而拒绝跟何•阿•布恩迪亚同房，我的心里就一直在等待着这个意象得到证实：直到最后一个在众人瞩目中出世的、唯一一个由爱情所诞生的结晶——布恩迪亚家第八代子嗣终于带着猪尾巴来到人世，一切的因果往复似乎都在诉说着布恩迪亚家整整百年来的抗衡是多么的无用和脆弱，从被起名开始，相同名字的人会有相同的命运，无论他们经历多么不同的事情，最终依旧逃脱不了已经安排好的宿命。
如同阿尔卡蒂奥在生命的结局时刻一样，“他忌惮的并不是死亡，而是活着”，就像他沉着而响亮地说：“告诉我女人，如果她生了女儿，就叫她乌尔苏拉，和她祖母一样。”当子弹打穿他的身体，当他看见自己滚热的血液顺着身体留下，他才发现一切都已经来不及。“该死”，他最终喊道。“自由党万岁！”
全书对于死亡有着极其动人的描写，阿尔卡蒂奥的死是一个，还有就是何•阿•布恩迪亚和奥雷里亚诺上校。事实上，每个人的一生都有最令人难忘的瞬间，不一定是死亡，也许是其他：迎着子弹，狂奔向直挺挺的机枪、一边踏过三千人的尸体一边大喊着、站在进村的第一个火车头上，看人潮涌动、看着自己最爱的人倒在窗前，天真无辜的少女死于自己投的毒药。
有句话说，人们终其一生也许只为一瞬。对于布恩迪亚们来说，经过这一瞬之后，他们的人生就只剩下未终而既定的旅途，与孤独相伴，直到地老天荒。
博尔赫斯曾评价《百年孤独》是一部最能体现西班牙浪漫主义色彩的书，通篇几乎没有爱情，却甚为浪漫。细细想来，正是孤独造就了这种浪漫。孤独并不是可耻、需要摒弃和践踏的。书中的每一个人经过的挣扎，都最终在孤独里找到了依靠，对于他们来说，这甚至比爱情更为可亲。不管是文明尚未开始的蛮荒时代，还是滚滚车轮带来的充满喜悦哀愁的兴盛，孤独让布恩迪亚家族的命运形成了一圈又一圈的轮回。孤独让他们安静、让它们了解自己的内心，同时也了解他人的内心、了解自己究竟为何来到这个世界上，在世界的终点与等待自己的宿命终结之前应该完成什么，然后，孤独让他们坦然接受自己的命运、让他们活在自己最绚烂的一刻，永远不死。如同阿玛兰妲在最终得知自己的死期后反而面容安详一样：他们的灵魂在此刻得到了永久的安宁。
我曾在阅读至一半的时候陷入困惑和惆怅，也曾想摇着他们大喊：一定要非此不可吗？你可曾想过，你的一辈子可以不这样度过！想过吗？
等我看到结局，看到飓风抹去了一切爱与恨的痕迹，看到一句平静的结尾“经历半年孤独的家族不会再次出现。”我终于有些明白，明白马尔克斯想表达的深刻的哀愁和淡淡的希望。
至此，再回到全书的开头：
“多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺.布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。”看到这里，突然觉得一切恍如隔世，从一开始到最后，马孔多与穆恩迪亚家的每一个人来说，似乎从未存在过。
对于他们来说，除了孤独，没有什么是永恒的。
亲爱的孤独。当他们这么想的时候，就已经足够美丽、足够浪漫了。
3、泡在温泉中，读完了《百年孤独》的最后一章。
奥雷连诺家族第六代传人奥雷连诺·布恩蒂亚还没破译完羊皮纸手稿（印度人梅尔加德斯100年前为布恩蒂亚家族写的预言），就已明白：他死定了！并且,当他译完最后一行字，他和马孔多镇（由布恩蒂亚家族第一代人霍·阿·布恩蒂亚与妻子乌苏娜共同建立的村镇）就会被飓风从地面一扫而空。
族群的亡灭！这就是诺贝尔文学奖获得者马尔克斯小说《百年孤独》的结尾。看罢让人忍不住悲叹，心情像滚烫的池水一样波荡不已。
有文艺评论说，马尔克斯借助布恩蒂亚家族一百年的家史影射拉丁美洲社会。不过，津津有味感到，马尔克斯影射的还不止生养他的那一片大陆，甚至包括了整个人类。
拿小说结尾来说, 马尔克斯似在表达：只有当一个人行将死亡时，他才会像奥雷连诺·布恩蒂亚一样，看清自己的命运与归宿；那么，当整个人类行将灭亡时，人类全体才会像奥雷连诺·布恩蒂亚一样，彻底了然人类的谜底——人类是怎样一个物种？它到底从哪里来？它走过了怎样的历程？……但是，这时，一切都已来不及，毁灭的时刻已到，人人在劫难逃！
再比如，马孔多镇的女创始人乌苏娜在年轻时收养了一个叫雷蓓卡的小女孩。不曾想，雷蓓卡患有失眠症。令人始料不及的是，这种失眠症居然会传染。结果，全家和全镇的人都因失眠而逐渐丧失记忆。开始时，人们在各种物品上贴上标签，一见文字名称，还能想起这东西有何用场。到后来，人们即便看见名称，也全然想不起来名称所指称的物品有何意义，不得不查字典和翻阅各种书籍，把用途、用法、维修等等相关信息全部写在纸上，贴到物品旁边……生活从此变得麻烦重重。
乌苏娜活了100多岁。在她晚年时，她失明了。于是，她改用耳朵“看”世界。这时，她看见了许许多多她在有视力时完全看不见的真相。她的二儿子奥雷连诺上校多次发动全国性的战争，仅仅是因为愤怒和虚荣心，而不是人民所认为的勇敢和充满正义感；她的只谈恋爱不结婚的女儿阿玛兰塔对男人表现得非常冷酷，其实在全家人里阿玛兰塔心地最善良、对人最有爱心，阿玛兰塔是因为过于敬畏爱情才不肯结婚；她家的每一个成员都处于内心无比孤独的境地，他们缺乏与人沟通的能力；她家每一代人中总会有男有女拥有不可遏制的强大情欲，使纵欲、乱伦、挥霍在家族中循环上演……
呵呵，在光明处，难有真相。真相，总存在于黑暗之中。人，没有必要轻信摆眼前的东西。没有心灵之眼的人永远发现不了真相。
如果把《百年孤独》整部书看成一部大寓言，那么，在这个大寓言中又套着数不清的小寓言。其中，最大的寓言是孤独摧毁一切。百年之间，奥雷连诺家族的每一个人虽然有血缘关系，但在灵魂层面，彼此孤独，他们并非息息相通的一体。这是在暗示人类，如果每一个人都以自我为单位，在灵魂的层面互为沟壑，而非结为一体，相亲相爱，那么，他们的结局是种群的灰飞烟灭，如同马孔多镇被飓风一扫而空一样。
马尔克斯，智慧过人！ 评论
《百年孤独》作者及简介
百年孤独》１９６７被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯１９２８一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡，表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获１９８２年诺贝尔文学奖。
《百年孤独》的叙事结构不同一般，马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。这种环环相套的结构，恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭，以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。小镇的创始人何·阿·布恩蒂亚最初为了逃避家族的责备逃离家乡，他率领２０来户人家走到海边，无路可走，于是在那里居住下来，把那个地方取名“马孔多”。布恩蒂亚为全村人合理地设计村镇的布局，带领大家共同建设马孔多。后来，随着吉普赛人、阿拉伯人、欧洲各地的人以及美国人不断涌进这个世外桃源，各种各样的“新奇”东西也随之进入这个新开发的小镇。布恩蒂亚为那些新奇的东西而兴奋着迷，他不断地接受新事物。竟然在不断地“发明”和“探索”中变得神魂颠倒，最后发疯，被家人捆在大树下，成了个活死人。他的二儿子奥雷良诺曾身经百战，可到头来他和战友们的流血奋斗丝毫没有意义。闹了半天，一切依旧，暴君走了一个又来一个。政府公然背信弃义，而他的党内的一些人为了个人利益对前政敌唯唯诺诺。奥雷良诺上校绝望地把自己关在作坊里制作小金鱼，再也不关心国内局势，最终无声无息地死去。他的妹妹阿玛兰塔，因为妒忌雷贝卡——她母亲的养女，先是与雷贝卡明争暗夺意大利商人皮埃特罗的爱情，之后在他向阿玛主塔求婚时，她又断然拒绝了他。皮埃特罗不堪连续打击，愤而自尽。不久阿玛兰塔又成了格林列尔的未婚妻，可是，在他准备同她结婚时，她又坚决地拒绝了他。她整天织她的裹尸布，日织夜拆，打发日子。雷贝卡和布恩蒂亚的大儿子结婚后，他们的生活方式被村人憎恨。在她丈夫被人杀死后，雷贝卡把自己倒锁在屋内，完全与世隔绝地度过了后半生。布恩蒂亚家族一代一代，“他们尽管相貌各异，肤色不同，脾性、个子各有差异，但从他们的眼神中，一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”作者花了大量的笔墨，描写那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独，表现了一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望、冷漠和疏远感。这种孤独的民族性成为阻碍民族或国家进步的一大障碍。
小说采用的环环相套的封闭式结构，造成时空的交错和重合。小镇马孔多对于人物来说是现实，对于叙述者来说是过去，而对于小说中的预言者梅尔加德斯来说又是将来。因而小说中的过去、现在和将来形成了一个完全自在的、形而上的世界。小说的结尾是梅尔加德斯的手稿被布恩蒂亚家族的最后一个成员破译。读者看到，全书的故事不过是对羊皮纸手稿的印证和再现。这一寓意深刻的描写揭示出历史与虚幻交织、现实与神奇相连的道理，点出魔幻现实主义的真谛。 评论
《百年孤独》有电影或电视剧没？
没有。是一个很长很长的故事，讲述了7代人。没有电影或是电视剧
追问：名著摘抄并赏析
《简爱》
1“我关心我自己。我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持：我越尊重自己。”
2“我的心灵就怀着一种从未有过的最奇怪的自由感、胜利感，开始扩张、升腾，仿佛是挣扎了一道无形的束缚，终于挣扎着来到了梦想不到的自由之中。 ”
3我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样!假如上帝赋予我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像现在我感到难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例、甚至不是通过凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的。
4 你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?能让我的一口面包从我嘴里抢走，让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗?你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!
5.“先生，现在我比以前更加爱你，现在我对你可以真正地有用，而以前你却处在骄傲的不依靠人的状态，除了做赏赐者和保护人以外，不屑扮演其他角色。”
6.这不可能，先生，听起来不大可能。人类在现世决不可能享受到完美的幸福。我不见得生来就和我的其余同类有着不同的命运；想象这样的命运会落在我的头上，那真是神话，真是幻想。
7.“一只高贵的鹰给锁在栖木上，不得不恳求一只麻雀去给觅食。”
8.第四封信更令人痛苦：“当我盼望看到你的手迹和读到你的忠告所带给我的甜蜜的喜悦成为泡影时，我就发高烧了……我憔悴了。”
追问：
马尔克斯的《百年孤独》的梗概是什么？
《百年孤独》是马尔克斯最重要的作品，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。据说，作者18岁时就打算写这部小说，后来却断断续续经历了18年。和以前的许多作品一样，小说的背景也是作者虚构的马孔多镇。
故事梗概：
长篇小说《百年孤独》描写布恩迪亚家族7代人充满神奇色彩的坎坷命运，描绘了哥伦比亚农村小镇马孔多从荒芜的沼泽中兴起、发展、鼎盛到最后被一阵旋风卷走而完全消亡的一百多年的图景。反映了19世纪初到20世纪上半叶哥伦比亚乃整个拉丁美洲近百年的历史演变和社会现实。马孔多是哥伦比亚的缩影，也是整个拉丁美洲的缩影。小说从何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚和表妹乌苏拉结婚开始。亲友们反对这桩婚事，因为在此之前，乌苏拉的一个姑母与布恩迪亚的一个叔叔也是表兄妹联姻，婚后生下一个长猪尾巴的孩子。乌苏拉害怕自己也生下这样的孩子，结婚一年多一直拒绝与布恩迪亚同房。这件事慢慢传开了，村里人开始讥笑布恩迪亚这个当丈夫的无能。一次，布恩迪亚在斗鸡时赢了邻居阿及廖尔。阿及廖尔恼羞成怒，拿这事当众羞辱他。布恩迪亚一气之下，在决斗中用长矛把阿及廖尔刺死。此后，这个家便长期被阿及谬尔的鬼魂所纠缠。为了避祸，只好远走他乡，布恩迪亚带领家人和村民跋山涉水两年多，最后在一个荒无人烟的小河边停下来。布恩迪亚做了一个梦，梦见这儿矗立起一座热闹的城市，并听见了一个响亮而动听的名字：“马孔多”。醒来后，他决定不再向前走了，与村民们一道建起了一座村庄，起名“马孔多”。自此，马孔多逐渐繁荣起来，他的家庭在这里生活了一百多年，香火一直延续到第7代。多年以后，布恩迪亚突然发了疯，人们把他捆在院子里的一棵栗子树上，他居然又这样活了半个多世纪才死。妻子乌苏拉身体健壮，活了100多岁，为他生了两子一女。大儿子何塞·阿卡迪奥生在旅途中，长大后和一个常在他家帮工、会用纸牌算命的女人庇拉·特内拉发生了关系，生了一个孩子，取名阿卡迪奥，内战时阿卡迪奥被政府军抓去枪毙了。
布恩迪亚的小儿子叫奥雷连诺，是第一个生在马孔多的孩子。他后来与政府派来的镇长的小女儿雷梅苔丝·莫科特结婚，但他结婚前，也和庇拉·特内拉发生过关系，他们生的儿子取名奥雷连诺·何塞。一天晚上，雷梅苔丝·莫科特突然暴死。布恩迪亚夫妇的女儿叫阿玛兰塔。他们还收养了一个孤女，据说是他们的亲戚，名叫雷蓓卡，但老两口始终不记得有这门亲戚。雷蓓卡有个吃泥土和石灰的怪癖，长大后在爱情上很不如意，后来嫁给了何塞·阿卡迪奥。第三代中除了庇拉·特内拉生下的阿卡迪奥和奥雷边诺·何塞外，还有奥雷连诺内战时期按照古老风俗和17个女人生的17个奥雷连诺。第四代都是被政府军枪毙的阿卡迪奥的后代。女儿容貌秀丽，名叫俏姑娘雷梅苔丝。两个孪生遗腹子名叫何塞·阿卡迪奥第二和奥雷连诺第二。这兄弟俩长得一模一样，也一样地行为放荡，都与一个叫佩特拉·科特的女人厮混。这个家庭的第五代全是奥雷连诺第二的孩子，儿子叫何塞·阿卡迪奥，女儿叫雷纳塔·雷梅苔丝（梅梅）、阿玛兰塔·乌苏拉。第六代只有一个人，梅梅的儿子奥雷连诺·布恩迪亚。他爱上了他的姑姑阿玛兰塔·乌苏拉，他们结婚后生了个有猪尾巴的婴儿，是这个家庭的第七代，也是最后一代。这个孩子生下后，他母亲由于产后失血过多而死。这孩子不久就变成了“一张肿胀干枯的皮”，奥雷连诺·布恩迪亚从外面回来发现孩子已被蚂蚁拖到洞穴里吃掉了。他平时喜欢钻研早年吉卜赛人梅尔加德斯留下的、用梵语写的关于他家族历史的“羊皮书”手稿。他一直看不大懂，这时猛然明白了，最关键的几个字是：“这个家庭的第一个人将被绑在树上，而最后一个人将被蚂蚁吃了。”这时开始刮起一阵微风，充满古代天竺葵的飒飒声……
他继续读下去，“这时马孔多已经变成一阵可怕的旋风，裹着圣经里的飓风卷起的尘土、瓦砾，奥雷连诺怕被熟知的史实耽误了时间，跳了11页，开始读他正在经历的时刻，他一边经历这一时刻，一边读这一段历史，他自己预言羊皮最后一面的秘密，就好像他对着镜子，自己讲自己。”他又跳了一段想读最后的日期和他自己死亡的情景，“但还没读到最后，他已经懂得，他永远不会离开这间房子，他已经预见到这个镜子城将完全被风卷走，将从人们的记忆中消失……”这里写的一切永远永远不会再重复，因为“命中注定百年孤独的种族，不可能再出现在地球上”。小镇消失了，家庭消亡了。小说到此结束。
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