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马来编年史,马来编年史

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-08-04 14:36:15 浏览次数:233
文莱是不是一个小国家呢
是. 评论

文莱是中国的吗?

不是、文莱位于婆罗洲北岸,南中国海南岸,亚洲东南部。整个国土被来西亚所分割、环绕。

评论

文莱在哪,是个国家么?
文莱达鲁萨兰国/BruneiDarussalam

首都斯里巴加湾市(原称文莱市)
面积5,765.00平方公里
同北京时差-1.00
国际电话码673
人口30.1万人(1998年)
语言马来语为国语,也讲汉语和英语
货币文莱元
民族马来人占65.2%,华人占20.4%,其它占11%。
宗教伊斯兰教为国教,占65%,另外还有佛教、道教、基督教等。
国花

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2-简史
文莱从8世纪起就是人类居住地之一,13世纪成为一个伊斯兰国家。14世纪下半叶,文莱是以瓜哇为基地建立的麻喏巴歇帝国的属国。此后不久,它成为一个独立的苏丹国。
文莱王室编年史只记载了历代苏丹的名字,但其在位确切年代不详,苏丹国的起源日期亦无法确定。1888年文莱为英国保护国。1941年至1945年被日本军队占领。第二次世界大战后,文莱再度沦为英国保护国。从1948年起至1959年第一部宪法颁布之日为止,一直由英国任命的沙捞越总督作为文莱的高级专员。1971年11月,英国和文莱签约,文莱获得了“完全的内部独立”,英国仅保留其负责文莱的国防和外交事务的权利。1984年1月1日文莱获得完全独立,随即被接纳为联合国、英联邦和伊斯兰会议组织的成员国。


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3-地理位置
位于东南亚,在加里曼丹岛北部。北滨南中国海,其余疆域与马来西亚的沙捞越接壤,并被其分割成不相接连的两部分。


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4-国家主要城市

序号主要城市所在地区
1斯里巴加湾港文莱和穆阿拉
2白拉奕诗晨亚和白拉奕
3图通图通
4诗里亚

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5-国家民族节日

节日日期内容
新年1月1日
春节1.31-2.2
国庆节2月23日
斋月2.1-3.3
古兰古兰经发现纪念2月19日
伊斯兰历新年5月31日
宰牲宰牲节7月14日
苏丹诞生日7月15日
穆罕默德生日8月9日
升天节12月20日
圣诞节12月25日

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6-习俗与禁忌
与文莱人谈话时应避免谈论敏感话题,如苏丹的领袖地位、马来人特殊的社会地位以及非马来人(尤其是华人)的公民资格等。日常交往中不可以左手接送物品,就坐时双脚尽量平放地面,不可以脚底示人,送礼物时必须考虑其是否触犯伊斯兰教禁忌。不可请伊斯兰教徒喝酒。不可随便触摸异性。一般不要与女士(尤其是马来族妇女)握手,除非她先伸手。
文莱人的家里来了客人,不管认识与否,只要对方向自己问好,就要笑脸相迎,给予款待。他们看来,给对方笑脸就是对客人的施舍,向对方问好就是祈祷。如果自己的身份高于对方,他们很注意表现出谦虚的样子。说话应心平气和,注意不说对方不爱听的话。来了客人,尽量不要让对方看到自己正在忙碌,因为在他们看来,让对方看到自己在忙就是想赶对方走。客人来了,有吃的尽管拿出来就是,对方不吃不要勉强,吃了也不要问好吃不好吃之类的话,应为这样问人被视为不懂礼貌。客人告辞时,要向客人表示感谢,并邀请客人下次再来。
文莱马来人到别人家作客时,男人必须戴上“宋谷”帽,脱去帽子会被认为是不礼貌。客人必须衣冠整齐,进之前,一定要把鞋子脱掉,放在楼梯口或门口,因为文莱马来人家的内厅是做祈祷的地方,被认为是神圣不可侵犯的,而穿鞋进屋,则被认为是亵渎真主的行为。客人进门时一般还要摘去太阳镜。当主人用马来糕、点心、茶水、咖啡或冰水招待客人时,客人如果过于谦让而不吃不喝,会引起主人的强烈反感,被认为是对主人的极大不敬。因此,必须吃一点,喝一点,以表示领受主人善待之意。

7-自然资源
石油蕴藏量为14亿桶,天然气约3200亿立方来。森林面积为469046公顷。


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8-经济简史
文莱的经济主要由石油、天然气以及与之相关联的部门所组成。迄今为止,文莱已实施过五个经济发展五年计划,其中后三个经济计划执行得较有成效。1975一1979年的第三个五年经济发展计划支出7.6亿文莱元。由于国际市场上油价上涨,其国内生产总值的实际平均增长率高达12%。从1982年开始,国际市场油价呈现疲软态势。?1980一1984年的第四个五年经济计划期间经济的平均实际增长率降至3.9%。1986一1990年的第五个五年经济计划的投资支出为37.3亿文莱元,尽管相当于第三个五年经济发展计划的5倍多,但由于80年代中期的油价暴跌,致使1985—1986年连续两年出现负增长。此后,国际市场的油价开始回升,据文莱政府公布的资料,1987年的实际增长率略有提高,达到0.8%,1988年与1989年的增长率分别为2.4%和2.7%。可见,文莱的经济完全随石油与天然气价格的涨落而波动,这反映了其经济因过份依赖石油和天然气的脆弱性。
80年代以来,文莱政府实施了进口替代和面向出口的经济发展战略,鼓励发展制造业与农业,使经济逐步多样化。按1974年价格计算,矿业、采掘业和制造业占国内生产总值的比重由1979年的84%降至1988年的46%。同期内,农、林、渔业占的比重由0.9%升至2.2%,服务业(包括建筑业)由15%升至51%。情况表明:发展迅速的服务业大多与石油和天然气工业相关联,而农业和制造业则依然落后,因此,国内所需的粮食、食品、工业消费品、生产设备、原材料和中间产品大部分仍依赖于进口。


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9-经济概况
1991年开始的第六个五年发展计划预算为55亿文莱元,其中30%用于包括教育、卫生等社会福利,20%用于基础设施建设,贸易和工业方面投资占10%。该计划仍以建立产业多样化为主要目标,旨在保持油、气工业发展的同时,加强人力资源的开发和工业的发展,鼓励私人企业的发展。近年来,建筑业发展较快,是仅次于油、气工业的重要产业。服装业亦有较大发展,已成为继油、气之后的第二大出口收入来源。经济发展中存在的主要问题是国内市场狭小、基础设施薄弱以及技术和劳动力严重匮乏等。1995年文莱经济增长率为5.7%,为文莱十年来经济表现最好的一年。财政和国际收支状况较好。


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10-行业概况
(1)农业概况
农业产值约占国内生产总值的20%多,农业从业人员(包括林业和渔业)约占总劳动力的5%。种有小面积的水稻,还有橡胶、胡椒、椰子等热农作物,80%食品依赖进口。大米自给率为25%,蔬菜、牛肉类、家禽等已实现自给或近于自给。

(2)工业概况
工业产值占国内生产总值的50%,从业人员约占总劳力的33%。以石油、天然气开采和提炼为主,建筑业是新兴的第二大产业,其它还有食品加工、家具制造、陶瓷、水泥、纺织等。政府制定了系列计划发展工业,从高技术的半导体生产到劳动力密集型的食品加工、纺织、家具、建材等,但付诸实施的不多。工业发展受到劳动力严重缺乏的制约,包括熟练工人和一般工人。

(3)服务业概况
服务业产值约占国内生产总值的50%,从业人员约占总劳动力的60%。服务业相对不发达,主要是当地的售业。近年来政府鼓励发展服务业,取得了较大的发展。


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11-主要经济指标
国内生产总值(1994年):66.862亿文莱元
人均国内生产总值(1994年):23500文莱元
国内生产总值增长率(1994年):1.8%
汇率(1998年5月1日):1美元=1.5835文莱元
通货膨胀率(1995年):2.4%
失业率(1995年):4.7%(估计)


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12-外贸
主要出口石油和液化天然气,进口机器和运输设备、工业品、食物、药品等。主要贸易对象为日本、英国、新加坡、泰国、马来西亚和美国等。

13-生活游览
首都斯望巴加湾有些引人注目的建筑物,一座是以退位苏丹命名的奥玛阿里沙富汀教堂,是东南亚最大的伊斯兰教堂。还有两座文物馆:一座是邱吉尔纪念馆及附近的哈山博尔基亚水族馆,另一座是距市区约8公里的国王博物馆。首都最引人注目的是现代王宫,这是为纪念文莱独立而修建的最大的豪华建筑。它座落在文莱呵畔的一个30米高的人造小丘上,站在王宜前可俯瞰首都全貌。新王宜占地50平方英里,宫内共有1788间房间,比英国的白金汉宫大三倍,比梵蒂冈多近400间。王宫集中了许多国家的建筑技术和装饰产品。王宜的修建历时3年,参与惨建的工人达到5000人。
另外,还有被称为“东方威尼斯”的阿那水乡,座落在文莱河上,现有人口近3万。阿那水乡的房子最初漂浮在水面上,后来逐渐演变成固定在水中的高脚木屋。
参考资料:http:///world/nations/bn.html 评论

文莱是国家么?
文莱达鲁萨兰国/Brunei Darussalam 首都 斯里巴加湾市(原称文莱市) 面积 5,765.00 平方公里 同北京时差 -1.00 国际电话码 673 人口 30.1万人(1998年) 语言 马来语为国语,也讲汉语和英语 货币 文莱元 民族 马来人占65.2%,华人占20.4%,其它占11%。 宗教 伊斯兰教为国教,占65%,另外还有佛教、道教 2-简史 文莱从8世纪起就是人类居住地之一,13世纪成为一个伊斯兰国家。14世纪下半叶,文莱是以瓜哇为基地建立的麻喏巴歇帝国的属国。此后不久,它成为一个独立的苏丹国。 文莱王室编年史只记载了历代苏丹的名字,但其在位确切年代不详,苏丹国的起源日期亦无法确定。1888年文莱为英国保护国。1941年至1945年被日本军队占领。第二次世界大战后,文莱再度沦为英国保护国。从1948年起至1959年第一部宪法颁布之日为止,一直由英国任命的沙捞越总督作为文莱的高级专员。1971年11月,英国和文莱签约,文莱获得了“完全的内部独立”,英国仅保留其负责文莱的国防和外交事务的权利。1984年1月1日文莱获得完全独立,随即被接纳为联合国、英联邦和伊斯兰会议组织的成员国。 3-地理位置 位于东南亚,在加里曼丹岛北部。北滨南中国海,其余疆域与马来西亚的沙捞越接壤,并被其分割成不相接连的两部 4-国家主要城市 序号 主要城市 所在地区 1 斯里巴加湾港 文莱和穆阿拉 2 白拉奕 诗晨亚和白拉奕 3 图通 图通 4 诗里亚 5-国家民族节日 节日 日期 内容 新年 1月1日 春节 1.31-2.2 国庆节 2月23日 斋月 2.1-3.3 古兰古兰经发现纪念 2月19日 伊斯兰历新年 5月31日 宰牲宰牲节 7月14日 苏丹诞生日 7月15日 穆罕默德生日 8月9日 升天节 12月20日 圣诞节 12月25日 6-习俗与禁忌 与文莱人谈话时应避免谈论敏感话题,如苏丹的领袖地位、马来人特殊的社会地位以及非马来人(尤其是华人)的公民资格等。日常交往中不可以左手接送物品,就坐时双脚尽量平放地面,不可以脚底示人,送礼物时必须考虑其是否触犯伊斯兰教禁忌。不可请伊斯兰教徒喝酒。不可随便触摸异性。一般不要与女士(尤其是马来族妇女)握手,除非她先伸手。 文莱人的家里来了客人,不管认识与否,只要对方向自己问好,就要笑脸相迎,给予款待。他们看来,给对方笑脸就是对客人的施舍,向对方问好就是祈祷。如果自己的身份高于对方,他们很注意表现出谦虚的样子。说话应心平气和,注意不说对方不爱听的话。来了客人,尽量不要让对方看到自己正在忙碌,因为在他们看来,让对方看到自己在忙就是想赶对方走。客人来了,有吃的尽管拿出来就是,对方不吃不要勉强,吃了也不要问好吃不好吃之类的话,应为这样问人被视为不懂礼貌。客人告辞时,要向客人表示感谢,并邀请客人下次再来。 文莱马来人到别人家作客时,男人必须戴上“宋谷”帽,脱去帽子会被认为是不礼貌。客人必须衣冠整齐,进门之前,一定要把鞋子脱掉,放在楼梯口或门口,因为文莱马来人家的内厅是做祈祷的地方,被认为是神圣不可侵犯的,而穿鞋进屋,则被认为是亵渎真主的行为。客人进门时一般还要摘去太阳镜。当主人用马来糕、点心、茶水、咖啡或冰水招待客人时,客人如果过于谦让而不吃不喝,会引起主人的强烈反感,被认为是对主人的极大不敬。因此,必须吃一点,喝一点,以表示领受主人善待之意。 7-自然资源 石油蕴藏量为14亿桶, 天然气约3200亿立方来。 8-经济简史 文莱的经济主要由石油、天然气以及与之相关联的部门所组成。迄今为止,文莱已实施过五个经济发展五年计划,其中后三个经济计划执行得较有成效。1975一1979年的第三个五年经济发展计划支出7.6亿文莱元。由于国际市场上油价上涨,其国内生产 总值的实际平均增长率高达12%。从1982年开始,国际市场油价呈现疲软态势。?1980一1984年的第四个五年经济计划期间经济的平均实际增长率降至3.9%。1986一 1990年的第五个五年经济计划的投资支出为37.3亿文莱元,尽管相当于第三个五年经济发展计划的5倍多,但由于80年代中期的油价暴跌,致使1985—1986年连续两年出现负增长。此后,国际市场的油价开始回升,据文莱政府公布的资料,1987年的实际增长率略有提高,达到0.8%,1988年与1989年的增长率分别为2.4%和2.7%。可见,文莱的经济完全随石油与天然气价格的涨落而波动,这反映了其经济因过份依赖石油和天然气的脆弱性。 80年代以来,文莱政府实施了进口替代和面向出口的经济发展战略,鼓励发展制造业与农业,使经济逐步多样化。按1974年价格计算,矿业、采掘业和制造业占国内生产总值的比重由1979年的84%降至1988年的46%。同期内,农、林、渔业占的比重由0.9% 升至2.2%,服务业(包括建筑业)由15%升至51%。情况表明:发展迅速的服务业大多 与石油和天然气工业相关联,而农业和制造业则依然落后,因此,国内所需的粮食、食品、工业消费品、生产设备、原材料和中间产品大部分仍依赖于进口。 9-经济概况 1991年开始的第六个五年发展计划预算为55亿文莱元,其中30%用于包括教育、卫生等社会福利,20%用于基础设施建设,贸易和工业方面投资占10%。 该计划仍以建立产业多样化为主要目标,旨在保持油、气工业发展的同时,加强人力资源的开发和工业的发展,鼓励私人企业的发展。近年来,建筑业发展较快,是仅次于油、气工业的重要产业。服装业亦有较大发展,已成为继油、气之后的第二大出口收入来源。经济发展中存在的主要问题是国内市场狭小、基础设施薄弱以及技术和劳动力严重匮乏 等。1995年文莱经济增长率为5.7%,为文莱十年来经济表现最好的一年。财政和国际收支状况较好。 10-行业概况 (1) 农业概况 农业产值约占国内生产总值的20%多, 农业从业人员(包括林业和渔业)约占总劳动力的 5%。种有小面积的水稻, 还有橡胶、胡椒、椰子等热带农作物, 80%食品依赖进口。大米自给率为25%, 蔬菜、、蛋类、家禽等已实现自给或近于自给。 (2) 工业概况 工业产值占国内生产总值的50%, 从业人员约占总劳力的33%。以石油、天然气开采和提炼为主, 建筑业是新兴的第二大产业, 其它还有食品加工、家具制造、陶瓷、水泥、纺织等。政府制定了系列计划发展工业,从高技术的半导体生产到劳动力密集型的食品加工、纺织、家具、建材等, 但付诸实施的不多。工业发展受到劳动力严重缺乏的制约,包括熟练工人和一般工人。 (3) 服务业概况 服务业产值约占国内生产总值的50%, 从业人员约占总劳动力的60%。服务业相对不发达, 主要是当地的销售业。近年来政府鼓励发展服务业, 取得了较大的发展。 11-主要经济指标 国内生产总值(1994年):66.862亿文莱元 人均国内生产总值(1994年):23500文莱元 国内生产总值增长率(1994年):1.8% 汇率(1998年5月1日):1美元=1.5835文莱元 通货膨胀率(1995年):2.4% 失业率(1995年):4.7%(估计) 12-外贸 主要出口石油和液化天然气,进口机器和运输设备、工业品、食物、药品等。主要贸易对象为日本、英国、新加坡、泰国、马来西亚和美国等。 13-生活游览 首都斯望巴加湾有些引人注目的建筑物,一座是以退位苏丹命名的奥玛阿里沙富汀教堂,是东南亚最大的伊斯兰教堂。还有两座文物馆:一座是邱吉尔纪念馆及附近的哈山博尔基亚水族馆,另一座是距市区约8公里的国王博物馆。首都最引人注目的是现代王宫,这是为纪念文莱独立而修建的最大的豪华建筑。它座落在文莱呵畔的一个30米高的人造小丘上,站在王宜前可俯瞰首都全貌。新王宜占地50平方英里,宫内共有1788间房间,比英国的白金汉宫大三倍,比梵蒂冈多近400间。王宫集中了许多国家的建筑技术和装饰产品。王宜的修建历时3年,参与惨建的工人达到5000人。 另外,还有被称为“东方威尼斯”的阿那水乡,座落在文莱河上,现有人口近3万。阿那水乡的房子最初漂浮在水面上,后来逐渐演变成固定在水中的高脚木屋。 参考资料: http:///world/nations/bn.html 评论

为什么会有吸血鬼的传说?
人类创造了许多在夜里活动的精灵,其中,吸血鬼独具特色;它是僵尸,必须吸活人的血才能永远生存下去。吸血鬼应该是产生于与血有关的幻想—血这宝贵的液体是生命力的象征,人若因受伤失血,便有性命危险。这种关于血的观念可以追溯到人类的远古时代,第一个可靠的记载,是在中亚波斯发现的一只史前的陶罐,罐上有一幅 画:一个男人和一个想吸他血的魔鬼搏斗。后来,巴比伦的女妖李丽丝以吸儿童的血闻名,这个传说距今也有好几千年了。还有一些作家认为,关于吸血僵尸的传说,最早产生在公元前6世纪的中国。其实无论是在中国人、印度人、马来人,还是波里尼西亚人、阿兹提克人或爱斯基摩人的社会里,都有这方面的证据。这些精灵严格说来,并不能称为吸血鬼;吸血鬼乃是欧洲文明的产物。 西元772年,法兰克王国查理曼大帝制服古日耳曼人的一支—萨克森人(Saxon),使他们改信基督教。785年,他颁布了《萨克森异教地区基督徒之权利》的赦令,迫使萨克森人接受洗礼。依这道赦令,凡是把异教信仰与圣餐中面包葡萄酒视为耶稣身体和血的想法混为一谈,以及大办人肉筵席的萨克森人,一律处死。尽管有了这些预防措施和禁令,在中世纪的基督教世界里,血仍然被赋与超自然的能力,而这些能力又得到鬼神学的渲染,由此产生吸血鬼迷信。十一世纪,一些巫师和医生认为血有赎罪的功用,同时滥用对圣母玛丽亚的崇拜。他们开出的医治百病和延缓衰老的药方,竟然是喝处女纯洁的血。 新柏拉图主义(Neoplatonism)强调极端唯心主义,主张「逃离身体」。这种思想认为人死后还有生命,这是在吸血鬼迷信形成的过程中,基督教所起的另一种作用。身体只是物质的躯壳,所以会腐烂,而灵魂却能在另一个世界里继续生存,以等待在末日审判时复活。罪人若能悔过,尤其是在死前接受涂油礼的仪式,他们的灵魂就能因赎罪而得到拯救。凡是没有接受临终涂油礼的人,或者没有葬入圣地的人,例如自杀或被开除教籍的人,是注定不会得救的。按照基督教的解释,这些人就是「受难的灵魂」,既不属于今生,也不属于来世。关于鬼魂和吸血鬼的迷信于焉而生。鬼魂和吸血鬼不一样,鬼魂是不再有肉体躯壳的幽灵,因而对人无害;吸血鬼则是附体的鬼魂,是被炼狱里跑出来的灵魂所侵占的躯体。 在十一世纪,有人发现死人的尸体离开了坟墓,而且完好无损,一些谣言于是流传开来。德.普朗西(Collin de Plancy)的《地狱辞典》,记载了一个事件:1031年,在法国南部里摩日(Limoges)开第二次主教会议时,德.卡奥尔(de Cahors)主教说,他的教区里有个开除了教籍的骑士死了,尸体几次被人在离坟墓很远的地方发现。北欧的传说里,也有吸血僵尸的说法。爱尔兰的塞尔特人曾把自己的信仰带到冰岛、斯堪地纳维亚诸国和不列颠群岛等地,所以北欧吸血僵尸的传说,可 能已与中世纪的基督教结合在一起了。 从12世纪开始,在英国用拉丁文写的编年史里,例如1193年梅普(Walter Map)所写的《法庭琐事》,以及1196年德.纽堡格(William de Newburgh)的《英国国教史》,都找得到类似的例子。这两部著作里有各式各样的故事,都是关于被开除教籍死人的故事。他们每天夜间从坟墓里出来,纠缠自己的亲人,造成一连串离奇的死亡。可是,打开他们的棺木,仍然可以看到尸体完好无损,而且还沾着血迹。唯一能让他们不再装神弄鬼的办法,就是用剑刺穿尸体,再点火把尸体烧掉。英国编年史家找不到一个专门的术语来形容这类僵尸,便称他们「吸血的死尸」(cadaver sanguisugus),其实就是后来说的吸血鬼。不列颠群岛是最早形成吸血鬼迷信的地方,不过一直到文艺复兴时期为止,这种迷信现象还不普遍。 到了十四世纪,吸血鬼迷信才真正形成风气,主要流传在中欧的东普鲁士、西里西亚和波希米亚等地。以前,迷信吸血鬼是无关宏旨的现象,现在则蔚为气候,普遍的程度不下于同时期肆虐的瘟疫,而且与瘟疫结合了。为了避免传染瘟疫,人们常常不确定病人是否死亡了,便仓促将他们掩埋。几天后打开墓穴时,会看到保存完好但还沾有血迹的尸体。其实不该把他们想像成吸血鬼,因为这些人在临终时可能痛苦万分,想从棺材里挣扎出来,但徒劳无功,因而受伤流血。后来,在莱恩夫特(Michael Ranft)1728年的名作《随意在坟墓里咀嚼的尸体》里,甚至谈到了自我吞食。在迷信风炽烈的14世纪,吸血鬼传说由于瘟疫而广为流行。1343年,普鲁士男爵德.莱登(Steino de Retten)死于瘟疫,葬在德意志古国劳思布鲁格(Lauenbrug)。然而,在他身后,仍有几个人信誓旦旦,说在坟墓外又见到了他。为了让德.莱登的灵魂安息,人们只好挖开墓地,用剑一举刺穿了他的遗骸。 而现在我们常见的吸血鬼形象,是在十九到二十世纪间因大量有关吸血鬼的小说出版的原故而定形,其中以英国作家史托克(Bram Stoker)的『吸血鬼德古拉』(又作卓九勒)最为有名,其中的德古拉伯爵是集当时的吸血鬼于大成,现在我们知道有关吸血鬼的特征、弱点等,都是出自这本小说。 有一种遗传病称为先天形成红血紫质缺乏症(Congenital Erythropoietic Porphyria),乃形成红血球的前驱物之一”紫质-porphyrin”缺乏合成酵素所造成累积。紫质会累积在血液及尿中,尿液会呈红色,因为紫质具强力的吸光性,病人皮肤会对光敏感,牙齿会出现萤光,而因不能形成红血球亦会造成贫血。这种病人在以前因为惧光,又拥有奇怪的外表和喝血的嗜好而被认为成”吸血鬼”,其实这种病现在只要注射代谢紫质的酵素就可以医治。 吸血鬼是一个附体的鬼魂,而不是悠游的灵魂。吸血鬼夜间从坟墓里出来吸活人的血,以便延续还魂后的生命。而被吸血鬼残害过的人,死后也会变成吸血鬼。吸血鬼埋进坟墓几个星期后,尸体不会变硬也不会腐烂,它的毛发生长异常,眉毛乱蓬蓬地连在一起,手掌长毛。吸血鬼通常不咬受害者,而从皮肤的毛孔吸血。所以我们知道的又长又尖牙齿的吸血鬼,是小说家所杜撰出来的形象。他可以变成蜘蛛或蝴蝶等各种动物,甚至也能变成雾气或麦杆。 所谓对付吸血鬼的”秘诀”有圣水,因为圣水是生命泉源。他们还害怕圣体和十字架。而最保险的方法,就是用木桩插进它的心脏,让它万劫不复。根据传说它只能在夜间行动,所以它可能害怕阳光(见光死)。人人所认为的大蒜可以对付吸血鬼,其实在罗马尼亚才有这种说法。 根据传说,被开除教籍的人、自杀者、巫师、早夭的婴儿,还有去世后没有举行基督教葬礼的人, 比较可能在死后变成吸血鬼。一些出生时就长牙齿,或者头上有胎膜的人(头顶上覆盖膜或胎盘)也被传为吸血鬼转生;另外像出卖耶稣的使徒犹大,其身上长有红斑,眼珠是极深或极淡的蓝色;头发是红棕色。都被称为吸血鬼的特征。 评论

话说爱尔兰哪个城市比较盛产吸血鬼?、

都柏林

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关键词: 马来 编年史

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