作品：旅人日记
动画：加藤久仁生 (又一个让人敬佩的日本人)
配乐：近藤研二
出品：ROBOT
作品的内容如同题目一样，讲述的是一个叫做托托夫·罗德鲁
的旅人和一只怪猪坐骑在奇幻的异世界托鲁塔利亚的游历旅程，在一片片旅行的
日记中，你会看到一段段奇幻的风景线。这部日式概念+欧洲童话的Falsh作品是
近期最出色的一个系列。一个个精干唯美的短篇无不给人清新安逸的童话般的享
受，整部作品洋溢着浓浓的异世界风格，看着看着，仿佛自己也跟着托托夫飘进
了这片不思议的世界... 动画/加藤久仁生：亚洲顶级艺术圣殿－－日本多摩美术
大学的毕业生。在大学时代就开始独立制作动画。2001年大学毕业后，在其涉足
过的电视广告，电影动画，电视动画等各个领域反响不俗。关于音乐方面，由近
藤研二（一直活跃在日本音乐第一线的著名音乐人）负责，没话说的音乐，绮丽
但不失典雅，处处跳动着净化心灵的音符。
冷色系音乐，无对白无语言，简单的背景。
旅人的日记
第一话 光之都
山顶的小城市 城市下的青蛙 水里的城市
1. 我的名字叫多朵夫?罗多尔。那一天我正在北方的草原旅行。
2. 往南边的小丘上可以看见一座寂静的城镇。今晚就在这里找个落脚处吧！
3. 那天夜里的光景，令我想找个地方落脚的念头也忘了。
第二话 真夜中的咖啡店
咖啡中的鱼，灯光下的黑尾蝶
1. 我的名字叫多朵夫?罗多尔。这里是城郊的咖啡厅。
2. 夜里安静得似乎可以听得见蝴蝶聚集在街灯旁拍动翅膀的声音。
3. 刚刚那到底是…？
4. 我等著鱼的出现，咖啡早已变凉，但鱼再也没出现了。
第三话 小街道的映画会
手中的热汤 最后被幕布熊吃掉，在孩子的笑声中，感到了满足
1. 我的名字叫多朵夫?罗多尔。那一天，我在黄昏的街道上比平常早吃了晚餐。
2. 看样子今晚广场上似乎就要开始放映电影了。
3. 好像我把注意力放到别的地方去了
4. 那些孩子们的笑声，比吃了晚餐还让我感到心满意足。
第四话 月夜的旅人
长长耳朵的兔子们，埋在雪地中的列车 月光中升上天空 飞到月亮
1. 该准备睡觉了。正当我那样想的时候
2. 他们是…？
3. 我和那些举止优雅的兔男们默默地打了招呼。但愿彼此的旅程都能够平安无事。
第五话 忧郁的雨
梦中坐骑猪变的庞大，惊醒后把恶梦从头上摘下塞进壁炉 化做黑烟消散 雨开始下起来了
1. 我的名字叫多朵夫?罗多尔。所谓的作恶梦就是醒来之后，真想尽可能早点把它忘掉的东西。
2. 从早上就下起来的雨，还会再继续下一阵子的样子。在雨停之前，我就在街上做些事打发时间。
第六话 花与女
回忆中的少女，手中干枯的花朵，连同回忆一起放进日记中，天亮了，旅行还要继续
1. 天亮了。沐浴在晨光中心情也一边好了起来，然后我把地图打开。
2. 这段旅程还会再继续。
3. 我的名字叫多朵夫?罗多尔。来自卓塔利亚的旅行者。
旅人日记第一集http://flash.99mc.com/flash/4260.htm
旅人日记第二集http://flash.99mc.com/flash/4261.htm
旅人日记第三集http://flash.99mc.com/flash/4262.htm
旅人日记第四集http://flash.99mc.com/flash/4263.htm
旅人日记第五集http://flash.99mc.com/flash/9087.htm
谁能将《诗经·采薇》改写成一篇600字作文
采薇》是《诗经》中的名篇， 对这首诗的理解要联系当时的历史环境。周人向往和平稳定的生活环境，对战争是厌倦的。北方游牧民族侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。出征前“杨柳依依”，惜别之情溢于言表。三年后，生还归来之时“雨雪霏霏”，战后萧索破败之景顿时跃然纸上，悲凄之感犹然而生。 这首诗，像一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。 出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。 我们可以想象，也许他的妻子正在家等着他。我们可以想象，也许他的恋人正在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。纷纷扬扬的大雪之中有一个人在落寞的独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整首诗充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。 我们不敢想象，现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。新的式样不新的，那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。夫妻忠诚，恋人坦荡。合则留，不合则去，本来是一种理想状态。可怕的是一旦人的感情沾染上铜臭。那么所爱的已经不再是人，而是人背后的社会关系、社会利益、金钱、地位等等。为了金钱和享受，有人几乎会献出一切。 从这个意义上讲“昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。 《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”四句运用对比的方式，将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短四句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，“以乐景写哀情”，“一倍增其哀乐”。 同一个“我”，但已有“今昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成…… 评论
动画短片回忆积木小屋的配乐名字和作者
近藤研二 配乐
现今在日本流行音乐界相当有人气的栗乐团，
栗乐团由栗原正己、川口义之、近藤研二、关岛岳郎所组成。
某个旅人的日记片尾曲
http://www.8box.cn/share/s/157062(点击右上角的炫听模式)
以下有近藤研二的作品列表
http://cn.last.fm/music/%E8%BF%91%E8%97%A4%E7%A0%94%E4%BA%8C/+charts?rangetyPE=week&subtype=tracks 评论
《如果在冬夜，一个旅人》这本书怎样?
《如果在冬夜，一个旅入》的第一版是由埃伊纳乌迪出版社在一九七九年六月发表的。在书出版之时，卡尔维诺在报纸和杂志上的许多采访中谈到它。但是对这本书的结构和意义进行思考和辩论的最好机会是由批评家安杰罗·古列尔米的一篇评论提供的：卡尔维诺用如下的这篇评论回答了他，这篇标题为《如果在冬夜，一个旅人》的评论发表在《字母表》月刊的一九七九年十二月号上。 伊塔罗·卡尔维诺的名作《如果在冬夜，一个旅人》，它不仅仅是一部小说，更严格的说而是一部关于小说的小说，一篇关于说故事的故事，一本关于阅读和写作的书，一份关于文本的文本，一部明显具有后现代特征的后设作品。 这部作品由框架故事和嵌入小说两部分组成。框架故事以男性读者「你」作主角，「你」是整本书的「隐设读者」，也是实际在进行阅读的读者。话说，你兴致勃勃地买来卡尔维诺的新小说《如果在冬夜，一个旅人》，正看到入迷之处，没想却因书页装钉错误而被迫中断阅读。你迫不及待地去寻找下文，不料拿回来却是另一部小说，读到高潮迭起之际，书又戛然而止……如此这般的阴错阳差一再发生，你锲而不舍地追索其下文，一部接一部地找来读，前后总共阅读了十部互异其趣的小说之开头，这些「嵌入的小说」的标题正好串成一个句子：（1）如果在冬夜，一个旅人，（2）在马尔泊克镇外，（3）从陡坡斜倚下来，（4）不怕风吹或晕眩，（5）在逐渐累聚的阴影中往下望，（6）在一片缠绕交错的线路网中，（7）在一片穿织交错的线路网中，（8）月光映照的银杏叶地毯，（9）环绕一空墓，（10）什么故事在那头等待结束？ 这本书有时隐约，有时直接地把阅读（及写作）和性爱等同齐观，混为一谈。不少章节的前文和各篇嵌入小说皆涉及情欲挑逗，描写露骨，香艳刺激，不亚于坊间所见的煽色腥小说；同时又隐含深刻寓意，可从心理分析的角度加以诠释。光从这一点，就可以约略看出，这是一本后现代作品：兼容并蓄严肃和通俗文学的特色于一炉，所谓「外行看热闹，内行看门道」，正好人人各取所需，皆大欢喜。 光看热闹的话，我们会发现本书中十篇嵌入小说全是紧张刺激的惊栗故事，诸如侦探、间谍、科幻、成长故事、日记体小说、新恐怖小说、感觉派小说、西部故事等；叙述模式则包含现代主义、意识流、魔幻写实、政治小说、心理分析等，变化多端；描写细腻，构想奇妙；在在发人省思，颇堪玩味。 从严肃的文学角度来说，这是一本后现代主义的活教材，书中处处可见结构主义后起的批评理念。让我们从它的「后设」或「自行反射」成分谈起：本书与传统的写实主义小说迥异其趣，非但不刻意经营令人信以为真的幻觉，反而经常提醒读者，你正在阅读的是虚构的小说；除了诉诸谐拟，颠覆既定的小说习套和观念之外，并常自行暴现创作之设计伎俩。 此刻我最想读的小说，应是那种以叙述的欲望为驱动力，堆砌一篇又一篇故事，而不企图把人生哲理强塞给你，只让你观察小说本身的成长，像一棵树那样，枝叶交织纠缠。 前面说过，这是一本关于小说的小说，其主旨之一在探讨小说的阅读及写作。除了嵌入小说部分的自行反思之外；框架故事直接探讨有关小说的各种问题，并涉及（原）作者、译者／伪造者、读者、文本之间的互动，（想象）虚构与事实（真相）的关系等等，可说是钜细靡遗。读者「你」在追求阅读的过程中，除了女性读者鲁德米拉之外，还遇见了包罗甚广的不同类型的各种读者和作者，诸如拒绝看书的非读者；仰赖电子仪器，割裂文本，断章取义，以支持己见的女性主义读者；披阅并口译已失传之死文字的教授；从事职业性阅读的出版社老编；翻译家/伪书制造者；名满天下的畅销作家；负责审核禁书的官员等等。他们各自不同的阅读旨趣和见解有助于揭发小说阅读和写作的现象和本质，同时也呼应了后结构批评流行的按语：一切阅读都是误读。 这本书中最主要的误读/诠释者自然还是主角「你」本人。事实上，卡尔维诺的这本书可说是献给读者的，它一开始便直接对「你」说话： 你就要开始读伊塔罗．卡尔维诺的新小说《如果在冬夜，一个旅人》。放松心情。集中精神。什么都不要想，让周围的世界渐渐消失掉…… 强调读者（基于作者）在诠释上的地位，乃是晚近各派批评理论的共同趋向。本书中的读者不仅只是隐设读者和实际读者——阅读的主体，也是小说的虚构框架中的主角——吾人阅读的对象，他同时又扮演作品意义的生产（作）者和批评者，因为他在追求阅读的过程中，一再陷入晦涩文本所布下的迷宫，必须自行寻觅出路，不断地被迫修定自己对小说的观念和期待。 本书的「读者」同时具备个别性和一般性，甚至连姓名、身体特征、职业、年龄都付之阙如，为的是让实际读者（我们）容易产生认同，一起参与「他」的追求，在第二章接近结尾处，他自问道： 读者，你究竟是谁？你的年龄、地位、职业、收入……这样问或嫌轻率。那是件的私事，你就是你。重要的是你目前的精神状态……自从昨天以来，事情起了变化，你的阅读不再孤单：你想到彼读者，她也在同一时刻打开书；待阅读的小说与待展开生活的可能的小说重叠在一起，那是你和他的故事之延续，情况更好的话，一个可能之故事的开始。这就是你昨天以来的转变，你原来坚称自己喜欢书籍，那是扎实的东西，摆在你眼前，容易界说，享受，无风险，胜过实际生活经验——总是捉摸不定、不连续、争论不休。难道这意味着这本书已经变成一种工具，一种沟通的管道，一种约会？但这并不是说，阅读这本书对你已经比较没吸引力了：相反的，它的力量增加了。 读者对于中断的小说和对彼读者鲁德米拉的期待和欲望一再被挑起，一再延宕——一切欲望原本源生自欠缺。随着框架故事的发展，两种欲求愈来愈难区分。在第六章，「读者」自己发现：「追踪那本中断的书，给你注入一股特殊的亢奋，因为你和彼读者一起在进行那件事；但到头来却变成和追求她是同一件事，她以繁衍变化的神秘、诡计、伪装逃避你……」 到了第七章，阅读和恋爱两件事终于合而为一，男女读者两人在床上相互阅读对方的身体，以阅读来诠释做爱，其中有一节强调：「阅读与做爱两者最相似的地方在于：在这两件事之中，时间与空间皆开放，与可以丈量的时间和空间不同。」 本书处处暗示阅读即是欲望的运作。叙述的声音时而扮演提示者的角色，敦促读者采取行动。例如第九章如此描述一位女性宽衣解带，对读者你投怀送抱： 读者啊，你在做什么？你不抗拒吗？你要逃避吗？啊，你在参与……啊，你也投身进去书唯一的主角，嗯；但你就因此认为你有权和所有的女性角色发生肉体关系吗？ 第八章的前半部，那位畅销作者日日以望远镜偷窥另一个山坡上的女性读者（即彼读者）在阅读，进一步探讨了写作与情欲的关系。此书也诉诸读者的窥淫欲望，来诱引并满足读者，第八章之后的（月光映照的银杏叶地毯》便是最明显的例子。 此书中的两种追求，阅读方面备受干扰，有无止尽；但爱情的追求却有所「斩获」。在第十一章，读者在跑遍山涯海角，寻书未果之后，归返故里，前往图书馆，并聆听七位读者发表迥异其趣的阅读策略，第七位读者质问道： 你认为每篇故事都非要有个开端和结局不可吗？古代的时候，故事只有两种结局：男女主角在历经一切考验之后，结成眷属；要不然，就是死掉。一切故事所指涉的终极意义有两个层面：生命的延续以及死亡的不可避免。 听到这里，我们的读者「你」突然若有所悟，当下决定要和鲁德米拉结婚。 在最后一章，我们看到男女读者已结成夫妻，并卧床上，进行同步阅读，准备熄灯就寝。男性读者即将读完的卡尔维诺的小说，是否会有最终的结局，或者从前的阅读经验会重演，我们不得而知。这个以喜剧收场的通俗结局，倒可看成原型批评家傅莱所称的春天模式的文学：熄灯之后，可望埋下子孙繁衍的种子，不虞将来缺乏小读者，这的确是读者（消费者）诞生的时代。 评论
微笑的英文是?
Smile 评论
求推荐一部〖好看〗的和我【没看过】的动漫，大神帮帮忙
遇到神人了，先膜拜下，我看的你大部分都看了
家庭教师，可以说三大民工后面跟着的应该就是家教，妖尾，银魂了，后两个看了，家教不要错过，开始慢热武器种族传说，很好的画风，很不错的剧情
植木的法则
宠物小精灵，还记得皮卡丘吗，一直在更新
命运石之门
美食的俘虏
追问：
欢乐英雄