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1、谶曰慧星乍见不利东北踽踽何之赡彼乐国颂曰枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢2、
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1、谶曰慧星乍见不利东北踽踽何之赡彼乐国颂曰枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢
东北」：目前，霍姆斯彗星位于英仙座中，傍晚入夜后从东北方天空逐渐向西移动，天亮前移动到西北方天空，目前的观测条件良好，整个晚上都能用肉眼看得见。
这两句预言的是本象的起始时间：霍姆斯彗星乍现——2007年10月24日开始，也就是嫦娥发射升空的那一天起，它突然变亮了，现在抬头就能用肉眼看见它了，看上去就像是一颗普通的恒星，亮度已经跟北斗七星差不多了。
【踽踽何之 瞻彼乐国】
「踽踽」：独自走路孤零的样子，踽，音举。「何之」：去哪儿。
「瞻」：向前望。「乐国」：想像中的自由、快乐的地方。是以《诗经》中《硕鼠》的典故为喻的[2]。
踽踽独行，走了一条为和谐社会，为民主自由献身的路。
2. 解颂
【搀枪一点现东方】
现在的人都能看出来，这是嫦娥发射升空的那一天，也有寓意是当载着嫦娥的火箭一点火，彗星霍姆斯就呈现在东北的天空上了。但在这以前，人们看不出来，因为根本就没有人会想到霍姆斯彗星什么时候会亮！又恰恰是嫦娥点火的那一天呢！也验证了推背图预言的惊人的无比奇准！！
「搀枪」：搀枪星，古代对彗星的别称。在天象中象征着战乱（现在有个别人讹误为「挽枪」）。《文天祥诗全集·有感》：「夜凉看星斗，何处是搀枪。」
这里的设谜，和本书第43象的卦「比」、第44象的卦「蒙」一样，那是借卦的名字的意思来绝妙地隐喻那一象的事件，而不是用卦意的本身。那两象我们看到《推背图》作者用卦游刃有余，不拘一格。这里同样，用「搀枪」这两个字意，来绝妙地隐喻本象的事件——既迷住当世人，不泄露天机，又直观地告诉后世人，字意浅显如此！与本书第35象「太平又见血花飞」的设谜之道完全一致。
【吴楚依然有帝王】
「吴楚」一带依然出元首。我们的胡总籍贯安徽绩溪，乃「吴楚」人氏。
【门外客来终不久】
「客」：在《推背图》中指外族、异国。金圣叹：「此象主东北被夷人所扰」
本句指外来所扰终归不会长久。
【乾坤再造在角亢】
「角亢」：「角」、「亢」都是天宫28宿中的东方青龙七宿，两龙并提，喻指第2个龙年。所以时间应从89年以后算起，第2个龙年是2012年。
本句预言到2012年，将「乾坤再造」——正与古玛雅预言吻合！
3. 解图
图中圆圈——喻彗星霍姆斯突然出现的样子！就像一个圆盘！
图中的衣着华贵之人，在《推背图》中指代君王，这里喻指当时的国家元首胡总。大家看仔细了，衣着华贵之人长有胡子！！！身穿锦衣！！！裙摆有滔滔波涛！！！直指我们的敬爱的胡总，喻为理想为民主而孤身奋斗——「瞻彼乐国」。
4、解卦
卦为「泰」 ，下为乾 ，指天；上为坤 ，指地。泰是众所周知的好卦！！！
原来是应到了本象——「乾坤再造在角亢」了！
「乾坤再造」之象，《推背图》后面自有几象说明。尽管民主之路代价甚大，但是终能拨云见日，亦是大吉也。出现了「乾坤再造」的前景了，就已经是「泰」了。
乾坤再造在角亢——角亢位置在东方，也就是说中国的东方邻国的政权发生易转，这个国家为朝鲜的几率较高，因为朝鲜与中国东北边境接壤，有长白山的领土 ...
「乾坤再造在角亢」了！ 「乾坤再造」之像，《推背图》后面自有几像说明。尽管民主之路代价甚大，但是终能拨云见日，亦是大吉也。 ...
但是因为克里昂改变这网格,所以不会死很多,会没太阳没光,变的快速冷冻,几天后会正常,天气环境会变的更好。
为了人类能转形到第四度空间，整个银河系已开始清除过去业的型态，在二O一二年将全部清除完毕，「业」的学习课程到时将全面停止。
即将来临的世界，是一个崭新的世界，这个世界没有竞争、没有恐惧、没有疾病、没有暴力、没有权力斗争、没有肉体的死亡。
参考资料：源远流长的道家文化 → 七彩空间
凡人修仙传韩立的修
《重生之文物大师》
《首富杨飞》资料大
《横行时空的倒爷》