目录
1、《百年孤独》这本书真的会让青少年感到抑郁吗？2、为什么越是抑郁越是会自责
3、挹郁和抑郁有什么不同？他们的意思分别是什么？举例说明。
4、我是一个抑郁症患者
5、抑郁症怎么来的？
6、抑郁症复发怎么办
7、学佛了但抑郁症严重还是想自杀
8、有抑郁症的人应该怎么办啊
9、前年被这种亲人羞辱抑郁了总有阴影后怕怎么办？
1、《百年孤独》这本书真的会让青少年感到抑郁吗？
应该不会，只是一本书而已，即使看了之后心情抑郁，也是一时的，看别的转移一下注意力。
2、 为什么越是抑郁越是会自责
当我们试图寻找事件的根源时，责备就产生了——为什么会如此?抑郁的时候，我们感到自己对消极事件负有极大的责任，因此，我们开始自责。这种现象的原因是复杂的，有时，自我责备是在家庭中习得的，当家里出现问题时，受到责备的常常是我们。因此，即使是受性虐待的儿童都学会了责备自己——这当然是荒唐可笑的。遗憾的是，善于责备他人的成年人，常挑选那些最无反驳能力的人做他们的责备对象。
3、挹郁和抑郁有什么不同？他们的意思分别是什么？举例说明。
1、挹郁的意思是愤懑怨恨，出自《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“妾为鸨儿拘管，无计脱身，挹郁不堪”。而抑郁的意思则是心里忧烦、苦闷、忧愁。
2、例句:悒郁：我们不应该因为这件事情而悒郁。抑郁：再不出家门走走的话,我都要抑郁了。
3、抑郁症属于精神病的一种，是由于长期的自我仇视及情绪低落而引起的，且抑郁症患者则多出现沮丧、忧伤、自卑，对日常活动兴趣显著减退甚至丧失等；而忧郁症则是神经官能症的一种，它通常是由于用脑过度及精神紧张而引起，患者常出现为入睡困难、坐卧不安等现象。长期的忧郁症会导致抑郁症。
4、抑郁症是严重的精神心理疾病，患病后需要及时到医院接受专业的诊治，避免因为抑郁症的问题而给患者带来更大的损害，造成其他疾病的发生，影响正常生活的进行。对于抑郁症的治疗，可以采取药物、心理、物理等综合性治疗的手法。不要单纯使用药物，平时要注意自身的调节，不要给自己太大的压力，饮食清淡，适度锻炼身体。
4、我是一个抑郁症患者
本文转自 学佛网
由于童年的疾苦，生活的磨砺太多，我的身心大为受挫，我仇恨命运的不公，仇恨伤害过我的人，恨母亲对我的刻薄狠毒，我忘不了儿时母亲对我的种种打骂。。。过多的心灵创伤终于导致我得了严重的心理疾病——抑郁症。
我抑郁了那么多年，时刻都活在恐惧中，不是担心这就是担心那，世界在我的眼中灰暗一片，我整天无精打采，常年头晕，晚上做梦，白天瞌睡，我感受不到半点生活的乐趣，我过得好苦，好累啊!
我麻木，自闭，习惯一个人静静地地深思，擅长回忆，特别是回忆那些过去别人对我的伤害，越回忆越恨的牙痒痒，我幻想着自己怎样毁灭这个地球，怎样报复这个讨厌的世界，怎样去消灭那些曾经伤害过我的人，我真的担心自己这样下去会有疯掉的那一天啊，我不想这样啊，但我又把握不了自己。
一切的一切都失去了控制，我变得深怕吃亏，像刺猬一样竖起全身的刺时时防范。即使后来我赚到很多钱了，但我还是左担心右担心，依然小心眼，出去买点东西跟人讨价还价，放不开手脚，放不开心怀，我活的那么拘谨，那么疲劳不堪。我的老公对我非常好，可是我却看不到他的任何优点，而是鸡蛋里挑骨头，吹毛求疵，任意扩大，和他吵闹。。。如今回想这些，我真不明白，当初的我怎么就像中了邪一样呢？
我老公千方百计想尽法子，让我摆脱这种狭隘、偏执的心境，他买回《读者》，让我看里面的对人生有启迪的好文，他把生活中一些活生生的事例启发我。可是我却麻木得如一宗塑像，没丝毫反应。置之死地而后生。几乎死过好几次的我也意思到了，如果我还这样“放纵”下去，等待我的将是无量痛苦的万丈深渊，我要救自己，彻底改造自己，我暗暗下决心，强迫自己看了很多心灵鸡汤之类的短文，也和心理医生交流过，我想尽了办法可是无论我怎样挣扎，也逃不出这个这个煎熬我心灵的魔爪，我依然小人之心，斤斤计较，狭隘、自私，刻骨仇恨，缺乏情趣、缺乏爱心，我的生活尤于一潭死水，在散发着恶臭，我想摆脱，我想死，我想到清凉的另一个世界，一个人静静地躺着，不受任何干扰。
我一次次治疗，吃药，心理咨询，越治疗我越失望，因为我过不了一段时间又回到了令人煎熬的原地。那天我又突然痛苦起来，莫名地回忆起一件不顺心的事，继而烦躁，心里抓狂，感觉人生没一点意思。死神仿佛又在微笑着召唤我，我反复地想着，只有死就是我的解脱，就是我的归宿。但我又割舍不下老公和孩子，而且也很不甘心这么年轻就死了。为什么别人都活的好好的，而我却要去死呢？我在生死边缘徘徊，人不人，鬼不鬼地苟且过着有限生命的每一天。。。
就在我做生死论断的紧急关头，我喜闻佛法，听一个佛友说，只有多诵《金刚经》就能摆脱这种痛苦的心境，我似信非信，但是当时我痛苦得也实在是没办法了，就试试吧，我开始诵《金刚经》了，里面很多字不认识，又是这位佛友耐心教我认字，而且还要我在菩萨面前发誓，每天至少诵三遍，我答应了。从此，我天天坚持着诵《金刚经》，每天至少三遍，多的时候诵过六遍。
朋友们呐，我诵了半个月后，奇迹出现了，我突然有了一种清醒感，通体舒畅，头也不再晕了，精神状况也好了很多。而且我渐渐变得有爱心，我开始替老公着想了，觉得他也不容易，他也是父母生的儿子呀，我怎么能这样对待他呢？谁没有做错事的时候，他做错点事，我就抓住不放，老是跟他计较，吵闹不休，谁受的了啊。我这么一想，心生内疚。我的老公渐渐地在我眼中变得可爱起来，我惊讶地发现我的老公有很多可爱的优点。我主动亲昵他了，对他温柔体贴，在他看电视时，我会主动给他泡一杯茶，削一个水果，这在以前是从未有过的事，相反的是我在看电视时，叫喊着他给我端茶，削苹果，也不管他当时是否在忙，他不给我拿，我就生气、发脾气。读《金刚经》胜读接受百年人生理论教育啊，一点都不夸张。自从诵金刚经后我明白了许多做人的道理，爱充盈灌注我体内，我看什么事都顺眼了，意想不到的是，随着我诵《金刚经》的次数增加，我越来越豁达，越来越宽容，我凡事都能站在对方的角度想了，有了这么好心态，我的身体愈来愈好，头晕，注意力不集中，白天打哈欠的老毛病都神秘地失踪了。取而代之的是，充满活力，善解人意，乐于助人的我。我的这些变法，对于我本人来说，自己都解释不清，忽然间，自己怎么像有魔术的人一样变了呢？我带着疑惑去问佛友，佛友告诉我，那是佛菩萨给我加持了，让我脱离了苦海。。。
在我惊喜之余，我一气呵成写了两篇一千多字的文章，1篇是，修佛诵经对治疗抑郁有神奇功效--我的康复经历。2篇是，万两黄金不换修行。我分别发在三个论坛，并告之了我现在经常去的佛教在线金刚经室的网址，文章发出后，很多身患抑郁的朋友响应了，响应最早的一个是叫“音乐如水”的网友，我们现在已成了好姐妹，她在读诵《金刚经》后，多年治不好的心理疾病也彻底康复了，此前她一直在服药，现在无须服药了。还有一个叫“可静”的网友，她诵经后症状也好了很多。另外几个病友读诵《金刚经》后，病情都在好转。现在来金刚经室找我聊天的病友越来越多，他们问我，为什么诵经会治好医院也难以治疗好的的抑郁症呢？在此，我如实地对朋友们说，我一时半会也说不出所以然，但我可以肯定这是《金刚经》的殊胜威力治好了缠绕我多年的心理疾病，对于经文的神奇科学家都难以解释清楚，更何况是渺小，无知的我呢。
抑郁的朋友，如果你们想拥有健康的心态，智慧的大脑，就虔诚地去诵《金刚经》吧，金刚经是经典中的大乘，它的般若智慧浩瀚无边，金刚经的宗旨就是让人放下执着，放下仇恨，放下贪念，教人宽容，从容处世，活得轻松。这些佛菩萨赐予的无量智慧，正是我们抑郁朋友所缺少的呀，真可谓，一副治抑郁症的良药啊。也许很多朋友会觉得听起来像天方夜谈。毛主席老人家说的好：“实践是检验真理的唯一标准。”朋友们，你们不信的话可以先实践尝试啊，到时候你们亲身受益了，就知道我现在不是信口开河了。
我此篇文章字词句句都是发自内心，绝无半点虚假。在此我真诚地祝福抑郁朋友，早闻佛法，坚持念佛念经（获福无量，灭罪无量）。拥有健康美丽幸福的人生！
5、抑郁症怎么来的？
为抑郁的人，往往容易因为很小的事情生气，心情容易不好。
生气，最受伤害的是肝，肝不好，
而肝不好，心情越差
这是一个恶性循环。
解决这个问题，可以多方面入手
1.护肝，多吃有利肝的东西，肝最不喜欢油腻，所以吃素，吃素最能减轻肝的负担。
一般49天，坚持下来会有一定感觉。
2.让自己心情放松，做让自己快乐开心的事情，比如唱歌，运动
3.不骂人，很多事情都会过去，所以，很多时候别把自己想太重要了。
4.如果想赚钱，那么可以看世界上最伟大的推销员这本书。
5.如要不么说话。果想成绩好，那么多表扬，真心的表扬，给别人信心，也给自己信心
6.睡眠不好，失眠，一般因为恐惧，或者是心肾不交，可以念背心经放松。
跏趺坐，也可以让人得到快乐的享受。用这个方式，坐一会，会感觉身心舒适，
放生，放生让你会感觉完全不一样的，
感觉自己的生命也接受到了别的生物获得生存发出的光芒，呼吸到轻松自在愉快，
你手上总有一点点钱吧，就去菜场买物放生，
哪怕没有一点点钱，也可以去救这个世界上很多动物都有难，你可以去救。
抑郁有时是因为一个负性事件，比如失去亲人，或钱财。往往很难在短时间解决这个问题，如何停止悲伤，如何正确理性的看待这些事情。不可放纵，不可轻易地受自己情绪的控制做一些损人不利已的事。
一定要管好自己的嘴，1.吃的什么，2.说的什么。让自己只说开心的话，只说好话，只说积极的话。
6、抑郁症复发怎么办
抑郁症与一般的“不高兴”有着本质区别，它有明显的特征，综合起来有三大主要症状，就是情绪低落、思维迟缓和运动抑制。
情绪低落就是高兴不起来、总是忧愁伤感、甚至悲观绝望。《红楼梦》中整天皱眉叹气、动不动就流眼泪的林黛玉就是典型的例子。
思维迟缓就是自觉脑子不好使，记不住事，思考问题困难。患者觉得脑子空空的、变笨了。
运动抑制就是不爱活动，浑身发懒。走路缓慢，言语少等。严重的可能不吃不动，生活不能自理。
其他症状
具备以上典型症状的患者并不多见。很多患者只具备其中的一点或两点，严重程度也因人而异。心情压抑、焦虑、兴趣丧失、精力不足、悲观失望、自我评价过低等，都是抑郁症的常见症状，有时很难与一般的短时间的心情不好区分开来。这里向大家介绍一个简便的方法：如果上述的不适早晨起来严重，下午或晚上有部分缓解，那么，你患抑郁症的可能性就比较大了。这就是抑郁症所谓昼重夜轻的节律变化。
体育疗法
锻炼后可以给人一种轻松和自己作主的感觉，有益于克服忧郁症患者共有的孤独感。但锻炼必须有一定的强度、持续时间和频率，才能达到预期效果。以做健身操为例，内容包括跑步、跳绳、健身舞等，每周至少作3次，每次持续15至20分钟。散步也可以达到同跑步一样的效果，专家们建议患者每天步行1500米，并力争在15分钟内走完。以后逐渐加大距离，直到45分钟走完4500米。在开始锻炼时，须经医生的同意。 营养疗法
许多医生认为，食物中所含的维生素和氨基酸对于人的精神健康具有重要影响。有专家认为，多疑症的人如果缺乏某种单一营养物质也能引起忧郁症，所以他建议人们多吃维生素B含量丰富的食物，像粗粮、鱼等。他还让患者服一定剂量的复合维生素B。他认为这些都是人们容易缺乏的维生素。
“阳光疗法”最适合治疗季节性抑郁症。许多人的病态在季节转换时有所发展，表现为冷淡消沉、无精打采、工作效率下降。这些症状在阳光照耀下会渐渐消失。 希望能帮助你，祝你早日成功！
7、学佛了但抑郁症严重还是想自杀
大千世界，无挂无碍，自去来去，自由自在！要生便生，莫找替代.
昨日又有一20来岁的韩国女明星自杀震惊世界，令人唏嘘！被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀，可以想象，还有多少普通人自杀，只是我们不知道，因为媒体不关注。
西方有《鬼语》一书，系美国一位法律学者荷滋死后，透过英国女作家拔柯的手（附体）写成。民国时期由南京中央大学孟宪成教授译为中文，已故外交家伍廷芳作
序。死者荷滋在书中说：“自杀的人，死后遭遇极惨。” 又说：
“世间有最可爱的事，也有最可怕的事。例如自杀这件事，人们如果知道死后的剧苦，像那样酷烈。无论如何，也不会寻死了。”
普通人不知道， 一个人自杀后，要承受的痛苦比起人道还要难过 100 倍！自杀的人死后会先被鬼差拖到地府里审判，自杀是要堕地狱的。 因为本身阳寿还没尽，本来今生要受的果报也还没了，该还的债也因自杀早死而未能还。 种种的一切因果，是要自己去背的。 自杀也是属于不孝，自残身体也是有因果的。
自杀的人，死后经过阎王审判就要去受报了。 一位有天眼者发现， 自杀者经过宣判后，就被鬼差带到自杀现场。 他（她）本来阳寿是 70 的，可是40 岁就自杀死了，那么应该还有 30 年的阳寿就没过， 30 年里该要还的债也没还，该有的福报也没消。 这样，那位自杀的灵者，就要重回那个自杀地点，每天就要不断的做著重复的自杀程序。 比方说，他（她）是跳楼的，那么他（她）每天就要在那里重复的做跳楼的这个动作（一说为每七天重复一次）。 一直到他（她）本来的阳寿尽了，方能离开。 离开后呢，就要去受地狱报了！ 因为自杀是要下地狱的，等不知过了多久，地狱报还清了，方得离开。 离开地狱后，多投生为畜生或残缺不正常之人。 而且前世的自杀业力还会一直跟著到来生，有的人就生生世世自杀死的，可怕啊！ 自杀的 [种子] 会一直跟著那个灵性，入了 8 识田，永远跟著。 所以千万不可以自杀！ 根本就不可以自杀！ 那是万劫不复的深渊！ （一位有阴阳眼的女网友说，她老是看到楼上那个自杀的人天天在重复自杀的动作，把她看得精神崩溃，最后只得搬离那个住所）
顶果钦哲仁波切说:当一个人选择自杀时，神识除了跟随它的恶业之外，别无选择，很可能会有厉鬼控制和拥有它的生命力。在自杀的案例里，法力强大的上师必须修特别的法门，如火供和其他仪式，才能解脱亡者的神识。
净空法师在了凡讲记中说到：‘凡是自杀的都要有替身，才能再去投胎；如果没有替身，他也相当苦。他吊死的地方，还得另有一个人吊死他才能得自由。现在有些
车祸也是如此，他不是自杀的，是偶发事件，是横死的，也都要有替身。横死是很不吉祥的，所以我们要留意一下，某个地方常常容易出车祸，那个地方有冤鬼，他
在那里等待找替身。’
上海法藏寺兴慈老法师亲口说过一事：“天台山方广寺（兴慈长老所主持的）有二位比丘，先后为同参道友，后一位因为失足，坠落石桥下面死亡。有一天，他的同
参正在静坐，忽见到死去的道友出现在面前，恍惚间跟着他走出禅房，行到石桥边，那已死之僧突然间一跃而下。只见血肉狼藉。痛苦哀嚎一阵，惨不忍睹。一瞬
间，又恢复原来面目说：‘我天天受这样的苦。’他的道友心中大恸，因此仓促出定……”
《果报类编下卷》“说铃”上说：“镇江人张大，旅居扬州，康熙七年五月病死，见了阎王，王说：抓错了人！你既然到这里，可捎一封信到阳间。于是，令一鬼兵
引他游览一座城市，城门口匾上写着‘枉死’两个字。他看到很多鬼魂，拖着一尺多长的舌头，自称是吊死鬼。每天到这个时辰，必须再度经历上吊之苦。后又见到
很多鬼魂，身体肿胀，衣服尽湿，自称是投水自尽的。又见到一些鬼魂，有的无头，有的断喉，有的七孔流血，自称生前是自杀而死，服毒而死的人。他们每一天定
时照生前的死法表演一次，苦痛万分，那些鬼魂又异口同声说：‘我们在生时，都认为一死了事，但想不到死后痛苦到这般，真是悔恨都来不及了。’张大说：‘那
些鬼魂到何时才能重新投胎做人呢？’鬼兵说：‘不能了。大凡阎罗王殿前托生做人的鬼魂，乃十分少有。人身难得，反而不知珍惜，而寻短见。这些人在阴间辜负
了阎王一番鼓励在世间为善做人的恩义，在阳世又辜负了父母三年乳养的大德。何况一个人自尽，往往会使阳世亲眷遭遇司法诉讼，真是害人不浅。因此阎王最恨这
些人，判决他们入畜生道，不容易投胎人身……’看完了这一幕，他回报阎王，阎王说：‘你回到人间，可以把这番话告诉世人。’然后阎王大声拍击桌子，张大才
悠然醒来！”
据史籍记载，人自杀以后，
不但受苦无穷，而且一定受到冥界囚禁。例如《子不语》一书中说，有个姓朱的鬼魂说：“横死的人，冥界专门命令一位监狱管理人员，来管束自杀的鬼魂，又不得
回到故乡。”又有一个缢死的妇人说：“缢死的人，被囚地狱，凄苦万分。”在《北东围笔录》中，也有记载“溺死鬼”自诉身世的话。他们说魂魄长年消散在寒水
之中。诸如此类，记载极多。溺死鬼往往要找到“替身”，才可以自由投胎。缢死鬼也常有讨替身的事情发现。现在略举数则，以便证明——
薛福成（清末名士，曾国藩幕府）曾说：
“我的外祖父顾氏，住在无
锡内西溪上，是几百年的大族。雍正初年，有一个道士，经过他家门口，忽然停在那里瞪着眼看着门里面说：‘糟糕！吊死鬼走进这家了！’过了一会，又连说有七
个吊死鬼来了。于是他走过来向看门人说道：‘这家宅院有七个吊死鬼入门，自今以后，当有七个人自缢。如果现在驱鬼，还来得及，（你们）为什么不请我作法来
解除这一灾难呢？”看门人赶急走入内宅向主人报告。当时主人是顾持国先生，性情刚正严厉，认为道士胡闹，就把道士骂了一顿。
道士笑着说：“当真是命中注定，无法挽回了！”说罢长叹一声而去！过了几年，顾持国的女儿将出嫁，与他的女婿家因花轿问题相持不下，女儿忽然气得上吊死
了。后来，顾的重孙（即孙子的孙子），被他母亲责骂。竟然和他的媳妇在楼上一同上吊死了！顾的孙媳妇高氏，与顾的孙子相处不睦，也突然自缢，接下来她的丈
夫也上吊了此残生，顾持国的曾孙，有一天，从书房回来，又在一棵桑树下吊死了。我的外祖母——陈氏夫人，嫁到顾家以后，有一天早晨起床，派吴姓女佣出去买
花，等她把花拿回来，陈太夫人已在侧房上吊死了。死因不明不白。到此时，一家自缢人口刚好七个，真是奇谭！”录自《庸笔记》
四川黄书云的《觉园笔记》
记载说：“自流井（四川的食盐产地）的街道很窄。”有些人家常常在屋后临河的水面，搭起木板。建一层楼住在上面，把窗户打开就可以俯视河水了。每一家的房
子都是这样，一眼看去没有两样。有一个做篾器的工人，夜里作工。听到两个鬼在水上讲话，有一个说：‘我明天就能得到替身，脱离水难了。’另一个鬼说：“真
为你高兴！——那个人是谁呢？”
这个鬼说：“午后有个挑煤
的人，把煤卖完，在街上喝酒。喝醉了，会到河边来喝水。我就把他拉下水，他就可以代替我了。”篾工细听之后，第二天午后，打开窗户对着河，把手中的篾片支
出窗外，坐着编东西。他时时低下头看，果然看到一个人踉踉跄跄来了，带着一股酒气；这人把担子放下来，蹲在河边，身体微微向前倾，几乎要掉到河里去了。他
在河边捧着水拚命地喝，一面说：‘好喝！好喝！’然后，一面掬水，一面喝，喝罢，连口念‘阿弥陀佛’。结果也没出什么纰漏，竟然肩着担子走了。夜里，又听
那个鬼对同伴说：‘你的替代人没有到吗？’那同伴说：‘来了，我趁他捧水时拉他，他几乎掉下来了。想不到水喝了不少，却直口念阿弥陀佛，我倒退三丈之外；
我再到岸边，他又喝水，又口念佛号，我吓得直后退，眼冒金星不能动，而他老兄已经肩着担子走远了。’第二天吕仙岩佛教会的会员来店里休息，听到篾工讲这番
话，回家之后，我把它照实记下来！”见《觉园笔记》
袁子才先生说：
“杭州北关门外，有一栋房
子，经常闹鬼，人不敢住，重门深锁。有一个姓蔡的读书人，要买这栋房子，别人都认为不吉利。蔡某人不听。等到买卖契约画了押，家人又不肯搬进去。蔡某自己
跑去把门打开，点着烛一个人坐在这栋房子里。夜将过半，看到一个年轻女子轻飘地从户外走来，头上围着细绸巾，向蔡某行跪拜礼。一方面又拿一根绳子挂在屋梁
上，把头伸进去，作上吊的样子。蔡某面无惧色。那女子再挂一条绳，向蔡招手，蔡把一只脚弯着伸进她作成的绳结里。那女子说：‘你弄错了！’蔡说：‘你错了
才有今天，我没有错！’那女鬼大哭，一面仆在地上礼拜，然后隐去。自此这栋房子里闹鬼的事，便没有了。蔡某人不久又中了进士！”（见《子不语》）
《醒世千家诗》上说：
“江苏吴江有个姓蒋的人，与人赌气输了，服毒自杀。后来附在他妻子身上向人说：‘我不该死而死，遂被罚进枉死城（地狱的别名）火床铜柱，惨苦万分。因此才知生在人间一日，胜过死了千年。’劝大家宁可气死，不可自杀，以致后悔莫及。大哭而去……。”
薛福成先生又说溺死鬼找替身一段故事：
‘（清
代）两江总督衙门（曾国藩曾出任此职），在金陵（南京）城北，洪秀全军队占据金陵时，曾选为“天王府”地址。内中有花园，园内有莲池。同治三年六月（西元
一八六四），清军克服金陵，洪秀全的宫中，投水池自杀的有一百多人。过了八年之后（同治十年），又改建为总督公署。当时我（薛自称）在曾文正公的手下做秘
书，而那公署幕僚所住的地方，与花园相距很近。我夜里看书，经常到深夜零时以后。往往听到窗外有必必剥剥的声音、用手推窗户的声音、敲门的声音、彻夜不停
止。等到曾文正公卸任，李鸿章来此就职时，是同治十三年（西元一八七四年）秋天。幕僚中有人派他的佣人去外边茶炉子取水时，很久不回来。又派一个人去催，
经过花园，听到轻微的呻吟声。这时，才看到先前去取水的仆人，倒在池边，两手撑著地，作强撑的模样。另外，有一团黑气环绕著他，几乎快被拖到水里去了。后
来去的佣人看到这种景况就大声呼叫，大家听到声音都一齐奔过来。那团黑气忽然飞进了水池，水被分开，响起一阵破水声。那个仆人此时昏厥不省人事，用姜汤灌
他，很久才醒过来。他说：走到花园，看到一个鬼从水池中冒出来拉他下水。他吓得倒在地上，虽然嘴不能讲话，但是心里明白，竭力抓住地，免得被拖下水。但是
如再拖延几分钟，无人来救，就没命了。这个时间正是下午，不过两三点钟光景，天气阴雨，水鬼竟然走出水池拉人。自此凡是经过这池子的人，都有了戒心！
‘可是，不到二十天，李总督的侄儿，却忽然淹死在池中。他的年龄已四十多岁，先几天接得家信，获知儿子死了。因此，水鬼趁他忧愁的时候，来害了他！’
人世间一定不是如意的，要是都让你如意，就不会来到这里了。 要是没有业报，也就不会生来人世了。为什么佛陀要来到世间说法，为什麼要学佛，为什麼要了生死，你想过了吗？ 学佛就是要了生死，得解脱！ 人身已经比其他的道要好了，不好好珍惜，动不动就说要自杀，太没有智慧了！ 这个世界上，多少人没饭吃啊！ 多少人活在烦脑业障里啊！ 就因为有无量的苦，佛才来到这个空间里显现与度化众生。 我们一定要珍惜生命！ 人身难得啊！ 不要有点什麼不如意，不顺心，不快乐就寻死！ 不可以！ 就算再怎样难走，也要抬头挺胸的走下去，把今生该还的债还完才能走！ 要不又要等到来生，还背了更多的债！ 这是何苦呢？ 今天有缘学佛了，就是给你一个希望！ 有佛法就有办法！ 要懂得因果，不要再迷了！ 业力是可怕的，只有念佛吃素真修行才能有机会带业往生佛国！ 这是唯一的出路！ 真的！ 不要自杀，不可以自杀！ 自杀后，你后悔是来不及了！ 自杀后会比现在人间痛苦千万倍！ 不骗你！ 自杀者在灵界可是活在刑场里一样！ 真的是求生不得，求死又不能！ 每天就是生生死死，不休止的！
自杀者的过去因：
1、 过去害他人自杀；
2、 过去曾自杀，阿赖耶识有想自杀的种子，今世再现行
3、 宿世怨家债主生在鬼道，他有神通，找到对头了，附体使其自杀
4、 时运低迷，被自杀鬼缠上，当替身了
因此，一旦发现某人有自杀的苗头，应立即在其面前念解救自杀者的密咒，为其念地藏经或地藏王菩萨圣号，在其住处放电子转经轮，同时进行心理辅导。若其自己能亲自持某个佛号或咒语就更好了
8、有抑郁症的人应该怎么办啊
首先需要确定一下是否是抑郁症，有很多情况是抑郁情绪，有别于抑郁症。
做下心理评估，看是什么问题，是否有抑郁症，需要心理咨询否。
自我调节的话，可以先从运动开始，找到适合自己的运动方式，女生的话，可以瑜伽，舞蹈，有氧操等，男生的话，篮球，乒乓球，器械练习等。
如果有自己的兴趣爱好，可以去用转移注意力的方式来调整。
即使是抑郁症，也有专业人士帮助你解决，就和心理感冒一样，有问题就治疗嘛，当然自己能调节好，那是最好了。感冒有时候也会自己好，但由于长时间不好，也会有并发症发生，心理问题也是一样，不能掉以轻心。
祝愿早日康复！
9、前年被这种亲人羞辱抑郁了总有阴影后怕怎么办？
我其实不太明白你为什么会忍受这么多年，可能因为我不成熟的原因，换成是我的话无论怎么样我都会离开那个家，就算说血缘关系撇不掉会难过但我更加不会想要过这样的日子。又或者说我还会有另外一种可能，和她杠上，什么都比她优秀，前期处处捧着她到一定高度的时候给他猝不及防来一棒子，哈哈，这样子说的话可能会有很多杠精说我心机、恶毒了吧。小姐姐，没有谁就该受谁的欺负，我希望你坚强，打败病魔，心理上也更加的强大、勇敢，世界上美好的东西很多，别为了一些渣渣难为了自己，坚强起来好好保护自己。
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