目录
1、边城的人物特点2、边城刀声是古龙写的吗？
3、边城浪子中究竟谁是主角 是叶开还是傅红雪？
4、求武侠小说，主角是个孤独的剑客带点悲伤。一把剑，一壶酒。只有剑和酒陪着他。
5、边城 文中 她知道那是什么事情 中表现出翠翠内心里怎样的想
6、哪部老电影有孤独大侠
7、古龙原著小说中，希望“飞剑客”阿飞的最终结局是什么？是孤独终老不问江湖？还是和李寻欢一起行侠仗义？
8、边城的叙事结构
9、边城浪子故事简介，最好详细点
1、边城的人物特点
1、翠翠
主人公翠翠，是沈从文向往的优美人性与人生的化身与极致。这个少女，是渡船老人的外孙女，祖孙俩相依为命，长期生活在山水间、渡船上，青山绿水与古朴的环境造就了翠翠清澈透明的性格。
她美丽、热情、纯真，从不发愁，从不动气，又从小常看着老人向那些困惫的旅人赠饮一杯凉茶，甚至不收过渡者的赏钱，过着勤俭、宁静的生活。
她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去，她又矢志不渝地等待着心上人的归来，表现了她对爱的执著。
2、外公
外公保有着中国传统的美德，他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日，在溪边摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨，鞠躬尽瘁。他质朴憨厚、侠义心肠，因而颇受众乡亲的尊重。
他是一位慈祥、仁爱，为孙女可以付出一切的爷爷。他最大的心愿就是让翠翠得到自由幸福的爱情。
为此他遵循苗族婚恋习俗，让翠翠的婚事由她自己作主，谁能够为她唱“三年六个月的歌”使翠翠动心，就当她的夫婿。他奔波劳碌，翠翠的爱情却连遭波折，他最后郁闷忧愁而猝然离世。
3、天保
天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱。
弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。
4、傩送
傩送有着他母亲的美好品格，细腻。傩送孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后孤独地出走，不知飘泊到什么地方。
5、顺顺
“顺顺”是前清解甲流落军官，凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
参考资料：百度百科-边城
2、 边城刀声是古龙写的吗？
《边城刀声》为古龙构思、丁情代笔的作品，多列为古龙作品，然属伪作。1986年6月万盛出版。本书内容属于《边城浪子》的续集，与《边城浪子》内容部分完全一致，不过大纲上仍有差异，并参入些其他古龙作品如《大地飞鹰》一字未改的拼凑；但因为伪作，并未列入《小李飞刀》系列。另外因书中有女角名“风铃”，加上书名之“刀声”，所以常有人误为《风铃中的刀声》为本书外传或续集，甚至直接列入《小李飞刀》系列，然为误传，两者毫无关联。
内容简介
二十五年前，武林中发生了一起巨案，武功超卓的神刀堂堂主白天羽惨死在梅花庵中，现场没有留下任何作案的痕迹。这个消息震动了武林……古龙全集系列之—《边城刀声》
二十五年后，天下武林三分势力，关东万马堂，江南解剑山庄丁家、青龙会。
万马堂是由白天羽的三位结义兄弟马空群等所创；解剑庄主丁乘风，为江南武林盟主；青龙会行事诡秘，作风毒辣残忍，但却处于与白道力量暂时的和平休战之中，但是有识之士都知道，这是暴风雨来临前的最后安宁……
3、边城浪子中究竟谁是主角 是叶开还是傅红雪？
傅红雪。
傅红雪一身黑衣，神情肃穆，瘸着一条腿的落寞背影有着深刻的印象。但凡他一出场立马成为焦点和中心，所有的人都黯然失色，原来的边城浪子中的傅红雪的气场是很强大的。
傅红雪，第一印象是这个人变态、敏感、神经，不正常。但是整部电视剧都是傅红雪的不断地自我否定，自我肯定，自我选择，自我升华的过程。他崇尚武力，觉得武力是解决一切的办法，只有强，更强，才会让人们都闭嘴。
他很深情，也很痴情，这造成他极度的痛苦。自己是个瘸子，爱人是个妓女，也算尝尽了白眼和讥讽。人们嘲笑他，看不起他，却害怕他，恐惧他。在傅红雪的盖世神功面前，噤若寒蝉。但是傅红雪的内心是一个温柔的善良。在层层黑衣下面，是个热血的有人性的人。
扩展资料：
朱一龙在电视剧《新边城浪子》里塑造的那个“傅红雪”。他那瘦削俊美的脸庞，容色却是那样憔悴，神情却是那样清凛，似乎内心埋藏着不为人知的痛苦和坚忍。
漆般的双眸，里面似有一团火，炯炯发亮，仿佛魔都地狱里来的一位王子，拥有无可抗拒的魅力和摧毁一切的魔力。眉头微锁，几乎没有笑过，可是偶尔的展颜，却如春日的阳光跳跃于枝头，让人感觉眼前的一切都亮了。
傅红雪是矛盾的：残疾病弱，却武功盖世；孤傲冷血，却内心柔软；拒绝温情，却渴望被爱；执着复仇，却纠结情爱。
参考资料来源：百度百科-边城浪子
4、求武侠小说，主角是个孤独的剑客带点悲伤。一把剑，一壶酒。只有剑和酒陪着他。
你好，古龙武侠小说里的人物阿飞，可参见古龙《多情剑客无情剑》和古龙《边城浪子》
——“他一个人的时候从不喝酒，但他面前一定会摆着一壶酒。”（古龙《边城浪子》）
“飞剑客”阿飞是个孤独冷傲的剑客，他冷漠，他孤独，或许内心里的悲伤!
虽然不是小说主角，也是一名剑客!
5、边城 文中 她知道那是什么事情 中表现出翠翠内心里怎样的想
沈从文的很多作品都通过描写湘西这片土地上发生的平凡之事，字里行间渗透着人性间淡淡的哀伤愁思，同时也渗透着对生命和自我执着追求与探索的气息。人性作为文学创作永恒的主题，在沈从文笔下得到最充分的体现。《边城》就是这类内容的代表，是中国现代文学史上一件别致的艺术精品，一部被许多读者看作“人性皆美”的著作，被誉为现代文学史上最纯净的一个小说文体。汪曾祺说：《边城》既是现实主义的，又是浪漫主义的，《边城》的生活是真实的，同时也是理想化的。这清新淳朴的乡土风情和自然朴实的人性之美就构成了作者所想要表现出的一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。①[这是一种理想化的现实。翠翠是《边城》着力刻画的主人公，是《边城》的灵魂，是沈从文笔下的理想的现实化身。这一形象无论在当时写作年代里还是在当代社会都有着深刻地意义。
一、翠翠的人生历程
《边城》在古朴而又绚丽的风格画卷中，叙述了一个美丽而又凄凉的爱情故事。茶峒渡口，一片旖旎的风光中，一条清澈见底的小溪边，住着一位年过七十的老船夫和他的外孙女，日子过着平淡宁静。斗转星移，岁月流逝，在爷爷的背篓中，在渡船的单调的摇摆中与河水的悠悠流淌中，翠翠一天天长大，船总的两个儿子天保和傩送不约而同地爱上了她，而翠翠心中只有傩送，爷爷不明白翠翠的心思，船总顺顺也不明白儿子的心思，他们把翠翠给天保，为傩送找了一个有碾房陪嫁的富家千金。傩送与天保用当地古老习俗，于明月之夜同到碧溪咀唱歌，让翠翠作出选择。为了成全弟弟，天保下洞庭，无情地湖水吞唾了他。伤心中的傩送寻找兄长尸体未果，在一个早晨悄然离开，带着满心忧伤去寻找自己的命运。老船夫在一次山洪中谢世，在乡人帮助下，翠翠埋葬了外公，选择了继续守着渡船，静静等待着那个也许永远不回来了，也许明天回来的傩送。正如沈从文曾经说过的：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之朴素的善难免产生悲剧。”
这是一个交织着别人的关心与误解的爱情，得到的是一个隐含忧郁，满目凄凉的悲剧结局。在这个善良女孩身上，悲剧的又何止是她的爱情，她的身世也是一个悲剧。十五年前，老船夫的女儿背着自己的父亲，同一个茶峒军人恋爱并怀了身孕，后来士兵服毒自尽，母亲生下翠翠之后吃了许多冷水死去了。这是一个悲剧的种子，一个孤苦伶仃的孩子，她是不幸的，从未得到过父母的爱的孩子，她又是幸福的，十几年来，外公将她带大，看着满山的翠竹，给她取了一个近身的名字“翠翠“。十五年来，祖孙俩相依为命，相互关照，相互陪伴。风日清和的天气，无人过渡，二人便在门前的大岩上晒太阳，讲故事，吹竖笛，几乎是爷爷走到哪，翠翠的影子出现在哪。“大自然赋予了她健康、美丽，祥和、简单的生活环境给了她活泼、天真”，翠翠一天天长大，端午节在城里看完龙舟，寻不着爷爷，却遇见了傩送，一个美丽的误会敲开了这位少女心中朦胧的爱情之门。那一夜翠翠有了一件属于自己的，不关祖父的心事，足足沉默了一个夜晚。两年后又同爷爷进城看龙舟，得知傩送在青浪摊，竞恍惚如梦地问船是不是下青浪摊。摆渡送傩送，面
对眼前喜欢的人，她又是自衿又是自尊。正当她的爱情意识完全觉醒时，天保也爱上了她，面对天保求亲，爷爷劝说，她没有动摇对傩送的爱。在傩送为她唱歌的晚上，梦中的翠翠摘到了象征爱情的虎耳草。天保没有得到希望，知道翠翠爱的是傩送，就甘愿放弃了自己的爱，出外做游侠
了，后来的结果就难以预料了，产生了那样的噩耗，对翠翠与二老的爱情也造成了余震。爱情此时遭遇严重挫折，爷爷也溘然长逝，一夜之间，让这个从不想残忍事情，从不发愁的少女长成大人，继续守着渡船，守着一个“这个人永远不会回来，也许明天回来”的绵绵无绝期的守望。
——1——
二、翠翠的形象特征
翠翠作为小说的主要人物中唯一的女性形象，是作者精心塑造的，沈从文在《老伴》《永远》等文章中说：翠翠取材于绒绒铺的小女孩，青岛崂山的乡村女子和身边的新妇沈夫人，是沈从文心目中的湘西苖族文化女神，是美与爱的化身。她既是人之子，也是大自然的女儿，她的灵性和乖巧，善良和纯真，从外表到内心都无比姣好，让令人感到她具有一种质朴、淳厚，一种纯自然的美感。
1、外形美 茶峒，一个湘西边境上的依水依山的小山村，一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家里有一个女孩子，她便是《边城》中唯一的女主人公翠翠。与青山为伴，为绿水相依的翠翠在风日里长养着，“湘西的清风、丽日，给了她壮健的躯体；茶峒的青山、绿水，给了她碧玉般的眸子。”②皮肤黑黑的，触目为青山绿水，一双眸子清明如水晶。她是大自然的女儿，这是自然给予她的秀丽的容貌。翠翠的样子同母亲一般，眉毛长，眼睛大，皮肤红红的，乖得使人怜爱——也懂在一些小处，起眼动眉毛，使家中长辈快乐。天保过溪时，同老船夫谈话，这心直口快的年轻人，第一句话就说：“你翠翠长得真标致，象个观音样子。”这是一个纯洁可爱的少女形象，处处俨然一只小兽物。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作为随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。
2、品格美 翠翠与外祖父老船工相依为命，也传承了勤劳、善良、体贴、单纯的美德。翠翠是勤劳的，她每天奔走于一贫如洗的家和渡船之间，除了偶尔和爷爷进城看看热闹，爷爷从城里买东西回来，翠翠会抢先为爷爷搬东西；爷爷拉船回来，“照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子”。天气渐热时，老船夫为来往过渡的乡亲准备一缸茶水，勤劳的翠翠对此非常赞同，每早上就烧一大锅开水来，倒进缸子里，再往缸里加些茶叶，有时放下用火烧焦的锅巴，“乘那东西还燃着时便抛进缸里去”。爷爷进城去了，翠翠会守着渡船，把过渡的人一趟一趟的送来送去。翠翠是单纯的，正如同茶峒山边的溪水，纯净而简单，让人不忍触摸。在风日清和的天气，她或陪同爷爷坐在门前的大岩石上晒太阳，或逗弄她家的黄狗，或像黄狗那样张着耳朵听爷爷讲故事，或同爷爷一块，悠然自得地吹着竹笛。翠翠是不爱钱财的，翠翠跟爷爷朝夕相处，也受到爷爷美好人格的熏染。爷爷不贪钱财，处处与人为善，财主母女过渡后，塞给翠翠一把铜子，翠翠当时只顾着看财主女儿，忘了爷爷的规矩，等他们快翻过小山时方觉醒，仍匆匆的追上去，在山头把钱还给她们，她什么也不说，只微笑着把头尽摇，不等别人来得及说第二句话，就飞快地朝渡船跑了。翠翠是体贴的，爷爷拉船，倦了会睡上一觉，有人要渡船，翠翠绝不会叫醒爷爷，总是替爷爷把路人渡过溪。不仅帮爷爷分担体力劳动，她还细心地在心灵深处去呵护爷爷，遇上城里划龙舟，爷爷不去，翠翠绝不会独自去享
乐。
在《边城》中写了二次哭泣，其中第一次在第十三章中，“黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”翠翠竟胡思乱想着要独自坐船下桃源县过洞庭湖去，让爷爷满城打锣去叫，点了灯笼火把去找自己，她甚至想到了祖父用各种方法寻觅全然无结果，到后如何无可奈何躺在渡船上。这几番想象后居然自己哭了起来。翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。这所以会有这样的一哭，是因为翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她怀着满腔心事，无人能诉说便觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的
——2——
祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。这也是一个十三、四岁少女天真自然的一面。两年后的端午节翠翠又与爷爷进城看龙船，她人长大了，傩送一直在她心里隐现、鼓荡。从祖父与长年的谈话里，听说傩送在六百里外的“青浪滩”，她恍然如梦地问：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”，此时其心已随傩送而去，在摆渡送傩送时，见傩送正盯着自已看，她“便把脸背过去，不声不响，抿着嘴儿，很自负地拉着那条横缆”，乡村女孩特有的那种腼腆、羞涩、矜持，显现得淋漓尽致。
3、爱情美 十五六岁，正是情窦初开时，翠翠一天比一天大了，时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。“她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜述说关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌”。短短几个喜欢，写出了翠翠萌动的情思。茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出，有时她仿佛孤单了一点，爱坐在岩石上去，向天空一起云，一颗星凝眸。翠翠的爱情是单纯的，是含蓄的，更是坚贞不渝的。一次次美丽的误会，让翠翠和傩送相遇。边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋与过年。两年前的端午，翠翠在码头等待着祖父，傩送湿淋淋的爬上岸时，翠翠身旁的黄狗，仿佛警告水中人似的，汪汪的叫了两声。那人方注意到翠翠。傩送邀翠翠去他家等候祖父，却换来一句“悖时砍脑壳的”。即使如此傩送仍是带笑说“你不愿上去，要待在这么。回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊！”黄狗保护主人汪汪吠起时，翠翠喊：“狗，狗，你叫人也看人叫 。”意思仿佛只在高给狗“那轻薄男子还不值得叫”，但傩送听来却是另一种好意。放肆的笑着，不见了。待伙计送翠翠回家时，第一次误会被解开，“却使翠翠沉默了一个夜晚”。这样的相遇，这样的男子，这样的“误会”，终会为后面的相恋埋下种子。“傩送”这个茶峒地方并不生疏的名字激起了她心中爱的涟漪，她的心灵深处多了不能与爷爷分享的秘密。
这个世界上有许多东西都是越多越好，惟独爱情不是。它是自私的，单一的。多了一个，便是烦恼。茶峒人的婚姻方式也是很有特点的，在苗族居住的茶峒，既有通过媒人上门求亲的方式——所谓的走车路；也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或是二人对唱，在唱歌中了解和认识对方，直到或分手或结亲——就是所谓的走马路。翠翠同祖父在边城河街看船时，因下雨来到顺顺吊脚楼（天保的家）躲雨，天保对翠翠可谓是一见钟情，但是翠翠在这之前就已
经认识了天保的弟弟傩送，且在双方的心中都产生了爱慕对方之情。天保走车路对翠翠的爱情表白，更使翠翠陷入矛盾斗争。嫁给天保，当然可以摆脱贫困，嫁绘傩送，是对纯粹的爱情的向往。翠翠是有主见的，她真诚的表达自己的想法，她是爱傩送的，面对爷爷的劝说，先是默不出声，到最后痴着，忽地站起来，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了，她把头低下不作理会，只顾用手掐葱。无声胜有声，这是一份忠贞专一的爱情，因为她的心中只有那个送鸭子的傩送，以致在听到天保遇难的消息时也并没有在意。
虎耳草，花语的意思是“真切的爱情”，可以看作甜蜜爱情、幸福生活的象征，这个意象在文章第十四节到第十八节中反复出现五次，其中有四次都是伴随着美妙的歌声的，并且每一次出现都有区别于其他任何一次的意义。在文中第一次出现虎耳草是情窦初开的翠翠听外公讲父母的浪漫爱情故事，不由得她联想到了自己的感情。她梦见自己上山崖摘虎耳草。“平时攀折不到手”的虎耳草，“这时节却可以选顶大的叶子作伞”。翠翠以前心里对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。第二次出现虎耳草是翠翠梦中听见傩送的歌声，“翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙的歌声浮起来……，去做什么呢？摘虎耳草。”这是二老傩送在碧溪岨上为翠翠唱歌的情景，歌声似乎使翠翠产生一种飘飘欲仙的感觉，这一刻即便是在虚幻的梦里她也是最快乐的，像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草”，“梦得真有趣”没有听外公讲父母的唱歌的故事，翠翠心里的爱情是不会清晰和坚定起来的。听了父母的故事，翠翠真正明白爱情是什么，所以她梦见自己“得到了虎耳草”。但翠翠不知傩送是否也如自己爱着对方一样爱着自己，因此她
——3——
梦见摘了虎耳草，却“不知道把这东西交给谁去”内心是忐忑不安的。 但当知道那个夜晚听着歌是傩送唱的时候，第二天一早她的竹篮里，除了十来根小的鞭笋外，只有一把大的虎耳草。此时她心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样爱着自己。她说：“我又摘了一把虎耳草了”。虽然她没说交给谁，但我们已经很明白翠翠的心意了，这时她已经知道把虎耳草交给谁了。此时她已经知道虎耳草要送给谁了，她的心中充满了对爱情的向往，当祖父望了翠翠一眼时，翠翠便两绯红跑了，这虎耳草便是翠翠心中的爱情象征。在危险的悬崖半腰摘到真正的虎耳草的翠翠终于从梦中走向了现实里，可谓迈出了回应傩送爱的第一步，却因此错过了与傩送千载难逢的相见机会。恰恰是翠翠去摘虎耳草的原因，使傩送误以为翠翠故意躲着他，认为自己在岩上唱了一夜歌是做了傻子的蠢事。
天有不测风云，一场变故之后，天保葬身于急流中，傩送只身出走。在一个雷雨交加的夜晚，渡船被冲走、白塔坍倒了、与翠翠相依为命的祖父也死了。翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.。”翠翠坚强地留了下去，继续守望着渡船，守望着自己的爱情。散文家祝勇在《寻找翠翠》中说：“因青春如流水般易逝，爱情才更应毫不犹豫地抓住。没有爱情的人生，价值尚不如河面上漂浮着的一根草芥。于是，为了心间的爱情，翠翠甘愿随着流水，以整个青春作为代价。翠翠的坚强，是由爱情和健康人格混合而成的。”的确，等待是动人心魄的，它是忠贞的最好注脚，真挚的爱情，值得用一生去等待。
作者塑造了一个血肉丰满的人物形象，它的魅力不仅在于她的淳朴与一尘不染，更在于她是沈先生执着追求的个人气质外化的产物。基于此，翠翠在《边城》中更显得熠熠生辉，光芒四射了。
三、翠翠形象的审美意义
审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。之所以审美，除了愉悦自己的之外，在很大程度上也是为了完善自己。通过一代代人对周遭世界的评判，不断进化，形成了更为完善的对事物的看法，剔出人性中一些丑陋的东西，发扬真、善、美。沈从文先生说：“我只想造希腊小庙，……精致、结实、匀称，形体虽小而产纤巧，是我理想的建筑，这神庙供奉的是‘人性’。”③《边城》这痤供奉着人性的“希腊小庙”里，作者供奉自己的人生理想，而翠翠便是这自然人性的典型。在沈从文笔下翠翠闪耀着一种神性之光，既体现着人性中庄严、健康、美丽、虔诚的一面，也融铸了他身上具有浪漫主义和古典主义因素的田园牧歌情怀。司马长风著的《中国新文学史》，对此也作了极高的评价，他说：“《边城》写的是‘平凡的人物，平凡的梦，平凡的坎坷，可是却表现了不平凡的美’。”《边城》中的女主人公翠翠，是作者向往优美人性与人生的化身与极致。作者通过这一形象，特别是这一人物在爱情生活中的态度，描绘出人世间一种纯洁美好的感情、讴歌了象征爱与美的人性与人生，为人类爱字作一个恰如其分的说明。纵观历史，“边城”写作所以发生在20世纪20年代末至40年代，与中国社会开始迅速向现代转型的背景密切相关。当时不止文学，整个社会都注意到“在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会”，这就是都市文明以格外醒目的样态进入人们的视野。沈从文的“边城”写作可谓恰逢其时。他的作品生动形象地说明，在逐渐被现代生活遗弃的乡土边地究竟还有怎样的事情依然使人怦然心动，怎样的人性之光依然让现代人神往。
《边城》的现代意义也极为深刻。手捧边城，翠翠以及许许多多善良纯朴的人们，以他们的人性光辉荡涤着城市人被污染的心灵，引领着人们流连在边城优美的意境当中。在科学主义给人类带来丰厚的物质满足的同时，人类却发现因此丢失了极其宝贵的、自己赖以生存的精神家园。作者正是通过《边城》这部作品，借助翠翠的形象，传递出他民众悲剧命运深切的人文关怀，表达出他人民最终能走向幸福的人生旅途的热切期盼。
6、哪部老电影有孤独大侠
边城浪子，你说的分别是傅红雪和叶开，老头是马万堂。
中文名： 边城浪子
导 演： ( 陈勋奇 Frankie Chan )
本片改编自古龙原著的武侠小说，描述大侠傅红雪的故事，由陈勋奇导演，在大陆拍摄外景。
狄龙在片中一身黑衣，持黑刀骑黑马还挂着一副冷脸去找人报仇。在寻仇过程中，神秘人叶开一直纠缠着他，不知身份是敌是友，而美女沉三娘跟他产生了一段情，最后还为了救他而死在他怀中。经历种种波折后，傅红雪终明白自己的真正身份，也觉悟到母亲从小灌输给他的仇恨思想只会带来孤独寂寞，因而放弃杀人生涯。影片拍得颇为认真，并非纯粹卖弄打斗之作。合演者尚有陈勋奇、陈玉莲、袁咏仪、袁洁莹、张智霖、罗家良等。
7、古龙原著小说中，希望“飞剑客”阿飞的最终结局是什么？是孤独终老不问江湖？还是和李寻欢一起行侠仗义？
原著李寻欢和小红执手送走了阿飞，阿飞最后明白了什么是真正的爱,谁才是真正的朋友，不在为林仙儿这个根本不值得自己去爱的人儿痛苦。电视剧林诗音死了，阿飞娶了嫂子，李寻欢成了光棍
8、边城的叙事结构
《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里
沈从文与20世纪二三十年代的乡土文学作家并没有什么本质的差异,不同的是沈从文的艺术追求,艺术风格以及贯穿在作品中的至善至美的文学理想和探求人性的文学立场
1934年沈从文写出了其最富有魅力的中篇小说《边城》。小说的故事凄美、单纯，语言质朴、清淡，整个故事诗意盎然、人情浓郁。因其巨大的艺术魅力，《边城》已翻译成多种外文文本，受到世界文坛的青睐。一方面，《边城》吸收传统小说技法，运用白描、双关、情景交融等手法赋予了故事别样的诗情画意；另一方面，作家博采众长，吸纳了鲁迅等人的乡土小说的神韵以及西方现代主义文艺观念，大胆创新，运用边地鲜活的方言、口语，通过反复叙事等叙述技巧，使小说语言呈现出明显的诗化、散文化倾向。
沈从文早年只上到小学便投身行伍，没有受过系统而扎实的语言训练。为了寻求一种“全然的独立”，他只身来到京城，凭着满腔的热情与倔强，以一只秃笔在凶猛的城市默默打拼出一条文学之路。沈从文起初受周作人、废名、鲁迅以及一些外译小说影响，笔法简拙，情感稍显轻浮，大多作品表现其家乡湘西一种蛮荒而自然、原始粗砺而又生气勃勃的社会状况。及至到1928年之后，⑴其小说日渐成熟，有意识地围绕“湘西”构建起一个浪漫而玲珑的文学世界。
沈从文的《边城》气氛清新、温暖，笼罩在一片和谐而纯粹的诗情中。在《边城》之前，鲁迅以其《朝花夕拾》等回忆幼时乡村印象的叙事体散文给当时的文坛吹进一股清新之风。而其后废名的湖北乡间、芦焚的果园城都为现代文学提供了一种全新的乡土视角。作为“京派”代表的沈从文，其小说代表着“京派”作家典型、同一的思想观和美学观。根据吴福辉《〈京派小说选〉前言》，“京派是文学研究会滞留北方，始终没有加入左翼文学联盟的分子”。又据“京派”对左翼文学的批评，说他们‘投机取巧’、‘见风使舵’与‘情感主义左倾’。⑵由此可见，“京派”作家和左翼作家在艺术观念上的巨大差异，当然也就不会写左翼作家那种从社会政治经济的角度，从阶级立场出发的“革命”之作。而更多地，京派从伦理道德的角度来描摹社会人生，用爱与美来美化人生，净化道德，改善人与人之间的关系，从而创造出一个个人情洋溢、和谐圆融的“世外桃源”。 沈从文自己就说，“他要将文学的‘希腊小庙’建立在政治旋涡之外”。由此不难理解，其小说的唯美倾向与左翼文学“积极改造现实”产生的矛盾，以至走到不同的方向。从艺术上讲，《边城》作为沈从文的最佳作品，它从本质上整体地体现了作家的文艺理念和艺术追求。
《边城》用浪漫包裹现实，以饱含诗意的语言和散漫而自然的结构为主体，用模糊飘滑的象征、活泼生动的口语、方言以及反复叙事的技巧交织成一片清幽、渺远的气氛。就像蒋京宁对“京派”概括的总体意象为“树荫”一样，《边城》宛如一块“浅蓝的水晶，有着圆润、婉转的形状”。《边城》是一块蓝得悲哀圆得可人的水晶，在充满乡土气息的“树荫”下由一个伤凉的梦幻化而来。
“沈从文的笔特别甜，墨特别饱”，《边城》语言在自然中饱含着作家的独特用心，慢慢咀嚼之后顿觉余香盈盈，意韵渺远。而这样的效果主要由自小说无穷的诗意。这种诗性超越社会功利的范畴，更多表现出的是一种纯粹的自然的审美要求。
下面将从六个不同的角度对《边城》“诗意”的来源及其产生的美感作具体的分析和探讨。
首先，从单纯的语言层面来讲，《边城》的诗意体现在人物对话的蕴藉、活泼以及气氛浓郁的景物描写、风俗描写上。
《边城》第九节写到祖父进城后回家少了酒壶，翠渚退怠耙???愕勾蠓剑?敫币???先顺跃疲????渤缘蕉抢锶チ耍 贝浯涞目湔乓环矫娣闯某鲎娓傅暮浪?蠓剑?环矫嬉参⑽⑼嘎冻鲎约憾砸??砉榈穆裨埂＝幼牛??纤途坪??础W娓肝?舜楹隙?虾痛浯洌?阏驹谘铱采虾啊按浯洌?浯洌?闵侠葱???闩憧停 贝浯湟蛭奕斯?桑?敬蛩闵衔荩?梢??庋?唤泻埃??炊?蝗チ恕?
翠翠为什么就不上去了呢？最好的解释是：翠翠担心爷爷的老实和简单使二老误会。翠翠认为她和二老的爱情应是一种自然的事情，倘若她立刻去陪二老，她的这种“配合”将掺进一些虚伪的成分。所以，翠翠不去陪二老除了少女的羞涩外，更多的是翠翠那微妙的质朴的爱情观。
翠翠不去，老船夫就开始和二老聊了起来。老船夫一味地称赞二老，“二老，这地方配受人称赞的只有你，人家都说你好看！‘八面山的豹子，地地溪的锦鸡，’全是特为称赞你这个人好处的警句！”这更就显出了这老头子的憨厚几近于傻了。在渡二老过溪时，船一下子撞到了岸上，可以看出翠翠与二老在一起时的心慌意乱，说明她知道这个人就是二老，而且她也喜欢二老。可是，作者用“陌生人”三个字来代替“二老”，这样委实写出了两人爱恋的含蓄、蕴藉。⑶沈从文曾说，“我的文字风格，假若还有值得注意处，那只因为我记得水上人的语言太多了。”⑷《边城》里的人物对话有明显的口语化倾向，表面上平白简单，但实际上作家经过了精心的筛选和加工，把人物内心的冲突转折与浓浓的感情从容不迫地渗透到了人物的话语中，仔细品味起来煞有意味。
再如《边城》第十五节老船夫回答孙女的问题。“爷爷，谁是第一个做这小管子的人呀？”老船夫道，“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人，因为他同时也可以引起人不快乐！”正如一些批评家所说的那样，他们认为《边城》的不真实之一是沈从文没有给他的典型人物配上恰当而合乎身份的语言。但事实是沈从文仅仅想建一个“希腊小庙”，把乡村生活看成高于城市生活的人生形式，“向原始文明淳厚朴实的乡村唱一支美的哀歌”。从现实的角度来讲，老船夫的确说不出这样富有诗意的话，但作为小说，对现实描摹的逼真程度绝不是确定小说成就高低的唯一标准。像《边城》这样代表山水风物、人性民情诗意化特征的小说作为一种理想的乐土定有其独特的艺术取向。
除了对话，在单纯的语言上，《边城》的诗味更体现在小说中那些饶有韵味的景物描写和风俗描写上。
在小说的开头部分，由于交代环境的需要，环境描写的段落较多。例如第一节某一段叙述：“为了住处两山多篁竹，翠色逼人而来，老船夫随便为这可怜的孤雏拾取了一个近身的名字，叫做‘翠翠’。”文字虽简短，给人的印象却是那么新鲜而明媚。首先，它交代了翠翠身边的具体自然环境：有山有水有竹，且深翠可人，一个“逼”字，完全写出了那一派生气与清新。接下来，小女孩的名字又被他的祖父“拾取”而来，“翠翠”两字，自然而随性，浸洇着亲近自然的浓浓诗意。
在描写翠翠外貌上，“翠翠在风里长养，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶……俨然一个小兽物。”不难看出，沈在描写上总喜欢让有关人的事物和自然发生联系，使两者相互渗透，互相交糅，把人的性情赋予给黄狗、山水，让人的品性染上大自然的特质。这样就使得物我一体，生出许多微妙的情调、意绪。“移情作用替宇宙造出一个灵魂，把人与自然的隔阂打破，把人和神的距离缩小”。⑸从中国古典诗学来看，我们的先人有深于取象、精于意境的古典美学传统。情境交融、寓情于景、托物言志作为一种传统的表达手法承袭了几千年，对我们这泱泱诗国来说，《边城》语言凝练、简约、清寂的古典味儿，正是这一传统的诗性特质在小说中的发扬。
其次，从叙述的层面来讲，《边城》的故事显出一种“不紧凑”的散文化倾向，这主要应从作家采用的“反复叙事”等叙述方式来探讨。
“起伏很小，有时完全散文化了，没有高潮，没有戏剧性的场面”，这是八十年代《学术研究》对《边城》评述。《边城》“不紧凑”的散文化倾向确实存在，这种倾向使读者不容易把握故事的总体脉络。这种倾向不是作家有意为之的，这主要是由于作家采用的叙述手法和语言风格所致。比如，作家在讲故事的过程中究竟纳入了多少非情节内容（细节描写、内心独白、抒情议论等），还有就是作家对待时间、空间的态度，这具体牵涉到叙述中插叙、补叙、倒叙的采用以及是否对故事进行了时空交错的叙述技巧。这两个方面都可能导致小说“散文化”。
小说的“散文化”是摆脱古典小说单纯叙事的有力方式。在“散文化”过程中，由于细节描写、心理描写、抒情议论性文字的增加虽冲淡了小说的故事性，但它在一定程度上丰富了小说的内蕴，特别是抒情和心理描写的增加使小说愈来愈诗化。另外，在时空上的自由操作也使小说在意义上断裂、模糊，更多地增加了小说的诗味。
而结合沈从文的《边城》，导致其小说散文化、诗化的一个明显的叙述手法是“反复叙事”。⑹反复叙事主要是指一个句群中主语模糊不清、游移不定，或者不确指行为施行者，而通过一组行为、表现、状况按特定的关系直接陈述出来。《边城》中采用反复叙事的地方有好几处，例如第二节第四段，从“不拘谁个”到“这人”，在到“大哥、副爷”，以至“男子火焰高一点的”，⑺主语都没有确切指定，事实上也没有必要指定，因为作家采用这一手法的目的只是给读者提供一个大体而模糊的印象和气氛。尽管这样的交代模糊而不明确，但缺少了这样的交代则会使小说的气氛减弱，使得作家想要凸显出来的事实缺乏基调。这犹如画布上的底色，缺少了就显得单调而没有对比性、烘托性。
而在《边城》里，反复叙事的采用主要是起到了交代和烘托气氛的作用。具体来讲，《边城》第二节第四段目的是想交代故事发生地的各类行当及其业主，一方面让人觉得故事真实，一方面能了解到那儿具体的经济状况、人情风貌。另外，这一整段的叙述把这个边地小城淳朴厚道、宁静安适的印象留给了读者，为后面老船夫、翠翠、顺顺等人的具体行为（当然是与他们的善良、朴实等美德联系在一起的）提供了一个展示的基调，以求凸显出来。
9、边城浪子故事简介，最好详细点
一、内容梗概
年满十八的傅红雪为了给父亲白天羽讨回公道而踏上了复仇之路，同时白天羽和花白凤的亲生儿子叶开也来到边城，在萧别离的无名店里与傅红雪相遇，两人先后邂逅万马堂堂主之女马芳铃。
正值万马堂凶案四起，为了查明真相，堂主马空群展开撒网式的搜捕，将一群初到边城来历
不明的武林人士全部请去了万马堂，其中有乐乐山，飞天蜘蛛和慕容明珠，当然也包括叶开和傅红雪。万马堂卧虎藏龙，两位场主分别是早已闻名江湖的花满天和云在天，叶开对堂主马空群也颇为欣赏。
边城之夜，歌声响起，为查明情况，所有人纷纷走出万马堂，叶开落单在草原上巧遇马芳铃，两人互有好感。不料凶案又起，次日早晨，叶开因为没有人证而被质疑为凶手，幸得沈三娘带着的马空群之子小虎子帮他解围。随后马空群带叶开来到他的结拜义兄白天羽墓前，谈话中他让叶开离开边城，遭到叶开的拒绝。
回到边城镇上，叶开在店中遇到云在天，紧接着一个神秘人带着几车棺材经过，在云在天的盘问下，神秘人暴露身份，原来他就是江湖中号称“金背驼龙”的丁求，棺盖被云在天掀起，叶开看到棺材中躺着的正是昨晚一同前往万马堂的几人之一飞天蜘蛛，乘着云在天与丁求的缠斗，叶开拿走飞天蜘蛛手中所握凶手的证物，随后叶开又遇到傅红雪。马空群对飞天蜘蛛的死因做出推断，并言明飞天蜘蛛正是他请来协助调查万马堂凶杀案的人。
傍晚时分，傅红雪来到萧别离小店，遭到万马堂四老板也就是马空群的结义兄弟公孙断的挑衅，叶开出面戏弄公孙断。傅红雪骑上公孙断的马到草原上发泄，隐藏已久的疾病也开始发作，正巧被从万马堂出来的马芳铃看到，傅红雪将他对马空群的仇恨迁怒于她，被正赶着追查飞天蜘蛛死因的叶开阻止。
叶开与傅红雪一同前往调查真相，却发现慕容明珠及其随从已遭人杀害。原来万马堂两位场主花满天和云在天为了谋权连同想要谋财的慕容明珠一起串通制造凶案，就是为了要将马空群逼出万马堂，谁知马空群早有防备，派飞天蜘蛛暗中调查，不料飞天蜘蛛因身份暴露被慕容明珠杀死，但慕容明珠的证物却被飞天蜘蛛拿到最后落入叶开之手，云在天因为心虚又杀死慕容明珠灭口。
深夜，傅红雪回到自己的小屋，沈三娘暗中找到傅红雪，两人密谈起马空群为了夺财与人合谋杀害义兄白天羽的不为人知秘密，被叶开听到，沈三娘起身追叶开，叶开来到萧别离店里，马空群安插在店里专为万马堂刺探消息的翠浓此时邀请叶开。沈三娘走后，叶开发现萧别离与丁求独处一室谈话，丁求出钱请叶开刺杀马空群，叶开答应。马空群连夜带走翠浓，揭穿沈三娘真实身份，又放她们离开。
早晨，叶开到万马堂会见马空群，两人又来到初次谈话的地方，马空群请叶开离开边城并愿意将自己的女儿送给他，叶开不能接受马空群的这种做法，同时他还要留在边城，随后叶开与马芳铃分手。另一方面，傅红雪错把翠浓当成与自己夜间接触的女人，此时公孙断追沈三娘而来，因为不能容忍公孙断对翠浓的辱骂傅红雪杀死了公孙断，这是他生平第一次杀人。
马空群揭穿花满天和云在天的阴谋后毫后不犹豫的处决两人。叶开将银子还给萧别离，言明自己没有杀马空群的意图，这时万马堂将公孙断的讣闻发出，傅红雪因为得罪了万马堂，在边城镇上屡屡受袭，幸得叶开数次相救。花满天的最后一个余党乐乐山被丁求暗算，叶开怀疑杜婆婆与西门春已来到边城。
沈三娘终于与叶开草原相见，原来沈三娘是花白凤身边的一个丫鬟，因为想帮助花白凤复仇所以隐藏身份潜伏在万马堂那么多年，她向叶开讲述了梅花庵整个事情的经过，叶开这才知道傅红雪的实际身份以及他此次来到边城的目的。
再次回到镇上，叶开发现镇上的几位店老板都聚集在一起，正商量着请武功绝顶的杀手路小佳来杀傅红雪，他们劝告叶开不要多管闲事，叶开对几位店主身份产生怀疑。关帝庙叶开找到傅红雪，两人就人生信仰方面存有分歧。叶开看到前几日丁求带来的棺材全部隐藏于此，原来镇上的店老板全是别人假冒的，真正的店老板早已遇害躺进了这些棺材里。
路小佳登场，店老板们出来迎接，但来的并不是真正的路小佳，而是丁灵琳，为了能够跟随在叶开身边，她答应帮助叶开打探那些假店老板的真实身份才冒充路小佳，随后真正的路小佳出现，叶开与他接触。叶开发现假冒店老板等人的正是无恶不作的“江湖五毒”，他们用暗器攻击叶开被叶开全部闪过，叶开飞刀出手杀死其中两毒，还有一毒被杜婆婆灭口。
路小佳当街洗澡并宣称要杀傅红雪，为了看两位绝顶高手的比武，边城所有人都来观战，连万马堂的马师也成群来到镇上，路小佳发现店老板们并不是真的想让他去杀傅红雪，而是在他们比武时好从旁暗算，不喜欢被人利用的路小佳出手杀死剩下两毒以及早已被万马堂收买的“金背驼龙”丁求后扬长而去。此时万马堂浓烟四起，原来这些都是马空群的阴谋，借用路小佳和傅红雪的比武引开众人目光，遣散马师，乘此机会只带着沈三娘逃出万马堂，为了不将万马堂留给别人而一把火烧成灰烬，.然后再寻找时机卷土重来赢回这一切。叶开和丁灵琳赶到万马堂，在那里发现了被亲人们抛弃的小虎子，无家可归的孩子心中也充满了悲恸、辛酸、愤怒和恐怖，但他毕竟只是个孩子，看到马空群的所作所为，叶开的心情难以平息，马芳铃也为了她的报复早已追路小佳而去，傅红雪带着翠浓踏上寻找马空群的征途。
叶开找到萧别离，原来萧别离就是西门春，同时还是“断肠针”杜婆婆，他也是当年梅花庵刺杀白天羽的刺客之一，但在萧别离心里有他自己的公道，叶开给了一条宽恕的道路让他选择，失去信仰的萧别离对今后的人生不知何去何从，叶开回答：那就是你自己的事，你应该问你自己。叶开带小虎子来到白天羽的墓前，他抹去孩子心中的仇恨，并将他托负给自己的朋友是一对没有孩子的夫妇来收养。为了给下一代健康快乐的生活，叶开将协同傅红雪一起去寻找马空群，然后结束这一切的争端。
为了找出马空群的下落，傅红雪展开卷地毯式的搜寻，其实马空群早已躲入龙虎寨。途中傅红雪遇到袁青枫和彭烈，傅红雪破例让袁青枫看了自己的刀，袁青枫自知技不如人沉默走开。叶开也为寻找马空群下落在天福楼请客，丁灵琳将傅红雪带到叶开面前，路小佳邀请叶开和傅红雪参加白云庄少庄主袁青枫与马芳铃的婚礼，途中傅红雪结识薛大汉与其一同前往白云庄。婚礼上，叶开、丁灵琳等人都已前来祝贺，新郎袁青枫却迟迟没有出现，此时傅红雪来到白云庄，庄主袁秋云出现，曾因自己的等待而让马空群有了逃脱的机会，傅红雪发誓复仇时绝不会再等待却因此误杀了袁秋云，原来参于那场血案的是袁秋云好友兼姻亲柳东来，柳东来不敌傅红雪死在刀下，一场喜事变成丧事收场，马芳铃也因此不等袁青枫回来就与袁家划清界线断绝关系。
当傅红雪走出白云庄时，翠浓已随赶车的小伙子走了而没有等他，傅红雪异常痛苦。因为害怕遭到报复，当年那些凶手们为斩草除根迫不及待主动找上了傅红雪，薛大汉便是薛斌的后代。翠浓终于出现想要阻止薛大汉杀傅红雪，而傅红雪因为看到了翠浓重新有了握刀的勇气杀死薛大汉，随后傅红雪抛下翠浓一个人前往好汉庄寻找薛斌报仇。薛斌在傅红雪面前自尽，正好叶开赶到并推断出薛斌死因属于他杀。正当傅红雪因为听到薛斌的一句说自己父亲不是好人的话而痛苦时，遇到了赵大方，其实是易大经假扮，为了让傅红雪死在阿飞的短棍下，他声称自己曾受过白天羽好处而愿意帮助他的后代，傅红雪非常感动。金疯子登场，其实是名伶小达子装扮的，他骗傅红雪只要他杀一个陌生人就会把马空群的下落告诉傅红雪，傅红雪果然上当，正当他准备拨刀砍向陌生人的时，叶开及时出现阻止了傅红雪，并拆穿易大经的阴谋。
傅红雪找到易大经后反而认为是叶开在骗他，而路小佳此时出现也否认叶开的推论，就在这时陌生人带来了易大经，陌生人就是名剑客阿飞。在阿飞面前易大经坦透自己的过错以及杀害白天羽原由，为此他已付出了沉重的代价。看着傅红雪对着易大经准备拨刀，叶开回忆起边城后悔没有去救萧别离。傅红雪没有杀易大经，叶开看着他的背影，想到萧别离曾对他说过的话：“这柄刀能带给人的，只有死和不幸！”。最后阿飞对叶开说：“能杀人并不难，能饶一个你随时都可以杀他的仇人，才是最困难的事。”这句话让叶开终身难忘。
傅红雪来到昔年白天羽遇害的梅花庵，尼姑了因出手攻击被傅红雪躲过，看着了因悲惨的下场，傅红雪放过了她。叶开来的时候，了因已经为了寻求解脱而结束了生命，原来了因就是昔年的闻名江湖的桃花娘子，叶开说出她曾经做过的恶事但同时又对她的悲惨下场表示同情，丁灵琳说中叶开的矛盾：“傅红雪并不奇怪，因为他做的事，本就是他决心要去做的，而你做的事，却连你自己都不知道是不是应该这么样去做”。
傅红雪来到节妇坊，此时郭威的孙子突然被杀，使得傅红雪与郭威一战无法避免，杀死这个孩子的那把飞刀竟和叶开所用的模样一致，傅红雪无法理解叶开。傅红雪与翠浓再次相会，两人互相拥抱情深似海，但翠浓却为了救傅红雪突然遭人杀害，杀人灭口的又是飞刀，傅红雪悲愤无比，发誓要向叶开报复。紧接着他又遇到马芳铃，马芳铃此时已嫁丁灵甲为妻，她利用丁灵甲拆散叶开和丁灵琳并带走丁灵琳，同时马芳铃也发现了傅红雪，她便利用丁灵甲去杀傅红雪但丁灵甲反被傅红雪所伤，于是她又想利用丁灵琳杀傅红雪却被丁灵琳看穿。傅红雪绑架丁灵琳等待叶开，因为丁灵琳此前被马芳铃带走使得叶开身边没有证人，再加上龙虎寨白健的挑拨，傅红雪终于对叶开拔刀相向。
叶开和傅红雪一起去龙虎寨寻找马空群，马空群早已逃走并杀光了龙虎寨所有人，包括女人和小孩。马空群抛下被飞刀所伤的沈三娘只顾自己逃生，沈三娘幸得叶开所救，伤沈三娘的另有其人，此时叶开的误会也已澄清，然而凶手的口音却与丁灵琳极为相似，叶开怀疑事情与丁家有关。沈三娘为了鼓舞傅红雪的意志会见傅红雪，傅红雪终于知道第一次与自己接触的女人就是沈三娘。
傅红雪遇到一个神秘的黑衣人，也是因为一个“人”字的发音，傅红雪知道毒害薛斌又用飞刀陷害叶开并间接害死翠浓的就是眼前这个黑衣人，黑衣人告诉傅红雪翠浓的真实身份是马空群的女儿，她一直效忠于万马堂，是马空群将她送到萧别离店里。傅红雪因为发病而被黑衣人乘机逃走，仓促中黑衣人的金如意掉在地上被傅红雪拣到，那正是丁灵中的物品。
为了不让丁灵琳今后伤心，叶开准备牺牲自己的爱情与丁灵琳分手，沈三娘却在此时自尽，她留下遗言不愿意看他们去杀马空群，同时祝福他们。傅红雪赶往丁家庄，路小佳出现想要拦住叶开，以免他会去帮傅红雪，丁云鹤与丁灵中的联手依然不是傅红雪的对手，就在傅红雪刀已出鞘砍向丁灵中的时刻，路小佳的剑也同时出鞘迎上了傅红雪的刀，路小佳为了救丁灵中不得不说出丁灵中与自己的身世，原来丁灵中是丁白云与白天羽所生的儿子，路小佳才是真正的丁家三少，丁灵中因不能接受事实的真相而迁怒于路小佳。傅红雪能将害死翠浓的人当兄弟吗？他能杀自己的兄弟为翠浓报仇吗？他最爱人却是他最恨的马空群的女儿，而她又毕竟为自己而死，杀了马空群他就能得到快乐吗？这些问题为什么会变的这么复杂？
丁乘风终于出场，他请傅红雪和叶开同去天心楼，丁乘风承认自己就是当年的主谋人之一，但丁乘风也有他自己的公道，他愿意已一已之命来还傅红雪一个公道，但同时也希望能换来这次恩怨的结束。冤冤相报何时了，大家都已为这次的事情付出了沉痛的代价，叶开终于坚定了信念，用“小李飞刀”救下丁乘风，原来丁乘风与梅花庵的事情全无关系，只因为护妹心切而甘愿代妹受死，随后丁乘风的妹妹丁白云出现说明真相，这是她与白天羽的感情孽缘因爱生恨而引起，为此她也早已付出了沉痛的代价。
“仇恨所能带给一个人的，只有痛苦和毁灭，爱才是永恒的。”结束仇恨的两种方法：一是杀尽所有仇人，二是宽恕。为了就此结束仇恨，叶开斩断傅红雪砍向马空群的刀，原来傅红雪并不是白天羽的儿子，也没有人知道傅红雪的身世，傅红雪本身与这段仇恨无关，没有仇恨做精神支柱傅红雪依然坚强站立，他对叶开说：“我也不恨你，我已不会再恨任何人”。最终叶开做为当事人而宽恕了自己的仇人马空群，让这段仇恨就此划上了句号不再延续下去。此时荆无命登场，他也将放弃仇恨不再寻李寻欢报仇，而马空群本人因为学不会宽恕只能活在仇恨里，因此注定要被仇恨毁灭，他在这世上已无一天快乐的日子，最终他也接受到应有的惩罚。
二、作者简介
古龙
古龙（1938年6月7日-1985年9月21日），本名熊耀华，生于香港，祖籍江西南昌。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗。早年在出版社打杂，替武侠名家代笔。成名后跨行担任编剧及导演，创办宝龙电影公司。古龙将文艺、推理、寓言等西方文学元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，开创了现代武侠小说新纪元。
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