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《苍生皆下》剧情介绍,资料百科

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-06-26 10:08:31 浏览次数:241
关于《 苍生皆下 》剧情介绍,为您解答更多的 苍生皆下 知识百科,详情查看目录相关内容。

目录

1、愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林 什么意思.
2、一人一世界,苍生皆为棋。什么意思
3、天下苍生皆如此是什么意思
4、“但原天下苍生俱饱暖”下句是什么?
5、但愿苍生俱饱暖下一句
6、谁知道佛学里是如何说宇宙苍生的?
7、垂眉鞠背立人前,行路那敢足迈先。万物苍生皆兄妹,犹恐怠违负了天!这是什么爱?
8、诗句“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”是诗人以哪种物品自喻?
9、举例与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的诗句。

 

1、愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林 什么意思.


诗句应为“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林“,意为只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。出自明代于谦《咏煤炭》。

原诗:

《咏煤炭》明代:于谦

凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

释义:

凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。

扩展资料:

这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。现代有学者认为此诗是作者踏上仕途之始创作的。

前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。

综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。

参考资料来源:百度百科——咏煤炭



2、 一人一世界,苍生皆为棋。什么意思


每个人都有每个人自己心里的世界,自己的世界里自己是主角,其他的人或事只不过是自己人生道路上的过眼云烟,用棋来比喻别的事物。
 

3、天下苍生皆如此是什么意思


苍生,意为百姓、一切生灵;
天下苍生皆如此字面意思就是:天下老百姓,天下生灵都这样。
希望可以帮到你,
望采纳,谢谢
 

4、“但原天下苍生俱饱暖”下句是什么?


是愿不是原

“但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林”出自明代诗人于谦的《咏煤炭》

咏煤炭

作者:于谦 年代:明

凿开混沌得乌金, 藏蓄阳和意最深。   

爝火燃回春浩浩, 洪炉照破夜沉沉。   

鼎彝元赖生成力, 铁石犹存死后心。   

但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林。


 

5、但愿苍生俱饱暖下一句


《咏煤炭》
于谦
凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
 

6、谁知道佛学里是如何说宇宙苍生的?


《楞严经》已开始就是“七处征心,八还辩解”,说的是宇宙人生真相。其它的地方也很多,讲自然科学的里面很多很全
《般若波罗蜜多心经》讲得是宇宙苍生皆是空而不空
《金刚经》《六祖坛经》里面也有不少
这个问题,从知识层面上可以理解到空有不空的境界,真正达到,太难了

凡夫看宇宙,有三维空间、四维空间、五维,乃至到现在科学所研究的11维,在佛家来看,这些很少,宇宙的维次无量无边,不过其实都是假的,宇宙的永恒在于人的分别妄想执著没有放下,如果放下了,看到的就不是我们所看到的宇宙了。
 

7、垂眉鞠背立人前,行路那敢足迈先。万物苍生皆兄妹,犹恐怠违负了天!这是什么爱?


相信每个人都会告诉小编是手机,可以说,在这个信息爆炸的互联网时代,没有什么都不能没有手机,手机的品牌也越来越多,但实际上在中国能排的上名号的手机品牌也就那么几家,首先就是华为了,不但在中国的市场上比较受消费者欢迎,而且国外也有很多人会使用华为手机。
 

8、诗句“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”是诗人以哪种物品自喻?


煤炭

这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。


 

9、举例与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的诗句。


但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

出处:《咏煤炭》

作者:明代于谦

凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

译文:

凿开地下混沌的岩石掘出乌金,

漆黑冰冷的煤块里面隐含着暖意融融。

在寒冬里燃起炭火,

就能燃出暖暖的春光。

炼铁的洪炉里煤炭烈火熊熊,

照亮了黑沉沉的夜空。

彝和鼎,

需要煤炭的烈火把铁块凝聚在一起制成。

谁能说铁块和煤炭已经在尘世消失,

它们不死的心和鼎彝长存。

只要能够,

能够让天下的黎民百姓安居乐业,

我宁愿像煤炭一样走出深山,

毁灭在熔炼的烈火之中。

与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的诗句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

释义:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?

出处:《茅屋为秋风所破歌》

作者:唐代杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

译文:八月里秋深,狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖,独自叹息。
一会儿风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。孩子睡觉姿势不好,把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!



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