关于《冥鱼》资料大全 问答知识的知识您了解多少?下面为您介绍更多关于的问题
1、冥珠城哪儿有做鱼的冥珠城哪里可以把普通的鱼做成消耗的鱼
2、为什么鱼死后会不冥目
3、北冥有鱼运用什么修辞
4、哪做鱼听说冥珠城有做鱼的,他在哪里啊,是什么样子的
5、《庄子》一则（北冥有鱼）中的主旨句是
关于《冥鱼》资料大全 问答知识小说内容知识介绍：
1、冥珠城哪儿有做鱼的冥珠城哪里可以把普通的鱼做成消耗的鱼
掉来的鱼都可以吃不用做
2、为什么鱼死后会不冥目
其实鱼并不是死不瞑目，而是因为你一直能看到鱼睁着眼睛，不管生死。鱼也会闭眼，鱼眼周围有一层很厚的结膜，也相当于我们的眼皮，而且是透明的。所以鱼不像人或者其他哺乳动物，闭眼就看不到眼睛了。 下面是我看的一个感人的故事，你也可以当做鱼从不闭眼的原因在远古的森林里，湖泊底里住着一条无名的鱼，那是鱼的祖先，四周都是 树，但唯有一棵柳树靠在湖泊的岸边孤伶伶的眷顾着它生活的环境。
在湖泊里生活的鱼，它的习性是不适合在水面，只有在快要下暴雨的情况，才会浮出水面吸气。有一天天空乌云密布好像是要下大暴雨，鱼浮出水面环顾着周围的景色，突然，它眼睛一亮看到了靠在湖泊的柳树，生机勃勃、春意盎然的，此时天空下起了大暴雨，鱼忍不住多看了几眼，不舍的游进湖底，在鱼的心里念念不忘柳树。
日子一年复一年，转眼五年过去了，鱼就这样每天看着树的倒影生活在湖底里，五年来鱼一直记挂着岸边的柳树。树因为不适应森林里的环境，经常缺少养分，都是靠周边不同类的树木供给养分，才得以生存。
五年后的一天，天空突然乌云密布，鱼又浮出了水面，它见到了 日思夜念的树，发现它苍老了许多，没有了五年前的生机勃勃。
鱼吐着水泡向柳树打招呼，柳树看着漂亮的水泡兴奋极了，挥动着它最美的柳枝也和鱼打招呼。
鱼说：（木尔）和别的树不一样。
树笑笑回答：没有什么特别的，我住在湖泊旁边这么久怎么从来没有见过（鱼尔）呢？
鱼说：我在五年前就看过（木尔）。
树惊讶的问，五年前？现在的我不能和五年前相比了，老了！
鱼安慰树说：不会拉！还是五年前那么美丽！
树淡淡的说：谢谢！
天空下起了暴雨，
鱼对树说：树，天下雨了我不能和你在聊了，我要回家了。
鱼游进了湖底。
此时树感觉和鱼之间有说不完的话题，因此在生活里它多了一份记挂，暴雨就这样洗礼着它的每一根柳条，，荡涤的它有些承受不住，，它平常总不会轻易掉眼泪的，只有下雨的时候才会掉眼泪因为它怕旁边其它的树看到，所以树在雨天才有眼泪。
（木也）的眼泪夹杂着雨水流到湖泊里，湖泊泛起了阵阵，涟漪。在安静的湖泊里树呆呆盯着湖泊，它是多么的想鱼能在水面久一些呢？树拼命的哭着，鱼看不到树的眼泪。还以为是外面依然的下着暴雨，鱼闭上眼睛，休息着。脑里闪现着和树聊天的情节。
鱼每天在湖底里悠然自得的游戈着，（鱼也）记挂着岸边的柳树，（鱼也）想念念柳树，白天假如是鱼游到水面不到5分钟就会失去知觉。
所以他怕自己死了在也见不到柳树。
有一日，树为了见鱼，狠心的拔下自己最美丽的柳枝，让湖泊里的水腐化成枝条慢慢沉入湖底，下沉在鱼的面前，鱼忘着已经残缺不全的柳枝，它哭了。傍晚，鱼浮出了水面。
鱼高兴的喊着：树，疼吗？以后不在这样了好吗？不然我会难过的。
树装着很无谓的说：没有什么，只要能见到你即使我 枯萎了也心甘情愿。
鱼伤感的说：那我以后天天到水面陪你好吗？
树很高兴的答应了。
就这样鱼每天准时在黄昏的时候，就浮出水面陪树聊天，它们经常嬉闹，柳树有时候会调皮的拔下身上的叶子扔向鱼，，鱼有时候对着柳树吐泡泡，鱼毕竟在水面的时间是有限的，因为它一到天黑就要闭上眼睛，每次的离别树总是很伤心，以至于变的脆弱了，容易伤感了。
鱼总是不舍的在湖面徘徊很久，其实他是闭着眼睛在水里哭，但树看不到鱼在哭。离别时树总是装着很兴奋：向它招招“手”。
日子就这样一天一天的过着，有一天的黄昏，鱼准时的浮出水面，树看到了，很高兴，和以往一样，树向它第二漂亮的柳枝向鱼招手，鱼似乎郁闷了，因为每次到湖底都不能闭眼睛“失眠”了。
树问鱼：小鱼（鱼尔）有心事阿 ！
鱼心情沉重无奈的回答树：没有什么心事，树，我很怕我爱上你，如果爱上你怎么办呢？
树叹了一口气：不会的我们不是同类，不可能在一起的。
鱼更加伤感：树，可能我真的爱上你了，知道吗？想你想的我无法闭上自己的眼睛了。
我和（木尔）都清楚的知道彼此是不可能在一起的，也是不能相爱的。
树哭着说：谁叫我们不是同类呢？
鱼尾巴翘的很高，把头埋进水里，偷偷的哭了，湖面有很多泡泡。（鱼也）想：这样树就看不到它的眼泪了。
3、北冥有鱼运用什么修辞
北冥有鱼出自庄子的《逍遥游》，该文运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
【原文】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。
旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
4、哪做鱼听说冥珠城有做鱼的,他在哪里啊,是什么样子的
- - 什么东西……
5、《庄子》一则（北冥有鱼）中的主旨句是
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
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