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1、百度又抽风了太监武帝这几个字哪里又惹到他2、深空之下和太监武帝哪部小说好看
3、宦官组织是什么？
4、女主，空间种田文，要现代的不要的，重生的也可的呀，谢谢最近实在书荒，想多找一点，必有重谢
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1、百度又抽风了太监武帝这几个字哪里又惹到他
太监武帝？？应该不会吧。你这不是写了这几个字了吗？ 没有怎么样啊
2、 深空之下和太监武帝哪部小说好看
深空之下
3、宦官组织是什么？
给事宫庭的内侍组织，在秦、汉时代属少府。少府掌山泽破池之税，以供宫内的用度，并通掌宫中服御诸物，如衣服、宝货、珍膳之属。主持这些工作的有六丞。属官有尚书（文书之任）、符节（掌符玺）、太医（掌医药）、大官（掌御饮食）、汤官（主饼饵）、导官（主舂御米及作干糒）、乐府（文歌舞）、若卢（主诏狱，或日藏兵器）、考工室（主作兵器、弓弩刀铠之属，成则传执金吾人武库，及主织缓诸杂工）、左戈（佐助弋射之事）、居室、甘泉居室、左右司空、东织、西织、东园匠（主造陵内冥器）十六官令丞。又有胞人（即疱人，掌宰割）、都水（主陂泽）、均官（主市贾）三长丞。上林中十池监。还有中书谒者（掌凡选署及奏下尚书文书众事）、黄门（以宦者为之，主宫中诸宦者）、钩后（宦者，典诸近池苑囿游观之处）、尚方（掌上手工作御刀剑诸好器物）、御府（宦者，典宫婢，作中衣服及补炼之属）、永巷（宦者，典宫婢侍使）、内者（掌中布张诸衣物）、宦者七官令丞。诸仆射署长、中黄门皆属之。当时的少府所属，并不都是宦官。武帝时，内侍的规模和人数，随着内朝对政务的控制、宫苑的扩建、妃嫔人等的增加，以及游幸、弋猎等活动的增多，也日形扩大。武帝更考工室为考工、左戈为做飞、居室为保宫、甘泉居室为昆台、永巷为掖廷。做飞设九丞两尉，太官七丞，昆台五丞，乐府三丞，掖廷八丞，宦者七丞，钩盾五丞两尉。内廷的迅速膨胀，以及皇权的进一步强化，是汉武帝时政权的一大特点，有关的讨论，我们在下篇中还要详细叙述。
东汉的少府属官，与西汉相比，一方面是那些掌领宫中生活杂役的部门，通过简省而更为集中。撤除了宦者、昆台、做飞三令二十一丞以及一些机构，所存有太医、太官、上林苑令、黄门、中黄门冗从仆射、掖廷、永巷、御府、钩盾、中藏府、内者、尚方等单位。另一方面，有关从事政务的侍从则大大增多。据《后汉书·百官志》所列：
待中，比二千石，无定员，掌侍左右赞导从事，顾问应对。法驾出，则多识者一人参乘；余皆骑，在乘舆车后。本有仆射一人，中兴转为祭酒，或置或否。
中常侍，千石（后增为比二千石），无定员，以宦官充，掌侍左右，从入内宫赞导内众事，顾问应对给事。
黄门侍郎，六百石，无定员，侍从左右，给事中，关通中外，及诸王朝见，于殿中引王就坐。
小黄门，六百石，宦者，无定员，掌侍左右，受尚书事。上在内官，关通中外，及中宫已下众事。诸公主及王太妃等有疾苦，则使问之。
中黄门令，无定员，宦者，比三百石，掌给事禁中。尚书令，一人，千石，掌凡选署及奏下尚书文书众事。尚书仆射，一人，六百石，署尚书事，令不在，则奏下众事。尚书，六人，六百石。西汉成帝初置四人，分四首，东汉增为六曹。左右丞，各一人，四百石，掌录文书期会。侍郎，三十六人，四百石，一曹六人，主作文书起草。令史，十八人，二百石。各曹有三主书，后增剧曹三人，合二十一人。
符节令，一人，六百石。
御史中丞，一人，千石。
兰台今史，六百石。
以上这些官员，皆所谓“以文属”，即以文书参赞而给事皇帝左右。它们的大量增多，表明皇帝直接参与和掌握外朝政务的活动较前大大地加多了。此外，应该特别提出的是，在属官中，宦者的数字也大为增多。其中如中常侍、小黄门、中黄门、黄门令、中黄门冗从仆射。掖廷令、永巷令、御府令、钩盾令等，皆以宦者充之。后廷与外廷的分限趋于严格。如中常侍、小黄门，原皆以族姓担任。“自和熹太后以女主称制，不接公卿，乃以阉人为常侍、小黄门，通命两宫。自此以来，悉用阉人，不调他士。’（《通典》卷二七《职官·诸卿下》）
经过魏晋南北朝的发展，到了唐代，原少府的一些政务官整齐为中书与门下两省，而原少府与大长秋所属的宫中器用生产与诸职役，则分别为少府、殿中监和内侍者承担。唐少府监之职，“掌百工伎巧之政令，总中尚、左尚、右尚、织染、掌冶五署之官属，庀其工徒，谨其缮作”。中尚掌供郊祀之圭壁及岁时乘舆玩器、中官服饰。雕文错彩、珍丽之制。左尚掌车舆制造，右尚掌鞍、帐及刀剑等物，织染掌造冠冕，掌冶掌铜铁铸造。可知它们已成为专供制造宫廷部分器用的工官。而殿中监所掌，则有尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局，专理内延之供奉。至于内侍省，则成为一个专由宦官组成的内宫服役组织。
内侍省置监二人、少监二人、内侍四人。监掌内侍奉，宣制令，从三品。下设掖廷、宫闱、奚官、内仆、内府、内坊六局。少监、内侍为之贰。内常侍六人，通判省事。内给事十人，掌丞旨劳问，分判省事。内谒者监十人，掌仪法、宣奏、承敕命及外命妇名帐。内谒者十二人，掌诸亲命妇朝集班位，分莅诸门。内寺伯六人，掌纠察宫内不法。寺人六人，掌皇后出人执御刀冗从。掖廷局，掌工人簿帐、女工。宫闱局，掌侍宫闱，出入管奚官局，掌奚隶、工役、宫官之品。内仆局，掌中官车乘。内府局，掌中藏宝货给纳之数，及供灯烛、汤沐、张设。太子内坊局，掌东宫阁内及官人粮禀。（《新唐书》卷四七《百官二·内侍省》）
宦，《文选》李注：“养也，养阉人使其看宫人。”俄五十《宦者传论）对这种人的称呼有很多：宦官、宦者、宦人、阉人、阉宦、寺人、腐厂、中宫、太监、貂珰、内官、中臣、中人、内侍、内监等等。他们是一种经过阉割，丧失性与生殖能力的男子。皇帝的内宫是宫女嫔妃的世界，除皇帝外，不允许别有男性存在。但生活中某些职役，包括对外联系，又不是女性所可以完全担负。这就为这种特殊人的存在，提出了必不可少的需要与可能。《后汉书·宦者列传》：“《易》曰：‘天垂象，圣人则之。’宦者四星，在皇位之侧。故《周礼》置官，亦备其数。阍者守中门之禁。寺人掌女宫之戒。又云：‘王之正内者五人。’《月令》：‘仲冬，命阉尹审门阎、谨房室。’《诗》之《小雅》，亦有《巷伯》刺谗之篇。然宦人之在王朝者，其来旧矣！”（卷七八）据推测，早在夏、商时期，中国可能已使用宦者。周以后，则已多见于文献。然春秋之前，“内竖之名见于载籍，而官号之次，即无闻焉”。“战国之际，赵有宦者今之职。秦并天下，并建官号。少府之属，有中书谒者、黄门、钩盾、尚方、御府、永巷内者、宦者七官令丞，诸仆射、署长、中黄门皆属焉。其詹事之属，王有中长秋、私府、永巷、宫厩、祠祀食官令长丞诸官皆属焉。又有将行为皇后卿及中常侍之职。汉因之。’（《册府元龟·内臣部》总序）这就明，宦官制度实际上是秦以来专制主义皇权制度的派生物。从政治角度看，由皇帝个人，采专制独断的办法，统治一个广袤的东方大国，百自己又身处九重，与外隔绝，他惟一可以依赖的只是供奉在自己周围与外界又无奥援的宦者。尤其是母后或女主擅政的情况下，“万机殷远期臣国议，无由参断帷幄，称制下令，不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。手握王爵，口含天宪，非复掖廷永巷之职，闺牖房闼之任也”（《后汉书》卷七八《宦者列传》）。再从生活的需要看，内宫的职役也离不开宦男。因此，正如皇帝必需有一大批服役内宫的宦官一羊，专制皇权制度也便必然产生了作为皇帝近侍心腹的宦官进行窃权、乃至擅权的土壤。在中国古代的政治舞台上，宦官始终扮演着重要的角色，甚至多次影响到皇帝本人的立废，乃至朝代的衰亡。
宦者的来源主要是遭受腐刑的罪犯或者是出身低贱的人奴。他们在生理上和心理上都受到极大的摧残，并受到人们的贱视，因此，他们的心态是很不正常的。司马迁《报任少卿书》极言其伤痛说：“悲莫痛于伤心，行奠丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣！”在这种心态下活下来的人，能够像司马迁那样发愤而大有作为的人，终究只是凤毛麟角；而一般人则是人性被扭曲、感情受侮辱、性格呈变态。大则暴戾恣睢，贪婪无耻；小则乖僻异常，不近情理。而一旦让这种人掌握了权力，甚至窃取到一部或大部分无上皇权，浊乱败坏，无所不为，自然是不可避免的。秦赵高的窃权乱政就是一个鲜明的例子。
汉初，吕后称制，便以宦者张卿为大谒者，出入卧内，受宣诏命。武帝游宴後廷，又或潜游离宫，故臣下请赞机务，多以宦人主之，宦官的数字也在这个时候大增。元帝耽于享乐，且病弱不亲政事，但又担心大权旁落，认为“中人无外党，精专可信任，遂委以政”，于是宦官石显被任为中书令，“事无大小，因显自决，贵幸倾朝，百僚皆敬事显”（《汉书》卷九三《佞幸·石显传》）。东汉时，省禁之内，悉用阉人，不复杂调他士。和帝以后的东汉皇帝，都是幼年嗣位，母后当政，外成擅权。和帝十岁即位，外威窦宪兄弟专权，隔限内外，群臣无由得接，乃独与宦者郑众定谋收宪，宦官有权自比始。（《廿二史札记》卷五《东汉宦官》）从此，就开始形成外戚与宦官的相互争夺，交替擅权的局面。和帝死，皇后邓氏和她的哥哥邵跛主政。安帝成长以后，援宦官李闰、江京、樊丰、刘安等诛灭了邓氏家族，宦官因此势力益张。安帝皇后闫氏家族也代之兴盛，阎显兄弟并为卿校，典领禁兵。安帝死，闫显与江京合谋，诛徙樊丰、王圣等，以巩固自己的势力。但好景不常，他们所援立的北乡侯即立不及一年，便遭夭折。宦官孙程乘机拥立顺帝，尽诛间显兄弟及党附他们的宦官江京、刘安、陈逵。顺帝既立，后父梁商以大将军甫政，“尊亲莫二”。宦官张逸、蘧政、石光等曾阴谋废顺帝，失败。须帝死，梁后与兄梁冀先后立冲帝（病死）、质帝（为梁冀毒死）和桓帝桓帝积愤难平，与小黄门单超、左倌、具援、徐磺、唐衡定谋杀死梁冀。超等五人皆以功封侯。桓帝死，后父窦武与超等定策立灵帝，窦后临朝，武人居禁中辅政。窦武谋除宦官，结果反为宦官曹节、王甫等所害。灵帝死，嗣位的少帝未及半年又死，献帝即位。灵帝皇后何氏临朝，后兄何进以大将军辅政。何进亦谋诛宦官，又为宦官张让、段珪等十常侍所害。何进的同谋、司隶校尉袁绍勒兵人京，捕宦者无少长尽诛之，死者二千余人。宦官诛灭了，东汉王明也同时走上了灭亡的道路。
当袁绍尽诛宦官之后，当时宫廷侍御“复用土人，阃闱出入，莫有切禁，侍中、侍郎、门部驺宰，中外杂错，丑声彰闻”（《通典》卷二匕《职官九·内侍省》）。由此可见，宫廷中缺少了宦官是行不通的；而有宦官则又不可避免地要产生宦官窃权擅政。赵翼所谓：“盖地居禁密，日在人主耳目之前，本易窥频笑而售谗谀。人主不觉，意为之移。范蔚宗（晔）《传》论谓宦者渐染朝事，颇识典故，少主凭谨日之庸；女主资出纳之命。及其传达于外，则手握王命，口衔天宪，莫能辨其真伪。故威力常在阴阳奥交之间。迨势焰既盛，内外悉受指挥，即亲臣、重臣竭力以谋去之而反为所噬。”（《廿二史札记》卷五《东汉宦官》）君主专制与宦官窃权、擅权，是天生的孪兄弟，因此，它从秦到清，虽程度不等，但宦官之患，无代无之。
两汉时代的内延之职，至少在前期犹是宦官与士人参用。武帝时，孔安国为侍中，帝以其为儒者，听掌御唾壶，朝廷荣之。（《通典》卷廿一《侍中》）宦者队伍中，也有像司马迁、张贺、许广汉等一时名流。士与宦的界限仍不是十分严格的。宦官们广接士夫。灵帝时冲常侍张让家谒者盈门，门外的车恒数百千辆。顺帝时大长秋良贺，“阳嘉中，诏九卿举武猛，贺独无所荐。帝引问其故。对曰：‘臣生自草茅，长于官掖，既无知人之明，又未尝交动士类。”’可证当时不广交土大夫的大宦官，只是少数的例外。曹腾用事省闼三十余年，奉事四帝，“其所进达，皆海内名人”。当时的这些大宦官，都是“素所亲厚，布在州郡，或登九列，或据三司”（《后汉书》卷七八《宦官列传》）。宦官本人多拥高爵，在京师和家乡都广建宅地，“又养其疏属或乞嗣异姓、或买苍头为子，并以传国袭封，兄弟姻戚皆宰临州郡，辜较百姓”，“宗族宾客，虐遍天下”。如桓帝时的单超，弟安为河东太守，弟子匡为济阴太守。徐磺弟盛为河内太守，左。倌弟敏为陈留太守，具援兄恭为沛相。黄巾起义，张钧上书，中有“窃惟张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄子弟、婚亲宾客，典据州郡，辜摧财利，侵掠百姓。百姓之冤无所告诉，故谋议不轨，聚为盗贼”（同上《张让传》）。这都说明，当时的宦官，除给役内廷外，他们同时在社会上广泛活动，很少限制。所以，赵翼在评论汉代宦官之患时，说，与唐代、明代不同，“东汉则先害民而及于国”，“流毒遍天下”。东汉的宦官并不亲掌实权，但正因为他们有自由和广泛的社会联系，所以只要骗取到皇帝的信任，就可以肆行为恶。而一旦皇帝感到厌恶，也便可以较容易地黜除。
唐朝在太宗时对宦官的限制甚严，不任以事，惟门阀守御，廷扫除，禀食而已。中宗时增至二千余人。玄宗时，后宫既盛，宦者随增，黄衣以上达三千员，衣朱紫者千余人。高力士以恩宠、杨思勖以军功，皆官拜大将军，阶至从一品。李辅国、鱼朝恩、程元振等皆贵幸无比。李辅国任元帅行军司马、程元振继之，鱼朝恩任观军客使。不过他们还只是暂时的管摄，尚未得常主兵柄。德宗时，经源兵变，禁军仓卒不及征集。乱平返都之后，忌宿将难制，不欲从武臣典禁兵，乃以神策、天威等军置护军中尉、中护军等职，以宦宦窦文场、霍仙鸣等主之，于是禁军的统帅权尽属宦官。与此同时，一个由宦官担任的机要组织枢密已开始分割与取代宰相的权的，成为政府的枢要。《文献通考》谓：“枢密之名，始于唐代宗宠任此官，故置内枢密使，使之掌机密文书，如汉之中书谒者令是也。目内中处分，则令内枢密使宣付中书门下施行，则其权任已作宰目。至僖昭间，杨复恭、西门季元之徒遂至于视事行文书矣。”（卷五八《枢密院》）宦官既掌握了禁军的指挥权、又攫取宰相大部分的军策、行政权，“是二者，皆极要重之地，有一已足揽权树威，挟制中卜，况二者尽为其所操乎！其始犹假宠窃灵，挟主势以制下；其后只重难返，居肘腋之地，为腹心之患，即人主废置亦在掌握中”（《廿二史札记》卷二十《唐代宦官之祸》）。唐自穆宗以后的八世皇帝中，有七个就是由宦官所操立。王守澄既与内侍陈弘志弑宪宗，复冲尉马进潭、梁守谦、刘承偕、韦元素等册立穆宗。穆宗死，敬宗五，才二年，夜猎还宫，与中官刘克明、田务成、许文端等酣饮醉，人内更衣，殿中烛忽灭，帝遂遇害。枢密使王守澄、中尉梁守谦率禁军讨平乱党，迎江王即位，是为文宗。文宗死，中尉仇世良、鱼宏志矫诏废太子，而立颖王瀍为皇太弟继位，是为武宗。武宗死，中时马元贽立光王怡为皇太叔继位，是为宣宗。宣宗死，中尉王宗买、丌元实矫诏立郓王为皇太子即位，是为懿宗。懿宗死，中尉刘行深、韩文约立普王为皇太子即位，是为僖宗。僖宗死，群臣以吉王保贤且长，欲立之。观军容使杨复恭率兵迎寿王为皇太弟继位，是为昭宗。这一连串皇帝的继立都成了军权在握的宦官们手中的木偶。司马光尖锐地指出：“东汉之衰，宦官最名骄横，然皆假人主之权，依凭城社，以浊乱天下，未有能劫胁天子，如制婴儿，废置在手，东西出其意，使天子畏之若乘虎狼而挟蛇虺如唐之世者也。所以然者，非他，汉不握兵，唐握兵故也。（《资治通鉴》卷二六三）朱元璋也正确地总结说：“汉末之时，宦官虽号骄纵，尚无兵权。故几所为，不过假人主之名，以浊乱四海。至唐世以兵柄授之，驯至权势之盛，劫胁天子，废兴在其掌握。”（《洪武宝训》卷四《评古》）唐时呼朝士为南司、南衙；宦官则典兵在禁城之北，故称北司。南街北司之间，斗争十分激烈。
明初，朱元璋对于宦官的防范，十分严密。洪武二年，定置内使监奉御凡六十人（《见闻杂记》卷一）。十七年，诏内官勿预外事，凡诸司勿与内官监文移往来（碘故纪闻》卷四）。内官以太监为长，秩无过四品，不得兼外臣文武衔，不得服外臣冠服。宫门树铁牌，上镌“内臣不得干预政事，预者斩”（《明史》卷三。四《宦官一》）。内监总领十二监：神宫、尚宝、陵神宫、尚膳、尚衣、司设、司礼、内官、御马、印缓、直殿、都知；八局：兵仗、内织染、针工、巾帽。司苑、酒醋面、浣衣、银作；四司：钟鼓、惜薪、宝钞、混堂。合称为二十四衙门。此外，又有司钥、内承运、内府供用三库。嗣后复有东、西厂之设，皆由宦官主领。司礼监为“监中第一署，其长与首揆对柄机要，全书秉笔与管文书则职同次相。其僚佐及小内使，俱以内翰自命，若外之词林，且常服亦稍异。其宦官在别署者见之，必叩头称为上司，虽童稚亦以清流自居，晏然不为礼也”（《万历野获编补遗》卷一《内监·内官定制》）。“司礼掌印，首珰最尊，其权视首揆。”（同上卷六《内监·内臣兼掌印厂》）
朱元璋曾自认为设法严密，超迈前朝，足以防止宦官窃权、擅双之患，说：“大抵此曹只充使令，岂可使之当要路，执政操权，擅作逼威？朕深鉴前辙，自左右服役之外，重者不过俾传令四方而已。彼既无威福可以动人，岂能为患？但遇有罪，必罚无赦，彼自不敢桥纵也。”（《洪武宝训》卷四《评古》）然而，正因为宦官乱政这一痼疾的根源在于专制主义皇权本身，所以，朱元璋的这些规定，不旋重便有的破坏，有的失效。譬如，朱元璋规定宦官不得预政，但等到成祖时，就发生了根本的变化。“盖明世宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权，皆自永乐间始”。又如：“初，太祖制：内巨不许读书识字。后宣宗设内书堂，选小内侍，令大学士陈山教习之，遂为定制。”（《明史》卷三。四《宦官一》）英宗以龆龄继位，不能接大臣，于是始有中人票旨径行的现象。继王振之后、宪宗时有正直、武宗时有刘瑾、世宗时有冯保，到熹宗时的魏忠贤而达于极点。史载魏忠贤“岁数出，辄坐文轩，羽幢青盖，四马若飞，饶鼓鸣镝之声，轰隐黄埃中。锦衣玉带靴袴握刀者，夹左右驰，厨传、优伶、百戏、舆隶相随属以万数。百司章奏，置急足驰白乃下。所过，七大夫遮道拜伏，至呼九千岁。忠贤顾盼未尝及也”（同上《魏忠贤传）。朝臣党附者，有五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙之号。武宗时的权宦刘瑾被抄家，计其所有：金二十四万锭又五万七千八百丙，元宝百万锭，银八百万（锭）又一百五十八万三千六百两。宝石二斗，金钟二千，金钩三千，玉带四千一百六十二束，狮蛮带二束，会银汤五百……以上金共一千二百五万七千八百两，银共二万五千九百五十八万三千八百两。（《继世纪闻》卷三）魏忠贤的权势又超刘瑾而过之，其所搜括的财货自然比这个数更大得多。
明代宦官的活动，其特点有三。
一是“批朱”。明制：臣下所有奏章的批答，先由阁臣草拟，谓之“票拟”，再由皇帝以朱笔批出施行，故谓之“批朱”或“批红”。实际上，每天皇帝亲批只是少数几本，大量的则由司礼监的秉笔太监代行。赵翼指出：“明之司礼秉笔太监，正与唐之枢密使相似。凡本章进御，团由内阁票拟；或因事降旨，不召阁臣面谕，则令司礼监粗写事目，送间撰拟。”“盖前代君臣之间，不常接见，有所发诏命，则写大意付阁撰拟，其始当是御笔自书，后遂命司礼监秉笔者代笔，正唐时枢密使之职也。”（《陔余丛考》卷二十《前明司礼监即枢密院》）内阁大臣与皇帝间的联系，完全依靠宦官来进行。宦官名正言顺地成为口衔天宪的皇帝代理人，内阁几乎成了宦官的附庸。
二是东、西厂特务组织的设置。我们在上文里已经简要叙及。厂的指挥属司礼监，以秉笔太监之第二人或第三人充任提督，然每奏事时，司礼掌印太监亦须回避。嘉靖中，始命司礼掌印太监麦福兼理东厂，“自此内廷事体一变”。
三是一度使用宦官来搜括全国的财富，有矿监、税监、织造沛舶、营造、采珠、盐监等名色。这种作法从明中叶开始，代或有之，到了神宗时期，其风愈烈。“通都大邑，皆有税监，两淮则有盐监，广东则有珠监。或专遣、或兼摄、大挡小监，纵横绎骚，吸髓饮血，以供进幸。”（《明史》卷三。五《宦官二·陈增传》）“御题黄纛，遍布关津；圣旨朱牌，委亵蔀屋。遂使三家之村，鸡犬悉尽；五都之市，丝粟皆空。”（同上卷二二三《王士昌传》）流毒所及，“宇内已无尺寸净地”。甚至地方官也横遭陵辱。“参督抚，鸩按臣，视为恒事。至于守令以下，但云阻挠，即遣缇骑；但云贪肆，即行追赃，直奴隶视之而已。”（《万历野获编》卷六《内监·门竖偿命》）税监的横暴，多次激成地方民变。史言明之亡，不亡于崇祯，而亡于万历。税监之扰，就是致明于亡的主要原因。
卓越的思想家黄宗羲，在评论明代宦官制度时，曾经指出：“奄宦之祸，历汉、唐、宋而相寻无已，然未有若有明之为烈也。汉、唐、宋有干与朝政之奄宦，无奉行奄宦之朝政。今夫宰相六部，朝政所自出也，而本章之批答，先有口传，后有票拟。天下之财富，先内库而后太仓。天下之刑狱，先东厂而后法司。其他无不皆然。则是宰相六部为奄宦奉行之员而已。”“汉、唐、宋之奄宦，乘人主之昏而后可以得志，有明则格局已定，牵挽相杂。以毅宗（即崇祯）之哲王，始而疑之，终不能舍之，卒之临死而不能与廷臣一见，其祸未有若是之烈也。”（《明夷待访录·奄宦上》）黄宗羲极言有明一代，“一世之人心、学术，为奴婢之归者，皆奄宦之为也”。然而，又是什么原因导致有明奄宦之祸，益烈于前代的呢？从根本上讲，恐怕还必须从极端专制主义皇权的形成与发展上来探讨。这个问题，我们在下篇中还要详细来讨论。
清初，有做于明朝奄宦之祸，顺治十二年，诏谕：“朕今裁定内官衙门及员数、职掌、法制甚明。以后但有犯法干政，窃权纳贿，嘱托内外衙门，结纳满汉官员，越分擅奏外事，上言官吏贤否者，即行凌迟处死，定不姑贷。特立铁碑，世世遵守。钦此。’（《癸巳类稿》卷九《太监》）清初太监置十三衙门，旋撤，改隶内务府。乾隆时期，宫中苑囿，其人数不越三千，比起明代数万之巨，是简省多了。对宦官干预外政的控制，也一直是比较严格，晚期的情况才又有所改变，这同女主干政又是直接相关的。宦官之祸，是和封建专制主义皇权制度相始终的。
4、女主，空间种田文，要现代的不要的，重生的也可的呀，谢谢最近实在书荒，想多找一点，必有重谢
太监武帝，强烈建议看看，可以感到智商的优越。
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