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《左道之士》资料大全 问答知识

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-05-23 15:07:29 浏览次数:220
关于《 左道之士 》资料大全 问答知识的知识您了解多少?下面为您介绍更多关于的问题

目录

1、泰山派的介绍
2、求武侠小说《笑傲江湖》的故事梗概!!!!!
3、谁能告诉我一下2018美洲杯
4、笑傲江湖故事简介
5、武侠门派
6、笑傲江湖故事梗概
7、胡琴在学术界前主要有哪些不同观点?
8、金庸小说《笑傲江湖》里的主角
9、好看的小说,不要言情

 

1、泰山派的介绍


金庸小说《笑傲江湖》中的一个门派,位于天下第一山——泰山,有道教渊源,五岳剑派之一。创始人为东灵道长。天门道长为掌门人时,对左冷禅吞并五岳的野心执意不从,被买通的内奸和左道之士害死。派中高手被岳不群诱进华山思过崖山洞观摩剑法石刻,遭到暗算,无一生还。



2、 求武侠小说《笑傲江湖》的故事梗概!!!!!


福建林远图以七十二路辟邪剑法称雄武林,创立福威漂局,驰骋江湖。林远图死后,子孙无能,四方豪杰觊觎辟邪剑谱,纷至沓来。总镖头林震南一门被青城派屠戮殆尽。遗孤林平之拜投华山派掌门君子剑岳不群门下,一心学艺报仇。

华山派长徒令狐冲自幼失怙,与岳不群独女岳灵珊青梅竹马,情好甚笃,林平之入门,岳灵珊乃移情于林平之。令狐冲失恋,又以豪放不羁,违反门规,被罚思过崖面壁一载,无意间得窥暗洞中石刻,尽悉五岳剑派剑术秘决,后蒙华山剑宗前辈——隐士风清杨传授独孤九剑,从此剑术通神。

其时武林之中,既有正邪之判,复存门户之别,少林、武当、青城、五岳自诩正教与魔教(日月神教)冤冤相报,誓不两立。五岳剑派名虽一体,实存芥蒂,嵩山掌门左冷掸野心勃勃,意欲吞并五岳,称霸江湖,自恃盟主身分,凌驾四岳掌门,挑拨华山剑宗争夺掌门之位,岳不群原属气宗,剑、气二宗素不相和,不群率本门弟子外出避祸,遭左道之士埋伏,俱被擒获。赖令狐冲以独孤剑法刺瞎对方十五人双目,化险为夷,然令狐冲从此见嫉于岳不群。

先是令狐因行侠仗义,舍身救人,身负重伤,旋经江湖怪人桃谷六仙滥施救冶,伤势益重。及岳不群等至洛阳与林平之外祖王元霸,令狐冲因怀有笑做江湖曲谱复见疑于王元霸父子,以为曲谱即林家祖传之“辟邪剑谱”。因曲谱深奥难解,令狐亦百口难辩,乃质诸洛阳隐士绿竹翁,并因而结识绿竹之姑,鉴定确系曲谱,释众之疑。绿竹之姑同情令狐遭遇,授以琴曲“清心普安咒”,助其疗伤,令狐冲于失恋遭嫉之余,得人眷顾,甚感欣慰,临去依依不舍,然始终未睹其面,离洛赴闽,一路之上,江湖左道帮派,踵武相接,馈赠奇珍秘药,来助令狐疗伤。口称令狐公子,礼敬有加,唯置之岳不群于不顾。后于嵩山五霸冈聚众数千,掳劫名医,为令狐诊治。令狐既不明所以,岳不群更猜忌重重,终弃之而去。群豪至晚皆散,令狐独处冈上,落拓无依,百无聊赖。忽闻琴声出于草舍,知绿竹之姑亦在冈上,心下窃喜。问答之际,少林派辛国梁等上冈搜查魔教余党,令狐力阻辛等入草棚凌欺绿竹之姑,再受重创。与姑下冈避难,辛国梁等复来寻仇,绿竹之姑力杀四人,亦受重伤。令狐负之落荒而走,及涧水倒映其面,始知绿竹之姑竟为妙龄少女,该女羞赦不胜,自称盈盈。经此变故,二人互生情愫,然令狐以其行事怪异,颇存疑惑。

一日,令狐伤重昏厥,及醒已身处少林寺中,方证方丈许以上乘内功“易筋经”救其性命,然须改投少林门下。令狐不肯背师,方证乃出岳不群手书相示,内云因令狐结交左道,已将其逐出门墙,武林正派人人得而诛之。令狐睹此,万念俱灰,觉天地之大,竟无容身之处,一股倔强之气油然而生,乃婉辞方证,惨然离去,途遇一白衣老者力敌正邪二教数百人,凛然不惧。令狐心中钦仰,拔剑相助,脱困之后,遂成生死之交。老者名叫向问天,为人豪爽洒脱,闻令狐身患不治之疾,乃引其赴杭州梅庄,允荐一人医治,令狐悉遵向问天安排,二人先谒“江南四友”,向问天投其所好,以琴棋书画珍品诱“四友”与令狐比剑赌胜,“四友”不敌,然为珍品所诱,遂引令狐由地道入一囚室,使被囚之人与令狐赌斗,其人长身黑髯,武功超卓,虽不能胜令狐独孤九剑,然振膈一呼,令狐当即昏厥。及苏醒,已身陷囚室之中,于其间始末因由,懵无所知,无意中发现身下石板刻有内功口诀,乃照之修习,一月后,竟觉伤病爽然若失,旋以李代桃僵之法,赚得“四友之一”黑白子入室,换其衣帽逃出。值向问天并先前被囚之黑髯大汉前来救援,制服“四友”。乃知被囚之人竟原魔教教主任我行,向为其属下左使,因东方不败篡夺教主之位,囚任我行于梅庄,令“四友”看守,向不满东方诛除异己,乃穷十二年之力,探得任我行被囚之所,方欲施救,为东方发现,四出追捕,得与令狐邂逅。令狐所习之内功口诀,即任我行独创能于打斗之际吸人内力之“吸星大法”,其法世间传人仅令狐冲而已。然任我行云吸星大法后患无穷,劝令狐冲入教,方能授其化解之法,令狐不为要挟所动,谢绝而去。

独行仙霞岭,乔装泉州参将吴天德,恰逢恒山弟子遇魔教埋伏,乃拔剑相助,击退强敌。后于廿八铺救出被魔教掳劫之恒山女尼,领队师太定静力战而亡。遗言嘱令狐护送门下弟子赴福建水月庵。令狐遵嘱将群尼安顿,即往福威局寻师,见岳灵珊与林平之于镖局查找辟邪剑谱,被蒙面二人点倒,二人寻出一红色袈裟,逾墙而出。令狐寻踪追赶,杀死二人,夺回袈裟,因上有字迹,意必为辟邪剑谱,急欲呈送岳不群,终以负伤昏倒于镖局门外。及苏醒,得见师父母及同门兄弟,大慰情怀,然袈裟已不见,遂被不群诬指其偷窃辟邪剑谱,刺伤林平之,杀死师弟英白罗,令狐力白其冤,不获谅解。几死于不群掌下,赖师母佑护,逃离镖局。

值恒山群尼接掌门定闲信鸽传书告急,令狐乃率同前往铸剑谷驰援,救出定闲、定逸,二人皆已负伤,审讯俘虏,始知恒山弟子屡次中伏及定静死难,皆嵩山派伪装魔教所为,盖欲迫胁恒山派听其驱使,进而吞并华山、衡山、泰山三派。阴谋既败露,令狐乃护送恒山群尼乘舟返回北岳。归途舟次夏口,令狐登岸饮酒,遇衡山掌门莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女,当日为救令狐之伤。只身背负令狐入少林寺,甘愿舍身乞方证大师以“易筋经”救令狐之命,至今幽囚寺中,言下颇责令狐负义。令狐闻此如大梦初觉,始知当日群豪请医送药皆受盈盈指使,发誓救其出寺,以报再生之恩。即让莫大护送恒山群尼,只身奔赴少林。江湖左道帮派,亦结队赴少林营救盈盈。为使双方免于流血,定闲、定逸自告奋勇,前往少林说项,乞方证释放盈盈,双方罢战,令狐率群豪继至少林,然寺内已空。仅定闲、定逸在内,定逸已死,定闲亦受人暗算奄奄垂毙,遗言请令狐接掌恒山门户,旋即逝去。令狐发誓报仇。

时少林寺已被正教各派围困,令狐率众几番冲突,不能突围。幸由“桃谷六仙”发现寺中地道,群豪得以脱困。令狐辞别大众,再入少林,窥见任我行父女及向问天与正教各派掌门,正唇枪舌剑,争执不下。方证欲消饵仇恨,劝任我行等皈依佛门,武当冲虚道长则提出比武以决三人去留。众可其议,乃由方证、左冷禅、冲虚出手。任我行狡智先胜方证,后中左冷惮暗算,负于左。而令狐早已被人发现,任我行使其与冲虚比剑,冲虚自认不敌。方证乃如约放任等下山,而岳不群忽邀令狐较量,令狐不忍伤师,只守不攻,岳则明知不敌,仍纠缠不休,甚而以当日令狐与灵珊自创之“冲灵剑法”乱其心神,令狐终以救盈盈心切,误伤岳不群。四人出寺,任我行再诱令狐加盟魔教,且愿将盈盈许配,令狐以其有要挟之意,断然拒绝。径赴恒山践其诺会,接任掌门,盈盈因恒山一派尽皆女弟子,恐有损令狐声誉,亲率大批江湖豪士投于恒山门下。方证、冲虚推重令狐为人,亦来祝贺,并与计议抵制左冷禅称霸武林之策。东方不败遣部下偷袭悬空寺,包围方证等三人,赖盈盈解救,制伏魔教群敌。

令狐与盈盈辞出,会同任我行、向问天乔装入魔教总坛——黑木崖,杀死东方不败,任我行乃得重登教主之位。令狐不满任我行威福自用,不辞而别。值左冷禅举行五岳并派大会,令狐率恒山弟子齐赴嵩山,左事先策划周密,挑动泰山派内讧,诛除掌门天门道人,自认已稳坐五岳派掌门之位。盈盈乔装混入恒山人群,以传音之术唆使“桃谷六仙”搅乱会场,议定比剑以定掌门。岳不群则使灵珊出场,分别以诸派剑法力胜泰山玉玑子、玉磐子、及衡山掌门莫大先生。时灵珊已与林平之成婚,令狐见灵珊忽忽不乐,乃登场以“冲灵剑法”与之对舞,终至于自伤。而岳不群突然发难,以如鬼如魅之辟邪剑法刺瞎左冷禅双目,夺得五岳派掌门。群雄散讫,令狐复与盈盈相聚,二人几经生死患难,已成知心情侣。

下山途中,二人目睹林平之夫妇口角及平之以辟邪剑法屠戮青城派子弟之残酷,不解林平之何以亦能习练辟邪剑法,因尾随其后,复亲聆平之述说岳不群如何诱其入门,如何以女儿为钓饵,如何攫取剑谱嫁祸令狐冲,如何杀死英白罗,砍伤平之以灭口,如何自宫练剑掩人耳目种种阴谋险恶,令狐得知,始恍然大悟。继知平之以偶然之机缘得见辟邪剑谱并自宫习剑以图报复之始未嗣后。平之因双目已盲,欲投左冷禅,为明心迹,刺死岳灵珊,令狐与盈盈安葬灵珊。岳不群以华山思过崖洞内石刻武功秘诀诱引诸派高手入观,旋用巨石封侗,欲尽诛异己,令狐与盈盈亦陷洞中,颇历凶险,几遭岳不群毒手,赖恒山女尼仪琳刺死岳不群,始得脱困。任我行倾巢来攻,欲臣服五岳,胁迫令狐入教,令狐凛然不屈。五岳剑派以自相残杀,纷纷零落,任我行亦因心力交瘁而亡。令狐与盈盈终成眷属,正邪二教亦因此化干戈为玉帛。
 

3、谁能告诉我一下2018美洲杯



 

4、笑傲江湖故事简介


福建林远图以七十二路辟邪剑法称雄武林,创立福威镖局,

《笑傲江湖》
驰骋江湖。远图死后,子孙无能,四方豪杰觊觎辟邪剑谱,纷至沓来。总镖头林震南一门被青城派屠戮殆尽。遗孤林平之拜投华山派掌门君子剑岳不群门下,一心学艺报仇。
华山派长徒令狐冲自幼失怙,与岳不群独女岳灵珊青梅竹马,情好甚笃。平之入门,灵珊乃移情于林。令狐失恋,又因豪放不羁,违反门规,被罚思过崖面壁一载,无意间得窥崖后暗洞中石刻,尽悉五岳剑派剑术秘诀,后蒙华山剑宗前辈——隐士风清扬传授独孤九剑,从此剑术通神。
其时武林之中,既有正邪之判,复存门户之别,少林、武当、青城、五岳自诩正教与魔教(日月神教)冤冤相报,誓不两立。五岳剑派名虽一体,实存芥蒂。嵩山掌门左冷禅野心勃勃,意欲吞并五岳,称霸江湖,自恃盟主身份,凌驾四岳掌门,挑拨华山剑宗争夺掌门之位,岳不群原属气宗,剑、气二宗素不相和,不群率本门弟子外出避祸,遭左道之士埋伏,俱被擒获。赖令狐冲以独孤剑法刺瞎对方十五人双目,化险为夷,然岳不群从此见疑于令狐冲。

广州花城初版
先是令狐因行侠仗义,舍身救人,身负重伤,旋经江湖怪人桃谷六仙滥施救冶,伤势益重。及岳不群等至洛阳与林平之外祖王元霸家,令狐冲因怀有笑傲江湖曲谱复见疑于元霸父子,以为曲谱即林家祖传之“辟邪剑谱”。因曲谱深奥难解,令狐亦百口难辩,乃质诸洛阳隐士绿竹翁,并因而结识绿竹之姑,鉴定确系曲谱,释众之疑。绿竹之姑同情令狐遭遇,授以琴曲“清心普善咒”,助其疗伤,令狐于失恋遭嫉之余,得人眷顾,甚感欣慰,临去依依不舍,然始终未睹其面,离洛赴闽,一路之上,江湖左道帮派,踵武相接,馈赠奇珍秘药,来助令狐疗伤。口称令狐公子,礼敬有加,唯置岳不群于不顾。后于五霸冈聚众数千,掳劫名医,为令狐诊治。令狐既不明所以,岳不群更猜忌重重,终弃之而去。群豪至晚皆散,令狐独处冈上,落拓无依,百无聊赖。忽闻琴声出于草舍,知绿竹之姑亦在冈上,心下窃喜。问答之际,少林派辛国梁等上冈搜查魔教余党,令狐力阻辛等入草棚凌欺绿竹之姑,再受重创。与姑下冈避难,辛国梁等复来寻仇,绿竹之姑力杀四人,亦受重伤。令狐负之落荒而走,及涧水倒映其面,始知绿竹之姑竟为妙龄少女,该女羞赦不胜,自称盈盈。经此变故,二人互生情愫,然令狐以其行事怪异,颇存疑惑。
一日,令狐伤重昏厥,及醒已身处少林寺中,方证方丈许以上乘内功“易筋经”救其性命,然须改投少林门下。令狐不肯背师,方证乃出岳不群手书相示,内云因令狐结交左道,已将其逐出门墙,武林正派人人得而诛之。令狐睹此,万念俱灰,觉天地之大,竟无容身之处,一股倔强之气油然而生,乃婉辞方证,惨然离去,途遇一白衣老者力敌正邪二教数百人,凛然不惧。令狐心中钦仰,拔剑相助,脱困之后,遂成生死之交。老者名叫向问天,为人豪爽洒脱,闻令狐身患不治之疾,乃引其赴杭州梅庄,允荐一人医治,令狐悉遵向问天安排,二人先谒“江南四友”,向问天投其所好,以琴棋书画珍品诱“四友”与令狐比剑赌胜,“四友”不敌,然为珍品所诱,遂引令狐由地道入一囚室,使被囚之人与令狐赌斗,其人长身黑髯,武功超卓,虽不能胜令狐独孤九剑,然振膈一呼,令狐当即昏厥。及苏醒,已身陷囚室之中,于其间始末因由,懵无所知,无意中发现身下石板刻有内功口诀,乃照之修习,一月后,竟觉伤病爽然若失,旋以李代桃僵之法,赚得“四友之一”黑白子入室,换其衣帽逃出。值向问天并先前被囚之黑髯大汉前来救援,制服“四友”。乃知被囚之人竟原魔教教主任我行,向为其属下左使,因东方不败篡夺教主之位,囚任我行于梅庄,令“四友”看守,向不满东方诛除异己,乃穷十二年之力,探得任我行被囚之所,方欲施救,为东方发现,四出追捕,得与令狐邂逅。令狐所习之内功口诀,即任我行独创能于打斗之际吸人内力之“吸星大法”,其法世间传人仅令狐冲而已。然任我行云吸星大法后患无穷,劝令狐冲入教,方能授其化解之法,令狐不为要挟所动,谢绝而去。 独行仙霞岭,乔装泉州参将吴天德,恰逢恒山弟子遇魔教埋伏,乃拔剑相助,击退强敌。后于廿八铺救出被魔教掳劫之恒山女尼,领队师太定静苦战力竭而亡。遗言嘱令狐护送门下弟子赴福建水月庵。令狐遵嘱将群尼安顿,即往福威镖局寻师,见岳灵珊与林平之于镖局查找辟邪剑谱,被蒙面二人点倒,二人寻出一红色袈裟,逾墙而出。令狐寻踪追赶,杀死二人,夺回袈裟,因上有字迹,意必为辟邪剑谱,急欲呈送岳不群,终以负伤昏倒于镖局门外。及苏醒,得见师父母及同门兄弟,大慰情怀,然袈裟已不见,遂被不群诬指其偷窃辟邪剑谱,刺伤林平之,杀死师弟英白罗,令狐力白其冤,不获谅解。几死于不群掌下,赖师母佑护,逃离镖局。
值恒山群尼接掌门定闲信鸽传书告急,令狐乃率众前往铸剑谷驰援,救出定闲、定逸,二人皆已负伤,审讯俘虏,始知恒山弟子屡次中伏及定静死难,皆嵩山派伪装魔教所为,盖欲迫胁恒山派听其驱使,进而吞并华山、衡山、泰山三派。阴谋既败露,令狐乃护送恒山群尼乘舟返回北岳。归途舟次夏口,令狐登岸饮酒,遇衡山掌门莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女,当日为救令狐之伤。只身背负令狐入少林寺,甘愿舍身乞方证大师以“易筋经”救令狐之命,至今幽囚寺中,言下颇责令狐负义。令狐闻此如大梦初觉,始知当日群豪请医送药皆受盈盈指使,发誓救其出寺,以报再生之恩。即让莫大护送恒山群尼,只身奔赴少林。江湖左道帮派,亦结队赴少林营救盈盈。为使双方免于流血,定闲、定逸自告奋勇,前往少林说项,乞方证释放盈盈,双方罢战,令狐率群豪继至少林,然寺内已空。仅定闲、定逸在内,定逸已死,定闲亦受人暗算奄奄垂毙,遗言请令狐接掌恒山门户,旋即逝去。令狐发誓报仇。 少林寺已被正教各派围困,令狐率众几番冲突,不能突围。幸由“桃谷六仙”发现寺中地道,群豪得以脱困。令狐辞别大众,再入少林,窥见任我行父女及向问天与正教各派掌门,正唇枪舌剑,争执不下。方证欲消饵仇恨,劝任我行等皈依佛门,武当冲虚道长则提出比武以决三人去留。众可其议,乃由方证、左冷禅、冲虚出手。任我行狡智先胜方证,后中左冷禅暗算,负于左。而令狐早已被任发现,任我行使其与冲虚比剑,冲虚自认不敌。方证乃如约放任等下山,而岳不群忽邀令狐较量,令狐不忍伤师,只守不攻,岳则明知不敌,仍纠缠不休,甚而以当日令狐与灵珊自创之“冲灵剑法”乱其心神,令狐终以救盈盈心切,误伤岳不群。四人出寺,任我行再诱令狐加盟魔教,且愿将盈盈许配,令狐以其有要挟之意,断然拒绝。径赴恒山践其诺言,接任掌门,盈盈因恒山一派尽皆女弟子,恐有损令狐声誉,亲率大批江湖豪士投于恒山门下。方证、冲虚推重令狐为人,亦来祝贺,并与其计议抵制左冷禅称霸武林之策。东方不败遣部下偷袭悬空寺,包围方证等三人,任盈盈解救,制伏魔教群敌。

金庸《笑傲江湖》(5张)
令狐与盈盈辞出,会同任我行、向问天乔装入魔教总坛——黑木崖,杀死东方不败,任我行乃得重登教主之位。令狐不满任我行威福自用,不辞而别。值左冷禅举行五岳并派大会,令狐率恒山弟子齐赴嵩山,左事先策划周密,挑动泰山派内讧,诛除掌门天门道人,自认已稳坐五岳派掌门之位。盈盈乔装混入恒山人群,以传音之术唆使“桃谷六仙”搅乱会场,议定比剑以定掌门。岳不群则使灵珊出场,分别以诸派剑法力胜泰山玉玑子、玉磐子、及衡山掌门莫大先生。时灵珊已与林平之成婚,令狐见灵珊忽忽不乐,乃登场以“冲灵剑法”与之对舞,终至于自伤。而岳不群突然发难,以如鬼如魅之辟邪剑法刺瞎左冷禅双目,夺得五岳派掌门。群雄散讫,令狐冲与盈盈相聚,二人几经生死患难,终成知心情侣。
下山途中,二人目睹林平之夫妇口角及平之以辟邪剑法屠戮青城派子弟之残酷,不解林平之何以亦能习练辟邪剑法,因尾随其后,复亲聆平之述说岳不群如何诱其入门,如何以女儿为钓饵,如何攫取剑谱嫁祸令狐冲,如何杀死英白罗,砍伤平之以灭口,如何自宫练剑掩人耳目种种阴谋险恶,令狐得知,始恍然大悟。继知平之以偶然之机缘得见辟邪剑谱并自宫习剑以图报复之始未嗣后。平之因双目已盲,欲投左冷禅,为明心迹,刺死岳灵珊,令狐与盈盈安葬灵珊。岳不群以华山思过崖洞内石刻武功秘诀诱引诸派高手入观,旋用巨石封洞,欲尽诛异己,令狐与盈盈亦陷洞中,颇历凶险,几遭岳不群毒手,赖恒山女尼仪琳刺死岳不群,始得脱困。任我行倾巢来攻,欲称霸五岳,胁迫令狐入教,令狐凛然不屈。五岳剑派以自相残杀,纷纷零落,任我行终因心力交瘁而亡。令狐与盈盈终成眷属,正邪双方亦因此化干戈为玉帛。
 

5、武侠门派


  • 武林门派大盘点

  • 十二连环坞
  • 江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨,从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别,其实他们的防卫极其森严,组织也极严密,没有寨中的腰牌和号令,无论是谁都很难进入。
  • 十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。
  • 鹰眼老七晚年不知洁身自好,反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才,帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧,鹰眼老七竟被太平王世子灭口。(见古龙《陆小凤》)
  • 七色地狱
  • 江湖上一个神秘可怕的组织,仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂,分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰,为非作歹,后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。(见古龙《快刀浪子》)
  • 七煞教
  • 江湖邪恶门派。曾经威震武林,声势浩大,实力雄厚,横行江湖,无恶不作,正邪两道皆为之侧目,无人敢惹。后来,终于激怒了一批正道侠士,联合武林六大门派的老辈人物共同围剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后,七煞教重现江湖,妄图称霸武林,又掀起轩然大波。(见曹若冰《金剑寒梅》)
  • 八卦门
  • 武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处,其它门派均让三分。此派中人才济济,惹上此派犹如中魔,下场凄惨。铁八卦所至有如魔令,当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门,结果,八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段,武林望之却步。(见萧逸《金弓女杰》)
  • 九华派
  • 源出西蜀青城山,据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修,将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透,后遍游蜀中名山大川,深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇,遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功,创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气,以险为意,以幽为技,以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山,平生收了三个弟子:江南鹤,纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的《秘传拳剑全书》。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害,武籍被高先生带走,玉娇龙从高先生处得到《全书》,苦心研练,成为一代高手。直至她见到李慕白后,才知道自己所练的原来是九华派武功。(见聂云岚《玉娇龙》)
  • 万邪教
  • 震兰香为报杀父之仇,用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后,与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香,教主之下设四大护法,护法之下是副教主银蛇剑仇恨天,以下是四大坛主:阴风坛主天残地缺聂魂邪,天灵坛主魔臂叟邝羽项,地魂坛主踏雪无痕谭魂奇,神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮,欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒,专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。(见陈青云《一剑三鹰》)
  • 万花飘香
  • 江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派:万花飘香;也在告诉你天下一个最可怕的人,飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多:如花仙、花痴、花圣等等,此人爱花成痴,剑术无敌。
  • 万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵,组织遍布天下,手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力,在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡,就连地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等,均身怀盖世武功。
  • 明崇祯皇帝上吊死后,桂王朱由榔在肇庆即位称帝,国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔,妄图挟天子以令诸侯,称霸武林,最终失败。(见萧敬人《凤栖昆仑》)
  • 天地会
  • 延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门,拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功,“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南,真名陈永华,下辖十堂,包括前五房五堂,后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省,北至山东、直隶一带,西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后,天地会势力大减,陷入群龙无首之中。(见金庸《鹿鼎记》)
  • 天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社,因,“拜天为父拜地为母”,故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年(康熙十三年),从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起义。鸦片战争后,在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后,各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年,该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期,有些地区的派系受同盟会领导,参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用,日趋没落。
  • 邪教
  • 据地苗疆,以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物,专一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣,所练的也是邪恶武功,如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强,性情怪异,亦正亦邪,其三个女儿号称“琼花三娘子”,皆美艳动人,倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖,杀人如草芥。(见古龙《名剑风流》)
  • 考天蚕,又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目,天蚕蛾科。幼虫体呈绿色,多瘤状突起,被刚毛;食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形,浅绿色,可取丝。成虫体黄色,翅通常黄色,或带褐色,中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张,不足为信。
  • 天鹰教
  • 明教白眉鹰王殷天正因新立入之争,愤而出走别创此教,因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂──天微、紫微、天市,外五坛──青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇,统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中,天鹰教不余力,紫微堂堂主殷素素出马,以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩,抢得屠龙刀,与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事,愧怒之余,自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功,继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教,将天鹰教归并成为明教天鹰旗。(见金庸《倚天屠龙记》)
  • 丐帮
  • 天下第一大武林帮派,由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里,自唐代迄清代,均有丐帮的存在,绵延达数百上千年,可谓历史悠久。丐帮形似散乱,实则组织十分严密,弟子们十分忠诚,纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外,另设长老数人,分舵多处,其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论,九袋最高,一袋为最低。丐帮主往往武功高强,但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方,随时随地能够组织起队伍投入战斗,而且跟踪放哨,监视敌情,更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时,一般都找丐帮协助,而丐帮也向来义薄云天,为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群,但他们个个铮铮硬骨,品格高尚,极少出现卑劣之徒,因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中,大约唯有丐帮一直作为正面角色出现,方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降,无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识:一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们,本就天然具有浓烈的平民意识,尊重百姓而蔑视权威;二则丐帮要永远成其为丐帮,自然须一直餐风露宿,行走于荒郊野外街头巷尾,它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成,不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉(见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)。
  • 洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下,丐帮的独特武功是打狗棒法,以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出现,有如帮主亲临;有时甚至帮主也得听命于持符之人,调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中,否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分,至明代,又有“穷家帮”出现,它们多次参与了江湖种种风波,却始终未能成为主角而叱咤风云于一时,这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。
  • 丐帮的以上事迹,均系小说家言,而现代实际生活中的乞丐状况,与之略有不同。在历史上,乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层,有组织的乞丐更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式,但以一帮一派而生存于世乃势所必然,他们同五花八门的势力过往甚密,成为黑社会的一部分。据考查,乞丐中的首领称“花子头”,花子头手里有一根皮鞭,是专制乞丐用的形具,也是一种权力象征。只要帮中人犯了帮规,轻者驱除出帮,赶出本地,重者打死勿论。在现代中有这样一个传说:当年唐明皇被皇奸臣迫害,化装逃出宫殿,流浪江湖,落入讨要的乞丐群落,交下了不少哥儿们朋友,当上了花子头。不久,他的皇帝身分显露,众乞丐跪拜真龙天子,发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说:“有朝一日,重登宝殿,朕要把所有奸臣坏人杀掉,让咱们穷哥儿们扬眉吐气!”丐帮兄弟们问:“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗?”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们,用皮条编制一根龙形的黑皮鞭,起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上,双膝下跪发誓道:“这把鞭子上打君,下打臣,亦打丐帮变心人。我登基后若变心,你们任何人都可用这把鞭子打我,打我勿论”。唐明皇留下了这根龙鞭,并被敬为丐帮始祖,千百年沿袭下来,乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。
  • 在当代社会中,职业乞丐仍然存在,其组织形式、活动特点等仍保留了许多历史特点。当代作家刘汉太所著《中国的乞丐群落》、贾鲁生所著《丐帮飘流记》等,都生动地记述了当代中国乞丐的生活情景。
  • 古墓派
  • 因居住古墓而得名。当年,全真教始祖王重阳举义师反抗金兵,建造了一座石墓存放军粮物资,其中机关众多。义兴起失败后,王重阳愤而隐居古墓,自称“活死人”,意思是虽生犹死,与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深,叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中,便使激将法将他骗出石墓,二人携手同闯江湖。但王重阳于邦国之仇难以忘怀,常言‘匈奴未灭,何以家为?’对林朝英的深情厚意装痴乔呆,林朝英却以为王重阳瞧她不起,终于在终南山与他比武决胜,以智斗力赢得石墓这个赌注。从此住在墓中,终身未曾复出。
  • 林朝英怨恨王重阳,是以竭尽心智,研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒,并要她们立誓终身不出古墓,除非有一男子甘愿为其献出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功虽强,却未起门派名字,后因其居住古墓,江湖人便称为“古墓派”
  • 古墓派几代皆为处女相传,至杨过方有男徒。此派轻功卓绝,剑法、拳法灵动精妙,《玉女心经》更是全真派的克星。(见金庸《神雕侠侣》)
  • 全真教
  • 道教分支之一。道教系东汉初年张道陵创于终南山,并不曾有武技,直到东晋元帝年间,全真祖师许真人出,始别立门户。许真人俗名青阳,中年出家学道,十八年后道成,开功超凡入圣,曾在黄河连斩蛟龙三条,声名大震。其后,全真教武术一脉放出异采,直到南宁,历凡十七代掌门至清虚散人,约三百年不衰。
  • 清虚散人仙逝后,王重阳继们,将全真教派推上顶峰。王重阳继位,将全真教派推上顶峰。王重阳继承清虚散人绝技一阳指,在华山论剑中压东邪黄药师、西毒欧阳锋、北丐洪七公、南帝段锦,博得“天下武功第一”称号。其门下七大弟子亦有所成就。不过,待王重阳死后,教中无人继承全真教绝学一阳指,终至衰微没落。(见金音《神箭金雕》)
  • 华山派
  • 五岳剑派中的一个门派,位于华山玉女峰。自从岳肃、蔡子峰偷窥《葵花宝典》,华山派分为气宗、剑宗,各不相让,导臻玉女峰大比剑,气宗独霸华山。伪君子岳不群任掌门后,一心吞并五岳,害人又害已,华山派终于式微。(见金庸《笑傲江湖》)
  • 红花会
  • 江湖中最大的帮会之一,为于万亭所创,后陈家洛继任总舵主。红花会以反清复明为宗旨,帮中切口是:“红花老祖本姓朱,为救苍生下凡来”。“一敬桃园义刘关张,二敬瓦岗寨上众儿郎,三敬水泊梁山一百零八将”。红花会的行为准则是:“一救仁人义士,二救孝子贤孙,三救节妇贞女,四救受苦黎民”,“一杀大清国奴,二杀贪官污吏,三杀土豪恶霸,四杀凶徒恶棍”。红花会的四大戒条是:“投降清廷者杀,犯上叛会者杀,出卖朋友者杀,淫人妻女者杀。”
  • 红花会的组织分六个香堂,即内三堂和外三堂,人数一度达七万之众,势力遍及长江中下游流域。在争取乾隆皇帝未果反遭其暗算后,红花主力突围而出,前往西疆回部图谋再举。红花会的十四位“当家”排列是:总舵主陈家洛、追魂夺命剑无尘、千手如来赵半山、奔雷手文泰来、西川双侠常赫志常伯志兄弟、武诸葛徐天宏、铁塔杨成协、九命锦豹子卫春华、驼子章进、鸳鸯刀骆冰、鬼见愁石双英、铜头鳄鱼蒋四根和金笛秀才余鱼同。(见金庸《书剑恩仇录》、《飞狐外传》)
  • 青城派
  • 四川境内的一个武学门派,位于青城山松风观,有道教渊源。当年青城派掌门长青子与林远图比武,输在林的辟邪剑法之下,引为奇耻大辱,三十六岁即郁郁而终。后辈掌门余沧海灭了林远图后裔林震南一家,抢夺《辟邪剑谱》未逞,后死在林震南之子林平之的辟邪剑下。(见金庸《笑傲江湖》)
  • 明教
  • 由摩尼教发展而成的秘密民间组织。据古籍载,古波斯人摩尼创立摩尼教,于7世纪末传入中国。入华后吸收佛道两教的部分教义,在民间传布,发展为一种宗教组织,称为明教。唐会昌三年禁断,但仍在江、浙、闽一带秘密流传。自唐以来,农民起义往往借此教为组织工具,宣传民众。该教酋张角为教祖。唐末五代时流行于陈州一带,后梁末母乙以此发动起义。北宋、南宋间流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地,不断组织农民起义等。摩尼原始教义以光明与黑暗为善恶的本源,光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神,并崇拜日月。服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬,务节俭,相亲互助,谓为一家,宋代官书或私家著作往往蔑称其为“吃菜事魔”或“事魔食菜”。武侠小说依据此段史实,加以渲染,铺陈出许多有关明教的轰轰烈烈的帮事。如叙述元朝时为江湖侠义道所鄙夷仇视的明教于险遭灭教大祸之时,张无忌倚伏九阳神功,见义勇为,挽狂澜于既倒,出任明教第三十四任教主,并习得明教护教神功“乾坤大挪移”。他率领群雄,东征西杀,反抗朝廷,共襄义举,使被蔑称为“魔教”的明教在江湖上扬眉吐气。小说中描述明教组织严密,教主之下设左右光明使者、四大护法王、五散人,以及金、木、水、火、土五旗掌旗使。(见金庸《倚天屠龙记》)金庸每在作品中涉及明教时,总是先将之描述得怪异邪诡,为正人君子不齿,其后方大开大阖地写出所谓邪派人物中亦不乏豪气干云的大丈夫或敢作敢为的“真小人”,且辩论会地拉出某些正派人物的可鄙可怜可气之外,来阐述一种正亦邪、邪亦正,执于正邪之分是无理且无谓的辩证观点。但在其它武侠小说作者笔下,“魔教”则全然是阴毒邪恶的化身,没有什么翻案余地了。
  • 南少林
  • 指南少林寺和南少林派。据今人考证,南少林寺位于福建莆田九莲山。据说少林一派在中国共有九支,分别位于河南、福建、广东、四川和陕西境内,但可考的只有嵩山少林寺虽多次遭到浩劫,但屡毁屡修,得以伟存;而九莲山的少林已于清初被焚毁,如今仅有断碑残址而已。
  • 南少林派是武林流派之一。此派传习者崇嵩山少林寺为祖庭,所传拳技称“南少林拳”。传说清康熙或乾隆年间,清廷畏少林武功成患,派兵围焚南少林寺,仅至善祥师等五人逃出。他们在福州编传了“五祖拳”。至善禅师之徒洪熙官创洪拳,另有蔡、莫、李、刘四徒亦分创拳术于广东,形成了南少林派武术的基本内容。
  • 恒山派
  • 五岳剑派中的一个门派,位于恒山见性峰,有佛学渊源。嵩山派欲将五岳剑派合而为一,恒山派掌门定闲师太坚决不从,结果在侧霞岭、水月庵两处遭伏击,差点全军覆没。定闲量太被岳不群暗害,弥留之际,请令狐冲接掌恒山。令狐冲相助恒山派脱离险厄后退位,由仪清掌理恒山门户。(见金庸《笑傲江湖》)
  • 神龙教
  • 教址在辽东湾灵蛇岛,亦称神龙岛,是江湖上的邪派组织。教主洪天通,武艺高深莫测,万其他自制的豹胎易筋丸等毒药,教众闻之色变,成为臣服部属的有力工具。神龙教下设青龙、黄龙、赤龙、白龙、黑龙使,由武艺高强的有功者担任。教主的信物是五龙令,见五龙令如见教主。洪天通大搞个人崇拜,教众必须忠字当头,叛教者则被推入蛇窟。洪天通得苏荃为夫人后,大量诛杀功臣,宠幸少男少女,终于引发了老少之争,使神龙教走向瓦解。神龙教曾参与对《四十二章经》的争夺,并曾受过罗刹沙皇敕封,参与不利于清廷的限谋与活动。神龙岛被韦小宝率水师攻破后,神龙教教众星散,最后洪教主与少数追随者自相残杀,同归于尽。(见金庸《鹿鼎记》)
  • 泰山派
  • 五岳剑派中的一个门派,位于泰山,有道教渊源。创始人为东灵道长。天门道长为掌门人时,对左冷禅吞并五岳的野心执意不从,被买通的内奸和左道之士害死。派中高手被岳不群诱进华山思过崖山洞观摩剑法石刻,遭到暗算无一生还。(见金庸《笑傲江湖》)
  • 衡山派
  • 五岳剑中的一个门派,位于衡山城。第二号人物刘正风与魔教长老结为琴箫知音,竟遭灭族灭门。衡山众高手又误中岳不群、左冷禅吞并五岳的野心,却洁身自好,游于方外。(见金庸《笑傲江湖》)
  • 唐门
  • 饮誉武林的暗器家族,以暗器和毒药雄踞蜀中一隅,行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器,并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世,遗训“统率百毒,以解民厄。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任,经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管,以免贻害武林,折损唐门声誉。
  • 唐门世代居于唐家堡,考唐家堡约在今四川重庆城外,下设十大部门,各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管,以及警卫防护、训练子弟、分配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。
  • 唐家的家传武功为七煞夺命鞭法,威力平平,唯暗器和毒药独树一帜。据说唐门暗器共七种,江湖上常可见到的是毒针、毒蒺藜和断魂砂,其上均淬有剧毒,非唐家的独门解药而不能解。唐家使用暗器的最高超手法称“满天花雨”,练至登峰造极时,一双手可同时打出六十四个部位,防不胜防。为了彻底消灭大风堂的势力,唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂,研制出一种将霹雳堂的火药和唐家暗器相结合的新型暗器,既可发射取人性命,又可空中爆裂伤人。这种暗器名为“散花天女”。
  • 唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中,所述唐家人的性格与品质各有不同。我国武术史上并无唐门记载。(见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书)
  • 浣花剑派
  • 武林门派之一。北宋初年,武林名宿萧栖梧以其自创的独特剑法饮誉江湖。他艺成名就之后,于蜀中成都浣花溪畔建立基业,广收弟子,号称浣花剑派。萧栖梧云世后,其子萧西楼、萧东广继承父亲衣钵,苦心经营,将浣花剑派发展成为当时武林实力排名前十名的名门大派。南宋之后,萧家少年名侠萧秋水青了于蓝,成长为号令江湖的一代武学宗师。(见温瑞安《神州无敌》)
  • 海魔教
  • 又称海魔五教,由五个本来绝无关联的帮会组合而成。这五个帮会是潜鲸帮、海城帮、飞盗会、水魔堂和三仙教。海魔仅用十余年就雄霸整个东海,总教主是贺誉。(见古龙《快刀浪子》)
  • 雪山派
  • 称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部,掌门威德先生白自在,以雪山剑法为立派之本。雪山派祖师生性爱梅,所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态,兼古朴飘逸而有之,有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马越岭”、“明月羌笛”等招术。雪山剑法虽然招术繁复、以轻灵变幻为长,内力修为却无独到之秘。掌门人白自在长年固守凌霄城,闭门不出,妄自尊大,自以为是“古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一”,后来才知天外有天,自己的武功仍是差得太远。雪山派第二代弟子中佼佼者有气寒西北白万剑、风火神龙封万里等。(见金庸《侠客行》)
  • 断剑门
  • 江湖门派。数百年前,司徒世家在武林中乃一大宗派,以剑术饮誉当世,不料却在一夜之间毁在血魔王手下。血魔王不但将司徒家的一流好手全部杀光,也将司徒家所有的剑全部削断。司徒世家受此奇耻大辱,不少幸存的长辈皆引颈自杀,只剩下一位长者,少数妇孺。这位长者带着妇孺避入荒山绝地,忍辱含羞,苦练剑术,以期湔雪奇耻。十五年后,司徒世家的幼儿终于茁壮成人,大家均练得一身好功夫,于是便出而寻仇。哪知这时候已找不到血魔王的踪迹。于是,司徒世家改名断剑门,以示不忘前耻。数百年后,徐不凡持血剑从断剑门十名子弟的胯下通过,并在司徒家的祠堂虔诚上香行三叩九拜大礼,代血魔王化解了这一场恩怨。(见曹苦冰《血剑屠龙》)
  • 峨眉派
  • 中国武术流派之一,以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源,尚未考查清楚,据明代一些记载来看,大约是在少林拳术的基础上,结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代,峨眉派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”,后有白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系,现代武学界说法不一:有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本内容;另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门,黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派,统归为峨眉派。武侠小说中所描述的峨眉派,早期主要受还珠楼主的影响,基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列,后期则较为简略,在一定程度上参阅了今峨眉武功的特点,创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。
  • 嵩山派
  • 五岳剑派的一个流派,位于嵩山胜观峰。嵩山派掌门左冷禅身为五岳剑派盟主,位望尊崇,仍不甘心,定要把五岳剑派合而为一,结果害人又害已,嵩山派终于式微。(见金庸《笑傲江湖》)
  • 魔教
  • 本名日月神教。教邪佞之徒,专与名门正教作对,杀人良多,罪恶昭彰,且所擅武功多阴损歹毒,故正教中人贬之为魔教,总舵设在黑木崖。早年魔教十长老二攻华山,夺得名动江湖的武学秘籍《葵花宝典》,尽破五岳剑派剑法。后世教主任我行自创“吸星大法”,专吸对手内力,江湖中闻之色变。他察觉属下东方不败不甘居人下,故意授予《葵花宝典》,诱其走火入魔。不料东方不败先下手为强,囚禁任我行,篡夺了教主之位。东方不败闭宫修习《葵花宝典》上的武功,把教务托给男宠杨莲亭全权处理。杨莲亭刚愎自用,锄除教中功臣,人心浮动。任我行在教中右使向问天的帮助下逃出西湖底死牢,智取黑木崖,杀死东方不败,重掌魔教,并且野心勃勃地要消灭五岳剑派,却在出征途中暴卒。性行高洁的任我行之女任盈盈接任教主后,与情人令狐冲一道化干戈为玉帛,然后卸职完婚。新任教主向问天无意征正教诸派,从此江湖上相安无事。
  • 魔教数百年历史中,最有兴味的是杨莲亭专宠时期,个人崇拜风气大盛,连生性耿直的上官云也开口闭口“教主令旨英明,算无遗策”,小孩竟用“教主宝训”反对父亲。栋梁之臣纷纷落马,溜须之徒炙手可热,独裁统治在一片谀词闹曲中悄悄走到了尽头。更有趣的是东方不败在山呼万岁声中内心却十分孤独,宁愿独处密室绣花也不想听属下的“胡吹法螺”(见金庸《笑傲江湖》)
  • 此外许多武侠小说中多有魔教之称,如在金庸《倚天屠龙记》中,魔教即为“明教”蔑称。参风“明教”条。

 

6、笑傲江湖故事梗概


令狐冲和东方不败新版激情了,令狐冲,对于东方不败开始当做的是兄弟,在一次巧合过后,发现东方原来是名俏女子,可能是有些喜欢上这个率真与众不同的女子,但最多的对于东方不败还是感激。令狐冲对东方不败会有最初的懵懂,但绝对不会有深层的爱(老版)新版说法很多,都是东方不败和任盈盈。新版令狐冲和东方不败是真爱(编剧的思路。任盈盈原配变小三)

福建林远图以七十二路辟邪剑法称雄武林,创立福威漂局,驰骋江湖。林远图死后,子孙无能,四方豪杰觊觎辟邪剑谱,纷至沓来。总镖头林震南一门被青城派屠戮殆尽。遗孤林平之拜投华山派掌门君子剑岳不群门下,一心学艺报仇。
华山派长徒令狐冲自幼失怙,与岳不群独女岳灵珊青梅竹马,情好甚笃,林平之入门,岳灵珊乃移情于林平之。令狐冲失恋,又以豪放不羁,违反门规,被罚思过崖面壁一载,无意间得窥暗洞中石刻,尽悉五岳剑派剑术秘决,后蒙华山剑宗前辈——隐士风清杨传授独孤九剑,从此剑术通神。
其时武林之中,既有正邪之判,复存门户之别,少林、武当、青城、五岳自诩正教与魔教(日月神教)冤冤相报,誓不两立。五岳剑派名虽一体,实存芥蒂,嵩山掌门左冷掸野心勃勃,意欲吞并五岳,称霸江湖,自恃盟主身分,凌驾四岳掌门,挑拨华山剑宗争夺掌门之位,岳不群原属气宗,剑、气二宗素不相和,不群率本门弟子外出避祸,遭左道之士埋伏,俱被擒获。赖令狐冲以独孤剑法刺瞎对方十五人双目,化险为夷,然令狐冲从此见嫉于岳不群。
先是令狐因行侠仗义,舍身救人,身负重伤,旋经江湖怪人桃谷六仙滥施救冶,伤势益重。及岳不群等至洛阳与林平之外祖王元霸,令狐冲因怀有笑做江湖曲谱复见疑于王元霸父子,以为曲谱即林家祖传之“辟邪剑谱”。因曲谱深奥难解,令狐亦百口难辩,乃质诸洛阳隐士绿竹翁,并因而结识绿竹之姑,鉴定确系曲谱,释众之疑。绿竹之姑同情令狐遭遇,授以琴曲“清心普安咒”,助其疗伤,令狐冲于失恋遭嫉之余,得人眷顾,甚感欣慰,临去依依不舍,然始终未睹其面,离洛赴闽,一路之上,江湖左道帮派,踵武相接,馈赠奇珍秘药,来助令狐疗伤。口称令狐公子,礼敬有加,唯置之岳不群于不顾。后于嵩山五霸冈聚众数千,掳劫名医,为令狐诊治。令狐既不明所以,岳不群更猜忌重重,终弃之而去。群豪至晚皆散,令狐独处冈上,落拓无依,百无聊赖。忽闻琴声出于草舍,知绿竹之姑亦在冈上,心下窃喜。问答之际,少林派辛国梁等上冈搜查魔教余党,令狐力阻辛等入草棚凌欺绿竹之姑,再受重创。与姑下冈避难,辛国梁等复来寻仇,绿竹之姑力杀四人,亦受重伤。令狐负之落荒而走,及涧水倒映其面,始知绿竹之姑竟为妙龄少女,该女羞赦不胜,自称盈盈。经此变故,二人互生情愫,然令狐以其行事怪异,颇存疑惑。
一日,令狐伤重昏厥,及醒已身处少林寺中,方证方丈许以上乘内功“易筋经”救其性命,然须改投少林门下。令狐不肯背师,方证乃出岳不群手书相示,内云因令狐结交左道,已将其逐出门墙,武林正派人人得而诛之。令狐睹此,万念俱灰,觉天地之大,竟无容身之处,一股倔强之气油然而生,乃婉辞方证,惨然离去,途遇一白衣老者力敌正邪二教数百人,凛然不惧。令狐心中钦仰,拔剑相助,脱困之后,遂成生死之交。老者名叫向问天,为人豪爽洒脱,闻令狐身患不治之疾,乃引其赴杭州梅庄,允荐一人医治,令狐悉遵向问天安排,二人先谒“江南四友”,向问天投其所好,以琴棋书画珍品诱“四友”与令狐比剑赌胜,“四友”不敌,然为珍品所诱,遂引令狐由地道入一囚室,使被囚之人与令狐赌斗,其人长身黑髯,武功超卓,虽不能胜令狐独孤九剑,然振膈一呼,令狐当即昏厥。及苏醒,已身陷囚室之中,于其间始末因由,懵无所知,无意中发现身下石板刻有内功口诀,乃照之修习,一月后,竟觉伤病爽然若失,旋以李代桃僵之法,赚得“四友之一”黑白子入室,换其衣帽逃出。值向问天并先前被囚之黑髯大汉前来救援,制服“四友”。乃知被囚之人竟原魔教教主任我行,向为其属下左使,因东方不败篡夺教主之位,囚任我行于梅庄,令“四友”看守,向不满东方诛除异己,乃穷十二年之力,探得任我行被囚之所,方欲施救,为东方发现,四出追捕,得与令狐邂逅。令狐所习之内功口诀,即任我行独创能于打斗之际吸人内力之“吸星大法”,其法世间传人仅令狐冲而已。然任我行云吸星大法后患无穷,劝令狐冲入教,方能授其化解之法,令狐不为要挟所动,谢绝而去。
独行仙霞岭,乔装泉州参将吴天德,恰逢恒山弟子遇魔教埋伏,乃拔剑相助,击退强敌。后于廿八铺救出被魔教掳劫之恒山女尼,领队师太定静力战而亡。遗言嘱令狐护送门下弟子赴福建水月庵。令狐遵嘱将群尼安顿,即往福威局寻师,见岳灵珊与林平之于镖局查找辟邪剑谱,被蒙面二人点倒,二人寻出一红色袈裟,逾墙而出。令狐寻踪追赶,杀死二人,夺回袈裟,因上有字迹,意必为辟邪剑谱,急欲呈送岳不群,终以负伤昏倒于镖局门外。及苏醒,得见师父母及同门兄弟,大慰情怀,然袈裟已不见,遂被不群诬指其偷窃辟邪剑谱,刺伤林平之,杀死师弟英白罗,令狐力白其冤,不获谅解。几死于不群掌下,赖师母佑护,逃离镖局。
值恒山群尼接掌门定闲信鸽传书告急,令狐乃率同前往铸剑谷驰援,救出定闲、定逸,二人皆已负伤,审讯俘虏,始知恒山弟子屡次中伏及定静死难,皆嵩山派伪装魔教所为,盖欲迫胁恒山派听其驱使,进而吞并华山、衡山、泰山三派。阴谋既败露,令狐乃护送恒山群尼乘舟返回北岳。归途舟次夏口,令狐登岸饮酒,遇衡山掌门莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女,当日为救令狐之伤。只身背负令狐入少林寺,甘愿舍身乞方证大师以“易筋经”救令狐之命,至今幽囚寺中,言下颇责令狐负义。令狐闻此如大梦初觉,始知当日群豪请医送药皆受盈盈指使,发誓救其出寺,以报再生之恩。即让莫大护送恒山群尼,只身奔赴少林。江湖左道帮派,亦结队赴少林营救盈盈。为使双方免于流血,定闲、定逸自告奋勇,前往少林说项,乞方证释放盈盈,双方罢战,令狐率群豪继至少林,然寺内已空。仅定闲、定逸在内,定逸已死,定闲亦受人暗算奄奄垂毙,遗言请令狐接掌恒山门户,旋即逝去。令狐发誓报仇。
时少林寺已被正教各派围困,令狐率众几番冲突,不能突围。幸由“桃谷六仙”发现寺中地道,群豪得以脱困。令狐辞别大众,再入少林,窥见任我行父女及向问天与正教各派掌门,正唇枪舌剑,争执不下。方证欲消饵仇恨,劝任我行等皈依佛门,武当冲虚道长则提出比武以决三人去留。众可其议,乃由方证、左冷禅、冲虚出手。任我行狡智先胜方证,后中左冷惮暗算,负于左。而令狐早已被人发现,任我行使其与冲虚比剑,冲虚自认不敌。方证乃如约放任等下山,而岳不群忽邀令狐较量,令狐不忍伤师,只守不攻,岳则明知不敌,仍纠缠不休,甚而以当日令狐与灵珊自创之“冲灵剑法”乱其心神,令狐终以救盈盈心切,误伤岳不群。四人出寺,任我行再诱令狐加盟魔教,且愿将盈盈许配,令狐以其有要挟之意,断然拒绝。径赴恒山践其诺会,接任掌门,盈盈因恒山一派尽皆女弟子,恐有损令狐声誉,亲率大批江湖豪士投于恒山门下。方证、冲虚推重令狐为人,亦来祝贺,并与计议抵制左冷禅称霸武林之策。东方不败遣部下偷袭悬空寺,包围方证等三人,赖盈盈解救,制伏魔教群敌。
令狐与盈盈辞出,会同任我行、向问天乔装入魔教总坛——黑木崖,杀死东方不败,任我行乃得重登教主之位。令狐不满任我行威福自用,不辞而别。值左冷禅举行五岳并派大会,令狐率恒山弟子齐赴嵩山,左事先策划周密,挑动泰山派内讧,诛除掌门天门道人,自认已稳坐五岳派掌门之位。盈盈乔装混入恒山人群,以传音之术唆使“桃谷六仙”搅乱会场,议定比剑以定掌门。岳不群则使灵珊出场,分别以诸派剑法力胜泰山玉玑子、玉磐子、及衡山掌门莫大先生。时灵珊已与林平之成婚,令狐见灵珊忽忽不乐,乃登场以“冲灵剑法”与之对舞,终至于自伤。而岳不群突然发难,以如鬼如魅之辟邪剑法刺瞎左冷禅双目,夺得五岳派掌门。群雄散讫,令狐复与盈盈相聚,二人几经生死患难,已成知心情侣。
下山途中,二人目睹林平之夫妇口角及平之以辟邪剑法屠戮青城派子弟之残酷,不解林平之何以亦能习练辟邪剑法,因尾随其后,复亲聆平之述说岳不群如何诱其入门,如何以女儿为钓饵,如何攫取剑谱嫁祸令狐冲,如何杀死英白罗,砍伤平之以灭口,如何自宫练剑掩人耳目种种阴谋险恶,令狐得知,始恍然大悟。继知平之以偶然之机缘得见辟邪剑谱并自宫习剑以图报复之始未嗣后。平之因双目已盲,欲投左冷禅,为明心迹,刺死岳灵珊,令狐与盈盈安葬灵珊。岳不群以华山思过崖洞内石刻武功秘诀诱引诸派高手入观,旋用巨石封侗,欲尽诛异己,令狐与盈盈亦陷洞中,颇历凶险,几遭岳不群毒手,赖恒山女尼仪琳刺死岳不群,始得脱困。任我行倾巢来攻,欲臣服五岳,胁迫令狐入教,令狐凛然不屈。五岳剑派以自相残杀,纷纷零落,任我行亦因心力交瘁而亡。令狐与盈盈终成眷属,正邪二教亦因此化干戈为玉帛。
 

7、胡琴在学术界前主要有哪些不同观点?


5.1 华山派 (关键字——全能、待业、鸡肋) 华山山势险峻,峭冠五岳,但草木清华,景色极幽,鸟语嘤嘤,流水淙淙。华山派在此绝色之地,却实而不华,屋宇楼阁皆以朴实为上。不久之前,华山掌门岳不群才带领众弟子由衡山回来。衡山发生的风风雨雨,似与华山无关,不过首徒令狐冲,倒是因为在衡山的言行不当,遭岳掌门惩处,到思过崖面壁去了。其它弟子一如往昔,陆大友跟施戴子忙着教新进弟子们练功,不过因为大师哥在面壁受罚,这每日的饭菜倒是伤透了大家的脑筋。本来,饭菜都是小师妹──岳灵珊抢着送上去,不知怎地,突然跟大师哥呕起气来不送了,老是找些新弟子代她送饭…… 生命 ████████ 8 防御 ████████ 8 物理攻击████████ 8 招式攻击█████████ 9 内功攻击| 0 内功辅助█████████ 9 异术攻击█████ 5 异术辅助████ 4 华山的攻防能力是非常不错的,物理攻击算是除了嵩山之外最强的门派之一,防御能力也相当不错。招式攻击早期有中上的水准,男弟子使用的君子剑法威力不错。女弟子的玉女剑法虽然威力稍逊,但是消耗的精力只有君子剑法的一半,加上玉女剑法的基本招能回复精力,更利于持久战。三十级以后学的岳家十剑,威力既强,速度也快,非常实用。到了五十级以后,玩家若习得剑宗秘传,攻击力更能大幅增加,不过可是要通过十分严峻的考验。至于传说中的独孤九剑,嘿嘿…..就要看你的造化。 内功方面,华山派是以内力辅助见长,许多内功都能增加自己的能力。例如紫气东来可加快攻击速度、紫霞功运体心法可增加最大血量、守绝心法可增加防御力、剑宗秘传可增加力量与攻击力。除此之外,轻功与疾行也是华山门人的拿手好戏。医疗方面,华山是除了恒山之外,医疗能力最强的一个门派。不过习得的时间比恒山慢,而且使用时消耗的内力也是恒山的数倍。 至于异术,华山没有很特别的地方,部份异术能降低敌人的能力,然而效果有限。不过,有一项非常重要的辅助异术──回元大法,能直接把玩家复活。 5.2 嵩山派 (关键字——打手) 嵩山铁壁飞瀑,深壑万丈,雄伟绝胜,气象万千。嵩山派位于太室山上,地处绝顶之巅,睥睨天下,自然左大掌门有一统五岳之心。嵩山派本就较五岳剑派的其它门派来的强盛,十三太保个个身怀绝艺,且这十余年来,左冷禅四处结纳武功高强的左道之士,暗中培养不少势力。前一阵子,嵩山以五岳剑派盟主之名,强压下衡山刘正风的金盆洗手,藉刘正风与魔教长老相交,挑了衡山刘氏一脉,大显盟主之威。但这只不过是一统五岳的一个开端…… 生命 ██████ 6 防御 ███ 3 物理攻击██████████ 10 招式攻击██████████ 10 内功攻击█████████ 9 内功辅助█ 1 异术攻击██████ 6 异术辅助███ 3 嵩山的攻击能力是所有门派里最强的一个,物理攻击方面,基本剑招在学会万岳剑法后将突飞猛进,单是随便砍砍就让敌人吃不消了。招式攻击则是嵩山武学的重头戏,在低等级时便有三套剑法可学。十七路剑法在早期威力便比华山、恒山强两倍以上。嵩阳剑法威力与十七路剑法相近,还能使敌人麻痹。另有一套功击力强到可怕的剑法──蟠龙剑法,不过使用时自己也会大量失血。不过,嵩山的防御能力比其它派来的弱。早期还看不出来,等到高等级时,这一方面的缺点便渐渐显露。因此强烈建议玩家在创造人物时将体魄加到最大值。 嵩山的内功主要以攻击敌人为主,例如嵩阳掌能直接伤害敌人。另外,内力辅助方面也有不错的能力,例如暴焰劲能损血换精力、寒霜结能麻痹对手、运气传功则能帮队友恢复内力。嵩山的轻功、跳跃也还算不错,比华山、恒山差而已。 嵩山的异术大部份也是攻击性质的。少部份在伤害敌人之外还能附加负面的属性给敌人,如降低防御或降低速度等。某些异术在伤害敌人之余,还能补自己的血量,这对耗血非常凶的嵩山不无小补。 5.3 恒山派 (关键字——护士、6+、全套) 恒山连峰峻岭,但坐落在见性峰上的恒山派,却异常朴素。两间小小的庵堂,内里陈设简陋,但一尘不染。难以想象威震江湖的恒山派,竟是质朴若斯。前一阵子,白云庵庵主定逸师太率领弟子前往衡山,参加刘正风的金盆洗手之宴,却目睹刘氏被嵩山灭门的惨案。但是事情总是由刘正风交结魔教长老所引发,虽然嵩山的强硬做法,让人不太心服,不过恒山三位老师太也没太在意,继续日常的清修…… 生命 ██████ 6 防御 █████ 5 物理攻击██████ 6 招式攻击██████ 6 内功攻击| 0 内功辅助██████████ 10 异术攻击████ 4 异术辅助█████████ 9 恒山在一般人的印象里应该是躲在队伍后面的小护士吧。不过事实上恒山派的攻防能力也是很强的…物理攻击与物理防御都跟华山派差不多,而招式攻击也有一定的威力,不过就是速度稍慢了些。除此之外,恒山剑法还有附加效果,如恒云剑法能一面攻击敌人一面补血、绵里藏针剑法能持续伤害敌人,因此千万别以为小护士就好欺负… 不过恒山最强的还是内力医疗方面的能力。不但回复的量大,而且疗伤内功(慈云劲) 越后面的招式耗费内力的比例越划算。除了医疗之外,恒山的辅助性内功也很不错。例如通筋内诀可以增加最大血量、通筋外诀可以增加防御力。轻功跟跳高能力也不错,比华山稍逊而已。另外,恒山还有反击对方攻击的内功──棉针诀,也是相当实用的功夫。 恒山的异术主要以辅助性的为主,最重要的当然就是各种回命法了。早期复活因为机率低,而且死亡的损失也不算大,所以看不出重要性。但是当玩家升到十几二十级,开始出入危险战区后,恒山就是队伍里的必备成员。很多地方如果没有恒山弟子压阵,等级再高的队伍都有可能全灭… 5.4 衡山派 (关键字——上河、1111、下雨) 衡山山势雄伟,峰峰相连。山峦间云气变幻无常,烟雾翻腾,倏忽千变。但亦有幽雅深邃的山坳、流水潺潺的溪涧,兼以奇花异草,处处充满独特的灵气。衡山派处在衡山之中,弟子受这灵秀之气的熏染,亦多喜好音乐。但音乐往往反映个性,对于音乐的见解不同,往往就难以相处。因此掌门莫大与其师弟刘正风,便因此而难以融洽。不过虽说如此,前一阵子嵩山以霸道手段强灭刘门,还是让莫大心有不平。但心有不平又能如何?只是胡琴的曲调又凄厉了些…… 生命 █████ 5 防御 █████ 5 物理攻击█████ 5 招式攻击██████ 6 内功攻击| 0 内功辅助| 0 异术攻击███████ 7 异术辅助██████████ 10 衡山的攻防能力还算普通,物理攻击比嵩山、华山、恒山低。剑法威力也不算顶强,不过还算有独到之处。早期的回风落雁剑法比起华山、恒山毫不逊色,中期的百变千幻云雾十三式虽然威力很弱,但是附加的各种能力非常有用,有的剑招能补血,有的能补策力或是精力,有的能迷惑、麻目、甚至麻痹敌人。 不过,衡山武学最特别的地方还是在他的异术──各式各样的音乐上。衡山弟子不会任何内功招式,而将全副精力贯注在音乐的修为上。而且衡山异术与其它门派非常不一样,有三个非常重要的特性。首先衡山绝大多数的异术不用耗费策力,不过少部份威力非常强大的异术会耗费大量的策力。其次,衡山绝大多数的异术都是广域的,作用在友方身上就是所有队友都能受到加持,作用在敌方身上则是一定范围内所有敌人都会受到伤害或是负面的影响。最后,则是一方同时只能有一种衡山异术在作用。举例来说,你可以同时对我方弹奏碧霄吟,使所有队友速度加快;然后同时对敌方弹奏霸王卸甲,使所有敌人的防御降低。不过,在碧霄吟的有效时间内,如果你对己方弹奏其它乐曲,则该乐曲的效力会取代碧霄吟的效力。 衡山的异术非常多样,增强己方能力或降低敌方的能力都相当完备,甚至还有直接伤害的乐曲。而且,衡山也是除了泰山之外,唯一能招唤玩家尸体的门派。各种异术威力上虽然比其它门派同等级的异术差,不过不用耗费策力与广域的特性,让衡山的异术非常实用。 属性分配上,衡山不会内功,因此请不要浪费点数在气海上。至于与策力相关的聪慧,衡山的异术大多不耗策力,因此只要加一些就够了。衡山的剑术还算堪用,因此体魄也要稍微注意一下。其它就看玩家的喜好了。 5.5 泰山派 (关键字——道士,崩地) “会当凌绝顶,一览群山小”。登临绝顶,群山俱在脚下,远瞰旭日东升,云海玉盘,更有吞吐天下的气概。泰山派位于此高峰之上,却无丝毫骄恣之气,尊奉祖师东灵道人之训,以救济天下苍生为职志。前些日子,由掌门天门道人率门人前去衡山参加刘正风的金盆洗手之会,虽刘氏被嵩山灭门,但天门道人素对魔教恨之入骨,既然是交结魔教,那被盟主灭门也就理所当然。会后回到泰山,更谆谆告诫门下弟子,与魔教邪魔势不两立…… 生命 █████ 5 防御 █████ 5 物理攻击█████ 5 招式攻击█████ 5 内功攻击| 0 内功辅助██ 2 异术攻击██████████ 10 异术辅助███████ 7 泰山派攻防能力都很弱,因此请尽量远离前线。虽然高等级时还是有些不错的剑招,但是考量生命安全,还是闪远点吧。 泰山的内功「凝气聚心」一系,能少量增加防御与血量,不过不太实用。 所以,既然选泰山派,就要善用他的优点──异术。泰山的异术可是非常多样而全面的,以攻击性的来说,星火咒等能直接使用闪电伤害敌方,火炎符更等异术威力更大,绝对能烧的对手哇哇叫。热血符等异术则能使对象随着时间的流逝持续失血,而微风符等异术甚至能在伤害之余还让敌方迷惑。还有恐怖的地震符,能使大范围的敌人受伤。 泰山辅助性的异术也很有看头。许多异术能直接降低对方的能力,如降低各种属性、降低速度、使敌人变笨…等等。部份异术能增加自己的能力,如增加少量的防御力、增加自己的聪慧等。还有一个很重要的辅助异术,就是招唤玩家的尸体。尤其在某些危险地区,如果没有泰山派的帮助,辛苦找来的珍宝很可能就会因无法捡尸体而消失。 5.6 日月神教 (关键字——下毒、吸血、单挑) 重重的关卡,绵延的山道,要进入壁垒森严的黑木崖比登天还难。这里便是武林中最神秘也最强大的教派──日月神教的总坛。十数年前,前任教主任我行突然猝死,在新任东方教主的带领下,更是好生兴旺,逐一收服三山五岳的杂门小帮,更自号东方不败,意气风发,有一统江湖之雄心壮志。但近年来,东方教主忽然不理俗事,所有教务都交给总管杨莲亭处理…… 生命 ██████ 6 防御 █████ 5 物理攻击█████ 5 招式攻击██████ 6 内功攻击██████████ 10 内功辅助█████ 5 异术攻击█████████ 9 异术辅助█████ 5 日月神教在物理攻击上跟泰山派一样乏善可陈,因此也请远离前线。 日月神教在内功方面倒是有些不错的能力。日月神教的内功大部份都能对敌人造成伤害,例焰阳劲能直接打伤对手,某些内功则能消耗或吸取敌人的精力、甚至血量。某些内功还能伤害自己,得到策力。不过,日月神教真正的优势还是在于各种威力强大的伤害性异术。神教善于使蛊使毒,而且往往在伤害敌人之余还附加不利的状态。例如蛊系的百虫囓体,除了能使敌人随着时间流逝渐渐失血,还能让敌人的攻击速度变慢。某些蛊术还能直接吸敌人的血。毒系则是单纯地使敌人慢慢失血而已,不过威力比蛊系还要强大。当然还有直接伤害敌人的异术,例如二十级可学的惊天万轰掌。 除了伤害性的异术,日月神教还有某些辅助性的异术,例如飞蝇蛊能使玩家速度变快、羽蜂蛊能使玩家跳的比较高,还有一!些媚惑敌人或使敌人恐惧的异术。 如果选择神教,建议玩家在气海、聪慧这两项属性上多加些点数。因为日月神教这两方面都颇强,交互使用一定能对敌方造成重大伤害。 5.7 无门派 (关键字——肉盾、引怪、害人) 江湖可不是名门正派或是左道之士的舞台而已。许多不起眼的市井之徒,或许也是武林中的前辈耆宿。这些无门无派的高人,可能是卖馄饨的老叟,可能是拉琴卖艺的老者,也有可能是满身补丁的乞丐。武林中的风风雨雨,不是他们所在意的,不过少了他们,江湖又何以为江湖? 生命 ██████████ 10 防御 ██████████ 10 物理攻击███████ 7 招式攻击█████ 5 内功攻击| 0 内功辅助| 0 异术攻击| 0 异术辅助| 0 千万不要看到上面的分析图就以为无门派很差。许多无门派的优点都是上表所无法表达的。无门派不会一般门派所使用的招式、内功、异术,但是无门派有些特别的优点。举例来说,无门派虽然不会使用招式,物理攻击时无法因武学基本招的加成而加强伤害,不过无门派可以使用所有武器,包括刀剑等各门派都能使用的武器,还有枪、棍、鞭等奇门兵器,甚至还能使用远距离的弓剑,而这些其门派无法使用的兵器,往往都比同等级的剑强上不少。再加上远近武器的搭配运用,使无门派在物理功击方面非常强且富于变化。 另一方面,无门派可以穿戴各种重型盔甲,防御力比其它门派强上一大截。因此,虽然无门派没有武功招式,但反而是最适合进行肉搏战的强力角色。尤其在战局危急之时,更是能吸引敌人攻击,掩护队友撤退的不二人选。 最后,在未来将开放的技能系统里,无门派也占有非常重要的地位,某些特别的技能,可是只有无门派才能学习的。
 

8、金庸小说《笑傲江湖》里的主角


1.令狐冲,金庸武侠小说《笑傲江湖》的男主角。
2.令狐冲由华山派掌门岳不群抚养长大,传授武功,为华山派大弟子。令狐冲生性放荡不羁,爽朗豁达,豪迈潇洒,不拘小节,喜欢乱开玩笑,却有高度的忠义心,天生侠义心肠,并且深情不移。钟情青梅竹马的小师妹岳灵珊,后因缘际会结识并爱上了"老婆婆"的任盈盈,至此成为灵魂伴侣,最终与其结为夫妻,退隐江湖。
3.年 龄:登场25岁,结局31岁
师 传:岳不群,风清扬,任我行,方证
爱 好:喝酒,弹琴
内 功:易筋经,吸星大法
配 偶:任盈盈
 

9、好看的小说,不要言情


在这里推荐卡勒德·胡赛尼的两本书
第一是《追风筝的人》
简介 :12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟随父亲逃往美国。
成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点心力,却发现一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演,阿米尔该如何抉择?
小说如此残忍而又美丽,作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠。

其二《灿烂千阳》
简介:玛丽雅姆在阿富汗一个偏远贫穷的地方长大,她想上学,母亲却告诫她:“学校怎么会教你这样的人?一个女人只要学一样本领,那就是忍耐。
私生女玛丽雅姆的童年在十五岁生日时一去不复返:母亲自杀,定期探访的父亲也仿佛陌路。她成为了喀布尔中年鞋匠拉希德的妻子,生活在动荡年代的家庭暴力阴影下。十八年后,战乱仍未平息,少女莱拉失去了父母与恋人,亦被迫嫁给拉希德。
两名阿富汗女性各自带着属于不同时代的悲惨回忆,共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压,心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织,让她们曾经水火不容,又让她们缔结情谊,如母女般相濡以沫。然而,多年的骗局终有被揭穿的一天……她们将做出如何的选择?她们的命运又将何去何从?
关于不可宽恕的时代,不可能的友谊以及不可毁灭的爱。

两本小说有着共同点,却能带给人不同的心灵上的震撼,《追风筝的人》对于人性、成长与主人公心灵上的自我救赎有很深刻的剖析,也是作者的成名作;而《灿烂千阳》是一部更加成熟的作品,在那种战乱、动荡的国家,女性的遭遇显得尤为的悲惨,但是,此书却能让人们看到希望的曙光。两本书都有情感真挚,心理描写细腻动人的特点,并发人思考。

参考资料:百度百科



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