目录
1、聊斋 老版 里面有个用笔把人头给划掉的镜头 ，是哪一集？2、聊斋志异之花姑子译文(原版）
3、谁知道完整的《聊斋志异》里面的全部故事目录
4、老版聊斋 不记得是哪一集了，盒子里面飞出去一道绿光打死怪物
5、聊斋中江城讲的是什么
6、急呀，文言文翻译，聊斋志异——义犬
7、聊斋志异的故事有什么
8、《聊斋志异》庚娘译文是什么？
9、求聊斋志异青凤译文，完整的，最好逐字逐句能跟原文对的上的
1、聊斋 老版 里面有个用笔把人头给划掉的镜头 ，是哪一集？
《画皮》第5集
旭把梅收藏在别院，惟恐月慧发现，行事小心紧慎！适值慧的姨母要旭替其画观音像，旭于是借口要在别院专心作画，经常留宿别院！说也奇怪，旭发现用于绘画的颜料经常不见了。
然齐人之福不能久享，慧终于察觉旭行径神秘，遂潜入别院窥视，发现梅的踪影，但随即飘忽消失在瞬间，慧心中疑惑，质问旭，旭狡辩搪塞过去。翌日，慧借故突击书斋，但无所获！
一日，旭到侯府贺寿，侯王爷请来了一位道行高深的道士，要道士变法让大家开眼界！道士推却不过，于是在纸上画了八仙，再令八仙从纸上纷纷现身，向侯爷贺寿！举座惊叹！
旭惊见道士作画成物，请教之，道士笑言乃游戏之作！道士细观旭，指旭身上有鬼气，必是遇上了鬼物！旭表面支吾，但心中仍有所忧！
旭心中起疑，于是当晚，暗中潜回书斋，窥探梅──只见一位长发披肩的女子，身上穿著梅的衣物，一手扶着脸皮，一手拿着画笔，一笔一勾，把眼睛眉毛嘴巴细画一番，画好后，往脸上贴！女子刚好转过头来，一看，正是梅！旭吓得拔腿奔跑回家﹗
旭从此不敢再踏足别院，慧见旭神色不妥，探问，旭仍隐瞒！当晚，旭足不出户，整夜不敢入眠，吓了一身冷汗。翌日清早，旭即前往找那位道士，向道士求救，道士给旭两道符，吩咐旭一道贴在房门，另一道则随身携带！
2、 聊斋志异之花姑子译文(原版）
《聊斋志异》的白话版! 花 姑 子 安幼舆为人仗义疏财,喜欢放生.看到猎人捕获了鸟兽,就不惜花大价 钱买来释放. 一次,他从舅舅家办事回来,傍晚路经华山,在山谷里迷了路乱走,心 里非常害怕.忽然看见一箭以外的地方有灯火,就快步奔向那里.走几步, 忽然看见一个驼背老头拄着拐杖,在弯曲的小道上快步行走.安幼舆停下脚 步,正想问路,老头却先问他是谁.安把自己迷了路的情况告诉他,并说那 有灯火的地方一定是山村,准备到那里借宿.老头说:"这不是安乐的地方. 幸亏我来了,你可以跟着我走,我家的草房可以住宿." 安听了十分高兴,便跟随他来到一座小山村.老头敲开柴门,一个老太 婆出来开门,她问道:"郎子来了吗?"老头说:"来了."安进了房,见 房子简陋狭小,老头把灯挑亮催促安坐下,便叫家人准备饭菜.又对老太婆 说:"这不是别人,这是我的恩人.你不便行走,可以喊花姑子来斟酒." 一会儿,一个女郎端着饭菜进来,站在老头旁边,用眼睛斜看安,安看 她年轻美貌,像仙女一般.老头回头叫女郎烫酒.房子的西角有一个煤炉, 女郎就进房生火,安问老头:"这女郎是您什么人?"老头回答说:"我姓 章,七十岁了,只有这个女儿.种田人家里没有奴仆婢女,因为你不是别人, 所以敢要妻子女儿出来见你,希望你不要耻笑." 安问道:"女婿家在哪里?"老头说:"还没有女婿."安不停地称赞 他女儿的贤惠,美丽,老头正讲谦虚话,忽然听到女儿吃惊地叫喊,老头连 忙跑进去,见酒烧开溢了出来,火苗升腾,老头灭了火,责怪说:"这么大 的姑娘,酒开溢出来还不知道吗?"回头一看,炉子旁边有用玉米蕊扎制的 紫姑还没完成.老头又斥责说:"看你头发都这么长了,还像小孩子一样." 他拿着紫姑对安说:"她贪玩这个东西,让酒煮沸了,你还夸奖她,岂不羞 死人?"安认真地看紫姑,只见她的眉毛,眼睛和衣服都制作得非常精细, 称赞说:"这东西虽然类似儿戏,但也可以看出她的聪明智慧."喝了好一 会儿酒,花姑子不断前来斟酒,一点也不害羞.这一夜安睡不着觉,天还没 亮,就告别回家了. 安回到家里,就请他的好朋友到老头家去求婚.可那位朋友居然没有找 到他们居住的地方.于是,安叫仆人备马,亲自前往.到那里一看,竟是陡 峭的山崖,根本没有当晚所见的那座村庄.到附近的村子探访,都说这一带 没有姓章的人家,安失望地回到家里,不想吃饭,也不想睡觉,因此得了昏 沉病,勉强喝点汤吃点稀饭就想呕吐,昏迷时就喊花姑子.家人不明白,只 得整夜围着守护他.安气息奄奄,生命垂危. 一天夜里,守护安的人都困倦睡着了,安朦胧中感到有人摇动着他,他 睁开眼睛,原来是花姑子站在床前,不觉神气清爽.他久久看着花姑子,泪 水潸然而下.花姑子歪着头笑道:"呆子,怎么到了这样的地步?"说着便 用两只手为他按摩太阳穴.安感到额头上全是汗水,按摩了几刻工夫,渐渐 地到了肢体.而且还感到有股樟脑麝香的奇异香味穿过鼻孔,渗入骨髓.过 了一会儿,花姑子小声说:"房里人多,我住在这里不方便,过三天我再来 看你."又从绣花袖子里拿出几个蒸饼放在床头,悄悄地离去了. 安到半夜,汗出过了,想吃东西,摸过饼子就吃.不知饼子里包的什么 馅儿,非常香甜可口,就吃完了三个.又用衣服把剩下的蒸饼盖上,迷糊沉 睡.天大亮才醒来,感到如释重负.到了第三天,蒸饼吃完了,精神更加清 爽,于是把家人都打发出房,又考虑到花姑子来打不开门,进不来,他便偷 偷溜出书房,把所有的门闩都打开了. 没过多久,花姑子果然来了,笑着说:"呆子,不感谢巫医吗?"安非 常高兴.花姑子又说:"我冒着危险,蒙受羞辱来和你相会,是报答你的大 恩.但你和我实在是不能作夫妻,希望你早点另作打算." 安沉默了很久才问道:"我们素昧平生,我在什么地方和你家有过交情, 实在想不起来." 花姑子不语,只说:"你自己想想吧."安一再要求永远相好,花姑子 说:"你一定要两情谐合,明天晚上请到我家去."安这才收住悲伤露出喜 色,问道:"道路遥远,你这么纤秀的脚,怎么能走回家?"花姑子说:"我 本来就没有回去,东头的聋妈是我的姨,为你的缘故,我留在她家直到今天, 家里人恐怕已生出疑心."安担心迷路,花姑子约他在路上互相等候. 到了傍晚,安就骑马跑去,花姑子果然等在路上,一同到原来的房子. 老头和老太婆前来迎接,酒菜没有什么美味佳肴,随便放着一些蔬菜.过了 一会儿就请客人安歇.花姑子一点都不照顾安,安很有些疑惑.夜已经深了, 花姑子才来,对他说:"父亲因为小村子孤单寂寞,所以将要迁移到远方, 我和你相好,只有这一个晚上."这时,老头忽然闯进来,骂道:"丫头玷
污了我清白的家风,叫人羞愧死了!"花姑子大惊失色,匆匆逃走,老头也
出了门,边走边骂.安心惊胆战,无地自容,只得偷偷跑回家.
安在家里徘徊了几天,度日如年.于是就趁夜跑去找花姑子.他在山里
走来走去,迷迷糊糊不知往什么地方走,非常害怕.正在找回家的路时,见
山谷中隐约有房舍,高兴地赶到那里,一看门牌高大雄伟,好像是世族大家,
几重门还没有上锁.安向守门人询问姓章的住在哪里,有个穿黑衣的人出来,
问道:"深夜里是谁询问章氏?"安回答说:"他是我亲戚,我偶然迷失了
他居住的地方."穿黑衣的人说:"你不要打听章氏了.这是她的舅母家,
花姑子现在就在这里,容我去告诉她."他进去一会儿就出来邀请安.安刚
上台阶,花姑子便快步迎了出来,对穿黑衣的人说:"安郎奔波了半夜,想
来已经很疲倦了,让他赶快休息吧."
安问:"你舅母家怎么没有其他人?"花姑说:"舅母外出,留我代她
守家.你我在这里相遇,难道不是早就有缘份吗?"安觉得她身上有强烈的
膻腥味,心里怀疑有诈,急切地想逃走,但身体像被粗大的绳索绑缚,一会
儿,就昏过去失去了知觉.
安夜出未归,家里人四处寻找.有人说傍晚在山间小道上遇到过他,家
人入山,果真看见安光着身子死在高崖下.家人十分惊奇,但没有人知道其
中的原因,就把他抬回去了.大家正围在一起哭,忽见一个女郎前来吊唁.
她告诉家人说:"停丧七天,不要入殓."大家不知道她是谁,正想询问,
女郎已含着眼泪出了门.家人挽留她,她头也不回;跟在她后面,转眼她就
消失了.大家怀疑她是神,于是将信将疑地按她说的做了.
到第七个夜晚,安忽然苏醒.翻来复去地呻吟,家人都很害怕.这时,
那个女郎进来,和安相对而哭.安挥手让众人离去.女郎拿出一束青草,熬
了大约一升汤给安喝,安一会儿就可以说话了.他叹道:"害死我的是你,
救活我的也是你."于是述说了他的遭遇.花姑子说:"这是蛇精冒充我.
你从前迷路时所见的灯光就是它家的."
安问道:"你怎么能够把死人救活,使白骨长肉呢?莫不是神仙吗?"
花姑子说:"我很早就想对你说,但怕你惊吓.你五年以前,是不是在
华山道上买了被猎获的獐子放了生呢?" 安说:"是,有这么回事."花姑
子说:"它就是我的父亲.以前说你对我们有大恩德,就是这个缘故.你前
天已经投生到西村王主政的家.我和父亲到阎王那里告状,阎王不发慈悲.
我父亲愿意毁掉多年来修炼的道行代替你去死,哀求了七天,才把事情办好.
今天邂逅相逢,是件幸事.你虽然活了,但一定会麻痹瘫痪,把蛇血掺在酒
里喝了,病才会痊愈."
安恨得咬牙切齿,却又没有办法捉住蛇精.花姑子说:"不难,只是多
杀了生命,会影响我百年不能升天.它的洞穴在老崖里,可以在晚饭时堆积
茅草焚烧它,外面用强硬的弓箭戒备,可以捉到妖物."说完,告别说:"我
不能够终身侍奉你,实在叫人伤心.但为了你的缘故,我修的道已经损失了
十分之七,请你怜悯,原谅我."她流着泪走了.
过了一晚上,安感到腰下部的皮肉全死了,爬抓都不知痛痒.安就把花
姑子的话告诉家人.于是,家人将火点燃投进洞穴中.有一条巨大的白蛇冒
着火焰冲了出来,安的家人立即张弓射箭,将它射死了.火熄灭后,安的家
人进入洞穴,发现洞里的蛇大大小小有几百条,都烧得焦臭了.家人回来,
把蛇血掺在酒中给安喝,安服用了三天,两条腿渐渐能够转动,半年后才能
起身下床.
后来,安独自在山中行走,遇到一个老太婆.老太婆交给他一个被包,
并说:"我女儿向你问好."安正想打听花姑子的下落,老太婆早已不见身
影.安打开被包,里面是个男孩,安抱回家,一直没再娶亲.
3、谁知道完整的《聊斋志异》里面的全部故事目录
卷一：
考城隍，耳中人，尸变， 瞳人语 ，画壁 ，山魈 ， 咬鬼， 捉狐，荞中怪，宅妖，王六郎，偷桃，种梨，丐仙，僧孽，鬼哭，蛇癖，庙鬼，义鼠，地震，猪婆龙，陕右某公， 好快刀 ，江中鬼 ，戏术，蛰龙 ，小髻 ，金永年，夏雪，美人首，车夫，杨疤眼，鼠戏。
卷二：
崂山道士，长清僧，蛇人，斫蟒，犬奸，雹神（王公筠苍···），狐嫁女，娇娜，妖术，野狗， 三生（刘孝廉···）， 狐入瓶，真定女，焦螟，叶生，四十千，成仙，新郎，灵官，王兰，王成，梦别，李公，鄱阳神，骂鸭，柳氏子。
卷三：
青凤，画皮，贾儿，董生，龁石，陆判，婴宁，聂小倩，海公子，丁前溪， 张老相公，水莽草 ，造畜，头滚，侯静山，钱流，龙肉，魁星，潞令，山神。
卷四：
凤阳士人，耿十八，珠儿，小官人，胡四姐，祝翁，侠女，酒友，莲香， 阿宝，九山王 ，遵化署狐，张诚，跳神，铁布衫法，吴门画工，豢蛇，化男。
卷五：
汾州狐，巧娘，吴令，口技，狐联，潍水狐，红玉，林四娘，鲁公女，道士，胡氏，丐僧，伏狐 苏仙，李伯言，黄九郎 ，金陵女子，汤公，阎罗（莱芜秀才···），厍将军，雷公，戏缢 ，死僧 ， 赤字 ，梓潼令，鬼津，禄数，鬼令，禽侠，负尸。
卷六：
连琐， 单道士，白于玉，夜叉国，西僧，老饕，连城，霍生，汪士秀，商三官，于江，小二，庚娘，宫梦弼，泥鬼。
卷七：
鸲鹆，刘海石，谕鬼，犬灯，番僧，狐妾，雷曹，赌符，阿霞，李司鉴，毛狐，翩翩，黑兽，余德，青梅，罗刹海市，紫花和尚，鞠乐如，盗户，某乙。
卷八：
田七郎，保住，公孙九娘，促织，柳秀才，水灾，诸城某甲，库官，酆都御史，狐谐，雨钱，妾杖击贼，秀才驱怪，姊妹易嫁，续黄粱，小猎犬，棋鬼，辛十四娘，男生子。
卷九：
白莲教（白莲教某···），双灯，蹇偿债，鬼作筵，胡相公，念秧，泥书生，土地夫人，寒月芙蕖， 酒狂，阳武侯，赵城虎，武技，小人，秦生，鸦头，封三娘，狐梦。
卷十：
布客，农人驱狐，章阿端，花姑子，武孝廉，西湖主，孝子，阎王（阎罗王），土偶，长治女子，义犬（潞安某甲···），伍秋月，莲花公主，绿衣女，黎氏，荷花三娘子，采薇翁，鹿衔草， 小棺，李生，蒋太史，澄俗。
扩展资料：
《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。
题材非常广泛，内容极其丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。
《聊斋志异》，清朝蒲松龄编著的短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右历时30多年完成的著作。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。
多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。在文学史上，它是一部著名短篇小说集。
全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的中国的社会面貌。青年作家贾飞曾评价，现当代所有奇幻、玄幻、鬼故事所用的套路和手法，都是蒲松龄用剩下来的，其《聊斋志异》堪称这些小说类作者的鼻祖。
《促织》写明朝宣德皇帝好玩促织(蟋蟀)，责令地方上每年给他进贡，致使促织也成了可居的奇货,“每责一头，辄倾数家之产”。华阳县有位叫成名的人，因为交不出应征的促织，被打得“两股间浓血流离”。
受女巫的指引，成名好不容易捉到一只促织，却又被小儿子不慎弄死了，小儿子因为害怕父亲责怪，竟投井自杀。后来，儿子的灵魂化成一只促织，能征善战，，成名因此受到了赏赐，成了秀才，还发了大财。
一只蟋蟀，竟然决定了人的生死！这是血泪的控诉，也是绝妙的讽刺。
这种反映社会黑暗，抨击封建统治阶级压迫、残害人民的作品，还有《红玉》《梦狼》《窦氏》等。
《青娥》写霍桓对青娥一见钟情，却无法与之相会，后从一个道士那里得到了一把斫石如泥的小铲，挖开墙壁，与青娥相见，并赢得了青娥的爱情。但这种爱情又受到女方家庭的阻挠，几经周折，才在县令的帮助下成了亲。
几年之后，青娥又被父亲招到深山。霍桓找到山里，用那把小铲奋力“凿石攻进，且攻且骂”,终于把青娥接到家里。
这个故事歌颂了这些青年男女之间纯真的爱情，谴责了阻挠、破坏这种爱情的封建势力，表现了自己美好的理想。
《聊斋志异》中，这种描写理想爱情的故事很多，如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《鸦头》等。
《司文郎》写了一个有特异功能的瞎眼和尚，只要在他面前把一篇八股文烧掉，他用鼻子嗅一嗅，就能立刻说出文章的好坏。书生王平子虚心好学，受过高人指点；余杭生则惯好吹牛，对写文章一窍不通。俩人一起来向瞎眼和尚请教。
和尚嗅过王平子的文章后说：“君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。”又嗅余杭生的文章，嗅一篇便“咳逆数声”,连呼“勿再投矣”!
可是应试的结果却是王平子落第，余杭生高中。和尚感叹地说：“仆虽盲于目，而不盲于鼻，帘中人并鼻盲矣。”这是多么辛辣的讽刺!
这种揭露科举制度的腐败和弊端，控诉科举制度对知识分子毒害的作品，还有《叶生》《于去恶》《考弊司》《贾奉雉》《王子安》等。
《席方平》中，席方平在冥司告状的过程中受到严刑拷打，城隍、郡司又许以千金，他均不为所动。到了冥王那里，又受笞刑，他喊道:“受笞允当，谁叫我无钱耶!”冥王又把他放在火床上,“骨肉焦黑，苦不得死”。
冥王问他:“敢再讼乎?”他毫不犹豫地回答:“必讼!”冥王又命令把他锯成两半。虽是“痛不可禁”,他却“忍而不号”。
他的这种精神使得行刑的小鬼也不由地发出“壮哉此汉”的赞叹。冥王没有办法，只好又来软的，叫他回到阳间，答应让他发财，给他增寿，并当场把这些写在生死簿上。但他毫不动心，终于在二郎神那里告了一状，取得了最后胜利。
这种歌颂被压迫人民对恶势力的抗争的作品，还有《商三官》《向杲》等。
《劳山道士》写一个慕道的王生往劳山拜师学道，却又受不了山中艰苦的劳动生活，终于半途而废。
临行前，他请老师教给他穿墙之术，老师答应了他的请求，并告诉他，法术不能乱用，否则就不灵了。他回到家里，却马上向妻子吹嘘自己的本领。妻子不信，他便当场试验，结果一头撞在墙上，额头上鼓起一个大包。作者在篇末说：
“闻此事未有不大笑者，而不知世之为王生者，正复不少。”
显然,作者写这篇小说的目的，就是要讽刺王生这一类喜高名、好卖弄，却又不愿付出艰苦的劳动去学一点真本事的人。
这类故事总结了生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义。还有《种梨》《画皮》《瞳人语》《狼》等。
蒲先生真是个会讲故事的人。他讲的故事扣人心弦，引人入胜，让人读之，欲罢不能。
比如《西湖主》讲书生陈弼教一个偶然的机会救了一个猪婆龙，后在洞庭湖遇风翻船，流落到个小岛上。原来被他救的猪婆龙正是洞庭湖君的妃子，恰巧住在这里。相遇之后，,妃子把女儿嫁给他，他因此得以发财成仙。
这个故事并不复杂，可是到了作者笔下，却写得起伏跌宕，一波三折。陈弼教误入园亭的一段尤其精采。
陈弼教在岛上误入王妃园亭，偷看了打秋千的公主，一见钟情。后在秋千架下拾到公主的红巾，遂题诗一首。一会儿，一个侍女来寻红巾，见红巾已被玷染，大吃一惊，告诉他：窃窥宫仪，又玷染红巾，其罪当死。
看到这里，读者不能不为陈弼教的安危担心。
过了许久，侍女又来告诉他：公主并不生气，看来求生有望。读者也随之松了一口气。后来,公主又派人接连给他送来饮食，读者又松了一口气。
不想，就在问题趋于解决的时候，又掀起一重大波澜：有人把这件事告诉了王妃，王妃十分生气，“大骂狂伧”。气氛一下子又紧张了起来。不一会儿，就有几个人拿着绳索来捉他。气氛紧张到了极点。
就在这时，事情却发生了戏剧性变化：当年跟随王妃的婢女认出了陈弼教，报告了王妃，于是他一下子由阶下囚变成了座上客，还真的与公主结了婚!
没有好的语言，再好的故事也食之无味。《聊斋志异》用文言写成，一方面继承了文言文精炼、含蓄的优点，一方面又大量吸收民间口语，兼有生活化的长处，语言准确精练而又生动传神。
如《红玉》写冯相如与狐女红玉初次见面时的情景：
“一夜,相如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美。近之,微笑。招以手,不来亦不去。固请之,乃梯而过。”
短短的几句话便把整个过程交待得清清楚楚。“视之”“近之”“招以手”“固请之”几句写冯相如,“美”“微笑”“不来亦不去”写红玉，文字简练到无法再简练的程度,内容却十分丰富，不仅写出了两个人的动作、神态，而且准确地传达出双方微妙的心理变化。
人教版语文教材选了《狼》这个故事，你还记得对那只狡猾的狼的描写吗？“其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚”，多么生动传神！
郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”
老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
法国汉学家克罗德·罗阿说：“《聊斋志异》是世界上最美的寓言。”
这都是对《聊斋志异》的高度赞颂。当然，受时代所限，《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分，如封建伦理道德观念，鬼神迷信和因果报应思想，追求功名利禄的庸俗倾向等，对某些低级趣味的故事也津津乐道等等，这是我们阅读时应注意分析批判的。
参考资料：百度百科-《聊斋志异》
4、老版聊斋 不记得是哪一集了，盒子里面飞出去一道绿光打死怪物
这是同一部电影中的情节，1991年北影版《古墓荒斋》，这部电影以《聊斋志异》中《连琐》为基干，融汇《连琐》、《娇娜》、《画皮》、《聂小倩》四个故事。
导演：谢铁骊
主演：邢岷山、傅艺伟、周迅、朱娜、胡天鸽、陈莎莎
剧情简介：
书生杨于畏为求取功名在荒斋中攻读八股。在此，他结识了美丽、善良的鬼魂连琐。一连数夜，连琐都来荒斋与杨于畏吟诗抚琴，人鬼之间渐生情愫。连琐用自己的陪葬物玉镯、金钗替杨家还了债。当阴间的鬼吏白无常硬逼连琐给他作妾时，杨于畏在朋友帮助下挫败了白无常，并用自己的精血使连琐复活。杨于畏送重返人间的连琐回到家中，连府上下喜出望外。但连父连员外嫌杨于畏只是个贫寒书生，拒绝收他为婿。赴京赶考的杨于畏走到旷野河边，忽觉腹中疼痛难忍，狐狸精娇娜一家不仅为他解除了病痛，还挽留他在家中复习迎考。病愈之后，杨于畏重新上路。一天，他下榻在一个庙宇内，入夜，桂花精聂小倩在画皮妖魔的逼迫下，前来勾引杨于畏，被杨义正词严地赶走．小倩见他真是一位不为财色所动的正人君子，便将如何免遭妖魔毒手的方法告诉了他。杨于畏脱险后，将后院一棵濒死的桂花树救活了，以报聂小倩搭救之恩。考场上，聂小倩巧施魔法，将杨于畏的一篇锦绣文章换成了一纸狗屁不通的考文，果然使杨于畏荣登龙虎榜首。杨于畏不禁连发感慨。回乡的路上，杨于畏为救娇娜一家免遭雷霆劫难，手持宝剑刺中了云中怪物。而自己却被雷电击昏了。娇娜为报答杨于畏的救命之恩，将自己一生心血凝结的仙丸吐入他的口中，救其脱险。杨于畏终于赶回了连府，却只见一片荒芜废草。原来，连琐抗命不从，又得不到心上人的音讯，便悬梁自尽了。杨于畏心痛无语，借宿连琐生前的绣楼。悲恸睡梦之中，冤魂重现，慨叹人生夙愿，只有辞别人世之后才能了还。
5、聊斋中江城讲的是什么
聊斋3之江城简介
于东北崇山峻岭里，有少年孤儿林峰，本出身田户，父母双亡后独自耕耘几亩瘦田，偶然以打猎帮补生计。某日在山涧旁，忽闻阵阵兽鸣哀号声，循声随往，见大树下有一受伤的大白兔，在树根旁垂死挣扎，状甚可怜。林峰性本善良，泛起恻隐之心，用衣服把它轻轻包住，带回家中，并细心的替它治疗伤患。
十数日后，大白兔终于得以痊愈，林峰遂把它带回那株大树下放生，让它重返自然。大白兔似懂人性，双眼流露出感激的神情，又在林峰身边徘徊绻恋，良久才依依不舍离去。 自此当少年每到山涧附近打猎时，大白兔闻声即主动出现相伴，而且表现亲切。少年亦每每都给大白兔带来些水果或大白菜喂饲，时日久了，大白兔更带同一只大灰兔出现，两兔状若情侣，不时耳鬓厮磨，又逗着林峰追逐玩耍，令孤单的林峰开心不已，偶尔，林峰会和两只大兔倾诉心底事，于是这一人两兔，在融洽的日夕相处下，渐渐就成为了知己好友，培养出深厚的感情。 可惜好景不常，林峰某天因事，迟了到达山涧，却奇怪地不见了两只大兔的踪影，却闻附近山谷中传来阵阵异声，林峰心知有事，忙快步赶去，只见两只大兔正被一条大蟒追杀，大灰兔瞬间已被大蟒卷着，但大白兔没有逃走，反而主动扑击大蟒，企图迎救同伴，可惜随之给大蟒噬着不放。 林峰见状大惊，一边斥喝一边拔出弓箭，射向大蟒，以阻止它捕杀两兔。一瞬间林峰已射了三箭，最后的一箭终射中大蟒，并将之钉在地上。林峰虽然松了一口气，却见两只兔子已是奄奄一息，在哀叫了两声之后，就在林峰怀抱中溘然逝去。林峰伤心不已，痛哭了半天，才依依的在那株碰见大白兔的大树下，挖了一个地洞，又用衣服把两只兔子的尸体包好，把它们好好安葬了。 此后，每当林峰想念大兔时，就会跑到大树下，恍惚它们仍然在生一样，向它倾吐心事，去慰解自己心中的孤单寂寞。数十年后，昔日的少年已再世为人，生于官宦之家，取名高蕃。高蕃从小聪明，容貌俊美，十四岁就中了秀才，又有绘画的天份，尤其擅长绘画工笔美女和白兔，远近知名。成年后，许多富家大户都想把女儿许配给他，但都被挑剔的他拒绝了。 因为在高蕃童年时，曾经邂逅一个小女孩。小女孩姓樊，小名江城。事缘高蕃在街上劝阻几名街童流氓欺侮小动物，岂料，因此而遭小流氓围殴，幸得懂得武功的江城出手，把对方撵走。高蕃非常感激，对江城的身手也十分敬佩，为了报恩，高蕃更替江城绘画了一幅人像，送给江城以作答谢。两个十岁不到的小朋友，交往了一段很短的日子后，江城就因为要跟着父亲樊老镳头，押送镳银往京城而离开了临江，之后两人再也没有见面。而其实上，这江城，就是昔日的大白兔，只是彼此都不知道对方的身份而已。 高蕃有好友王子雅，也是个风流墨客。王子雅的叔父马山，是临江县令，凭着家势财力，王子雅在城中开了一家叫《红梅谷》的酒馆，常召同好饮酒吟诗作乐，高蕃不但经常参与，又因他擅长绘画美女而甚受歌姬名妓欢迎，虽然终日处身美女群中好不快活，但也懂得洁身自爱。 某日，高蕃在湖畔垂钓看风景，忽见湖上有小船泛过，高蕃窥见船中有红衣少女，具有与众不同的美艳，一时神为之夺。看清楚后，原来少女竟就是长大了的江城。江城也认出了高蕃，两人又惊又喜，但因船要驶往码头，两人都来不及交谈，在匆忙中只有交换了手帕作信物，江城就带着娇羞而去。 高蕃重逢江城之后，茶饭不思，心中只有对方的倩影，而对其他的女人已全然看不上眼。他忍不住要求父母替他往樊家提亲。高父知道樊家从前经营镳局，现在樊老头虽已退休，家境也不怎么样，可说是一介草民，根本和高家的家势并不匹配。但见儿子对江城像着了魔一样，也难得他终肯答应成家，于是就托媒往樊家试试。 樊老头见高家找人来提亲，心中也很高兴，只是自觉樊家配不上高家的家势，又怕齐大非偶，将来女儿嫁了过去，会被婆家看不起而被欺负。但江城却表示不用怕，她有信心能和高家相处，而且，江城还透露了心中的想法，自从儿时和高蕃认识后，自己老是觉得非君不嫁，至于为甚么有着这种想法，自己也说不出所以然来，或许她和高蕃前世有着甚么关系，注定今世要结为夫妇。眼见双方你情我愿，樊老头也就开开心心的答允了这头亲事。 高家大排筵席，替高蕃和江城完婚，好友王子雅等来喝喜酒，也羡慕高蕃娶得如此美貌娇妻。只是两人过了大半年的新婚恩爱，却因一次意外，而令两人的甜蜜生活起了变化。 事缘江城回娘家探望老父，岂料途中遇上倾盆大雨，江城一不小心，受了风寒，打了一个大喷嚏之后，竟然目露凶光，向高蕃作出极其恶毒的咒骂说话，高蕃大吃一惊，因为从未见过温柔的江城有这么可怕的一面。但她在又打另一个大喷嚏之后，却又回复如常，变回一个柔情体贴的贤妻。 自此之后，江城变得喜怒无常，忽冷忽热，只要一打喷嚏，之前无论如何温柔体贴，千依百顺，一下子却可以变得狰狞凶悍，前后判约两人，这令高蕃苦恼非常。有次夫妻俩外出晚膳，店家因一时怠慢，令打了一个大喷嚏之后的江城怒火中烧，竟愤然把店家小二等一众打个人仰马翻，全部跪地求饶，吓得高蕃瞠目结舌。 变了凶恶的江城，也会因高蕃常替美女绘画而心生妒忌，愤而斥骂丈夫，高蕃因为爱妻，努力多番解译，处处忍让，却反令江城气焰更盛，骂得更凶。然而再打一个喷嚏后，她就回复正常，却又对高蕃温柔体贴，对于之前发生的事情，竟好像毫无记忆似的。 儿子被媳妇当众斥骂的事，传到高蕃父母处，就找儿子过来教训，说不应这样纵容妻子，高蕃将情况相告，经过商议，认为江城可能患上了失心疯。为此，高蕃找来大夫为江城诊治，却无功效，江城还是喜怒无常，经过数名大夫诊治后，都找寻不到江城的病因。 反复发作的江城的脾气变得越来越暴躁，更把丈夫当作了仇人一样，开始之时，高蕃苦苦哀求还有点用，渐渐江城的心越来越硬，就是高蕃跪在地上道歉半天，江城也无动于中，没有心软。眼见儿子受够了苦，高父也忍不住说了媳妇几句，岂料江城竟敢公然顶撞公婆，如此不成体统，令两老一气之下勒令高蕃把这悍妻休了。高蕃心中虽不舍，却也不敢再替妻子求情。 被送回樊家后，江城却一反常态，变回一个正常人。过了一段日子，高蕃挂念江城，忍不住偷偷的去看妻子，两人瞒着高家两老往来，最后也被高父发现了。高父叹息儿子对江城的情深一片，便决定叫媳妇回来，并分一个别院，让他俩夫妇居住，两老算是眼不见为干净，也希望此后他俩口子能好好相处。 只可惜好景不常，搬回夫家的江城，忽然打了一个大喷嚏之后，又故态复萌，对高蕃斥骂甚至动手。高母往探望儿子，见他脸上都是被手甲抓破的伤痕，双手的手指也被打得瘀朣，知他又被媳妇虐待，心疼不已，但高蕃却仍替妻子隐瞒掩饰。 一天，变凶了的江城拿棍子追打丈夫，被打的高蕃吓得跑回父母家躲避，江城竟不理公婆的拦阻劝说，抓住高蕃当着他父母面前，痛打一顿才恨恨而去。高父见状疼心又生气，斥骂儿子是自讨苦吃，而高蕃也对恶妻竟如此对待自己而伤心不已。 江城虐待丈夫的事，渐渐在县城传扬开来，各人都议论纷纷，有男人不耻高蕃的懦弱，也有妇人欣赏高蕃对妻子的忍让情深。王子雅的叔父，临江县令马山，听见城中竟有如此恶妻，忍不住召见樊家父女了解一下。 樊老头向县令叩头请罪，马山斥责江城对丈夫如此虐待，不守妇道之余也败坏了伦常纲纪。但平常除了公务事，也业余修练法术的马山，对江城每每打过大喷嚏之后，性情大变一事非常感兴趣，认为内里必有蹊跷。 王子雅从京城回来，向高蕃说打听到关于江城在京城的一些旧事。原来当年樊老头曾在京城替女儿比武招亲，江城的美貌吸引了许多汉子争相上阵，孰料打了一个大喷嚏之后的她，变得凶狠残暴，出手绝不留情，一个个被江城痛殴，打得重伤吐血滚下擂台，吓得众人面无人色转身而逃，怪不得江城虽美，在外边却一直找不到婆家。 高蕃因此而认定妻子美丽的外表下，原来竟埋藏了一个如此暴力可怕的性格，无奈只是对她是情根深种，实在难以自拔，更何况他觉得事情表后一定藏着甚么原因的。未几，江城又发作，并把高蕃赶出别院，高蕃再没面目回家见父母，只好躲到好友王子雅的《红梅谷》中暂住。 其实，回复正常的江城内心也是极之痛苦，然而每次打过大喷嚏之后，她都变得身不由己，无法自控，她的身体言行都被完全侵占，支配着她，而且耳边往往听到有一把声音告诉她，她所做的一切都是对的，因为高蕃是罪有应得。江城虽然多番与这股怪力抗衡，可是发作之后，还是不知不觉地变成一个泼妇，并以打骂高蕃为乐。 为了排遣好友的寂寞，王子雅找来刚从京城而至的年轻歌姬芳兰，和高蕃唱歌对饮，两人似是一见如故，欢宴中高蕃替芳兰绘画，芳兰很欣赏高蕃的才情，更加细心刻意服侍，令高蕃一时忘记了所受的苦楚。 怪病发作后的江城收到消息，她偷偷混进了《红梅谷》，见到丈夫和芳兰亲热，妒恨之余迁怒于王子雅，暗中在他的食物中混入巴豆，让王子雅吃后肚泻得死去活来。江城又易服改容，扮成翩翩佳公子，和高蕃争夺芳兰，争风呷醋一番。最后高蕃终认出这个就是恶妻，吓得抱头鼠窜。 香兰自小有慧根，她听过高蕃诉说江城的变化后，告诉高蕃江城有这些病状，应该是有前生仇恨之物，今生来报冤，而高蕃只有一个选择，就是离开江城，否则到了最后，还是小命不保。 高蕃不肯相信，香兰带高蕃往访一名法师，在法师引导下，高蕃回到了前世，终看到了昔日恩恩怨怨。他自己就是那少年林峰，江城就是大白兔，她本来是来向高蕃报恩，做他的妻子，去报答他当年对自己的恩情，至于香兰更是昔年的大灰兔，为了报恩，而前来为高蕃解答迷津。 岂料当年袭击她的大蟒的恶灵，乘机侵占了她的身心，更藉她来向高蕃报复。原来当日受了林峰的箭伤后，大蟒最后被其它猎人猎杀，而窝中的两条小蛇也因此而活生生饿死，故此大蟒的恶灵怀着深仇大恨，成了冤魂，誓要去找高蕃及江城来复仇。高蕃清醒过来后，坚持不会放弃江城，因为自己实在太爱她，而且相信真爱能够感动一切，让大蟒的恶灵放弃报仇之念。 可是一切都事与愿违，大蟒恶灵借着江城身体，来对付高蕃的手段更是变本加厉，同时，江城是妖孽化身之说
6、急呀，文言文翻译，聊斋志异——义犬
原文
潞安某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，得百金，将诣郡关说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审来途。又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。
译文
潞安府某甲，他父亲因事被拘禁监狱里，快要死了。他把家中钱财搜罗净尽，凑了百两银子，准备用来到郡里托人情。他骑上骡子出门，家中养的小黑狗就跟着他。某甲就呵斥驱赶它，让它退了回去。某甲走了之后，那狗又跟上了他，用鞭子赶也不回去，跟着走了几十里地。某甲半路下骡，用石头砸它，那狗才跑开。某甲又向前走，那条狗风驰电掣般地又追上来，咬那骡子的尾巴和蹄子。某甲发火了，用鞭抽它，那狗不停地呜叫。忽然又跳到前面，气呼呼地咬骡子的脑袋，似乎想阻住他的去路。某甲认为这事情不吉利，就更生气了，骑着骡子调转头来追着驱赶它。看那狗已经跑远了，才拉转骡头疾速奔驰，来到郡里时，天已近傍晚了。等他一按腰间的钱袋，银子丢了一半，汗刷地流了下来，魂都吓没了。他翻来覆去睡不着，忽然想起那狗叫定有原因。他早早起来，在城门口等候开了城门走出城来，在来时经过的路上仔细寻找。他又想，这里是南北大道，行人多如蚂蚁，丢失的银子哪有还在的道理。他犹犹豫豫地来到来时下骡小便的地方，见到那狗已经死在草丛里。身上出的汗把毛全都湿透了，像刚洗过一样。提起那狗的耳朵一看，那成封的银子整整齐齐摆在那里。某甲被这狗的义气感动了，买了棺材把它埋葬了。人们都称那坟为“义犬冢”。
7、聊斋志异的故事有什么
第一类是才子佳人式的爱情故事。这类故事在《聊斋志异》里为数最多，也是最能引起读者的兴趣的，如《婴宁》、《青凤》、《连琐》、《连城》、《鲁公女》等。此类故事情节大多为富有才情的书生或公子在打发孤独寂寞的读书生活过程中，偶遇由鬼怪狐妖幻化成的美貌女子。两人一见钟情后，由于各种原因又暂时分别，此后历经磨难，有情人终成眷属。有学者指出，联系蒲松龄的个人生活情况，有理由认为这正是由他自身孤独寂寞的际遇而生发的幻想。蒲松龄大半生都是离妻别子，孤身一人在缙绅之家坐馆教书。他在长期寂寞孤苦的独身生活中产生了希求艳遇的幻想。然而他的这种幻想是不可能实现的，所以他便假借鬼狐故事聊以自慰。值得一提的是，这些故事虽然在情节上大致相仿，但塑造的人物形象却各有千秋。婴宁天真无邪，青凤温柔羞涩，连琐才华出众……均能给人留下深刻的印象。她们一般都是鬼狐仙怪，却无妖鬼之气，而是“多具人情，和易可亲”。在她们身上寄予了作者对于理想女性和理想爱情的向往。她们不外乎都是才貌双全，温柔良善，坚贞而痴情，具有女子优良的品行。她们选择爱人，也不以身世门第论高低，而是重在以才德取人。最重要的是，她们能够为了追求自己的幸福，作自我牺牲，冲破现实的层层阻隔，最终和爱人团圆。 第二类是人与人或非人之间的友情故事。友情故事也是蒲松龄看重的一部分，如《叶生》、《田七郎》、《娇娜》、《蛇人》等。第二类故事无论在风格上还是内容上都各有不同。《叶生》在很多学者看来是一篇作者感怀身世的自况之作。同时，这个故事也讲述了叶生报答知遇之恩的故事。《田七郎》报的不是知己的知遇之恩，却是朋友的扶助之义。《娇娜》故事中尽管也有爱情故事，但是友情故事也是一条主线。这是一种有别于同性情谊又异于夫妻情爱的男女之间的友谊。而《蛇人》则是人与蛇、蛇与蛇之间的友情，以人与蛇、蛇与蛇之间的深厚情谊来反衬出人情冷暖世态炎凉。 第三类故事是不满黑暗社会现实的反抗故事。这类故事虽然多写鬼怪狐妖，但实是借此来反映广阔的社会内容。它主要有两个方面：一是抨击朝廷腐败黑暗，豪强仗势欺人，民冤深重而不得伸，最后只能采取极端手段或是借助鬼狐仙怪的法力或是以牺牲复仇者生命为代价，才使善恶得果报，如《席方平》、《梦狼》、《红玉》、《商三娘》等。《席方平》写了席父得罪了富豪羊某，羊某死后买通阴间官吏，将席父掠至阴间。席方平赴阴间为父伸冤，连告三级，均以失败告终。原来冥间官吏早已被买通，他们贪赃枉法、狼狈为奸，毒打含冤未白的席方平。虽讲的是阴间的故事，但是影射当世之意相当明显。《梦狼》则深刻揭示了当时官员冷酷凶残的虎狼本相。而《红玉》讲述了一个叫红玉的狐女帮助自己爱人惩罚恶人的故事。至于《商三娘》则更为惨烈，是一个弱质女流为了复仇不惜牺牲自己生命的故事。二是揭露科举弊端和科场腐败，也表达了科举失意的无奈和不平，如《司文郎》、《贾奉雉》、《王子安》、《续黄粱》等。此类故事多以讽刺的手法来表现。《司文郎》、《贾奉雉》均以戏谑的方式讽刺主考官昏聩无能。而《王子安》、《续黄粱》等则展露了屡试不第的读书人，连在梦中及第都不得的可悲可怜，最后也许只能像《罗刹海市》中所说“显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳”。 《画皮》讲述了厉鬼披上人皮伪装成为美妇来吃人的故事。国家博物馆藏。 第四类是讽刺不良品行的道德训诫故事，如《崂山道士》、《画皮》、《骂鸭》、《雨钱》等。此类故事教育训诫的意味很浓，但是总体看来却不流于僵化的说教，而是寓庄于谐、发人深省。《崂山道士》嘲笑了一些人得了一点小利便贪得无厌、有恃无恐，变本加厉以至“触硬壁而颠蹶不止”的丑态。《画皮》则讽刺了因贪图美色而是非不明、忠奸不辨的愚人。
8、《聊斋志异》庚娘译文是什么？
金大用，中州名门之后，娶了尤太守的女儿为妻，字庚娘，美丽而贤惠，夫妻感情深厚。因为流寇作乱，全家人逃离故乡，金大用携家带口往南逃。途中遇到一位年轻人，也和妻一起逃亡，自称是广陵的王十八，愿意为他们在前边带路。金大用非常高兴，二人行走止步都在一起。到了一条河上，庚娘悄悄地告诉金大用：“别和那个年轻人乘同一条船，他总看我，两眼滴溜溜转，脸色都变了，一定没安好心。”金大用答应了。王十八献殷勤寻找大船，替金搬运行李，操劳周到，金不忍推辞。又觉得他还携带年轻的妻子，应该不会有别的想法。王的媳妇和庚娘在一起住，脾气秉性也很温柔。王十八坐在船头上与掌橹的人谈得很热火，好像很熟悉，关系也不错。没过多久太阳落山了，水路遥远，茫茫一片，分不出东南西北。金大用环视四周，僻静隐蔽，开始产生怀疑。片刻之后，明月东升，放眼望去，都是芦苇。船停下来之后，王十八邀请金大用父子出来远望散心，于是乘机把金大用挤到水里；有金大用的老父在身边，看到之后就想喊，船夫就用篙一捅，他也落水了；金大用母亲听到动静出来偷偷地看望，船夫也把她捅到水里淹死了。这个时候王十八才假惺惺地喊救人。母亲出来时，庚娘在后面，已经略微看到些情况。等到听说一家人都淹死了，她也不惊慌，只是哭着说：“公公婆婆都死了，我可往那里去呀！”王十八近来劝道：“娘子别发愁，请跟我一起到金陵，家里要房有房，要地有地，足能养活你，保你无忧无虑。”庚娘不再哭泣，说：“如果真是这样，我也就满足了。”王十八非常高兴，伺候得格外殷勤。天一黑，他就拉扯庚娘求欢，庚娘推托说赶上来月经，王十八才到妻子那里去睡觉。 一更天刚过，夫妇俩大吵大闹喧哗，不知什么原因。只听媳妇说：“你这样做，脑袋要遭雷劈的！”王十八就打媳妇。媳妇大声说：“死了倒干净！真不愿意给杀人贼做媳妇！”王十八一边怒吼，一边揪着媳妇往外走。只听咕咚一声，接着就听人们大声说媳妇淹死了。
没多久就到了南京，王连忙把庚娘领到家，登堂入室，拜见老夫人。老夫人一看不是原来的媳妇感到十分惊讶。王说：“媳妇落水死了，就新娶了这个媳妇。”王回到房间，又想冒犯庚娘。庚娘笑着说：“三十多的男人了，怎么还不懂得夫妇之道呀？市井小民初次合房也要喝上一杯薄酒，你家这么阔气，这点小事应当不难办到吧？不然的话，等一觉醒来二人相对，成何体统？”王非常高兴，便拿出酒来和庚娘对饮。庚娘端着酒杯，殷勤诚恳地劝酒。王渐渐地喝醉了，推辞不再饮。庚娘拿起大碗，强颜欢笑地继续劝酒，王不忍心拒绝，又饮了起来。于是喝的烂醉如泥，脱光衣服催促庚娘就寝。庚娘撤掉酒具，吹灭蜡烛，假托要小解，于是走入房间，继而持刀而入，暗中用手摸索王的脖子，王还抓着庚娘的胳膊发出亲昵的声音。庚娘用力切他，他没有死，大喊大叫地起来；庚娘又挥刀猛砍，他才死掉。老夫人似乎听到动静，过来想问个究竟，庚娘也把她杀了。王的弟弟王十九感觉到发生了什么事。庚娘知道免不了一死，于是急忙自杀，可是刀子太钝，刺不进自己的皮肉，就开门逃跑，十九紧追不舍，可是庚娘已经跳进池塘。王十九大呼小叫地告诉邻居，可庚娘被救上来已经死了，只见她面色红润，和活人一样。大家一起给王验尸，见窗子上有一封信，打开一看，才发现那是庚娘在详细地述说自己的冤屈。众人都把庚娘当作烈女看待，为她筹集资金出殡。天亮的时候，围观者已经聚集数千人，见到她的面容，都争相朝拜。一天下来，筹集的百两黄金，就把她埋葬在南郊。好事的人还为她置备了带珍珠的帽子和华贵的寿袍。陪葬物十分丰富。
当初，金大用落水之后，趴在一块漂浮的木板上，才没有死。快天亮的时候漂到了淮河上，被小船救起。小船大概是尹姓富翁专门为救落水者准备的。金苏醒后，就到老翁出表示拜谢。老翁热情款待他。留他教儿子读书。金因为不知亲人消息，准备四处探访而犹豫不决。不久有人说：“捞上一对死了的老夫妻。”金怀疑是自己的父母，就跑去看，果然不错。老翁代他置办棺木。金生极其哀恸，这时又有人说：“救上来一名落水的妇人，自称金生是她的丈夫。”金生涕泪横流，吃惊地往外跑，那女子已经到了，可并不是庚娘，而是王十八的媳妇。她向金大哭，请求他别抛弃她。金说：“我的心绪早已大乱，哪里有闲功夫帮助别人？”妇人越发悲伤。尹老翁问清来龙去脉，高兴地以为是老天的报应，劝金生收留妇人。金以居丧为借口，况且还将复仇，恐怕惧被家小拖住后腿。妇人说：“如果像你所说的那样，假如庚娘还在，那你就以报仇居丧为由把她赶走吗？”老翁认为她言之有理，就请求金暂时代他收养，金生这才答应。择日埋葬父母时，妇人披麻戴孝，哭哭泣泣，如同死了公婆。丧事结束，金生怀揣刀手托钵，要到扬州去，妇人连忙制止说：“我姓唐，祖居南京，和那个狼崽是同乡，从前说扬州是骗你呢。况且江湖水上的贼寇，一半是他的同党，仇不能报，只会招祸呀。”金生徘徊不知如何是好。忽然又传说女子杀人复仇的事，早在水乡泽国传遍了，姓甚名谁也很详细。金声听了感到十分痛快，可也越发悲伤起来，于是辞别妇人说：“万幸没有遭到玷污。家有这样的贞烈媳妇，怎忍心辜负她再娶呢？”妇人认为金与亡妻的夫妻名分早已铁定，虽然不肯半途离开，也只能甘愿做小。
当时正好有一位姓袁的副将军，和尹老翁有旧交情，正好要向西部发兵，路过尹家，见到了金生，非常喜欢他，就请他当了军中记室。没过多久，流寇叛乱，袁副将军立下大功，金生也因为参与军机而立功，被授予游击之官归乡探亲。夫妇这才正式举行成婚大礼。 过了几天，携带媳妇前往南京，去给庚娘扫墓。过了镇江，想登金山。乘船过江的时候，突然从身边划过一条船，船里有一位老太太和一位少妇，他觉得很奇怪，少妇非常像庚娘。船很快地划过去了，少妇从窗中窥视金生，神情也很像是庚娘。金生又吃惊又怀疑，也不敢追问，就急忙大声喊道：“看群鸭儿飞上天啦！”少妇听到后，也大声喊道：“馋狗想吃猫剩下的荤腥啦！”这都是当年闺中开玩笑的隐语。金生大吃一惊，叫船往回划近那条船，果真是庚娘。庚娘被侍女搀扶到金生的船上，两人相抱痛哭，令过往行人也非常悲伤。唐氏就以正妻拜见庚娘。庚娘吃惊地问是怎么回事，金生才把来龙去脉细说一遍。庚娘拉着唐氏的手说：“同在一条船上这么一说，这件事真是永远记在心上难以忘怀了，真没想到原来的仇敌现在居然成了一家。承蒙你代我埋葬了公婆，我应该首先感谢你，你怎么能以这种礼节对待我？”于是按照年龄大小，唐氏比庚娘小一岁，以妹妹相称。
此前，庚娘被埋葬之后，自己也不知过了几年。忽然有一个人招呼她：“庚娘，你丈夫没死，还应该重新团圆。”于是就如同从梦中醒来。摸一摸四面都是墙壁，这才觉悟到已经死了被埋葬在这里，只觉得很憋闷，倒也不怎么痛苦。这时有两个年轻的歹徒偷看到殉葬品又多又美，就掘坟破棺，刚要收拾殉葬品，见庚娘还活着，双方对视都很害怕。庚娘恐怕他们伤害自己，就哀求道：“幸亏你们来，才使我重见天日。头上发簪耳环，都拿去，我愿意让你们把我当尼姑卖掉，还可以再得一点钱。我也不向外泄露这件事。”其中一个盗墓贼连忙磕头说：“娘子贞烈，神人都钦佩。小人不过太穷没有办法，才做这种不仁不义的事。但是不往外泄露就已经万幸了。哪里还敢把你当尼姑卖掉呢！”庚娘说：“这是我自愿的。”另一名盗墓贼说：“镇江耿夫人独身一人，无儿无女，如果见到娘子必然非常高兴。”庚娘谢过他们。自己拔下珠宝饰品全都交给盗墓贼，他们不敢收，庚娘坚决要给，两贼才一起下拜接受。于是把庚娘用船送到耿夫人家，借口说船遇到大风迷失了方向。耿夫人，大户人家，独身一人度日。见到庚娘非常高兴，把她视为自己所生。刚才母女二人离开金山回家，庚娘把事情前因后果详细追述一遍。金生连忙登上对方的船，以岳母相拜，老太太也把金生当女婿款待。邀请他到家里，留下住上几天才回家。此后往来不断。
作者感言：“重大变故发生后，坏人活着，好人死了。活着的气得人眼眶爆裂，死了的令人悲伤流泪。（烈女）甚至谈笑自由，处变不惊，亲手杀掉仇敌，自古以来的豪杰男儿有几个能和她相比呢！谁说女子不能和彦云那样的英烈相比？
9、求聊斋志异青凤译文，完整的，最好逐字逐句能跟原文对的上的
耿氏有个侄儿叫去病，为人狂放不羁。他对看门老头说，如果再听见什么或看到什么，就赶紧告诉他。到了晚上，老头看见楼上灯光忽明忽灭，连忙跑去告诉耿生。耿生硬要进去看一看，老头劝阻他，他不听。耿生以前就熟悉路，他拨开蓬蒿，七拐八弯地上了楼。到了楼上，却并未发现什么异常现象。穿过楼道时，他听见有人在窃窃私语。偷偷看去，看见里面点着一对大蜡烛，明亮如同白日。一个身穿儒服的男子坐在正面，一个妇人坐在他对面。这两人都有四十多岁。男子左边坐着一位二十来岁的年轻人，右边坐着一位十五六岁的少女。四个人围坐谈笑，桌上摆满了酒菜。耿生突然闯进去，他笑着大声说：“有个不请自来的客人来了！”那几个人惊慌之中纷纷躲避，只有那个男子质问他：“你是什么人，竟闯入闺房？”耿生说：“这是我家的闺房，被你强占了。你们在这里饮酒，竟连主人都不邀请，是不是太吝啬了？”那男子看了看耿生，然后说：“你不是主人。”耿生回答：“我是狂生耿去病，是主人的侄儿。”那男子听了，敬重地说：“久仰大名！”于是请他入席，并叫家人重摆酒菜，耿生忙制止。那男子便和耿生对饮起来。耿生说：“我们算是通家，你们不必回避，请来一起喝酒吧。”那男子便喊了一声“孝儿”，年轻人马上从外面进来。那男子介绍说：“这是我的小儿子。”年轻人作揖后也坐下了。耿生随口问了问他们的家世，那男子说他姓胡。耿生生性豪爽，谈笑风生。孝儿也很爽朗倜傥。两个人谈得很投机。耿生二十一岁，比孝儿大两岁，因此叫他弟弟。姓胡的男子问耿生：“听说你祖父写过《涂山外传》，你知道吗？”耿生说他知道。那男子说：“我是涂山氏的后代。唐朝以后的家谱族谱我还能记得，五代以上的没传下来，请公子赐教。”耿生简要他讲述了涂山氏帮助大禹治水的功劳，他有意夸张，说得那男子高兴不已，他便对孝儿说：“今天很荣幸地听到了许多过去不知道的事。公子不是外人，去请你母亲和妹妹来，让她们也知道我们祖先的功德。”孝儿便入帏帐，不一会儿，夫人带着女儿青凤出来了。耿生打量青凤，见她体态娇美，眼如秋波，聪慧又漂亮。那男子介绍说：“这是我的妻子和侄女青凤。青凤很聪明，记性好，所以让她来听听。”耿生又讲了一些历史故事，讲完后就喝起酒来。他目不转睛地看着青凤，青凤觉察到了，便低下头。耿生带着几分醉意大声地说：“如果能得到这样的美女，皇帝我也不当！”妇见他有醉意，便与青凤起身进屋了。耿生后来也告别了孝儿父子，但始终忘不了青凤。到了晚上，耿生又进楼去了，只闻满屋生香，但通宵也没听见半点声响。为了能再见到青凤，耿生回家后与妻子商量，要把家搬进去。但妻子不同意。于是，耿生就一个人住在楼下读书。第一天晚上他与一个黑鬼相遇，结果鬼反而被他吓跑了。第二天晚上，他刚要熄灯睡觉，忽然听到楼后有开门、关门的声音。耿生急忙去看，发现房里有烛光，仔细一看原来是青凤在里面。青凤看见耿生，吓得赶紧关上门。耿生跪在地下说：“我不怕险恶，是为了再见到你。”青凤小声说：“我叔叔怕你狂放，所以昨晚变鬼来吓唬你，而你竟然不怕。因此，他们已找好新居，正在搬东西，留我一人看守，明天就该走了。我虽与你有缘，但过了今夜，相思也无用。”耿生与青凤见面时，青凤的叔叔忽然推门而入，青凤又羞又怕。她叔叔骂道：“贱货，败坏我门户！还不快滚！”青凤低着头跑了。耿生听到青凤叔叔百般辱骂她，心里很难过，他大声说：“罪过在我，与青凤无关！要惩罚就惩罚我吧。”但很久没有声音回应他。从此以后，这座楼房内再也没有发生什么怪现象了。耿生叔叔听说后感到奇怪，于是就将房子卖给了耿生。耿生很高兴，很快就把家搬进去了。这年清明节扫墓回家时，耿生看见猎狗紧追两只小狐狸。一只狐狸朝野外跑去，另一只却惊慌地跑到路上，看见他竟依依哀哭，垂耳藏头，好像在向他求救。耿生可怜它，便解开衣服，把它包在衣服里抱回家。回到家把它放床上，狐狸突然变成青凤。耿生喜出望外，青凤说：“刚才与丫头做游戏，想不到发生意外，要不是你救了我，我肯定被猎狗吃掉了。请你不要因为我是狐狸而嫌弃我。”耿生便把青凤安排在另一间房里住。过了两年多，有一天夜晚，耿生正在读书时，孝儿突然走进书房。耿生赶紧放下书本，询问孝儿从何处来。孝儿跪在地上哀告：“我父亲遭大祸，只有你才能救他。他本想亲自求你，怕你不肯，所以才让我来。”耿生问发生了什么事，孝儿说：“你认识莫三郎吗？”耿生说：“他父亲与我父亲是同一科考中的世交。”孝儿说：“他明天要路过这里，如果他有猎获的狐狸，请你把它要过来。”耿生说：“当初他羞辱我和青凤，他的事我不管。除非青凤来，我才肯助他一臂之力。”孝儿说：“凤妹已死在野外两年多了！”第二天，莫三郎果然来了。他骑着大马，一大群随从前呼后拥。耿生出门迎接，见他的猎物很多，其中有一只黑狐狸，毛皮上沾满了血污，但皮肉尚存温热。耿生借机对莫三郎说自己的皮大衣破了，要狐皮缝补。莫三郎便慷慨地把黑狐给了他，他转身把它交给了青凤，然后陪莫三郎喝酒。客人走后，青凤把狐狸抱在怀里，整整过了三天它才苏醒过来，几番辗转又变成青凤叔叔。青凤把发生的事细细告诉给叔叔，她叔叔听了以后很感激耿生的救命之情，并请耿生原谅他以前的过错。在青凤的请求下，耿生同意让孝儿一家搬来一起住。从此以后，两家人和睦共处，耿生住在书房里，经常与孝儿谈古说今，他的孩子也渐渐长大，就请孝儿当孩子的老师。孝儿循循善诱，称得上是一位好先生。
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