关于《华夏文明之科武时代》资料大全 问答知识的知识您了解多少?下面为您介绍更多关于的问题
1、华夏文明的启蒙时代如何概括
2、在人类史上文明是啥意思文明时代起于何时人类进入文明时代的标志是
3、
4、中国文明为什么又叫"华夏文明"
5、华夏文明和古埃及文明的关系
关于《华夏文明之科武时代》资料大全 问答知识小说内容知识介绍：
1、华夏文明的启蒙时代如何概括
华夏文明形成于黄河流域中原地区。早期的历史，口口相传。神话中有盘古开天地、女娲造人的说法。传说中的三皇五帝，是夏朝以前数千年杰出首领的代表，具体而言有不同的说法。一般认为，三皇是燧人、伏羲、神农以及女娲、祝融中的三人，五帝一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
自三皇至五帝，历年无确数，最少当不下数千年。据现今 整理出来的传说，黄帝原系炎帝部落的一个分支的首领，强大之后在阪泉之战中击败炎帝，成为新部落联盟首领， 之后又与东南方的蚩尤部落发生冲突，在涿鹿之战中彻底击败对手，树立了自己的霸主地位。后来黄帝的孙子颛 顼和玄孙帝喾继续担任部落联盟的首领。
帝喾的儿子堯继位，他是一名贤君，创立了禅让制，传位给了舜。在舜时期，洪水泛滥，鲧采用堵塞的方法,结果洪水更厉害了，鲧被处决，他的儿子禹采用疏导的方法，成功治理了洪后人所绘的黄帝像水，因此被推举为首领。然而他的儿子启破坏了禅让制 方式，自立为王（但据《史记》及香港中学课本所述，启是 被推举为领袖）建立了第一个世袭王朝——夏朝，夏朝持 续了 400多年,在最后一个夏朝君主——桀末期，东方诸 侯国商首领成汤夺取了政权，建立了商朝。
2、在人类史上文明是啥意思文明时代起于何时人类进入文明时代的标志是
由于对文明时代一词的内涵理解不同和划分的依据有异，故在学术界颇有分歧。主要意见有5种： 1“与人类社会俱来”说 有人认为，文明是与人类社会俱来的，当人类不再与野兽同游、与猿猴为伍时便展示了人类文明。也就是说，在人类制造出第一件工具的时候就开始了人类的远古文化，从而跨入了文明时代。
考古成果表明：我国境内已发现的最早人类是“元谋人”，因此可以说，我国至少在一百七十万年前就进人了文明时代。但有些学者持否定意见：文明时代和文明不是一个概念，文明是指人类的开化、进步状态。在原始社会，石器的制作，火的发现，弓箭的发明、以及思维、语言＼象形文字的产生，是指的史前文明，只是人类进人文明时代的前提和基础。
如果认为人类文明仅仅是起源于文明时代，那就是对人类历史的否定，也不符合历史现实。 2“青铜器出现”说 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说：“文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期”。有人据此认为；青铜时代最先进入这一时期，青铜器的出现无疑就标志着文明时代的到来。
我国青铜器时代始于何时呢?目前认识不一，《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下”；《世本》说“量尤作兵”；《越绝书》言：“禹穴之时，以铜为兵”。考古资料表明，我国目前已知最早的铜器是1973年在陕西省临潼县仰韶文化遗址里发现的一个黄铜片，经碳十四测定距今5970年，其主要成份为铜锌合金。
历史学家认为这也是青铜器之一种，证明约在六千年前，我国进入了文明时代。 另外一些学者则提出，在距今五千年左右的甘肃东乡村马窑仰韶文化遗址中，才发现了目前最古老的真正的青铜刀，因而中国进人文明时代的时间要推迟一千年左右。也有人认为，应该以比较普遍使用青铜器的状况作为看待文明时代的依据。
中国文明时代应以商朝为界限，因为以河南安阳殷墟为代表的商代后期，才是青铜时代的鼎盛时期。 3“文字出现”说 众所周知，摩尔根的《古代社会》主张文明时代“始于注音字母的发明和文字的使用”。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中肯定了摩尔根的看法，指出处于野蛮时代的人类“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。
故此，一般都认为文字是文明时代的标志。 关于中国文字出现的时代，历来颇多争议，过去最流行的是仓颉根据鸟兽足迹造字的传说。现在影响最大的观点则认为，殷墟甲骨文是中国最早的文字，理由是：真正的文字是从象形字开始的，它的出现标志着人类文明时代的开端；以象形为主的甲骨文的出现：即标志着中国开始进入文明时代。
然而，随着新石器时代陶器符号的发现和研究的深入上面的传统说法开始受到了冲击。郭沫若称半坡陶器上的刻划为“具有文字性质的符号”，在我国东部大汶口文化和良诸文化遗址中，也发现有陶器符号。比较端正规整，形体很象后来的青铜器铭文，而且都能够依照古文字规律释读，所以，将四千五百年前的这种符号称为中国最早的文宇。
又有学者认为，在谷封王城岗遗址出土的四千多年前的龙山文化晚期陶器上发现的符号，才是中国真正的最早的文字，而且是夏代文字无疑。因此，由于对中国最早文字出现的时间有分岐。相应的“中国何时进入文明时代问题”上也就形成了不同的说法。 4“国家形成”说 ． 有学者认为，人类文明的开端就是剥削的开始。
因而国家的形成或奴隶社会的开始才是进人文明时代的契机，而对于中国国家出现的时间，学术界认为大汶口文化晚期、尧舜时期，夏代、商代和西周等五种说法，现在，多数学者认为：我国第一个奴隶制国家是夏朝，因为文献记载《礼记·札运》中有关于“大同”与“小康”的记录，这真是国家出现的标志之一；由于《史记》所记商王朝的世系被殷墟甲骨文所证实，因此有理由认为《史记》所写商代之前为夏代的观点是可信的。
考古收获：以河南堰师为代表的二里头文化从地域、时间、文化系统和社会发展的阶段看，应该是夏代文化遗址，这就找到了夏代存在的考古依据。所以说，我国从夏朝起开始进人了文明时代。 有的学者还作了进一步的论证：由于各族历史发展的不平衡，居位于黄河流域的华夏族团定居生活取得了重要保证，经济文化和社会制度有了连续不断的发展，故率先进人了文明时代。
当然，有人认为夏代还处于原始社会，或还未形成统一的奴隶制王国。另外，认为尧舜时期和盘庚迁殷后中国才进入文明时代的观点，也是较有影响的。 5“综合因素”说 文明是奴隶社会的产物，并且是从有了金属工具的使用和文字的记载后才出现的。因此，探讨中国文明时代的开端。
必须综合物质文明和精神文明的因素，才能得出较为科学的结论。 。
3、
4、中国文明为什么又叫"华夏文明"
自古以来，中国有过许多名称，如中华、中原、华夏、支那等等。为什么要把中国叫做华夏呢？ 《左传》中说：“中国是一个文明古国，一向被称作礼仪之邦，叫做“夏”，“夏”有高雅的意思；再加上中国人的服饰很美，所以又叫做“华”。 后来，有人认为我国古代把“夏”当作族名，把“华”当作国名。
“夏”是从夏水（即汉水）得名，“华”是因为华山而得名。但夏水只是一条很小的支流，华山也只是名山之一，算不上名气很大，很难成为一个国家的代表。还有一种说法，认为中国历史上最早的朝代是在黄土高原上建立的夏朝，它在上古的朝代中文化程度最高，影响也最大，在中国历史上留下了不可磨灭的一页。
夏朝从一开始就以中央大国自居，因此，“夏”就有了“中国”的意思，“夏人”也就成了“中国之人”。后来，人们把文化高的地区称为“夏”，把文明程度高的人或族叫“华”，“华夏”合起来就代表了中国是一个有高度文明和发达文化的中央大国，“华夏”也渐渐成了中华民族的代名词。
5、华夏文明和古埃及文明的关系
两者并没有直接关系，不过有趣的是。无论中国的华夏文明，印度文明，古巴比伦文明，还是古埃及文明，四者的文明发源地都是在北纬30度的附近
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