目录
1、大明最后一个进士好看吗 大明最后一个进士怎么样2、明朝最后一位潍县县令是哪一位？
3、明朝嘉靖二十六年进士都包括谁
4、大明的进士举人秀才各有哪些待遇 – 铁血网
5、明朝科举考试分哪几级？
6、明朝武进士是几品官
7、明代的科举
8、明朝进士有哪些 主要是秦氏
9、明朝举人能直接当官，当官后还能继续考进士吗，还是说不能继续考了
1、大明最后一个进士好看吗 大明最后一个进士怎么样
这本小说，褒贬不一。
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题，要求考生以古人的语气阐述经义，“代圣人立言”，用八股文作答。八股文有很多格式上的要求，极为讲究形式。只有到了科举最后一关，用以决定名次的殿试，才会改为考时务策问。但是考生答策的内容很多都并不重要，清朝的皇帝便惯以试卷的书法取定殿试名次的高低。
2、 明朝最后一位潍县县令是哪一位？
周亮工
3、明朝嘉靖二十六年进士都包括谁
中流砥柱：
明朝:佐弘治中兴---刘健(明史:卷一八一《刘健传》)
刘健明英宗天顺4年（1460）中进士,明世宗嘉靖5年（1526）死.
明朝:郁然负公辅之望---杨廷和(明史:卷一九零《杨廷和传》)
明英宗天顺三年—明世宗嘉靖八年(1459-1529)字介夫，号石斋，蜀郡新都(今成都市新都县)人．系文学家杨慎之父．官至首辅，性沉毅持重，于涪国经邦，革除弊端，政声蜚著；是明代一位著名政治改革家。
杨廷和少聪慧，读书用功，十二岁举于乡，十九岁中进士．于明弘治二年(489)进修撰，参修《宪宗实录》和《会典》。正德二年(1507)初由詹事人东阁，专典诰赦，因与宦党相抗，得罪司礼监大太监刘瑾，改官南京户部尚书；不久因修书功成召还，授文渊阁大学士参理机务，迁吏部尚书。及至刘瑾伏诛，于正德七年(1512)进谨身殿大学士；继李东阳出任首辅。曾屡向武宗帝奏以去奸，正朝纲之计．奈宦官恶势力如瘟疫一般迷弥充蔽，诱导皇帝日事荒淫。既然无心振作，自不会认真采纳．但杨廷和认定目标，镇静持重以待发展，表现了政治家的气度．十六年(1521)武宗朱厚照崩，无子，杨廷和引《皇明祖训》“兄终弟及”为据，请立武宗从弟兴献王长子朱厚 继统、得到皇太后准许，由其拟发“遗诏”，迎侯朱厚熄自驻守地安陆(今湖化应山县)回京继位。于新皇帝尚未抵京的一月之余，杨廷和借遗诏行事，励行新政，革除武宗朝所留弊政；打击宦官秉政当权恶势力，遗散平虏伯江彬矫旨改建的威武营、资遣锦衣卫擅调用的各边兵及其进献的美女、取消“皇庄”、“皇店”并9多余的工程。收纳宜府(河北宜化县)行宫金银珠宝，入于内库、释放南京大狱冤囚等。最后并说服皇太后，计擒欲拥兵反叛的奸倍将领江彬，于世宗即位后当众处决，榜示天下，同时将其死党一一辑拿，分别惩办。杨廷和总理朝政三十七日，改革之举，意义深远，恶势力遭到打击，正派力量得以增长，人心大快，国家从危弱转臻初治，史称“中外倚以为安”。世宗朱厚熜即位时，杨廷和奏准颁发拟定的新政纲领，借以精兵简政，减免税赋，清理盐政、漕运等，谨慎刑审、广开言路，举荐人才，使“天下翕然称治”，朝野大悦，皆称颂新天子圣明并杨廷和之功德．因此进为左柱国，兼《武宗实录》总裁、“大礼”议起，杨廷和受到排诉。所谓“大礼”即议论世宗朱厚熜父亲的主祀与尊号，世宗帝意欲舍去原有宗法制度抬高本支身价，尊自己父母为帝为后，杨廷和以首辅之位据理规劝，以为应“继统继嗣”，尊武宗之父孝宗为皇考，与世宗议想不合．帝终按已意强行确定新帝系，重新培植亲信，进而打击阁臣，废除“新政”，恢复原来革除之弊政，旧势力重新抬头，“皇庄”、“官庄”重新发展。杨廷和痛心疾首，全力抗争，上奏章约三十道，然世宗无视，乃于嘉靖三年(1524)二月将其罢归故里新都．杨廷和去位后，世宗用大狱、廷杖、罢黜等暴力镇压了二百多位朝臣，勉强定了“大礼”。七年(1528)世宗《明伦大典》成，重定议礼诸臣之罪，杨廷和被定为罪魁，籍为民。世宗八年(1529)杨廷和病故于四川新都县，享年七十一岁．于穆宗隆庆初年得以复官，赠太保，谥文忠．生平著有《杨文忠公三录》、《石斋集》传世．亦善书，笔法工整．清魏坤《倚晴阁杂钞》谓：“明《昌运宫碑》，大学士李东阳撰，杨廷和书。”
杨廷和一生博学鸿毅，光明正大，积极倡导励行“新政”，对明朝之中衰起到一定振治作用，不愧为一位有胆识卓见的政治改革家。诚如李东阳说：“吾于文翰，颇有一日之长，若经济(经邦济国)事，须归介夫．”
明朝:强直豪迈勇于任事---夏言(明史:卷一九刘《夏言传》)
夏言明武宗正德12年（1517）中进士，死于明世宗嘉靖27年（1548）
嘉靖七年，夏言调吏部，当时世宗正着意于向神佛或祖先进行祭祀的典章，认为"天地合祀礼，欲分建二郊，并日、月而四。"大学士张孚敬不敢决。夏言却上疏请皇帝"亲耕南郊，后亲蚕北郊，为天下倡"。自此，夏言深得世宗皇帝的赏识。
继夏言出任礼部尚书的严嵩（江西分宜人），原和夏言以同乡称，对夏言甚恭谨，遂提拔他以自代。严嵩内心却十分妒恨夏言，他看出夏言和嘉靖及武定侯郭勋等人的矛盾，便不断进谗言陷害夏言。每次太监到夏言家时，夏言都气势岸然，以"内竖"待之。而太监到严嵩那里时，严嵩却亲自让坐，"礼极恭"，而且送钱给太监。故太监们按严嵩之意，在嘉靖面前总说夏言的坏话。夏言渐渐失去了世宗的宠信，接二连三地遭受斥责，如"稽缓敕之洁，不遵用印记之，人阁晏晚以及禁内扛舆（坐轿子）之洁。"小有过失即蒙申斥。
嘉靖二十一年，因"昭圣太后崩，诏问太子服制言报疏有伪字"，夏言被严嵩排挤去官，回江西，并在家乡贵溪象山书院建"象麓草堂"以自适。
待嘉靖之子穆宗继位，柄政祸国二十余年的严氏父子终于败死。夏言家人上书伸冤，穆宗予以昭雪。下诏复其官爵，重祭安葬并追溢"文憋"。夏言有《桂洲集》十八卷及《南宫奏稿》传世。他的部分创作能揭露社会矛盾，一些写景抒情之作技巧也比较纯熟。《安乡道中观妇人插田》中写道："南村北村竞栽禾，新妇小姑兼阿婆，青裙束腰白裹首，手掷新秧如掷梭；打鼓不停歌不息，似比男儿更普力。自古男耕和女织，怜尔一身勤两役。吁嗟乎！长安多少闺中人，十指不动金满身。"夏言墓葬于上饶市郊。
明朝:功在国家难在身家---张居正(明史:卷二一三《张居正传》)
张居正明世宗嘉靖26年（1547）中进士,明神宗万历年死.
张居正，字叔大，号太岳，湖广江陵（今属湖北）人，又称张江陵。明代政治家，改革家。
嘉靖二十六年（1547年）进士，由编修官至侍讲学士令翰林事。隆庆元年（1567年）任吏部左侍郎兼东阁大学士。隆庆时与高拱并为宰辅，为吏部尚书、建极殿大学士。万历初年，与宦官冯保合谋逐高拱，代为首辅。当时神宗年幼，一切军政大事均由居正主持裁决，前后当国10年，实行了一系列改革措施，收到一定成效。他清查地主隐瞒的田地，推行一条鞭法，改变赋税制度，使明朝政府的财政状况有所改善；用名将戚继光、李成梁等练兵，加强北部边防，整饬边镇防务；用潘季驯主持浚治黄淮，亦颇有成效。万历十年（1582年）卒，赠上柱国，谥文忠。死后不久即被宦官张诚及守旧官僚所攻讦，籍其家；至天启时方恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》等。
浴血疆场：
明朝:刻志平倭---俞大猷(明史:卷二一二《俞大猷传》)
俞大猷(1504年～1580年)，福建泉州人。明朝一代名将，官至都督同知。保卫东南海防，抵御倭寇进犯，战功卓著。舟山多处留有他率兵剿灭倭寇的史迹。440多年过去了，岁月流逝，山河改观，神州大地，换了人间。然而这块珍贵的文化遗产——“平倭碑”，如今仍然竖在沥港下街头。此碑高近1丈，上刻 “平倭碑”3个苍劲有力的大字，碑铭记叙了明朝嘉靖年间参将俞大猷率兵围歼倭寇的英勇事迹。该碑现为市重点文物保护单位。
倭寇侵略越来越严重，使躲在深宫里的明世宗也不得不发愁了，叫严嵩想法子对付。严嵩的同党赵文华想出一个主意，说要解决倭寇侵犯，只有向东海祷告，求海神爷保佑。明世宗居然相信赵文华的鬼话，叫他到浙江去祷告海神。后来，朝廷派了个熟悉沿海防务的老将俞大猷（音yóu）去抵抗。俞大猷一到浙江，就打了几个胜仗。但是不久，浙江总督张经被赵文华陷害，俞大猷也被牵连坐了牢。沿海的防务没人指挥，倭寇的活动又猖獗起来。朝廷把山东的将领戚继光调到浙江，才扭转了这个局面。
明朝:抗倭名将---戚继光(明史:卷二一二《戚继光传》)
戚继光,(1527～1587) 明朝抗倭名将、军事家。字元敬，号南塘，又号孟渚。山东登州(今山东蓬莱)人。原籍河南卫辉。一说祖籍安徽定远，生于山东济宁。于闽、浙、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患。少时好读书，通经史大义。嘉靖二十三年(1544)依例袭父职为登州卫指挥佥事。三十二年，任都指挥佥事，备倭山东。三十四年，调任浙江都司佥事。旋进参将。分守宁波、绍兴、台州(今临海)三府。三十六年以劾免官，旋以平汪直功复官，改守台州、金华、严州(今浙江建德东北)三府。时浙江多被倭患，而旧军素质不良。戚继光招募农民和矿徒，组成新军。严明纪律，赏罚必信，并配以精良战船和兵械，精心训练；他还针对南方多湖泽的地形和倭寇作战的特点，审情度势，创造了攻防兼宜的“鸳鸯阵”战术，以十二人为一队，配以盾、枪、叉、钯、棍、刀等长短兵器，因敌因地变换队形，灵活作战。每战多捷，世人誉为“戚家军”。
4、大明的进士举人秀才各有哪些待遇 – 铁血网
先说秀才，秀才是继续参加更高一级科举考试即乡试的条件之一，中秀才之后并没有特殊待遇。
再说举人，中举之后即民间所称进了龙门，算是迎来了人生巨大胜利，首先社会地位得到根本改变，无论你是农民还是商人，一举成为官人。同时可被提名进入候补道或等待被任命为基层官吏，从中举之后即可不服役不纳粮。
最后说进士，就是天子门生，中了最高级别的科举考试会试才得进士及第，它是中国古代科举制度中的中央考试考中的人。也叫贡士的考试，参加的人都是各地举人，所以含金量最高，前三名自不用多说，凡中进士，就由礼部、吏部直接选拔为官，最次是个正七品。在老百姓看来这都是青天大老爷了，高起点的仕途生涯开始了。
5、明朝科举考试分哪几级？
分4个级别，第一级为院试，考中的可以获得我们熟悉的秀才职位，从此也就是读书人了，第二等为乡试，只有在第一等考试中或者高级别的人才能参加，考中的为举人，第一名是三元中的解元，在下一等是会试，考中的叫会元，在下一等是殿试，（皇上亲自主持）第一名是三元中的状元，殿试后分仨级别。第一等，进士及第，仨人，状元，榜眼，探花，第二等若干名，叫赐进士出身，第三等若干名，叫赐同进士出身
6、明朝武进士是几品官
中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。 隋朝于605年首次开的进士科，被视为科举的开始。隋、唐时，“进士科”只是科举各科中的其一，考的是诗赋。因为进士科是常科，考取又最难，故此最为尊贵，地位亦成为各科之首。 在明朝和清朝，殿试封录取考生为三等称三甲。一甲三人依次为状元、榜眼、探花，称“进士及第”。二甲若干（清朝时一般为七人），称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称录取者为“进士”。
进士相当于现在的拿到了学位证书，所以跟品级没有关系。当然，考中进士，当官的机会就很大了，特别是一甲的状元郎。
7、明代的科举
简单说下。。。
明朝科举分下面几级
院试——州县级的，考中了称为童生，这一级中了就是秀才了
乡试——省级的，考中了称为举人，三年一次（这一级中了就能当官了，但是 要补缺才行）
会试——国家级的，一般是乡试的第二年八月，在京师进行，一般录取三百人，中了称为“贡生”
殿试——皇帝直接考，一般会划三甲，第一甲三人，就是状元、榜眼、探花，这三人统称“进士及第”
二甲若干人，叫“赐进士出身”
三甲若干人，叫“赐同进士出身”
所以，一般说某某人是进士及第，那肯定是殿试前三名，非常牛逼。
有一个叫“八股”，就是考题只能从四书五经里面出，答题的时候也有非常严格的格式，必须按这个格式答题，不能多一字，也不能少一字。。。而且不能有自己的观点，叫“带圣人立言”。一般明朝靠八股的人都狠牛逼
还有一般只有殿试前三名才能进翰林院
二甲，三甲的人要再进行考试，才能叫“庶吉士”，也很牛逼
到后来，只有进过翰林院和庶吉士的人才能入阁。。。一般人都别想了
只有一个例外就是崇祯年的陈新甲。。。他才是乙榜，也就是才中了举人，居然任兵部尚书，这在明朝历史上是没有先例的，主要是因为，兵部尚书这位置没人敢做。
8、明朝进士有哪些 主要是秦氏
到北京国子监去抄进士碑吧，那里有明清两代所有进士名录。
9、明朝举人能直接当官，当官后还能继续考进士吗，还是说不能继续考了
当时的考试分为三级，第一级是院试，考试者统称为童生，你可不要以为都是小孩来考，七八十岁的童生也是有的，考试范围是州县，在这个考试中合格的人就是我们大家熟悉的“秀才”，你可别以为秀才好考，考试成绩有六等，只有在这个考试中，考到高等的才能得到秀才的称号，而考到一、二等的才能有资格去参加更高一级的考试，叫“录科”。
现在你已经当上了秀才，从此就摆脱了平民的身份，大小也是个知识分子了，你有某些特权，比如可以免除一人的徭役，见到县长大人可以不下跪。但你并不是官，还差得远呢
要当秀才已经如此之难，可是为了当官，同志们还要继续奋斗！
下一级的考试叫乡试，你可千万别误会，这个所谓乡试不是指乡里的考试，而是省一级的统考。请注意，乡试不是你想考就能考的，三年才有一次，一般在八月，由省里出题，而且有名额限制。在这一级别考试中过关的人就叫举人，这个举人可不得了，是有资格做官的。之所以说是有资格，是因为这个级别是不能包你一定当官的，也就类似今天的大学毕业不包分配
那举人怎么才能当官呢，很简单，当官的人死了，你就有机会了。
所以你如果在明朝去参加某位官员的追悼会，看到某些人在门口探头探脑，面露喜色，要不是和这家有仇，那一般就都是举人。
现在大家知道为什么范进同志考中举人后会发疯吧，换了你可能也会疯的。
在这个考试中获得第一名的人叫作解元。这就是三元里的第一元。
好了，你已经考中举人了，终于走出了省城，现在向京城出发，为了当官，向前冲啊！
现在你已经是举人了，那么请你打好包袱，准备好笔墨纸砚，明年二月你将要迎接人生的真正考验??会试。
这个考试只有获得举人资格的才能参加，也就是说，你的对手将是其他省的精英们，朝廷将在你们中间挑选三百人（可能有变动），但要注意，这三百人并不是我们经常所说的进士，他们只是“贡生”，要想当进士，你还要再过一关。
会试考试的第一名叫会元，这是三元里的第二元。
在说下一关之前，我们要介绍一下科举考试的考场，当时的考场可不是今天光线明亮的教室，还有一大堆家长在外面抱着西瓜等你。明代考试的考场叫做贡院，其实从其结构环境来看，可以称其为牢房。
贡院里有上万间房间（大家可以估计一下录取率），都是单间，有人可能觉得单间很好，别忙，我来介绍一下这是个什么样的单间，这种单间叫做号房，长五尺，宽四尺，高八尺。
大家估量一下就可以感觉到，这几乎就是一个笼子。考生在进去前要先搜身，只能带书具和灯具进去，每人发给三支蜡烛，进去后，号门马上关闭上锁，考生就在里面答题，晚上也在里面休息，但由于房间太小，考生只能蜷缩着睡觉，真是要多难受有多难受。
然而就在这样的艰苦环境下，在那盏孤灯下，在难以忍受的孤寂中，我们的先人满怀着报国的理想，用坚强的毅力写出了妙笔生花的文章，实在值得我们尊敬。
每一个经历过这场考试的人都应该获得我们的掌声，不仅是那些成功者，也包括那些失败者。
通过会试的精英们面对的最后一道考验就是殿试，在这场考试中，他们将面对这个帝国的统治者，考试方式是皇帝提问，考生回答，内容主要是策问。这些可怜的考生是不敢也不能抬头的，他们只能战战兢兢的答完问题，然后退出等待自己的命运。
皇帝及大臣根据考生的表现，会划分档次，共有三甲，一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的，二甲若干人，叫赐进士出身，三甲若干人，叫赐同进士出身。
而状元就是三元中的第三元
如果到了这里，你还榜上有名，那么恭喜你，你将会被派任官职。不过不要期望过高，此时分派的官职都不高，经历这么多苦难，你得到的很可能只是一个八品的县丞而已，离县太爷还远着呢，但不管怎么说，总算是当官了吧。
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