目录
1、盗婴之谜电影2、寻一部港片的名字~
3、求一电影名字
4、求个香港电影的名字,90年代看过的
5、求一部老电影，现代恐怖动作片
6、想知道一部香港动作片的名字
7、求 一部很老的香港电影 是恐怖片还是动作片不大记得了 我就记的里面的坏人抓了好多孩子 练邪
8、天雨虽宽，不润无根之草。佛门广大，难度不善之人。这对联的出处到底是哪里？
9、拐卖妇女儿童罪立案标准有哪些
1、盗婴之谜电影
宥这个
2、 寻一部港片的名字~
东方三侠，一部老片子。
《东方三侠》1993
一部有魔幻色彩的都市武侠片，集合了香港最优秀的三位女演员梅艳芳、张曼玉、杨紫琼同场竞技，梅艳芳是其中当仁不让的第一主角，从造型和演技两方面都给角色很大的施展空间，作为温柔的家庭主妇时，她一副手无缚鸡之力的小家碧玉状，但身披斗篷变身女飞侠后，又是一副力敌千军的王者之风，梅艳芳的大姐风范戏里戏外都令人叹服。
剧情简介：
东东(梅艳芳)与心靖(杨紫琼)本是一对来自不同家庭的孤儿，在10岁左右被一位武林高人所收养，教她们习武，希望二人能成为一对行侠仗义的女侠。可是，在心靖12岁那年，却被几个神秘高手所捉去，自此音讯杳然。东东长大之后，下嫁一名警官刘启文(刘松仁)，夫妇感情虽好，然而东东却一直隐瞒着自己是女飞侠的身份，不知不觉中，这个秘密亦成了二人之间的鸿沟。
心靖当年被捉回清朝宦官陈公公的魔宫之后，公公运用魔法，洗去心靖的记忆，并迫心靖练一种消弛七情六欲的功夫。陈七(张曼玉)亦是被公公捉回来的无辜小孩，但陈七本性聪明不羁，趁着公公全力催谷心靖之际，伺机逃脱，当时陈七不过十五、六岁，由于中毒不深，终于恢复记忆，并且背道而驰，选择了成为一名表面为金钱而服务，实际上却极富正义感的女捕头。故事曲折处，在于三位女侠在公公的一次“盗婴”阴谋中，扮演着被命运安排的互相对立的角色。可是，互相的感应，却最后将三人联在一起。
3、求一电影名字
你说的这个男的是黄秋生，他去拿抢那个录音磁带（盒子）。用飞镖扎进他后背脖子哪里都感觉不到疼，也没有流血。
电影片名
东方三侠
英文片名
The Heroic Trio
影片类型
动作 / 奇幻
片长
88 min / USA:
86 min (edited version)
国家/地区
中国香港
对白语言
粤语
色彩
彩色
幅面
35毫米遮幅宽银幕系统
混音
单声道
评级
Rated R for violence.
级别
UK:18 Germany:18 Finland:K-16 USA:R Hong Kong:IIB Singapore:NC-1
演职员表
演员名单
演员表
角色：Ching
演员：杨紫琼
配音：杨紫琼
角色：Invisible Woman
演员：杨紫琼
配音：杨紫琼
角色：Number3
演员：杨紫琼
配音：杨紫琼
角色：Tung
演员：梅艳芳
配音：梅艳芳
角色：Wonder Woman
演员：梅艳芳
配音：梅艳芳
角色：Shadow Fox
演员：梅艳芳
配音：梅艳芳
角色：Chat
演员：张曼玉
配音：张曼玉
角色：Thief Catcher
演员：张曼玉
配音：张曼玉
角色：Mercy
演员：张曼玉
配音：张曼玉
角色：Insp. Lau
演员：刘松仁
配音：刘松仁
角色：Kau
演员：黄秋生
配音：黄秋生
角色：Evil Master
演员：任世官
配音：任世官
角色：Leader of robbers at factory(as Zhaoji Li)
演员：李兆基
配音：李兆基
角色：Car thief(as Yifei Huang)
演员：黄一飞
配音：黄一飞
角色：Chief of Police(as Pei Chun)
演员：秦沛
配音：秦沛
角色：Inventor
演员：白石千
配音：白石千
角色：The Demon
演员：任世官
配音：任世官
职员表
制作人：程小东；杜琪峰；杨国辉；叶树邦；Jianmei Zheng；Jianping Zheng
导演：杜琪峰
编剧：邵丽琼；Susanne Chan；Jack Maeby
摄影：潘恒生；刘满棠
美术设计：余家安
布景师：陈锦河
制作发行
摄制格式
35 mm
洗印格式
35 mm
制作公司
China Entertainment Films
Paka Hill Productions [香港]
发行公司
Buena Vista Home Video (BVHV) [美国]
Rapid Eye Movies [德国]
上映日期
香港
Hong Kong
1993年2月12日
芬兰
Finland
1995年7月14日
德国
Germany
1998年3月5日
奥地利
Austria
1998年9月11日
剧情介绍
东东(梅艳芳)与心靖(杨紫琼)本是一对来自不同家庭的孤儿，在10岁左右被一位武林高人所收养，教她们习武，希望二人能成为一对行侠仗义的女侠。可是，在心靖12岁那年，却被几个神秘高手所捉去，自此音讯杳然。
东方三侠 剧照
图册 35张
东东长大之后，下嫁一名警官刘启文(刘松仁)，夫妇感情虽好，然而东东却一直隐瞒着自己是女飞侠的身份，不知不觉中，这个秘密亦成了二人之间的鸿沟。心靖当年被捉回清朝宧官陈公公的魔宫之后，公公运用魔法，洗去心靖的记忆，并迫心靖练一种消弛七情六欲的功夫。陈七(张曼玉)亦是被公公捉回来的无辜小孩，但陈七本性聪明不羁，趁着公公全力催谷心靖之际，伺机逃脱，当时陈七不过十五、六岁，由于中毒不深，终于恢复记忆，并且背道而驰，选择了成为一名表面为金钱而服务的女捕头，不过实际上极富正义感。故事曲折处，在于三位女侠在公公的一次"盗婴”阴谋中，扮演着被命运安排的互相对立的角色。可是，互相的感应，却最后将三人联在一起，合而为一，成为“东方三侠”。
创作背景
新武侠片开始向现代都市扩张自己的领地，侵吞着原本属于成龙一派的写实武打片（警匪武打片）观众。从漫画开始的这种潮流，满足了观众对拳掌刀剑大战机枪手雷的猎奇心理，而现代都市与古代不同的环境也能为讲究视觉效果的新武侠电影提供更多的新奇刺激。
大约在90年代初，这类武打片开始在香港影坛泛滥，《91神雕侠侣》、《摩登如来神掌》等片迅速占领市场。不过，毕竟现代都市不是舞刀弄剑的最佳场所，所以直到《东方三侠》，才为这类新武侠电影展示出最佳的版本模式。
影片赏析
《东方三侠》——女性英雄主义的唯美体现
这部生产于港片最辉煌时期的武侠电影，从它的身上可以看到那一时期许多经典武侠片的影子。但它的特别之处就是在于模糊了时代的界限，你可以把它看作是古代，因为有世外高人（冬冬和青青的师父），老太监，血滴子和行侠仗义的女飞侠；也可以把它看作是现代，因为警察，罪犯和媒体都是现代社会的产物，化工厂警匪对峙的场面让我们不由自主地想起了那些批量生产的香港警匪片；还可以把它看作是未来，因为片中所描述的地方既不是香港，也不是大陆，而是以类似于民主共和国形式存在的一个社会，显然这种社会只有可能出现在未来。当然，隐形衣并不代表科幻，更像奇幻武侠中所提到的隐身术，而公公训练阿九和无辜孩童成杀人武器的方法，倒是与《神龙教》中冯锡范训练六合童子的方法有异曲同工之妙。所以说，虽然《东方三侠》披着现代的外衣，并带有少许科幻的味道，但依然脱不开正宗港产武侠的条条框框：正邪分明，好人战胜坏人，最终完美收场！
三位女侠中，冬冬看似手无缚鸡之力，一典型的贤妻良母式中国传统女性，实际上却如好莱坞所塑造的英雄人物——蝙蝠侠一般，每到夜晚便出来行侠仗义，成为维护社会秩序的另一股力量，被老百姓称作为“女飞侠”。陈三则是个内心世界复杂而又矛盾的女人，帮助公公行恶的同时也在深深自责，一度陷入泥潭不能自拔，直到自己最爱的人离她远去之时才决定摆脱公公的摆布，好在她最终战胜了自我，和两位原本不同路的伙伴并肩作战，捣毁魔宫。而陈七却率性自我，渴望自由，行事放荡不羁，表面粗俗市侩实则细腻多情（这点在续集《现代豪侠传》中更能得以体现），数次历经大难依然能够幸运地活下来，很有西部牛仔的风采，年轻的张曼玉沿袭了《新龙门客栈》中的表演风格，用夸张的肢体语言和面部表情使得这个人物变得异常可爱。当然就个人感觉而言，还是更喜欢杨紫琼扮演的陈三，不仅因为这是她所有银幕形象中最为艳丽的一个，更因为她在痛苦中挣扎的情景触动了我的情感，这是一个悲情的人物，幸福对她来说太过短暂（续集中的死亡更为这个人物的命运增添了几分悲剧色彩）。至于梅姐扮演的女飞侠，给人的印象反而不是那么深刻，有点雷声大雨点小的味道，到了最后居然和陈七一起成了陈三的陪衬。倒是她在整部影片中所表现出来的对老公和小孩（当然这是别人的小孩）的关爱以及与姐妹之间的友谊，还是非常能够打动人心的。从这点来看，她更像是一位爱心大使！
而影片显然是要挑战长久以来统治整个社会的男权，片中最厉害的“男人”居然是一个被阉割了的老太监，而负责维护社会正常秩序的警察局长则是个软弱无能，自私自利的小人。两位“男主角”虽然一个维护正义，一个专注科研，身上散发出成熟男人所特有的味道，但关键的时候他们却连自己都无法保护，更不用说拯救世界了，所以此重大任务只好留给女人们去完成。虽然此前的《霸王花》和《皇家师姐》系列也竭力宣扬女性英雄主义，但更多是男人们的谦让。这里却阴阳对调，与女人的强悍相比，男人显得还是太软弱了！
4、求个香港电影的名字,90年代看过的
东方三侠
5、求一部老电影，现代恐怖动作片
《东方三侠》
第一部
类型 动作、奇幻、爱情片
导演 杜琪峰
主演 梅艳芳，杨紫琼，张曼玉，刘松仁
东东(梅艳芳饰)与心靖(杨紫琼饰)本是一对来自不同家庭的孤儿，在10岁左右被一位武林高人所收养，教她们习武，希望二人能成为一对行侠仗义的女侠。可是，在心靖12岁那年，却被几个神秘高手所捉去，自此音讯杳然。
…………三位女侠在公公的一次"盗婴”阴谋中，扮演着被命运安排的互相对立的角色。可是，互相的感应，却最后将三人联在一起，合而为一，成为“东方三侠”。
6、想知道一部香港动作片的名字
东方三侠？
7、求 一部很老的香港电影 是恐怖片还是动作片不大记得了 我就记的里面的坏人抓了好多孩子 练邪
你说的是《东方三侠》 东东(梅艳芳饰)与心靖(杨紫琼饰)本是一对来自不同家庭的孤儿，在10岁左右被一位武林高人所收养，教她们习武，希望二人能成为一对行侠仗义的女侠。可是，在心靖12岁那年，却被几个神秘高手所捉去，自此音讯杳然。东东长大之后，下嫁一名警官刘启
东方三侠 剧照(35张)
文(刘松仁饰)，夫妇感情虽好心靖当年被捉回清朝宧官陈公公的魔宫之后，公公运用魔法，洗去心靖的记忆，并迫心靖练一种消弛七情六欲的功夫。陈七(张曼玉饰)亦是被公公捉回来的无辜小孩，但陈七本性聪明不羁，趁着公公全力催谷心靖之际，伺机逃脱，当时陈七不过十五、六岁，由于中毒不深，终于恢复记忆，并且背道而驰，选择了成为一名表面为金钱而服务的女捕头，不过实际上极富正义感。故事曲折处，在于三位女侠在公公的一次"盗婴”阴谋中，扮演着被命运安排的互相对立的角色。可是，互相的感应，却最后将三人联在一起，合而为一，成为“东方三侠”
8、天雨虽宽，不润无根之草。佛门广大，难度不善之人。这对联的出处到底是哪里？
出自（清）郭小亭《济公全传》第一百八十一回《醉禅师书写忠义词假道姑拍花盗婴胎》：
话说窦水衡、周堃二人，气哼哼来到山下一看，二人赶紧翻身下马，上前行礼。山下非是别人，正是济公禅师。二人上前行礼说：“原来是圣僧，你老人家从哪来？”和尚说：“我由临安城要上江阴县去。” ……这天和尚来到江阴县地面，眼见一座村庄，村口外那里围着许多的人。
和尚刚来到近前，内中有人说：“和尚来了，我们领教领教和尚吧，大师父请过来！”和尚说：“众位什么事？”内中有人说：“我们这座村庄，有七八十户人家，有三四辈人，没有一人认字的，都是目不识丁。”大众说：“这个事真怪，许是我们这座村庄，犯什么毛病了。
请了一位瞧风水的先生一看。他说我们不供文武圣人之过，供奉文武圣人，就有了文风了。我们村庄，公议修了一座庙，是关夫子？孔圣人？我们大家为了难了。有心说是关公庙吧，又有孔圣人，尽说圣人庙，又有关夫子。这个匾没法起名，和尚你给起个名，大概你必能行。”
和尚说：“我给起名就叫忠义词吧。”大众一听说：“好，还是和尚高明。你会写字，就求你给写块匾行不行？”和尚说：“行。”立刻拿了笔来，和尚就写。写完了忠义词的匾，大众说：“师父你给写一副对子。”和尚说：“可以。”
提笔一挥而就，上联是“孔夫子，关夫子，二位夫子。”下联是“作春秋，看春秋，一部春秋。”大众一看，书法甚佳，文理兼优，无不齐声赞美。众人说：“大师父再求你山门上写一副对联。”和尚提笔写起，山门上写的是“天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，难度不善之人。”
扩展资料
《济公全传》艺术特色
一、《济公全传》尤像一部侠客传。济公在东南一带游走江湖，惩处豪强恶霸，剪除大盗飞贼，扶危济困，治病救人，简直就是按照人间侠士的模式塑造的不折不扣的人间独行侠。
他常说“诛恶人即是善念”，每当用慧眼看到直冲霄汉的怨气，一句口头禅是“这件事，我和尚焉有不管之理”。他领着一帮侠客弟子，“专管人间不平事，剪恶安良乐陶陶”，侠客的人格理想完全成了这位罗汉的价值追求。
《济公全传》来自民间，又扎根于民间，故事和传说的影响使全传更富内涵，济公的艺术形象也是独一无二的，在人们心里有十分鲜明的个性特色：诙谐、幽默，无拘无束，衣衫虽破烂，却整天嬉笑，虽一生游戏于人间，却每时每刻实践着普度众生的思想。
济公的故事和传说，实是我国历史上的一种文化现象，又是真正的民间文学。他的故事影响到社会、文化、生活等各个方面。济公是历史人物，人们在敬仰中遂渐升为信仰，在他圆寂后更有显圣灵异的传说出现，其中不乏有意无意的神化和佛化，使济公走向神坛。
至今济公生前的住所，活动过的地方，大都成为当今朝拜之圣地。济公也理所当然地成了人们心目中的神僧和活佛了。
济公多次惩治作恶多端的贪官污吏王胜仙、秦恒、卞虎等，去也帮助官府捉拿西川采花大盗华云龙，还帮忙镇压邵华风的谋反判乱。全书给人印象最深的是，济公行侠仗义的同时，领着一帮侠客弟子，不辞劳苦为某位清官服务，这很容易让人想到同时期公案侠义小说的清官侠客模式。
只是济公有别于个别侠客对官府的臣服、归顺，济公一直保持着个体的人格独立，相反的到是官府对他的言听计从、奉若神明，即使在丞相秦熺面前，他也毫无顾忌，完全自我化。
在封建的生产关系尚末到灭亡的时候，客观上就具有其存在的意义，那个时代的人们去推翻自己的国家，如康熙时的三藩叛乱、准噶尔丹叛乱等就不能上应天心，下从民愿，不符合历史的潮流。
二、《济公全传》在对城镇生活的描绘中，还接触到封建后期人与人关系变化的问题。在封建时代，封建伦理道德是维护地主阶级统治的重要支柱。随着地主阶级的走向没落，封建伦理道德也逐步崩溃。宗法制温情脉脉的面纱被撕开，而金钱的力量，开始困扰着人们的心灵。
在城镇，有人拦路抢劫，或者开设黑店，谋财害命；有人装神弄鬼，骗财骗色；衙门黑暗，官吏枉法。它给人们的印象是乱七八糟，光怪陆离。在一片喧嚣之中，构成时代的主旋律是封建势力对人民的压迫。
在我国，从明代中叶开始，封建经济的母胎已经孕育着资本主义的嫩芽，但自然经济仍占统治地位。主宰着城镇各阶层的命运的，仍然是封建官僚和地主豪绅，这一点，《济公全传》有真实的反映。作者还写到，讹诈钱财，已成为城镇一些人犯罪的主要动因。
在街头，到处有卖假药的，连出家人也把切糕捏成团子，诓说这是万应灵丹；有些和尚假装瘸腿，为的是掩人耳目，晚上好去偷盗钱财；有些人把桥弄断，“摆渡讹人”。“人为财死，鸟为食亡”，于是发生了互争生意聚众殴斗的事件。 为了钱，有些人把“礼义廉耻”的遮羞布索性抛开。
在四十一回，作者写下了相当精彩的一幕：孝廉李文芳的弟弟死了，其妻在家守寡。李文芳“发现”她和别人有奸情，于是大叫大嚷，说她玷辱门楣，把她赶回娘家。事实的真相是，李文芳企图独占家财，不惜想方设法陷其嫂于死地。
很清楚，正是金钱的诱惑，使孝廉公丧心病狂。如上所述，作者写济公经行过的城镇，到处争财逐利，“闹嚷嚷似蝇吮血”。这一幅幅图景，叠印在读者眼前，使人强烈地感到封建后期人与人的关系，开始注入了新的因素。
多灾多难的下层民众更需要的是安定，而战争动乱，往往对于他们意味着更悲惨的遭际、痛苦，乃至生命的丧失。所以人们在渴望神仙、侠客铲除不平的同时，也渴望国家的稳定，即儒家文化理想所谓的太平盛世。
清中叶以后，国家统一，政局安定，士人复明心理已经消磨殆尽，后期内忧外患加剧，人们更希望国家社会稳定。从这个角度出发，作品写神魔侠客帮助官府，铲恶除强，平定叛乱，某种程度上也是顺应民愿。现代武侠小说家金庸说“为国为民，侠之大者”，即此之谓也。
三、《济公全传》弘扬佛法，本着“佛图才启，道念随生；若信芜词，奚关道化……戒律精严，本臻大道；嬉游诞放，亦畅玄机”的准则，描写人物，搬演故事。这样，不仅避免了概念化、公式化，而且使人物更加真实、生动；情节更加充满生活气息，富于吸引力。
济公惩治恶人的办法更是别出心裁：他要处罚逆子，只需用手一指，那个逆子的双腿就会不停的跑起来；教训贪财的刁奴，就把一块顽石变作美玉，令他们背着七八十斤的假货来回奔走。这种惩治恶人的办法夹杂着嘲弄揶揄的成分，也只有像济公这样的人物才能使用让人笑破肚皮的惩治手段。
在书中作者写济公的行动好似一个顽童的恶作剧一般，他的斗争贯穿的喜剧色彩。他不仅要结束人世间的种种悲剧，还要将悲剧变成喜剧；他不仅要为被压迫者报仇雪恨，还让压迫者出乖露丑，使旁观者哄堂大笑才罢休。济公牢牢守住一个信条：放下屠刀，立地成佛。
在济公身上，既体现了平凡的人性，又体现了非凡的神性，是平庸与崇高的有机结合。因此，对读者来说，更具亲和力。在嬉笑怒骂中实现了济公惩恶扬善的思想，展现了济公无穷的法力和慈悲济世之心。
《济公全传》写了天堂、人间、地狱；集神魔、武侠、公案小说于一书，特别具有趣味性。情节生动，多彩多姿，雅俗共赏。但主要写的还是市民生活，迎合了一般市民的审美需求。
《济公全传》也是以劝善惩恶为宗旨的。作者将理、事、情有机地结合在一起，寓庄于谐，寓教于乐，采用现实主义与浪漫主义相结合的创作方法，成功地塑造了艺术形象。作者的思想倾向，藉形象自然流露，毫无说教之嫌。
文学批判
明清时期，释道儒三教合一的思想成为民间社会思想的主流，他进一步摧垮了中国人原本就不虔诚的宗教思想。
在这种大的现实背景下，济公小说的宗教色彩逐渐淡化，到了《济公全传》及其续书宗教意味以及宗教倾向已经完全消失了，无论是神仙佛圣还是妖魔鬼怪，更像是一个个普通的凡人，这里边的神魔斗法，但与其说是神魔之争，倒不如说是江湖上高手之间的比拼更恰切。
而且这里面的法宝、阵法已毫无新意可言。妖魔们的法宝无非“捆仙绳”、“混元石”、“罩仙钟”一类，仍然未脱《西游记》、《封神榜》之故伎。
参考资料来源百度百科-济公全传
9、拐卖妇女儿童罪立案标准有哪些
拐卖妇女儿童罪的立案标准，涉嫌下列情形之一的，应予立案：
1、拐卖妇女、儿童的。
2、奸 淫被拐卖的妇女的。
3、诱骗、强迫被拐卖的妇女卖 淫或者将拐卖的妇女卖给他人迫使其卖 淫的。
4、以出卖为目的，使用暴力胁迫或者麻 醉方法绑 架妇女、儿童的。
5、以出卖为目的，偷 盗婴、幼儿的。
6、造成被拐卖的妇女、儿童或者其亲属重伤、死亡或者其他严重后果的。
7、将妇女、儿童卖往境外的。
心动的瞬间剧情介绍