目录
1、代代平安的介绍2、有使用平安代代还的吗？
3、为什么平安发展这么快？
4、平安保险公司卖保险的是叫平安代理人还是叫业务员，待遇收入是多少呢？哪位哥哥姐姐知道呢？谢谢
5、平安保险代理人干嘛的？
6、好几个同事都在用平安代代还还信用卡，真的靠谱吗？
7、代代可组成什么成语
8、平安银行新一代代款没能力还属于诈骗吗
9、中国传统代表平安的是什么？（急！）
1、代代平安的介绍
▪ 化妆：关良▪ 发饰：关玉珍▪ 撘景：周玉钿▪ 资料搜集：林志明；梁思远；萧仲飞▪ 音响：黄安邦；黄伟昌；何文伟▪ 场务：祁灿明；赵汝鹏；黎德才▪ 视讯：周权广；黄洪润▪ 摄影助理：李剑雄▪ 视讯效果：吴国豪▪ 效果：朱德华；王作潘；张杰良；郑沾▪ 混音：李家全；梁嘉荣▪ 音乐总监：徐日勤▪ 音乐统筹：詹惠风▪ 形象助理：黄敏贤▪ 编审：钟健强▪ 制作统筹：丘伟光
2、 有使用平安代代还的吗？
有的
3、为什么平安发展这么快？
这个是他们的发展策略决定的。平安前几年的发展策略，可以说风险和收益都比其他保险公司要高，最后平安成功了，所以现在它占了龙头地位。而其他保险公司仍然采用较为保守的策略，风险低，收益也低，于是平安成功后就把他们抛离了。
4、平安保险公司卖保险的是叫平安代理人还是叫业务员，待遇收入是多少呢？哪位哥哥姐姐知道呢？谢谢
从事保险的人有三种：保险代理人，保险经纪人和保险公估人
保险代理人是指根据保险人的委托,在保险人授权的范围内代为办理保险业务,并依法向保险人收取代理手续费的单位或者个人。截止到2009年11月,我国保险业代理人总数为256万人。
你可以简单的理解，只要是在保险公司从事业务工作，为保险公司拉业务的人员，都属于保险代理人。至于说平安代理人，在严格意义上来说根本没有这种叫法。一般都是叫业务员。
至于，待遇和薪酬。这个行业收入差距也是比较大的，刚入职的业务员底薪很少，也就几百，也有的收入几万。这个行业就是靠保单提成，你的业务做得越多，收入也就越高。简单点说，就是你能想办法让人花钱买你的保险，你就能挣到钱。所以所这个行业在中国很特殊，算是叫畸形吧。在国外都是高学历高智商的人从事该行业，但是到了中国，就变成了中国特色的保险行业。只要你能卖出保险，无论用什么办法，诱惑、给人回扣、欺骗包括威胁！只要能出单就行。当然现在市场也一点点规范起来，但是路仍然很遥远。
如果你年龄还小，你可以短时间去从事这行，就当接触一下社会，但是这行是不能长干的。
5、平安保险代理人干嘛的？
代理人工作可多，只要是平安旗下的产品都可以做
6、好几个同事都在用平安代代还还信用卡，真的靠谱吗？
看你自己想用什么 免费的APP很不稳定
7、代代可组成什么成语
代和代的成语 ：
代代相传、
世世代代、
一代不如一代、
代拆代行
8、平安银行新一代代款没能力还属于诈骗吗
诈骗罪与借贷行为的界限，借款人由于某种原因，使中拖欠货款不还的，总以编造谎言和隐瞒真相而骗取款物，到期不能偿还的，心里没有非法占有为目的，也没有挥霍一空的，不会赖账的，不能弄虚作假骗人，真心打算偿还的，还属于借货纠纷，不构成诈骗罪。因为夫能买到挪用仍拟归还的，不可以诈骗罪论处。要是以代购为名，行诈骗之实的，骗取大量财物的，大肆挥霍的，根本无意归还的，也无力归还的，应以诈骗罪论处。
9、中国传统代表平安的是什么？（急！）
中国结的历史
中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录
? 早在旧石器时代末期，也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中，便发现有『骨针』的存在。既然有针，那时便也 一定有了绳线，故由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。
?文字的前身
? 易系辞载：『上古结绳记事，后世圣人易之以书契』， 而和郑玄周易又注称；『大事大结其绳，小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形 状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。
穿著的习惯
? 服装
最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。
玉配
中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等，在其上都钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。另外，还有一种成套的玉佩，是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。
?应用
?印钮和镜钮
? 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，所比流传下来的 汉印，方方都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜 钮，可以系绳以便于手持。由这两各地方不难看出，绳 结在中国古代生活中的应用相当广泛。
?同心结
古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 , 并美其名称为同心结。梁武帝诗词中有：『腰间双绮 带, 梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中，尚有『同心结』这个词牌名。
妇女装饰
? 东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑。例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了。到了清代，绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子，窗帘，帐钩 ，肩坠，笛箫，香袋，发簪，项练，眼镜袋，烟袋．． 下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的函意
?近代：结绳艺术
? ?到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来 讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络」中，有一段描述宝玉与莺儿商 谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。 结子之为用在当时可大了，比方亲友间喜庆相赠的如意 ，件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常 所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、 项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日 用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子 还另具吉祥的含意。
?现今中国结艺
民国以来，由于西方观念如科学技术大量输入，使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变，再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微，甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的 另一个原因是它所采用的材料，不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线，都受到先天条件的限制，终究经不起 经年累月的各种物理和化学侵蚀，而无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。
年代久远的中国结
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??距今七万至十万年前，旧石器时代的末期，当时的山顶洞人就已经知道使用骨针和线的缝补技巧，将兽皮缝合起来穿在身上蔽体御寒，也就是说，山顶洞人已经知道如何把的绳子系在一起打结，从此各式各样的绳结就逐渐的发展出来了。中国早期的文献对绳结的记载，如易经：「上古结绳记事，后世圣人亦之以书契。」汉郑玄周易注：「大事大结其绳，小事小结其绳。」
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??中国结由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国69年(1980)，由台湾一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究，因为其外观对称精致，可以代表出中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。
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??中国结的编制，要经过编、抽、修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整，可以充分表现出编者的艺术技巧和修养。修则为绳结最后的修饰，如缝珠、上浆等。由于结饰变化繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化，以及室内各种陈设物品的装饰，都可以搭配中国结来增添美观。
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??中国结不仅造型优美、色彩多样，同时作品的命名，如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」…等，都具有中华民族特有吉祥美满的象征，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋溢，也是一种千情万意的祝福。
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??目前中国结的基本结法有十多种，其名称是根据绳结的形状、用途、或者原始的出处和意义来命名的。例如1.双钱结：形状像两个中国古铜钱半叠的式样，故名。2.钮扣结：常用以扣紧衣服，因其功能而命名。3.酢浆草结：其三个外耳就像是酢浆草的叶片，因而得名。4.团锦结：外型类似花形，故名。5.十字结：结之两面，一为口字，一为十字，名为十字结。6.吉祥结：结形美观，故名。7.万字结：其结体的线条走向像佛门的标志(卍)，故名。4.盘长结：基本形状就如佛教八宝之一的盘长，盘长是象征回环贯彻，是万物的本源，是最重要的基本结之一，经常是许多变化结的主结，也因为中国结具有紧密对称的特性，所以在感观视觉上容易被一般人所喜爱。
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??中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样，很容易被外国人辨认出来，可见中国结对中华民族的代表性。同学在学过这五堂教学活动之后，就可以轻松编出自己的创意，美化自己的人生，体会中国绳结的精华，更可以加强同学民族的意识
参考资料：http://www.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?blogid=31062&postid=1193519
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