目录
1、家里的植物太大风水好不好2、中国十大著名风水大师有哪些
3、为什么是六大风水城市
4、风水龙脉穴知识
5、风水篇:住房是不是越大越好
6、请教大家房子太大风水好吗
7、北京风水怎么解释
8、将军地风水图
9、风水影响人的命运吗
1、家里的植物太大风水好不好
选对植物旺家财6大空间植物摆放宜忌:
一、客厅有绿叶 聚财有生机
1、旺财莫忘观叶植物
客厅旺财植物:富贵竹、蓬莱松、罗汉松等等
大型盆栽植物可摆放在客厅入口处、大厅角落、楼梯旁;小型观叶植物可摆放在茶几、矮柜上;中型观叶植物以及悬挂植物和假堤、常春藤、鸭石草等,可聚财发福。
2、针叶植物易散财
客厅不适合摆放的植物:仙人掌、杜鹃等
客厅财位上最适宜放置大叶植物,但是忌放针叶类植物或呈针时状的,如杜鹃、玫瑰、仙人掌等,就绝不适宜摆放在家中,否则会出现家人轮流生病的情况。
二、厨房有盆栽 美化又聚财
厨房是全家空气最污浊的地方,最需要植物的存在以净化空气,而且厨房的位置也影响着家人的财运和健康,在厨房摆放合适的植物不仅可以改善家居环境,而且可以改善流年运程。
1、东红南绿西黄北橙有财到
厨房旺财植物:吊兰、秋海棠、凤仙花、绿萝、天竺葵等
如果您的厨房位于南方,摆放观叶植物如绿萝有助于储蓄,减轻乱花钱的倾向;若是在若在其它方向,可在桌上/电冰箱附近摆放红花有利于健康和纳财;如果位于西方,则应该在窗边摆放金黄的花、水仙或三色紫罗兰,不仅可挡住夕阳的恶气,也能带来财运;而位于北方时,则应摆放粉红,橙色的花,可为室内增添活力聚财纳福。
2、高贵骄奢植物不宜厨房聚财
厨房不适合摆放的植物:兰花、鹤望兰等
厨房地方一般并比较小,而且厨房的油烟多、温度高,所以不适宜摆放大型的盆栽和一些娇贵难养的品种,摆放大型盆栽容易阻挡厨房的财运的通道,而娇贵品种在厨房不容易存活,容易败坏厨房风水,导致散财。
三、若要饭厅也旺财 黄色系列不能忘
饭厅往往是一家人共聚天伦的地方,是关系家人健康的主要区域之一,同时也是影响财运的重要空间,因此,饭厅的风水不仅影响家人健康更影响全家财运。
1、饭厅旺财植物当选母亲之花
饭厅旺财植物:黄玫瑰、康乃馨、黄素馨等
饭厅是母亲勤劳成果的展示之地,是我们感受家庭温馨之处,在饭厅摆放以桔黄色为主的植物,既可以增加食欲,促进身体健康,又能增添家庭祥和气氛,俗话说家和万事兴,还怕财源不到吗?
2、有毒植物损财损健康
饭厅不适合摆放的植物:夹竹桃、曼陀罗等
饭厅是我们进食的地方,所以要避免放夹竹桃等有毒的植物,尽管它们美丽妖娆,一来容易误食伤身,二来容易坏风水损财,所以还是避之大吉的好。
四、卧室有幽香 梦甜财运佳
卧室是我们休息的地方,也是时间呆的最长的地方,所以卧室的风水对家人的影响非常的大,一般来说,卧室要清净、安详、温馨。那么什么植物适合摆放在卧室以旺家旺财旺运呢?
1、 卧室旺财优选清香植物
卧室旺财植物:吊兰、百合、晚香玉、马蹄莲、仙人掌等
在卧室摆放这些植物可改善卧室氛围达到宁静、宁祥、温和之效果,令夫妻关系和睦,儿童宁静,在温馨、安静中得到休息,同时可以改善卧室风水,带来好的财运。
2、 浓香植物影响卧室财运
卧室不适合摆放的植物:兰花、月季花、松柏类花木、夜来香、郁金香等
这些植物要么散发浓郁芳香使人感到不适,要么香气对身体肠胃有刺激作用、影响心情,要不就是会散发微粒,容易引起过敏、诱发疾病等,败坏卧室风水,不仅影响家人健康还影响财运。
五、卫浴旺财植物 当能与水共舞
现代的房屋设计,绝大部分是把厕所与浴室相连一起。传统的风水理论,对厕所浴室的吉凶宜忌说法,除了指厕所浴室要压在凶方之外,其他方面很少提及。要调整居家卫浴风水,只要在卫浴内种养一些阴生植物,不但能改善空间内的空气和气味,更能通过在不同方位的放置,调整家人的健康运与财运。那么什么植物适合在卫浴里摆放呢?
1、 卫浴旺财阴生植物不可缺
卫浴旺财植物:蕨类、吊兰、常春藤、绿萝、发财树、散尾葵、绿巨人、孔雀竹芋等
卫浴的植物风水常常是我们忽略的,然而在卫浴里面种植植物不仅可以净化空气,还能旺家,如种植高大的阴生植物可以给您旺财。
2、 阳生旱生植物不宜卫浴旺财
卫浴不适合摆放的植物:芦荟
卫浴里最好不要摆放喜阳开花类植物或者阳生植物,因为卫浴一般比较潮湿、阴暗,所以,喜阳植物不容易存活,这样不仅不能起到吸纳污秽之气的作用,还破坏风水,影响财运。
六、春色满园聚阳台 纳财旺家之道
阳台较为空旷,而且日照充足,因此适合种植各种色彩鲜艳的花卉和常绿植物,在阳台摆放一些花草植物,除了可美化环境之外,还有风水方面的良好效应。在房屋风水环境改造中,阳台风水环境同样如人的眼睛,不可小视。哪些植物适合摆在阳台有生旺作用呢?
1、阳台旺财植物有吉名
阳台旺财植物:万年青、金钱树、铁树、棕竹、橡胶树、发财树和摇钱树等
在阳台摆放这些植物可收生旺之效,补住宅之气血,保住宅平安,有利于家中运财。
2、阳台纳财不宜藤蔓植物
不宜种植的植物:爬山虎等藤蔓植物
不宜种在阳台的植物主要是一些藤蔓植物如爬山虎,这些植物容易把阳台遮阴,使得室内无光、阴暗,又怎能生旺纳财?!
不适宜放在家居的一些植物
1.月季花:它所散发出来的香味,会使个别人闻后突然感到胸闷不适、憋气与呼吸困难.
2.兰花:它所散出的香气,久闻之会令人过度兴奋而引起失眠.
3.紫荆花:它所散发出来的花粉如与人接触过久,会诱发哮喘症或使咳嗽症状加重.
4.夜来香:它在晚上能大量散发出强烈刺激嗅觉的微粒,高血压和心脏病患者容易感到头晕目眩,郁闷不适,甚至会使病情加重.
5.郁金香:它的花朵含有一种毒碱,如果与它接触过久,会加快毛发脱落.
6.夹竹桃:它的花朵散发出来的气味,闻之过久,会使人昏昏欲睡,智力下降;其分泌出的乳白液体,如果接触过久,也会使人中毒.
7.松柏:松柏类的花木所散发出来的芳香气味对人体的肠胃有刺激作用,如闻之过久,不仅会影响人们的食欲,而且会使孕妇感到心烦意乱,恶心欲吐,头晕目眩.
8.洋绣球花:它所散发出来的微粒,如果与人接触,会使有些人皮肤过敏,发生瘙痒症.
9.黄花杜鹃:它的花朵散发出一种毒素,一旦误食,轻者会引起中毒,重者会引起休克,严重危害身体健康. 10.百合花:它所散发出来的香味如闻之过久,会使人的中枢神经过度兴奋而引起失眠.
11.含羞草:树叶中含有毒液,不要因为好奇经常碰着玩,最明显中毒症状是落发.
常见花的香气治疗作用:
蔷薇香:松弛神经、解除身心疲劳,帮助治疗神经系统疾病。
郁金香:可解除眼睛疲劳及治疗消除烦躁的情绪。
兰花香:缓解肺热和痰咳,对有神经衰弱的人有好处,但不可过浓,否则也会产生头晕感。
白兰花香:能起杀菌、净化空气的作用。
菊花香:能清热祛风、清肝明目,可用来作为头痛病的辅助治疗手段。
丁香:有明显的净化空气的能力,其杀菌能力很强,室内摆放丁香能在一定程度上预防传染病,但其香味浓郁,不可多闻,否则会感觉头晕。
水仙香:能让人感到宁静、温馨。
2、 中国十大著名风水大师有哪些
本来风水是一门很深的文化,具考五六千年的历史,是古人的智慧结晶,不是那教那门的,任何教都不是万能,各有长,各有所短,互相学习,没有什么高低之分,利於百姓就高,不利於百姓就低,
3、为什么是六大风水城市
中国六大风水城市,分别是:新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。
1、新疆伊利八卦城——特克思
第一个风水城市是新疆八卦城。伊黎河上游有座按八卦建成城市,叫特克思,又称八卦城,以城市公园为基心,向周边辐射。八卦城是西元1230年(南宋),由道教龙门教教主邱处机应蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。700年后,在1992年,邱处机后人也是个风水大师,把城市进行了改建,便变成现在这个面貌,为中国研究城市走向风水的一个重要历史性标志。
2、三面湖光抱城廓——昆明
第二个风水城市是昆明。三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞。乾隆年间的一首诗,“五百里滇池奔来言底,批巾按及,喜茫茫空军无边,北走蜿蜒,南下高速,高人遇势,何妨选胜登篱”。这是清朝的一个道人写的一首诗,说昆明的几个面,东面像神驹一样,像一匹骏马奔腾。在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
3、山如北斗,城似锁——温州
第三个风水城市是温州,山如北斗,城似锁。温州是中国第一个写葬书的郭浦设计,在晋朝的时候流难到温州,受温州当地邀请来建了一个州府,根据温州的地理地貌,一般都是面北朝南,南面阳光能射进来,温州有瓯江,有南溪江。他在建的时候不光是考虑到风水,还考虑到地质的实际情况,因为温州北岸的土是比较松软的,受沙石的冲刷,地基不稳,所以把整个城市建到南面。温州实际上是坐南面北的一个城市,但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城,周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市为了纪念他,其中有个西公山,后来改成郭公山。现在温州市还有郭浦雕塑。他不但修了这个城池,还建了64个泉、5个水塘,5色5水来调整这个城市结构。温州相对封闭的,环山而建的,说这样做不单可以有好的风水,还能避免战祸,果不其然,两次大的浩劫,第一次是(方浪起义),而围困温州46天没有攻下,最后撤兵了。抗日战争时期,温州作为一个桥头堡、根据地,免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。温州避免了战乱。今天64泉存复不多,但5个水池还在。
4、三道水口锁大江——衡阳
第四个风水城市是衡阳。衡阳地处中国龙脉——南岳衡山之南,因山南水北为“阳”,故得此名。而因“北雁南飞,至此歇翅停回”,栖息於衡阳市区回雁峰,故雅称“雁城”。衡阳物华天宝,人杰地灵,位於南中国地理中心。历来为中南重镇,现为湖南第二大城市,中心城区建成区面积120平方公里,中心城区人口152万,是国家老工业基地、国家历史文化名城、国家首批服务业综合改革试点城市、中国优秀旅游城市、中国抗战纪念城、全国加工贸易梯度转移重点承接地、南中国最大交通枢纽、中南地区商贸金融物流中心、华南北部地方区域性中心城市、湖湘文化发源地、湘军发祥地。衡阳三道水口锁大江。衡阳为南岳衡山七十二峰第一峰——回雁峰所在地,回雁峰景区座落在衡阳市中心城区——雁峰区。湘江、耒水河、蒸水河交汇於衡阳市中心城区,故有三道水口锁大江之说。衡阳有一个很著名的建筑物为中国四大书院之首——石鼓书院,位於衡州八景“石鼓江山锦绣华”之石鼓江山。石鼓江山呈半岛型,有点像温州,也有点像青岛的战桥,青岛战桥是海面上。石鼓江山对面建了一个塔,名来雁塔。其实古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程,第一个叫寻龙,第二是点穴,第三是查砂,第四是问水,第五是切相。是分了五个方位,也就是说如果根据整个城市找到龙脉,找到穴眼之后一定要把它锁住,就是锁住城市的命脉。也就是在水口的位置会做一些宝塔、建筑物,做一些很特殊的东西来锁住,而衡阳是很特殊的,三座宝塔(来雁塔、珠晖塔、接龙塔)分别锁住了衡阳三个河眼,所以成为中国最著名的风水城市之一。
5、岭南风水宝地——深圳
第五个风水城市是深圳。深圳的风水好,地理好,毗邻香港,三十年间由小渔村崛起成为财富宝地。2024年,深圳又将迎来更大的发展机会,随著地球转动,已经把澳门填平,所以澳门无深水港。深圳盐田港,香港维多利亚湾,都是深水良港,而且地理位置特殊,经济实力和城市建设可以支撑它走得更远。从地理上来讲,澳门只是娱乐,深圳是旅游、娱乐、工业并相发展。深圳是广东中南部,珠江入海口,东临大鹏湾,西连珠江,南和香港一河之隔,北有梧桐山,龙自东北而来,而西南的蛇口和水口,与大屿山相连,加上圈内海湾重叠,岛屿齐步,犹如灵龟下凡,美不胜收,是一个好风水。
6、华北风水城市——北京
第六个风水城市是北京。北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群,经元、明、清三朝,历时几百年不倒。明朝崇祯年间,1635年出版《地经景物略》记载的黄城西,墓陵深,秋冬令令,俨然一排古墓临森。当年北京周围松林丛密,道路上只容一个人骑马单行,茂密的山林带来了丰盛的水源,钓鱼台、金鱼池、常年是泉水,许多地方是泉从地涌。北京城东西南北非常清晰,西有西山、昆明湖,包括万寿山,山水并一,靠山背水。昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了西北向东南的流向。朱元璋后人修了整个北京风水最好的地方——明孝陵,达到天人合一、自然和人的统一和谐的目的。
4、风水龙脉穴知识
大龙脉多是大山地势耸起,自太祖山急行几十里,顿起祖宗山。好龙多自三吉六秀出脉过峡,出脉处形必峰腰鹤膝,洒落龙峡不见。必龙泉水界断,绕少祖龙形之背后。曰:水绕玄武,悠悠流入龙局,龙峡祖宗山跌断,距少祖龙形山体,约500米至1000米左右最有力。曰:龙势大雄,局堂平坦,多为农田,可容万马,龙峡必左右扛峡护卫峡脉。龙泉自左流右,则右边护贵器多。
曰:龙势大雄,局堂平坦,多为农田,可容万马,龙峡必左右扛峡护卫峡脉。龙泉自左流右,则右边护贵器多。若龙泉自右流左,则左边护峡峰峦贵器贵象多。左流则穴靠右,右流则穴靠左。峡脉有中出或左出右出,龙泉也可左可右,都于天造地设,大地多两层砂以上。
经曰:一层砂富十代,二层砂贵千年。大龙局,砂水秀美,朝案贵器物象峦头林立,临官贵人,福星贵人,聚会龙局。三吉六秀拱现,丙艮、巽辛、兑丁相映相荐,临官位真贵人真朝水,天马峦头五形贵器,展现有情有意,卫龙护穴,真应层层。大水小水自吉位流入局堂,暗拱砂水。曰:暗拱局外,界断整体大势形,曰大地也,三元不败,龙形龙体星峦越多越贵,可定其龙运数,产文出武,格龙可定之。龙福应何命贵,水主何命富,砂水堂局也,分房份之别等等。少祖龙形星体开帐出脉,入首贯穴场,帐幕愈多愈贵,曰:华盖。罗帐星体峦头有正出、则出。脉急龙雄主速发。
龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。大吉或大凶,曰:穿山七十二龙,穿山龙脉抽出行度至穴场,曰:透地六十龙,于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内,格量龙脉辨其珠宝,火坑差错空亡。龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。入首龙脉有中入、左入、右入。曰:正贯或左耳、右耳受气。
龙脉急缓受穴单脉双脉,脉清脉浊,取用倒杖八法,依法用事,发福如雷,错用则发祸,若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人,虾须螃眼,元辰水,大小八字,有分有合大贵唉。穴场乃天然生成,龙大则穴大,穴场有罗纹形样,曰太极元晕,穴井土有五色。
开井也有克应,曰:八山克应。穴场乃龙之精气精灵所在,切莫伤其元晕,若伤其元晕大祸唉,曰:伤胎。依法立向,收山出煞,样样合法,则大贵也。大地龙脉多自三吉六秀,龙脉入首贯穴,主三吉六秀命贵。水出辰戌丑位主该命富,龙脉均生旺之。
然而地理宗师,对地理基因和研究成果,涉及一些敏感玄机慎之又慎,只要多实地勘察,不惜劳苦,排除万难,脱产抛妻弃儿,方能了解古贤科研学术。古贤所著,并非今人所理解,大家还要多多交流,共同研究、学习,方知古贤惊神鬼之学说。古贤所著也非儿戏,是其一生的经历总结,但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。所以写作感想也有所异,但不外乎阴阳风水。
其实古贤所写是描述大地龙脉,非小龙小地也。大地所藏,也非吾辈所想易事,大山脉趋势,腾天入地,其势惊人,几百里或千里难巧遇一穴。察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。古贤有诸多隐语,个人也有所感受,虽得其龙不得其主,虽得其主则不得其时,还有不信者,许多好龙好地,还得听天由命,古贤心痛至极,历届前辈地仙则说留待后人吧。其实先贤搞研究很不容易的,大地大龙灵感灵性很强,人之灵感是无法比拟。自祖山势急趋几百里,其行如驱羊,如波涛,如万马奔腾,如生龙投海,如虎豹驱狼群等势。至结作处顿起龙宗,贪、廉、武、辅星辰。龙宗楼殿高大耸天,龙脉泻下或中或左或右,其出龙脉鹤膝蜂腰,左右扛峡,天乙太乙,天角天孤,贵器罗列,尤有帝皇出巡,气象万千,森气恐怖,杀气腾腾。龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出,甘而甜,清而香。龙峡逼窄主龙雄猛,若龙峡宽则龙善和柔软。龙峡前龙变真形,顿起少主龙形,或龙或凤或狮或象,飞禽走兽,或物体形象,其形千姿百态,生动可人,端庄威武,生气十足,气象尤胜于世外桃源。龙身起起伏伏,星峰光彩照人,气象富贵万千。龙身星峰,金木水火土形,仓箱库柜,旗鼓刀剑,金箱玉印,宝器贵器,生于龙身上。龙身贵气多则富贵多,反之则少。龙身节数多则代数多,一起一伏主一代人。龙雄龙猛发福快,反之慢。穴场离主星近鼎盛期快。穴场离星峰远则鼎盛慢。倒杖有八,取穴有法。众砂众水环朝,诸福星贵人聚一堂,护我向我情意绵绵,天乙、太乙,三吉六秀星峰顾我迎我,犹如帝皇坐金殿,尤如大将军升堂,威严尊贵无比。砂有几层之多,高耸云天,水口二三层外,必有北晨星镇守,左水倒右居右边,右水倒左居左边,北晨其形恐怖,高则千刃,形态丑恶怪异,灵性特高,镇此龙之护卫大将山神,阴森恐怖,非明师国手不敢招惹,犯之有灾。北晨之外更有狮象,飞禽走兽游鱼龟蛇罗列,水口砂水绕砂环长远而高大。远则数十里,短则二十里。水口砂观奇形象多可葬地取富贵,北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙,天角天孤罗列,天门有之则地户有之,地户有之则天门有之,龙峡必有之。
堂局平坦可容千军万马,水城多自五城环绕,生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝,众砂众水众吉星特揖叩拜之象。满局生旺,虽遇奇龙,必得其主,更求吉期。大龙多自三吉六秀方,剥换过峡,不见真迹,立顿起少祖成龙形,主星必芍药枝、梧桐枝、杨柳枝三枝形。龙神星峰出脉至入穴,脉必三吉六秀贯穴场,或正贯或左或右贯。此穴取用慎之又慎,取用适当发于雷,错用法则,则灾祸重重,
真龙大地穴场天然,天造穴情,可以局认穴、以龙认穴、以水认穴、以案认穴、以朝认穴此等天地造就精灵,宝之又宝,百年难一见,小心又小心,切莫锄破其元晕太极,尤人指罗纹样,穴大者可安两张床,穴小者可容一张床。但古贤也有双葬者或附葬者。开井左右得宜,深浅相适。
开井多异象,开井好后半个小时左右,龙峡腰峰处必冉冉升起龙气,其气高千刃,方长形,如帝皇身后之玉屏,五颜六色。犹如天边的彩虹形象,金光闪闪,紫黄红绿橙。正照或斜照龙穴,其形长十五米以上,宽八米左右。大多空中停留半小时以上,任你风吹雨打,狂风暴雨,吹击不散,其光芒普照四周达十里以上,之后龙气又慢慢回原龙峡龙脉处,但千万莫慌莫忙,此象大贵,为龙神感应,如同人扎针灸感应而已。可以按此象定其富贵长短,换算从升起停留回原,每分钟福力十年计,此等大地有神鬼呵护,百灵护城,一旦遇之,永不张扬,秘之又秘,其脉贯穴应罗经定之,避其所害取其珠宝,如龙峡发自辛亥,转自龙形穴场己酉入首贯脉,必主酉生人,子子孙孙代代贵,但是还要看鼎盛星峰,为瑧盛之期产何代人杰。
水口主富,大地水口天造四墓,辰戌丑未,大地百分之百有大龙峡,百分之百来自三吉六秀龙,这是天造地设的,大地百分之百为阴阳老少八穴,乾坤艮巽,甲庚壬丙。此八穴乃古贤所追求,也给吾辈得以研究。
一句话龙,得龙得富贵。龙是富贵之根本,纵观富贵人家均为得龙所致。说到经验我们的祖先总结积累很丰富,客观的来讲是玩龙取富贵的宝典经验,但是历史国情等原因得不到良好的发展和学术交流。各朝执政者对风水是很敏感的,除唐代贞观太宗朝到禧宗朝,清代朝乾隆朝开放处外,历朝都禁之。《易学》风水学术几遭厄运。各代地术者无多大发展潜力,发挥精髓,运用偏离《易学》风水内涵,从广义来讲错误地运用《易学》从而导致伪风水的萌芽和蔓延。害人误人,先贤无不疼心疾首,严肃地批判不明阴阳者之过,并制定阴阳风水的定义和动作法规和规律。错用《易学》搞风水竖造及墓葬往往得其所反,使人们进一步受阻,让人们的生活和心理都遭到严重的捏残。几代人或十代人以上,永不出头。思想智慧和能力都受影响限制。疾病短寿丁少,贼盗淫偷,贫贱寒若等等。辨出伪风水各朝都有之,定性迷信是有根据的。民众大搞竖造和墓葬百分之百都不会规则,运用不当而致。拿挖掘坟头的地区来说,又有哪个家庭得龙啊,开发区内自动迁移的坟主说:“这叫什么风水,简直是胡来。”调查表明人们对风水的信仰百分百认为不科学,认为祖辈愚昧。百分之九十五以上的人士表示,风水是迷信祸害人们根源。是的,就连百分之九十五以上的风水师都带有质疑。一代或几代风水家传人员都认为风水危害民众,朱连自己。有些风水师连自己都弄穷,殃及子孙。谈书毁具为戒,何况民乎?有些职业风水师一生研究,一生劳作也无结论,百思不得其解。也有些各界人士不同层次人员喜爱研究风水地理术,迷迷糊糊。更有些国内外高等院校研发风水或开办风水学习班。据了解上至专家教授各界人士对风水理论很有研究,实质性取用风水之人少之又少。正如杨公《凝龙经》云:
大凡修造与葬埋,须将年月星辰挑。地吉葬凶祸先发,名曰弃尸福不来。
此是前贤景纯说,景纯虽说无年月。后来年月数十家,一半有头无尾结。
大抵此文无十全,一半都是俗人传。不是青囊起鬼卦,便是三元遁甲铨。
禄马云腾兼气耀,六壬局与通天窍。装成图局号飞天,飞天名出何人造。
雷霆九动号奇元,坤鉴黄罗并武曲,催官使者大单于,鼓角喧传为第一。
统例一百二十家,九十六家年月要。问之一一皆通晓,飞度星辰说元妙。
试令选择作宅坟,福未到时祸先到。不知年月有元机,年月要妙少人知,
年月无知造命法,装成好命恣人为。吉人生时得好命,一生享福兼富盛,
不独已身宝贵高,奕世云仍沾余庆。我因历数考诸天,元象幽微万万行。
星到晓时次第没,只有阳乌万古全。太阴因日有盈缺,三合对宫福禄坚。
更看素曜在何处,福力却与太阳兼。金水二星并紫气,月孛同用又无嫌。
周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎;
地理之道,风水之术,非人人都能明了,阴阳之术体用廉明非常人为之也。
到底有没有风水?什么才叫做真正的风水?真正的风水是什么样子?答案只有一个,寻找到龙才算是风水。龙大地大风水大,龙小地小风水小,知阴晓阳,知阳通阴,天道地运,地仙也。在天成星象,在地成物形。上应天星下照地穴。地势山体自然形成某种物象物形故曰龙也。山形成物活泼生动有形有象曰龙形。观其形体大小、长短、强弱,预定龙之富贵大小、福运长短、急发缓发。观其峦头星体,主文、主主富。观其龙泉,堂局,砂朝无不耀人心目,夺人心神,气象万千。尤如海龙王之龙宫,王母之番桃园。景色如画,气息宜人。众山众水光均可人,相敬如宾,尤如世外桃源,此等风水乃天地真之作,这就是真风水的样子。
风水能给人带来好运?能否左右人们?有灾有煞吗?
在中国古代最富有的莫过帝皇之家,帝皇以真龙自居,然古贤风水大师以山脉真风水命龙。可见其源其义。至于真龙风水左右其主之子孙命运和前途,那是肯定的,一切都在龙神风水。古曰:受命于天也。产灵儿出英豪乃该龙之数。龙主子孙后人均与龙神相貌相似,言行举止基因和龙神相吻合。关于灾煞问题,龙龙有之,全看龙神矣。灾煞大小均与本龙相关,灾煞大小多少乃龙之天数,但也可趋吉避凶,人定胜天,师明耳。龙也有平稳少煞之龙,也有全美之龙。道德明师绝不会取大灾大煞之龙。遇之则绑之,以免祸害人间。古贤寻龙选龙是求好龙的。
如何定其贵寿福期盛衰?如何定其主文主武主富主贱?定其福运长短谁命贵谁命富谁房好谁次?
富贵于龙神。神,神气也,精神也。龙身上五星体别之,形如仓库、厨柜、推车、珠宝者主富。形如官帽、金箱玉印、黄榜、刀枪旗鼓、黄罗天角天孤,天乙太乙,主贵也。天柱山星峰高大主寿也。从穴场数龙节主星峰高大者为盛期也,龙运行运至最小最后龙身节星体为衰也。凡文臣用具生于龙身上或砂案朝上主文,凡武将用具生于龙身或砂案朝上主武。水也有文武之分,文者水喜出地支几分,武者水喜出天干几分。龙也有贫贱,瘦小粗笨,无神无力无大势,形象拙丑,形不活跃为贫贱龙也。福运长久短暂依龙神而定。龙节星峰一起一伏主一仪人,好龙多自八至十代以上,十个八星峰,一星峰三十年计,主一代人,龙节短星峰少主福力短。
龙主贵以入首龙为准,入首何字主何生命贵透地论。穿山何字出脉主何生命贵穿山论。峡脉何字出脉主何生命贵,均要看龙势星峰以定之。龙有房份之别,梧桐枝、芍药枝、杨柳枝,以龙势星峰别之,以砂峰别之,以案朝别之,水势别之。龙好坐好局好砂好水好案好朝好则房房均匀。龙神星体右出,龙泉水自右倒左主一四七好。龙神星峰出脉于左,龙泉水自左绕局出右主二五八好,龙神星峰左出右出中出龙泉水左倒右。右倒左,虎砂秀好,案右水朝局主三六九好,先天后天可别之。乾坤艮巽,甲庚壬丙可分之此乃天数,男贵女秀,女贵男聪,福禄寿喜龙神耳。
真龙风水能什么时候出富产贵,当代或几代?
真风水发发福快慢速缓,全在龙神。龙神雄强气势宏大,抢穴争局,砂水案朝形势而定。古贤曰:低头饮着水,伸手摸着案。龙主仙命及福主生人与龙神砂水相合,体用妙者速发富贵,龙节星峰成穴场主当代出产富贵,龙节星峰离穴场几节几峰则主几代富贵。既得真龙风水则宝贵丰足有加。何时盛产人杰观龙势星辰耳。体用也,取用也,选择也,选龙也。反之福迟,错用大凶。
先贤根据自身实践亲身验证感受,在学术论著中强调龙为首义。龙的大小、强弱、肥瘦、长短、曲活、起伏,龙身上五星形体,贵器罗列,可定龙之文贵武贵,丁财贵寿,性情喜好,富贵贫贱,平稳劫煞等事,故曰:富贵在龙神。龙是富贵之根本。后贤都予认可。古贤之所以命山脉地势形象为龙的象征,关键在于山脉地势走向。在某段某处形成物体形象,如飞禽走兽。鱼虾龟蛇。刀剑旗鼓。笔砚珠宝。人体佛像。日月圭笏。仓箱库柜。车轿具器。龙杖葫芦。龙凤狮象。虎豹狗猫。牛马猪羊。百鸟百物。蝗虫螳螂。蚁鼠蜂花。角号弓几。瑟胡琵琶。蜻蜓蝴蝶。金印令箭。虎符金牌、灵丹佛具。镜梳台椅。席帽衣鞋。丹炉宝鼎。龙座凤辇。龙冠凤冠。天乙太乙。天角天孤。船榜棋番。元宝铜钱。千象万形,难以尽述。凡山势形成某种物体形象,均为龙形,已成精灵。其形其象光鲜可人,气象钟秀富贵袭人,形动逼真,曲弯活跃,可亲可爱。大龙形象藏头露尾,藏尾露头,不能全见其形神态,中龙小龙则全见其形神态,山势既成精灵,则有灵气灵性,灵感灵应,其它生物灵性是无法相比拟。然古人有云:“山不在高有仙则灵”谓之义也。龙神所藏龙气十足风景如画,气息宜人。龙如皇族宫庭,世外桃源。欲离不舍之感,此乃地理自然形成之贵象。先贤曰:“天造地设也。”龙神有何作用?几千年前古贤就有所发现、发明:其一扦龙脉穴场气息所在,曰:种骨法,谓阴宅;其二在龙脉气息穴场竖造房屋,曰:取气法,谓阳宅。然扦龙种骨方法比较简便,龙穴气多数场窄小,且容棺木之藏,宜事墓葬。竖造建房。然而种骨法只扦葬先骨,取龙神气息养分暖遗骨,感应福荫子孙,产了人杰英才。但福应期较稍迟慢,竖造有所不同,生人居住得其龙气感应。福应期较快。而好龙多在深山幽谷中藏潜,给人的交通生活,劳作商贸带来不便。真龙脉竖造房屋者较少。凡龙神所藏必有灵气,人曰:“地灵人杰是也。”
龙有灵性,性情喜好,其吸取日月精华,本龙泉水雨水甘露而自然生存,历时万年千年的吸取营养而成精灵。有些龙神在其生旺临之年月日时自然排泄龙气,更新吸取三合生旺临年月之精华养分,这现象表明龙气足,有主之期不远也。草木为龙形之毛发,一旦遇自然火灾则有主之龙发福神速。故曰:换皮磷。若无主龙则有主必快唉。龙神虽然神敏,有些很难降服,取用艰难,作怪作崇,就是大师国手都敬其尊其。有些龙神还能驱逐地仙出其境,鬼怪百出,毒蛇毒蜂,头痛病痛等驱赶方式。但求主之龙凡遇地仙所过则让地仙明了,无阻力。龙神也有其不足之处。凡其遇三煞休囚之年月则无力反抗,任你摆布。龙是美好无比的,但历时千万年的自然演变。也有些遇到损坏,如地壳变动、轻度地震,山体滑坡、水土流失、人工开凿等。先贤们无不为之而心疼。玩龙最不容易,观其山脉地势走向,是否贵重挺拔,送水若何,地质养分地域若何,能否结大龙,估其龙在某段某地域结作,都要亲临其境。若整体山脉宽百里长几百里,主山脉分出诸多枝干,诸多小溪河流。只按干龙搜寻。枝脉也有点小结作,好的山脉也有几结作,犹如瓜藤样枝干均结。山脉也如此不过。但有些山脉则不同,其主不贵不尊,大片山脉难结一好地。如西方学者所言《易学》风水源于中国,不到中国实地学习,要到南非、刚果、巴基斯坦、越南去学习了?但到了中国没有一所正规专业的风水学科,学校而倍感失望,更不能理解的是权威地学专家,科学院士否定龙说,定性迷信论而告知。而西方学者拜访中国《易学》界人士得到的风水类学术理论全面,而实践论术少之又少。门派之多,门户学术多如牛毛?西方学者多来自美国大学地理系或宇宙全息系科的教授学者。有的是海外华人、澳洲、日本等等。本站办站前,曾经多次与外籍学者野外碰头并交流学术,特别值得一提的是他们有足够的经费和先进的工具、备具高文化、高素质、体力、高度热情精神和专业情感中国历代名人,英杰之处无所不踏勘,就连长寿之乡、人才之乡、将军之乡、美人之乡、稍有点名气艺人之乡周围百里内都细致探究。寻找基因搞结果。按学者们的话说《易学》是中国的国翠、国度情况而已,没有得到高发展。就像中国的四大发明之火药,给世界带来不可估量的财富,但愿风水也给世界予以财富和和平?他们多研究中国古建筑及名人故里和风水。如清皇朝之发祥地长白山脉和元太祖成吉思汗发祥地考察,而且租用体育性用具:滑翔机,并带有气功专家对气场鉴别,各代名人杰士周边山脉都有外国学者的足迹,特别是近三十年以来最多,外国学者是很聪明的对中国的古代建筑很精通。除阴宅例外,但学者们对风水种骨法是很认真的,只要得出结论他们就可以拥有专利?(地气学专利)
葬骨法,取气竖造法,人们都在不断的开发利用。如庐山和其它名胜风景区,到处看到私人的休闲豪宅,大山区深山幽谷也有不少当代海外华人及内地名人为其祖先搞墓葬。相关龙神学说论术,古贤是较保密保守些,但都是保护龙脉不受破坏,不受挖掘而为之。正如白崇禧将军晚年所言:“一生无愧于天地,命令何健韶山挖掘毛氏祖坟非人杰所为,为民众唾骂,平生之大错唉。”文革期间浙江溪口将氏祖墓也遇到不同程度的破坏,而国家副主席宋庆龄女士上海宋氏墓祠也差点不保。明代也有派出人马到关外挖掘清皇朝龙脉的记载,不是今天才有龙神之说。孔子《论语》则有之,《左传》有之,伍子婿也有掘坟鞭尸之故典。龙神之说在清代乾隆朝也很盛行。也就是说,乾隆朝就像如今一样言论自由,所以风水类丛书得以解放和发行,由于当时印刷术落后,版本虽多,但都有价值。如今则不同,大师国手多多,鱼龙珠混,给后学者研究带来不便?
龙是阴阳术古贤把山脉地势或形或象的拟喻,历经千百年的实践总结而形成出炉,肯定有其物其事其效。取用合法,体用微妙则发,反之则祸国殃民,天下无全美之龙。真龙必带煞气,龙有龙运,有福有灾祸,乃龙之天数。取龙之法莫过心目两巧矣。天光下临,地德上载,迎神鬼避乃郭仙研发。阴阳术者的要义,避其煞气,迎取珠宝为唐人杨公所研发,完善的总结地理术的要领。给地理术刷新阴阳学术的终极概念。详见颠颠倒廿四山有珠宝。倒倒颠廿四山有火坑。龙煞真龙带煞气,乃天数,也可人定胜天,避其凶煞,取其吉气。详见杨公倒杖篇。但煞也不能全避,全面取吉则龙软无力,失其原数,失其效果。反而不吉。失去龙神威力和神奇效应,与弃骨同,只稍避其所害可矣。龙雄带煞则砂水案朝均带煞此龙威猛无比。性情刚烈稍调而已,不可大调。大调则失龙之真慎。都要查其所害,观其势气,一一明了方能大吉,一切都在明矣。不明此道则吉祸参半或大凶,伤龙伤龙主和生人子孙后代。浪费了天地精灵损寿也。
文贵和武贵古贤早有定论,关键在龙神,龙主武则武,主文则文。文者之龙身上有多生文具用器,如:车马,仓箱,卯信,族鼓,文笔等等。武贵则武将用具,族旗、刀剑缨枪、角号鼓令、虎符令箭、宝刀宝剑等等。或龙上、砂上、朝上、局内、水势、龙局都能别之。文贵龙多自六秀之龙,武贵龙多自三吉之龙。龙峡龙泉也可别多文贵则文象,贵武则武象。凡文贵武贵必乾坤艮巽,甲庚壬丙八大贵穴而产生,此乃天象地成。文贵武贵非阴阳老少八穴不成立。文贵武贵龙神矣,道明也。
乾理三男,坤理三女,开天避地文王也。《易》这之精华,地灵人杰。只乾坤艮巽,甲庚壬丙,八穴八山,龙脉只三吉六秀矣。自古人杰英豪大小贵人,均产自天地精灵之龙脉吉祥之特定地域。男贵女贵由此而生出,大贵小贵大富小富均以龙形大小左右之。大凡成功人士、英雄豪杰,与龙脉相关连,曰:地灵人杰,天降大任于斯,受命于天,龙也运也。天造地设之精也。体用精灵龙神必产英豪。人杰祖上必享受此等龙脉福荫子孙而出产人才也。左右富贵文武式等等。人雄豪杰的发祥地有几?本家祖上或母亲祖上或祖国祖上或太祖母祖上。查人杰发祥龙脉应为十代人左右。本苑师尊祖自唐宗朝至清代各朝也有此师门前辈高人为斡旋服务。最著名的是本苑开山祖师唐代大宗朝大国师李淳风先生。祖师巨著有《龙经》、《推背图》、《灵光经》,而《灵光经》千百年来从未面世,可见其神秘度。查实继晋仙师郭仙《葬经》而产生,特别继承《葬经》之附集,乾坤艮巽,甲庚壬丙的规律而著。而禧宗朝国师杨筠松,杨公巧得异书与本苑师传有血脉相连。巧合的是向上起用长生,帝旺。四个化龙死迎向生,四个化龙绝迎向旺。
乾亥穴
必酉辛亥,三吉六秀龙过峡或穿山或透地入首,为阴龙阴向,收右边庚酉旺砂峰旺水,坤申临官峰,临官水,丁未冠带峰冠带水,丙午贵人峰贵人水,本当面位生砂峰长生水众砂众水朝堂。案朝必备蛾眉案山,右水倒左借乙辰水库消纳不作冲破养位论。坤申砂峰高大,形如仓柜、文笔、马上贵人等类。木土星。曰:临官贵人或福星贵人或某种某象,为催富贵之佐证龙势雄猛,发福发富贵于眉间,若酉或亥过峡剥入乾亥穴可开府,或武职,若辛则文臣。此等好龙开井时半个时辰内必有龙神显灵。巽辛相映,丙艮相映,相荐为荐元星峰,再得天马贵人星峰现或夹照穴场大富贵矣,惊人之宝贝也。多出男贵唉。男多寿。
坤申穴
必须巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍龙多自三吉或六秀过峡或穿山或入首,为阴龙阴向,阳龙阳向。收右边丙午旺砂峰,旺水。巽巳临官峰,临官水乙辰冠带峰,冠带水。甲卯贵人峰,贵人水。本位向上艮寅峰艮寅水,众砂众水朝局,拱揖穴场。右水倒右出癸丑养位不作为冲皮养位论。巽巳临官位,火木相生高大耸天,或形似某物形则临官贵人或福星贵人山出案山席帽形。若龙白巽丙丁酉辛过峡剥换穿山或透地,主出文臣。若少微酉龙则主产武贵,余龙次之。若巽辛相映主文臣,艮相映丙主富,酉丁相映主寿。砂相或马或人或黄榜或其它贵物贵器形象财大贵矣。龙势宏大,惊人之大地也。多主女贵,女多寿。
艮寅穴
必须暑、壬子、癸、寅、乙辰阳龙过峡转剥换,转换或穿山或透地入首,坐天市面上垣为得地,阳龙阳向也。收右边壬子旺砂峰,旺水。乾亥临官峰,临官水,辛戍冠带峰,冠带水,庚酉贵人峰,贵人水。本位向上坤申生峰,坤申长生水,案上三台案开,众砂众水拱揖堂局穴场。右水倒左出丁未养位不作冲破养位论。乾亥临官位金土星形,或马或人。为贵人骑天马,曰:打马乾京贵例三公。艮丙砂峰相映,巽辛相映,丁兑相映相荐为荐元星现,多主文臣,巨富。天市垣也主男丁大旺,福禄寿俱全。多主发男丁。龙大龙雄。富比陶朱,贵若裴度,寿如彭祖。富贵如皇家。朝贫夕富,贵登龙门也。开井有龙吉兆。
巽巳穴
必须艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未龙过峡剥换转穿山或秀地入首阳龙阳向,阴龙阴向,收右边甲卯旺砂峰,旺水。艮寅临官峰,临官水。癸丑冠带峰,冠带水。壬子贵人峰,贵人水。本位向上乾亥生峰,长生水,案上天马形。众砂众水抢拱龙局,右水倒左出辛戍养位不作冲破养位论。艮寅临官方土星耸起为贵官贵人,福星贵人山现,艮丙相映,巽辛相映,丁兑相映为福星贵人聚堂,有富有贵,主文贵,发女贵福延外甥。丙、丁、巽巳龙主福禄贵寿,多子多孙艮龙主巨富,余龙次之,开井有吉兆。
甲卯穴
必须艮、卯、巽巳、丙、丁未龙过峡剥换转穿山或透地入首阴龙阴向。收左边巽巳生砂锋,生水。丙午贵人峰,贵人水。丁未冠带峰,冠带水。坤申临官峰,临官水。本位向上旺峰旺水,察上有蝙蝠山形。众砂众水抢拱龙局,左水倒右出辛戍衰位借库消纳。艮、巽、丙、丁龙富贵极品。又富又贵,余龙次之。艮丙砂峰相映,巽辛相映,丁兑相映、相荐。坤位砂峰端庄高大主得臣。多主男贵,崔贵旺丁,丰财福大。开井有吉兆。
庚酉穴
必须坤申、庚酉、辛戍、乾亥、壬子、癸丑龙过峡剥换转穿山或入首。阳龙阳向,阴龙阴向。收左边乾亥生砂峰,生水。壬子贵人峰,贵人不。癸丑冠带峰,冠带水。艮寅临官峰,临官水。本位向上旺峰,旺水,案上玉尺案形,众砂众水争抢龙局,震位鼓现主武职,左水倒右出乙辰方借库消纳。辛、酉、亥龙富贵极品,余龙次之。艮丙、巽辛、兑丁相映相荐,艮砂峰土星形主文武全才之将。大富矣。崔官最速,福及外甥。开井有吉兆。
5、风水篇:住房是不是越大越好
房子大,人少,为宅欺人。中国古代以四世同堂、五世同堂为美,这其中也有一定的风水作用和人文道理的。房子过大了,无论从玄学上还是从风水上都是不可取的,一般以人均在20平米以下合适,过大则还会出现幻觉等精神性疾病。
6、请教大家房子太大风水好吗
房子太大为“宅欺人”,太小为“人欺宅”。我们的祖先就讲究四世同堂,五世同堂,为好风水典范。那是因为人气旺的表现,用现在风水界的面积标准为人均19平米左右为佳。
7、北京风水怎么解释
北京为帝君之地,古时每个朝代的著名风水师都会成为了帝王的国师,指引朝代发生和军事谋略,所以紫禁城的风水是经历了世世代代的著名风师规划和布局的,精密细腻的建筑风格与配合奥秒的风水理论都能做到天人合一。
本来过去的朝代都会顺利延续的,但过去的生产力水平低,帝王争斗细利,能附助帝王打岗山的国际最终都死于帝王的手中,就也是心复所造成的。
就如明朝刘伯温隐居家乡时,一直在预测未来,至于发现,他死后预测他能平发,还将未来历代帝王的姓士全部预测出来,一直预测到民国毛泽东。
所以风水的奥妙是古人遗传给我们后人的惊世之作,是一门文化传统的精髓。
所以作为华夏子孙应该好好重视风水这门学术。
天安门,天坛,紫禁城等等建筑风水都充满神秘和色彩.....天坛就如一个八卦。具有镇煞的作用。
世上以万物由无到有,便产生了太极,
太极生两仪,即世上有了阴气和阳气,阳气上升,阴气下坠,
两仪生四象,阳极阴生,阴极阳生,少阳,少阴,太阳,太阴,少阳代表春天,太阳代表夏天,少阴代表秋天,太阴代表冬天。
四象生八卦,伏羲先天八卦为乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
文天后天八卦为乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑。
8、将军地风水图
宝地处处有,科学更神奇。
人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,如城市。不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,要适合人类生存和生活。
当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。
事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。
数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。
与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。
城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
9、风水影响人的命运吗
人的命运是由时间加空间构成的。其中时间为出生年月日时辰,也可以说八字、大运、流年等。空间就是人的生存环境,我们称之为风水。众所周知,人们的生存环境中,除了自然环境外,还有很重要的人文环境,我将其定义为人和风水。传统风水主要研究的是自然环境,可称之为天时和地利风水。天时、地利、人和三大风水就构成了现代风水,因为是本人最先提出来的,所以也可称之为陈氏风水。陈氏风水与传统风水的区别在于: 1、陈氏风水研究的是人生存的所有环境,而不是局部环境。 2、陈氏风水强调以人为本,判断风水的好坏是以是否适合生活在这个环境的人作为标准的。 3、调整风水时,陈氏风水不仅是重视调整自然环境风水,如阴阳宅风水、办公风水、商铺风水等,还重视调整人文风水,如人缘风水、名称风水、教育、文化等风水。 其中人缘风水指的是人与人之间产生的影响和作用。如父母、兄弟姐妹、亲戚、朋友、同事、同学、伴侣、合作伙伴、上司、下属等都会对自己产生影响和作用,从而改变自己的命运。 例1:同年同月同日同时辰出生的小孩,一个出生在富贵家庭,一个出生在平民家庭,由于父母这个人缘风水不同,他们的命运的起点也不同,命运的轨迹也不可能完全相同。 例2,男八字:乙巳 乙酉 癸未癸亥,八字没什么特别,也可以看出其人也没什么大本事。但就是因为其哥在某市公安局任局长,此人从小就能为所欲为,读中学时曾打死一同学,仅坐了三年牢房并放出,并继续上学至高中毕业。之后,别人不能做的生意他能做,别人不敢赚的钱他敢赚。这也是人缘风水的力量,其他与他同年同月同日同时辰生的人,没有当局长的哥哥,其命运不可能完全相同。 例3,女八字:丙辰 辛卯 辛巳 乙未,男八字:乙卯 丁亥 己卯己巳。一看男人八字就知道此人是个没什么责任心的人,而且好色,不可能忠实于婚姻,也不可能对家庭负责的。而女八与男八字一组合,更加重了男方好色的程度,他们组成夫妻,其结果可想而知。与这个女的八字相同的人大有人在,所嫁男人不同,婚姻也会不同的。 例4,轰动一时的“艳照门”女主角们,碰到陈冠希这样的性爱伙伴,负面影响也让她们的命运发生了变化,其中的阿娇就是非常突出的,这是众所周知的。与阿娇相同八字的人也一定大有人在,但没碰到陈冠希这样的人缘风水,她们的命运肯定不尽相同。这就是人缘风水的力量。 例5,女八字:壬寅 戊申 庚子戊寅,她自己在国内有一家外贸公司,也在国外与别人合作有一家贸易公司。她曾请一66年丙午年出生属马的人替她全权打理国内的公司,据说请一位风水“大师”看过后对她说:这人属马与她属虎是相合的关系,合作一定很好。但结果却差点让她倾家荡产。看来这位“大师”水平有限,误导了一把。他是帮她打理公司的人,光看他们属相是否相合是毫无意义的。正确的看法是应该看丙午对她事业星的作用,学过我命理的人应该都会看的,这里就不详述了。她在国外的公司,合作伙伴是68年戊申年出生属猴的男性,如果按某些“大师”的看法,申与寅相冲,他们俩属相是相冲的,合作应不好,但他们合作非常愉快。正确的看法也是看事业星,但他们是合作关系,看法与上面有所不同,这属命理知识,只传有缘人。国内、国外公司,因合作的人不同,结果两异,这就是人缘风水造成的结果。 人缘风水影响和改变命运的例子还有很多,我相信在每个人的身边都有这样的例子。如何调整和改变人缘风水呢?只有一个办法,就是合双方的八字!根据双方关系的不同,所需要达到的目的不同,合法也不一样。并不是看属相,也不是看双方的八字有哪些字相合。合八字看人缘风水是很复杂的工程,需要有过硬的八字命理功底,真正懂的人并不多。如同任何科学一样,能达到顶尖的人能有几人?如果我的回答能让你满意的话,希望能五星采纳我的回答,谢谢