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1、歌词“人堕进夜与雾 只想与你倾吐 我却找了再找。。”这是哪首歌的词？2、求《夜与雾》的下载地址。在线等
3、天水围的夜与雾的剧情简介
4、求一部电影（天水围的夜与雾）可以看的那种
5、电影天水围的夜与雾好看吗？拍的真实吗？
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9、《夜与雾》从画面构图角度怎样分析？
1、歌词“人堕进夜与雾 只想与你倾吐 我却找了再找。。”这是哪首歌的词？
歌词：”人堕进夜与雾，只想与你倾吐，我却找了再找，你叫我找了再找“，出自歌曲《总有一天等到你》，是于1993年7月上映的电影《超级学校霸王》中的插曲。
歌曲信息：
名称：总有一天等到你
所属专辑：等你等到我心痛
发行时间：1993年7月
歌曲原唱：张学友
歌词：：
等又再等为你等又等
始终等你不到
想了再想为你想了再想
多么想你知道
人堕进夜与雾只想与你倾吐
我却找了再找你叫我找了再找
总也难找到
来让我宣告痴心热恋程度
快快前来爱我吧不要只顾说预告
其实你知道一起就是最好
偏偏喜欢我在等得这么苦恼
令你哭了再哭为你哭了再哭当初只有苦恼
总有一天自信总有一天相亲相爱终老
行进无限错路始终也找得到
我的心你的心两颗心过一生
未来同拥抱
来让我宣告痴心热恋程度
快快前来爱我吧不要只顾说预告
其实你知道一起就是最好
偏偏喜欢我在等得这么苦恼
心有如孤岛四面是浓雾
你若是明白可快快步到
等你来宣告以后亦同步
爱情原是这样的美好oh...
若是你知道一起就是最好
始终一天我定必等到
悠悠长早晚昼夜朝与暮
仍然痴痴的继续等终会可等到
长夜晨早还是会等到
长夜晨早还是会等到
2、 求《夜与雾》的下载地址。在线等
这老片子是没有字幕的，你要不要，不要的话我就不整理了
3、天水围的夜与雾的剧情简介
中年离异的“港伯”李森（任达华饰）在大陆娶来年少美貌的晓玲（张静初饰），靠综援一家四口在天水围生活。李森平时在家里带孩子，而晓玲则在酒楼做侍应。面对自身工作的不顺心及妻子在工作中的周旋有度，李森总是担心妻子红杏出墙而渐渐埋下妒忌种子。当妒忌转入虐待以后，四口之家便通往一个时代的宿命 。
4、求一部电影（天水围的夜与雾）可以看的那种
都他妈废的，一个不能看
5、电影天水围的夜与雾好看吗？拍的真实吗？
当然不是所有的香港人都是那样，不过电影还是很真实的根据真实事件改编的。
其实有很多大陆移到香港那边的权利都没什么保障，天水围那边貌似是新建区，里中心远离内地近，据说隔着海就能望到大陆。
总体来说这部电影还不错，就是有点小悲伤，还挺值得一看的，建议你可以看一下天水围的日与夜，更温情一些
6、求一部电影 《天水围的夜与雾》 要粤语原版 不要国语的 有字幕更好 有没字幕都可
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7、求个《天水围的夜与雾》百度云盘
还找吗？我有粤语的
8、天水围的夜与雾百度云盘
网盘给你发了一份，希望才对答案
9、《夜与雾》从画面构图角度怎样分析？
阿兰·雷乃纪录片《夜与雾》分析（美国，马·金德）
阿兰·雷乃的《夜与雾》是一部有关第二次世界大战期间法国集中营恐怖暴行的纪录影片。尽管影片已在感情上给予观众以强烈的冲击，但它却表明，要想把集中营里的恐怖事件都纪录下来是不可能的。我们仅只看到了一些片断的记录，它们只能提示我们那里曾经发生过什么样的事情。光是那些照片就够令人震惊和恐怖了，而它们所引起的想象则更令人毛骨悚然。有一篇评论文章对此作了十分清楚的描述：
“任何描写、任何图片，都不能如实再现那些恐怖事件的真实向度：那种永无止境的、持续不断的恐惧。为做到这一点，就要找到那些用来掖藏食物残渣的褥垫，那条人们为之而厮打的毯子，就需要重演那些呵斥和咒骂，重演那些用各种腔调不断发出的号令，重演党卫军为了抽查或仅仅为了作弄犯人而突然出现的场面，关于那座砖砌的营房和那些被吓得惊惶失措、睡眼惺忪的人，我们只能让你看到它的空架子和阴影。”（引文见纽约葛罗出版社1962年版《罗伯特·休士电影集》第二卷中简·凯罗的文章《〈夜与雾〉：阿兰·雷乃的影片》，第240—241页；本文中有关这部影片的引文，均出自此文——原注）。
因此，纪录片不是完整准确的纪录，只是一个发人深思的阴影，一种朦胧的暗示。
雷乃运用不同的手法来展示这幅景象。首先，他把过去和现在（即发生暴行的时间和他拍摄影片的时间）截然分开。他用法国人拍摄的和盟军解放集中营时拍摄的黑白纪录片表现过去，用鲜艳的彩色胶片拍摄现在，着重表现同一个地点当前的面貌：一派和平的日常生活景象，相当温馨可爱，极少留下恐怖的痕迹。这个片段只是游览导图和明信片上对往事的追忆，反映不出多少真实。但是你必然会猜想，那片茵茵绿草是不是由于过去遗留下来的那些特别肥沃的肥料的滋养才如此繁茂。
雷乃不断地运用交叉剪接来加强这两个时期的对比。表现过去的镜头往往是把一些静态的照片连接在一起，用摄影机摇拍以强调出某些细节；拍摄当前的景物时摄影机连续不断地移动。过去是凝滞的、僵死的；现在则是流动的、尚未定型的。我们对过去和现在的认识都非常不充分。当他快速转换到现在的时候，解说员往往提出一些问题，说明我们对过去的记忆甚微，对今天知道的很少：“有谁能够什么都知道呢？要我们竭力去回忆过去那不是枉然吗？这些集中营还留下了些什么实际的东西呢？那些建造集中营的人对于这个问题是不是不屑一提，而那些曾经在这里备受折磨的人是不是又难以理解呢？”这个问题似乎是少数几个可能被人接受的说法之一，因为怎么回答都可以。
此外，雷乃似乎不相信语言，因为语言中包含着虚假的肯定并产生虚假的句型。话语被纳粹分子用来掩饰他们的暴行。他们在群众集会上挥舞旗帜；他们的领袖发表情绪激昂的演说，不容许别人怀疑，并要求人们作出一致的反应。在集中营里，到处都显眼地、可笑地张贴着党卫军的口号：“清洁就是健康”；“工作就是自由”；“人人必须忠于职守”；“作寄生虫就意味着死亡”（这句话不无讽刺地引起解说员提出了那个犯忌的问题：“你这个党卫军又算是什么呢？”）。
纳粹分子把他们所有的成绩记在庞大的总帐簿上和各种册子里，强行统计死人和活人的数目。正像他们把这些事件都仔细地纪录在我们所看到的这些黑白胶片上那样。为了使纪录有条不紊，他们分别用金星、花纹、红条三角或德文“夜与雾”的第一个字母NN（德文的缩写字母NN的意思是姓名不详的人——译注），给他们的受害者贴上标签和分门别类。甚至连集中营这个社会也被严密地组织成一个有明显标志的等级社会：最底层的是犯人（这一栏里包括许多细目，如受害者与工人，供医学实验的人与妓女，等等）；然后是管理犯人的犯人；上面是党卫军军官；最高层是指挥官。然而，这种细心地用语言划分的等级制度后来在影片中完全被破坏了，我们看到的是：一大堆残缺不全的、胡堆乱放的、裸露的尸体，分不清年龄和性别。且听在这等级制里充当管理人员的那些人千篇一律的回答吧：
“不是我的责任，”管理犯人的犯人说。
“不是我的责任，”军官说。
“不是我的责任。”
解说员是唯一提出异议的人，可以意味深长地把它表达为一个问题：“那么究竟谁该负责任呢？”解说词的这种含蓄、隐讳的风格，不连贯的词句和片断的话语以及各种清单和问题，使得这部影片的听觉和视觉之间产生了距离。
影片在不时提出一些不可能有答案的问题的同时，还伴随着带有过去标记的用长镜头跟拍下来的现在的外景镜头。例如，从一列用黑白胶片拍摄的在夜露中运载犹太人到集中营去的火车的镜头，切到当前明媚阳光照耀下的空铁轨的跟拍长镜头，这时解说员问道：
“慢慢地往前走吧，你在寻找什么呢？还能找到当年拉开车厢门时掉出来的尸体的痕迹吗？还能找到那些初来者的足迹吗？他们曾在犬吠狼嚎声中和刺目的探照灯的扫射下被驱赶到集中营的枪口前，被驱赶到远处冒着浓烟的焚尸炉前。”
这些问题产生了一系列影片实际上从未表现出来而人们又不得不去想象的形象。
甚至那些过去的黑白胶片也没有作出全面描写，只是提示了当年的恐怖。例如，看到从被害妇女的头上剃下来的头发堆积如山，我们不禁思忖究竟有多少人被杀害。当解说员怀着沉重的心情指出那些从煤气室的混凝土天花板上抠下来的残渣时，我们就会想象到人们在作这种徒劳的垂死挣扎时所感到的恐惧。
解说词在列举这些骇人听闻的暴行时，摄影机通过剪辑把这些经历逐项排列起来。这种通过有选择的安排重新结构过去经历的逐项排列方法，产生了一种与混乱的视觉形象的强烈的不谐调，从而激发了我们的想象力。我们看到，犹太人像没有名字的牲口那样被关在一起的照片，解说员列举了他们的来源：“他们是从洛兹（波兰中部城市）、布拉格、布鲁塞尔、雅典、札格拉布（南斯拉夫西部城市）、奥德萨和罗马被驱逐出境的。”我们看到几百名不知所措的人脱光了衣服，排成队站着，竭力遮掩着羞处，然后我们看到一组特写镜头，对解说员的含糊的评论进行图解：“剃光了头，刺上花纹，编完号，穿上蓝条子制服，陷入那个仍旧是不可理解的等级制度，有时被划入‘夜与雾’类。”这种分类法使我们想起纪录片《意志的胜利》（德国人莱妮·里芬斯塔尔在1934—1936年拍摄的吹捧希特勒的纪录片）中曾淋漓尽致地描绘过的纳粹分子的那种强迫命令，在那部影片中，5万2千名德国劳动同盟成员齐声歌唱，把少数个人的意志当成他们的行动准则。也许雷乃在讽刺这种“假装”对个人有兴趣的鬼把戏，它和纳粹分子在集中营里张贴的标语口号同样具有讽刺性和欺骗性。在一个段落里，雷乃从一个集中营的外景快速切到另一个集中营，与此同时解说员评论道：“什么类型都一个样。随你去想象吧。瑞士型、车库型、日本型，根本无所谓什么型。”
剪接的速度和解说词都强调了建筑风格的多样化。结果，对于每个镜头都毫无例外地展示出的带钩铁丝网可能就视而不见了。这种注意外部风格的多样性的作法是具有讽刺意味的，它突出地表明，雷乃深知人们很容易忽视在建筑物内所发生的可见的恐怖罪行。他强调指出，影片的风格向我们提供了一个经过选择和改造过的现实景象。任何影片风格都是导演的想象力的结晶，它将作用于观众的想象力。我们经常发现听和看之间是有差距的，感知和想象之间也是有差距的。这部影片的主题是我们必须永远牢记在德国发生过的事情。显然，这是一个极其困难的要求，因为正如影片所表明的那样，要想把过去的实际情况保存下来或重现出来，几乎是不可能的。这部影片与《倾听不列颠》形成了鲜明的对比，后者的结构显示出拍摄者对全部经历了如指掌，而且作了稳妥的安排。雷乃不仅对纪录片客观地表现拍摄对象的可能性提出了质疑，而且也对它能否充分掌握往事，以便哪怕是大致地再现或者解释往事提出了质疑。
心动的瞬间剧情介绍