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《夜叉》剧情简介,演员介绍,专题

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-04-13 08:51:18 浏览次数:273
关于《夜叉》剧情简介,演员介绍,专题内容

目录

1、修罗、夜叉、罗刹有什么区别
2、《侠客风云传》怎么攻略夜叉
3、阴阳师夜叉值得培养吗
4、夜叉是什么?
5、夜叉是什么意思
6、魔鬼斗夜叉人物的介绍
7、天龙八部 中哪八个人物分别象征 天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗 、紧那罗、摩呼罗迦 这八部.
8、聊斋志异之夜叉国译文
9、阴阳师夜叉怎么样

 

1、修罗、夜叉、罗刹有什么区别


修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:

1、修罗

修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。

阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。

2、罗刹

罗刹称为罗刹天,乃十二天之一,归属于天龙八部众的排行第一的“天众”分支。

罗刹,佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”

女则称罗刹女乃印度神话中之恶魔,男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力,专食人之血肉。

此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人。

或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,或为鹿头、羊头、兔头等。于佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,转变成佛教之守护神,彼等呈神王形,身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮。

3、夜叉

在天龙八部众里夜叉排行第四。

夜叉是梵文“Yakşa”的译音,民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉,也不尽相同。

有善恶两类:爱吃人的是恶夜叉,护持佛法的是善夜叉。

夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。夜叉与罗刹同根所生,或生于大梵天的脚掌,双方通常相互敌对。

佛教所说,夜叉为北天王毗沙门的眷属。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

扩展资料:

天龙八部(梵语:Aṭasenā;标准藏语:lha srin sde brgyad),是佛教概念,指佛教护法神队伍中以天、龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。

因八部以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”,又称龙神八部、八部鬼神、八部众、八部神将、天龙八将等。

1、天众

梵语Deva,亦可音译为 提婆 ,意为“天”或“天神”,如护法神中的大梵天、大黑天、帝释天、四大天王、韦驮天等即是。帝释天是三十三天诸神的领袖。

天神的寿命也会完结,这是因为佛家相信事事皆无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下出汗,不乐本位”这五种征兆,也就是所谓的天人五衰,最后再次进入轮回,转世为人或其他众生。

2、龙众

“龙”是指龙神。佛经中的龙,和我国传说中的龙大致差不多,不过没有脚,有时大蟒蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。

佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此对德行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”,那是指从西方来的高僧。

古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。

中国人也接受了这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现成佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。

参考资料来源:

百度百科-八部天龙



2、 《侠客风云传》怎么攻略夜叉


1.第2年1月底至2年2月下旬 闲逛森林 触发夜叉遭到野熊袭击剧情

2.第2年2月底 洛阳江府 战斗中不能出手攻击夜叉

3. 第2年4月初至2年6月下旬 闲逛森林 触发夜叉与天意城杀手剧情

4.第2年11月下旬 主角来到地宫,向夜叉报告在杭州的发生的事情

5.第3年5月中旬至3年5月下旬 主角来到地宫,向夜叉报告在成都的发生的事情

6.第3年10月初至4年3月底 闲逛森林 触发夜叉与紧那罗 乾达婆冲突剧情

7.第4年7月下旬 主角来到地宫 与夜叉密会被摩呼罗迦发现

8.如果你走的是盟主线倒数第二场战斗,夜叉会倒戈帮助主角

盟主线结局图:

9.天王线与龙王的战斗中,夜叉会倒戈帮助主角

10.天王线攻略完成,夜叉妹子已经心属主角(看图实际上是夜叉攻略主角)

扩展资料:

《侠客风云传》是河洛工作室开发的一款单机角色扮演电脑游戏,于2015年7月28日上市。

该作是《武林群侠传》的重置版,同时结合了养成要素和RPG要素。在游戏故事中,玩家的一举一动都会对整个武林造成或大或小的影响,并在经过一系列连锁反应之后最终体现在游戏的结局里。

《侠客风云传online》是沿袭河洛工作室PC版《侠客风云传》一款武侠题材手机网游。

2018年6月20日,《侠客风云传Online》公测。


 

3、阴阳师夜叉值得培养吗


阴阳师夜叉,阴阳师夜叉妖刀姬,想了解到关于阴阳师夜叉,阴阳师夜叉妖刀姬的更多攻略及相关信息吗,下面小编就来为大家带来阴阳师夜叉,阴阳师夜叉妖刀姬的分享!

  阴阳师夜叉是元旦版本新推出的SR式神,并且和妖刀一起进入了本期的神龛商店,需要4500御札可以兑换。那么作为一个SSR式神,夜叉值不值得培养呢?夜叉和妖刀姬想比,哪个好?下面就随小编一起来看看吧。

  首先让我们来看看属性面板,夜叉觉醒后攻击、速度、暴击都是S,生命防御是C,是不是很熟悉,没错,和妖刀姬是一样的成长评级,两者对比也就是几点生命和防御的差别,由此可见,作为一名输出式神,夜叉的属性面板还是很优秀的,不必SSR差。当然了,面板并不能说明一切,我们还得看看技能,君不见某只咸鱼已经打酱油很久了(荒川黑人问号脸???)

  普攻:满级125输出,大家都一样,没什么亮点;

  被动:满级50%提升自己20点速度,持续2回合,注意可以叠加哦,这很好的弥补了自身速度不高的缺点,不过因为看脸,所以并不是很稳定;

  主动技能:198%的单体伤害,满级237.6%,50%概率对随机敌方单位进行198%(满级237.6%)伤害的连击。

  这个技能可以说是妖狐的变异版,需要注意的是,技能描述中是对随机敌方单位连击,并不是其他单位,也就是说,当场上只有1个敌人时,也是可以进行连击的,所以打石距和麒麟时,上个夜叉可能会有奇效哦~~

  夜叉和脸狐想比,个人还是比较倾向于脸狐的,脸狐虽然是固定目标突突突,但是攻击频率在那,2次攻击触发被动的概率总比一次高,而且叠满buff后,输出明显高于夜叉。当然了,用3火给妖狐二突子和夜叉啪一下哪个更亏,那当然是二突子~~~

  不过也不值得自豪,毕竟人家管狐2火都能打别人228%伤害,而且新版本还能扣对面1点火!

  妖刀姬和夜叉哪个好?

  如果这两个都有的话,肯定是选择妖刀姬的,妖刀稳定6下,而且自带击杀后转移攻击目标,保证了输出不溢出,不管是斗技还是御魂本都很有用,熟不见2狗1尾速刀是魂10最稳挂机组合,没有之一。

  至于夜叉,太看脸,稳定性差,斗技上了坑自己,御魂本上它,坑队友,最多也就拿来打打石距、麒麟拼脸~~

  推荐脸好的欧皇或者对自己运气有自信的玩家可以使用,平时赌脸两下不亏,三下赚翻~~~

  以上就是小编为大家带来的阴阳师夜叉值得培养吗的相关分析,希望对大家有所帮助。更多有关阴阳师的最新资讯,敬请继续关注铁骨手游网。


 

4、夜叉是什么?


夜叉是佛教中的护法,在印度语里是YACHI,喜欢吃人,但也是护法。
可以在佛教的经典中找到:
“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注:“什曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。

所以现在母夜叉又可以叫饿鬼!
 

5、夜叉是什么意思


夜叉是梵文“Yaksa”的译音,意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。其有如下意义:

●佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中,性格凶悍、迅猛,相貌令人生;母贫父富,所以生下来就具有双重性格,既吃人也护法,是佛教的护法神。

●夜叉鬼,阴间独有的鬼怪生物,是民间传说里阴间的鬼差,全身皆黑,有些画里的夜叉的头部如驼峰状,无发,手持铁叉,面狰狞可怖。

●比喻丑恶凶暴的人。

●夜叉,半神,夜叉与罗刹同时又生主补罗私底耶式大梵天的脚掌中生出。
双方通常相互敌对,夜叉与罗刹不同,他们对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。
 

6、魔鬼斗夜叉人物的介绍


夜叉是佛教世界中的一种护法神,性格凶悍、迅猛,相貌令人生畏;母贫父富,所以生下来就具有双重性格,即吃人也护法;梵语称作YAKSA。
 

7、天龙八部 中哪八个人物分别象征 天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗 、紧那罗、摩呼罗迦 这八部.


天神,是萧峰。萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”,无论是身材、相貌、气质、还是武功、人品、性格。另外,萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座,这就是所谓‘天人五衰’,是天神最大的悲哀。”萧峰虽然如天神一般神武,但还是不免英年早逝,他的悲哀虽然与天神不同,但却都是最令人扼腕的。萧峰不但是天神,还是天神中的首领——帝释。

  龙神,是段誉。八部以天龙为首,段誉是第二主角,可当这一位置。段誉是大理皇帝,在中国人眼里,皇帝就是龙;古印度对龙的尊敬,也与段誉王子身份受人尊崇一致;龙王自幼向佛,这和段誉也一致。另外,大理历代皇帝出家都在“天龙寺”,这足以证明大理皇帝与龙的关系,也暗指了段誉的“龙神”地位。

  夜叉,经常以集体名义出现,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。金庸提到:“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可见,金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼,夜叉也有好的一面。根据上面依据,我认为夜叉是四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合,他们面目狰狞,凶恶残暴,与我们常说的“夜叉”一样。但同时四大恶人也有心中永远得痛,也都有好的一面,就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣。所以,四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶。

  乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。从这段释名中我们很容易想到,乾达婆就是阿朱。与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫,阿朱自然是服侍帝释的乐神之一。阿朱刚出场就“变幻莫测”,易容成多个角色,但她身上的香气却让段誉识穿了身份。还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的,空留一缕香气,却带走了萧峰的心。从此,“帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。

  阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点:他经常率部和帝释战斗;他往往被帝释打败;他性子暴躁、执拗而善妒;他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱;他疑心病很重,疑心佛祖偏袒帝释。阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致:慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”;慕容复被萧峰打败;慕容复性子执拗而善妒;他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱;他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对,但他永远都是失败者,不是把清平世界变成“修罗场”,就是自己万劫不复灰飞烟灭。

  释名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。迦楼罗显然是鸠摩智。鸠摩智宝象庄严;他与大理天龙寺为敌,整个书中都在跟“龙神”段誉过不去;最终走火入魔,其痛苦如同自焚。但鸠摩智是幸运的迦楼罗,他最终把体内的“毒气”(内力)还给了龙(段誉),也因此而悟道,成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”。
  。“伽楼罗”影射鸠摩智。“摩呼罗伽”影射游坦之
 

8、聊斋志异之夜叉国译文


、夜叉国

交州有个姓徐的人,常年漂洋过海做生意。有一次,他的船在海中行驶时,忽然被一阵狂风卷走了。等他睁开眼睛一看,自己已到了一个非常陌生的深山密林里。这是什么地方?有人在这里生活吗?他希望这里有人居住,因为这样他就可以找到朋友,可以求得别人的帮助。于是,他用缆绳把船系牢,背着剩下的一点干粮以及一些日用品上了岸。

他蹒跚着进了山。刚进山,便看见两边悬崖上有许多洞口,它们远望像蜂窝一样,而且,洞里隐隐约约有人的声音。他怀着一种忐忑不安的心情往山上走。到了一个洞口,他站在洞外向里偷看,不看不知道,一看吓一跳:原来,洞里有两个夜叉,他们的牙齿像刀戟,眼睛好像灯笼。他们正用手爪撕鹿肉吃。见此情景,徐吓得魂不附体,慌忙往山下跑。但为时已晚,因为夜叉已经发现了他,并轻而易举地把他抓进洞里。徐听这两个夜叉说话,就像听鸟鲁的叫声,一点儿也听不懂。两个夜叉抢着撕破他的衣服,看起来是要把他当食物吃掉。徐吓得浑身颤抖,但脑子还算清醒,他迅速拿出袋中的干粮和牛肉脯,递给他们吃。想不到,两个夜叉吃得津律有味。吃完那些东西,他们又来翻徐的袋子,徐摇摇手,表示早已没有了。夜叉很生气,又把徐抓住。徐哀求说:“放开我,放开我吧。我的船上有锅灶,可以烹煮东西吃。”但夜叉根本听不懂他的话,仍然发怒。徐又给他们打手势,夜叉好像明白了他的意思,便跟着他一起到船上,把炊具拿进洞穴。有了炊具,徐又是找柴薪,又是烧火。他将夜叉没有吃完的鹿肉放进锅里煮,煮熟以后送给夜叉吃。夜叉从来没有吃过熟食,第一次吃煮熟了的食物,感觉味道不错,显出高兴的样子。徐暂时逃脱了死亡的威胁,心情也比刚见到夜叉时好多了。

到了傍晚,夜叉用大石头把洞门堵住,徐猜测他们的用意是防止他逃跑。还带着恐惧感的徐,只好瑟缩着身子在远离夜叉的地方打盹。天亮后,夜叉要出洞门觅食。他们出门后又拿石头把洞门堵死了。但过了不多时,他们带回一只鹿给徐,徐剥掉鹿皮,在洞的深处取来清水,把鹿肉分成几份煮了。这时,又来了几个夜叉,他们一起把煮熟的鹿肉吃得精光。有个夜叉用手指指锅,似乎是说这玩意儿太小了。果然,没过几天,就有一个夜叉背来一口大锅,看样子,那口锅是人常用的。于是,夜叉们有的弄来狼,有的弄来獐,有的弄来鹿,他们自己会煮这些动物的肉,煮熟后,喊徐一起吃。

在洞穴里住了几天,徐和夜叉们渐渐熟悉起来。夜叉们出洞时也不再堵洞门了。慢慢地,他和他们像一家人一样聚在一起。徐对他们发出的声音所表达的意思也多少明白了些,他学他们的发音,说夜叉语。夜叉好像更喜欢徐,他们带来一个母夜叉给徐作妻子。徐开始很害怕,后来竟相处得很好。母夜叉对徐很照顾,每次出去时都留些肉给徐吃。

忽然有一天,夜叉们起得很早。他们的颈上都挂着一串明珠,轮流出门,好像在等待贵客的来临。夜叉们吩咐徐多煮些肉。徐问母夜又是怎么回事,她说:“今天是天寿节啊。”她出去对别的夜叉说:“徐郎没有骨突子。”于是,夜叉们各自摘下五颗,交给母夜叉,母夜叉自己解下十颗,共成五十颗,以野麻作绳子,穿起来挂在徐的颈上。经商半辈子的徐一看,这些珠子一颗就要值一百几十两银子,绝对是宝物。

一会儿,夜叉们都出了洞穴,徐煮完肉,母夜叉进洞叫他也出去迎接天王。徐跟母夜叉来到一个有几亩宽的大洞穴,看见洞穴中间有块石头光滑得像桌子一样,四周围有石墩,主席之位是用豹皮包裹的,其余的都是鹿皮包裹的。二三十位夜叉,依次排列入座。一会儿,突然刮起大风,夜叉们慌忙出洞迎接,来者是庞然大物,模样跟夜叉差不多。他进洞后,坐在主席位置上,环视四周。夜叉们也都跟着进了洞,分成东西两排。他们全仰着头,双手交叉成十字。大夜叉清点了一下夜叉数,问道:“卧眉山的全在这儿吗?”

夜叉们哄闹着答应了。大夜叉看看徐,发现他不是夜叉,便问:“这个人是从哪里来的?”夜叉们将徐来洞穴的经历讲了一遍,并称赞他善于烹调。这时,便有两三个夜叉,跑去拿来熟肉放在桌几上。大夜叉用手抓着吃了个饱,他称赞熟肉味道香美,并叫以后经常供给他。他看徐的骨突子短,便从自己的颈上取下珠串,解下十颗给他。大夜叉给的珠子有手指头那么大,而且非常圆。徐用夜叉语表示感谢。大夜叉这才离去。

徐在山洞里同夜叉们一起生活了四年多。这时,母夜叉已替他生下两男一女。这三个孩子都跟正常人长得一模一样,一点也不像是母夜叉生的。夜叉们都很喜欢这些孩子,常来跟孩子们戏耍。

时光飞逝。转眼间又过去三年。徐的几个孩子都会走路了。徐教他们说人话,他们咿咿呀呀,慢慢学会了一些。这些孩子虽然都还小,但走山路像走平地一样,一点也不吃力。他们跟徐感情很深。

有一天,母夜叉带着一子一女外出,半天没有回来。徐思念故乡心切,便带着儿子到海岸边,发现他的那条船还在,他就和儿子商量一同返回故乡去。儿子要去告诉母亲,被徐阻拦了。于是,父子俩乘船离开了这片深山密林。不久就重新返回交州。徐回到家里,才知道妻子以为他已葬身大海,便改嫁他人了。徐就和儿子生活在一起。他拿出两颗珍珠,卖了很多钱,他们用这些钱添置家产和什物,家里的生活很富裕。徐给儿子取名为彪。徐彪长到十四五岁时,能举几千斤重的东西,力大过人。交州军师认为他是个奇人,便让他做了千总。不久,徐彪因为出征有功,十八岁就被提拔为副将。

大约在这个时候,有个商人过海时也遇到大风,他的船也被吹到卧眉山。这个商人登岸时,发现岸边有一个少年。那少年看见他大吃一惊。少年忙问商人从哪里来,商人说自己是中国人。问籍贯在哪里,商人说在交州。于是,少年把他拉到幽谷的一个小石洞中,叮嘱他不要外出。商人一看,洞外满是荆棘,更不见有人烟。他正在纳闷,那少年已返回洞穴,并带来一些鹿肉给他吃。少年说:“我父亲也是交州人。”商人这才知道这少年原是徐某的儿子。商人在外地见过徐,便对少年说:“你父亲是我的老朋友,现在他的一个儿子已做了副将。”少年不懂什么是副将,商人解释说:“这是中国的官员。”少年又问:“什么是官?”商人只好又解释一番:“出门时有车马,住的是好房子,在上面喊一声,下面就有上百个人呼应,别人见到他,只敢侧目而看,侧身而立,这样的人就叫官。”听商人这么一说,少年羡慕不已。

商人对他说:“既然你父亲在交州,你怎么还老是留在这里不走?”少年便把夜叉国的情况讲给商人听。少年有些无奈地说:“我也常常想找父亲去,但母亲不是中国人,言语相貌都不相同。更何况要是被这里的同伴发觉,必死无疑。因此,我有些犹豫不决。”少年出洞时,对商人说:“等刮北风时,我为你送行。请你到我父亲和哥哥那里,把我的情况告诉他们。”

商人藏在洞穴里快一年了,少年一直在关照他,所以他没有受到伤害。他常常在荆棘丛中向外探望,见山中常有夜叉来往,特别害怕,只好呆在洞里不敢外出。直到有一天,北风呼啸,那少年很快赶来了,他带着商人跑向海边,路上一再叮嘱:“我的话你可别忘了。”商人答应了。

商人经过一番颠沛,总算又回到中国。到了交州以后,他立刻去找徐彪副将。商人将自己这半年的所见所闻全部告诉了徐家父子。徐彪听了以后非常悲伤,要去寻找母亲和弟弟。但父亲不赞成,父亲担心出海会有各种凶险,容易出事故。徐彪捶胸顿足,痛哭不已。父亲劝阻不住,便报告了交州军帅。军帅让徐彪带两名士兵一同航行。

徐彪的船也不顺利,在海上颠簸了半个月,还没上岸。更糟糕的是,他们迷失了方向,无法分辨东南西北。忽然,海浪滔天,船被掀翻,徐彪和两名士兵一同掉进大海。他随波沉浮,过了好长时间,他感觉像是被什么动物拉去,到了一个有房屋的地方。定眼一看,旁边站着一个夜叉模样的动物。

徐彪说起夜叉语。那夜叉一惊,忙问徐彪要去什么地方,徐彪说要去卧眉山。夜叉高兴地说:“卧眉是我的故乡,冒犯你了。你偏离航道已有八千里之远。这是去毒龙国的,不是去卧眉的航道。”于是,夜叉找来船送徐彪去卧眉山。夜叉在水中推船,船如飞箭一样迅速前行,转眼之间已走千里。一个晚上就到达卧眉北岸。只见一个少年在水边观望。徐彪知道山中没有人类,怀疑是弟弟。走近一看,果真是弟弟。两人相见,握手大哭。徐彪想带弟弟一起回家,弟弟却跑去接母亲和妹妹。母亲见到徐彪也高兴得哭起来。她听儿子说要接她去交州,担心以后被人欺凌,但徐彪说:“我在中国是有地位的人,别人不敢欺凌我们的。”于是,母夜叉和三个孩子一起前往中国。在海上航行三天后,终于到达交州海岸。岸上的人见到母夜叉长得怪模怪样,都吓得跑走了。

母夜叉见到徐某时,说了不少怨气话。她恨徐某当年离开卧眉时不事先同她商量。徐某连忙谢罪。家里的仆人拜见主母时,都吓得战战兢兢的。为了更好地生存下去,徐彪劝母亲学汉语,学汉人穿衣吃饭。结果,母女俩都穿上了女子衣服。几个月后,他们能说一些简单的汉语。徐彪的弟弟妹妹也渐渐白净起来。他们也都有了自己的名字,弟弟叫徐豹,妹妹叫徐夜儿。徐彪后悔自己没有读过书,就请人教弟弟读书。徐豹很聪明,经史子集读一遍就懂了。后来,他考中武进士。夜儿能拉强弓,只是因种类不同,无人向她求婚。后来,她嫁给了徐彪的下属袁守备。

参考资料: http://www.hsxx.com/study/liaozhaizhiyi/


 

9、阴阳师夜叉怎么样


阴阳师夜叉技能介绍,对于这款游戏来说可能很多小伙伴还不知道阴阳师夜叉技能介绍,下面由小骨来为大家带来阴阳师夜叉技能介绍相关信息,还不清楚的玩家快过来一起强势围观~

阴阳师手游夜叉怎么样?这是一款一款3D唯美和风手游。现在就和铁骨网 小编一起来看看阴阳师手游华丽斗技少爷夜叉攻略。

夜叉觉醒后的属性为除了生命和防御为C,其他都是S,生存能力偏弱,但输出能力很强,技能偏向于单体攻击,不太适合刷图,主要还是以斗技为主。

技能介绍:

【屠戮】普通攻击。

分析:没有攻击特效比较一般。

【鬼魅】被动技能,夜叉造成伤害时有30%(35%,40%,45%,50%)概率提升自己20点速度,持续两个回合。

分析:速度是斗技之中的关键,技能等级升满后50%的概率相对而言比较容易触发,20点速度在斗技中的重要性不言而喻,多触发几次的情况下,夜叉的速度可以达到很恐怖的境界,对面输出只能打一轮,而夜叉可以多输出一轮。

【黄泉之海】三火技能,夜叉攻击目标,造成攻击198%伤害,有50%的概率对一个随机敌方单位进行连续攻击。

分析:第一下198%的伤害算是比较高,而且50%的概率能对随机敌方式神进行连续攻击,连续攻击时触发被动,欧皇状态的下的夜叉无论伤害还是速度都是比较爆炸的,缺点就是连续攻击的目标是随机的,有不确定性。

在实测中,连续攻击的每一下都是198%的伤害,会触发暴击,每一下也都有几率触发被动效果。除了第一下为指定目标,连续的几下都为随机,并且每攻击一次,下一次的目标就有可能不一样,因此这个技能可能多次攻击一个目标,也可能一次把场上的敌方式神全都攻击个遍。

式神分析:

夜叉的优点在于,脸好的情况下,完全不用担心自己的速度,和对面输出攻击差不多的情况下,夜叉的被动能让其有更多的行动回合,并且连续攻击的目标是对面的脆皮那么大家都懂的。

缺点也很明显,没有触发连续攻击和被动的情况下,夜叉的输出就只有那么一下,因此这个式神的不确定性很大。

那么肯定有人疑问,同样看脸的情况下为什么选择夜叉而不是妖狐呢?那么接下来就给大家做一个横向的对比。

基础属性(五星35级为例)

在攻击方面夜叉比妖狐高出了129点,后期相同的御魂夜叉的攻击数值更加客观,生命与防御作为一个输出型式神不会去刻意的叠加,所以初始相差不多的情况下不会因为御魂因素拉开太大,速度妖狐高出五点,单夜叉被动触发的情况下,一下20点的速度就可以把这差距拉回来,暴击夜叉相对高2%的暴击,对于想要满暴击的式神来说,这2%的暴击也很重要,六号位选择暴击的情况下,其他位置要看脸才能凑到满暴击,就像小编的妖狐,最后99%的暴击也是一把辛酸一把泪。

在技能方面普通攻击的伤害都相同,被动就是两者差异的地方,在技能升满的情况下,夜叉50%增加20点速度,可以叠加,妖狐要连续攻击五次才能叠满增加30%的攻击,斗技中,一个输出型式神一开始的目标肯定是地方的脆皮拉条或者输出式神,在血量翻倍的情况下,很难会有一次性秒杀的情况,那么看中的就是谁能更早的获得下一次出手的机会,同样是看几率的情况下,夜叉可以用被动将自己的速度提升的比对面拉条还要快,而妖狐最多只能获得30%的攻击加成,三火技能比较,都是50%的概率进行下一次攻击,而夜叉的伤害比是妖狐的三倍,也就是攻击相同的情况下,夜叉攻击一下,妖狐要突突突三下,在连击概率相同的情况下,伤害的高低也就可以看出来了,但妖狐的优点在于能稳定攻击同一目标,夜叉除了第一下之后是随机也有可能攻击同一目标。

御魂搭配:

四件套针女+两件套暴击,连续攻击型的必备,能打出更多的输出。

四件套轮入道+两件套暴击或者攻击,轮入道的新回合可以再次使用技能叠加被动,会使夜叉的速度飙升的更快。

四件套蝠翼+两件套暴击或者攻击,蝠翼的吸血效果可以保证夜叉的生存。

四件套铮+两件套暴击或者攻击,铮反击的普通攻击若触发被动,则会让夜叉更快的迎来自己的回合,出手快慢的重要性就用多说了吧。

一三五号位固定属性选高星,副属性较好的即可。

二号位推荐攻击,因为被动的存在,所以夜叉不必担心速度会被拉开的问题,所以攻击是主要选择。

四号位选择攻击或者效果抵抗,在雨火流横行的斗技中,效果抵抗的作用不容小觑,同时新御魂返魂香的出现,也让效果抵抗的作用更加重要,当然,有把握能抢到一速控住对面的阴阳师们也可以选择攻击加成。

六号位推荐暴击或者暴击伤害,暴击当然是为了更高的伤害,暴伤自然是欧皇在叠满暴击后打出更多输出。

斗技阵容:

阴阳师选择

神乐,疾风可以让夜叉获得新回合,打出更多的输出外,也可以使被动获得更多的速度。

续命让夜叉在血量较低的情况下,被击杀还能输出两回合,伞则降低35%的伤害,保证了己方式神存活。

晴明,言灵守是斗技必带技能,保护能力之强相信各位阴阳师在斗技中都应有体会。言灵缚也越来越多的出现,50%的概率束缚住目标单位,控制对方的输出保证夜叉的存活。言灵灭增加伤害不用多说。

搭配式神选择:

1.座敷童子,保证夜叉有足够的火释放技能。

2.拉条或者高速椒图,确保自己能拿到一速的情况下,拉条带动全体,让夜叉更快出手,拿不到一速的情况下,选择高速椒图插队,连线保证己方式神的存活。

3.桃花妖或者金鱼,桃花妖既有奶又能复活,在目前打消耗战的斗技中极为实用,金鱼在旗子插出来之后,夜叉被动如果叠加起来,多次回合会让夜叉回复更多的血量。

4.单体输出(荒川,茨木白狼,妖刀姬,首无)夜叉是多端性攻击式神,但是因为连续攻击时是随机目标,所以需要一个稳定的单体输出。

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