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1、求一部哥哥死后弟弟假扮哥哥的电视剧，哥哥是国民党，弟弟是共产党，姓高的，（不是密使，不是最后的子弹2、中原逐鹿文言文翻译
3、三国演义里的许褚是怎么死的？能不能把一些重要大将的死亡日期和死法列表格下来？
4、魔戒二中甘道夫为什么突然从灰袍变成了白袍
5、大清第一才子纳兰性德英年早逝的原因是什么你们知道吗
6、竹中半兵卫怎么死的？多少岁死的？
7、暮光之城4破晓下大战伤亡名单表有关于暮光之城4破晓下的死亡双方人数名单速求！
8、朝鲜战争中国到底牺牲多少人
9、为何毛利辉元要加入石田三成一方？为什么在关原之战中毛利大军却又按兵不动？
1、求一部哥哥死后弟弟假扮哥哥的电视剧，哥哥是国民党，弟弟是共产党，姓高的，（不是密使，不是最后的子弹
暗红1936哥哥弟弟长得一模一样讲的是国共联合抗战时期
2、 中原逐鹿文言文翻译
高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：「信死亦何言？」吕后曰：「信言恨不用蒯通计。」高祖曰：「是齐辩士也。」乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：「若教淮阴侯反乎？」对曰：「然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷于此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！」上怒曰：「亨之。」通曰：「嗟乎，冤哉亨也！」上曰：「若教韩信反，何冤？」对曰：「秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？」高帝曰：「置之。」乃释通之罪。南朝宋·裴骃《史记集解》：「张晏曰：『以鹿喻帝位也。』」
高祖从平叛陈豨的军中回来，到宫中，见韩信已死，又高兴又同情他，问：“韩信临死时说什么话了？”吕后说：“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。”高祖说：“是齐国的说客。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到，高祖说：“你唆使淮阴侯反叛吗？”回答说：“是。臣的确教过他，小子不采纳臣的计策，所以自取灭亡于此。假如那小子采纳臣的计策，陛下怎能够灭掉他呢？”高祖生气地说：“煮了他。”蒯通说：“唉呀，冤枉啊煮我！”高祖说：“你唆使韩信造反，哪来的冤枉？”蒯通说：“秦朝纲纪败坏、法度瓦解的时候，山东六国大乱，各路诸侯纷纷起事，英雄豪杰象乌鸦一样聚集在一起。秦朝失去了它的鹿（帝位），天下英杰都来追逐它，在这当口才智高超、行动敏捷的人就会率先得到它。跖的狗对着尧狂叫，并不是尧不仁德，狗本性就是对不是它主人的人狂叫。在这个时候，臣只知道有个韩信，并不知道有陛下。况且天下豪英手执利刃想干陛下所干事业的人太多了，只是力不从心罢了。难道能够把他们都煮死吗？”高祖说：“赦了他。”就赦免了蒯通的罪过。
3、三国演义里的许褚是怎么死的？能不能把一些重要大将的死亡日期和死法列表格下来？
第十二回:为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，手提大刀，截住去路。何仪挺枪出迎，只一合，被那壮士活挟过去。余众着忙，皆下马受缚，被壮士尽驱入葛陂坞中。……壮士曰：“你若赢得手中宝刀，我便献出！”韦大怒，挺双戟向前来战。两个从辰至午，不分胜负，各自少歇。不一时，那壮士又出搦战，典韦亦出。直战到黄昏，各因马乏暂止。典韦手下军土，飞报曹操。操大惊，忙引众将来看。次日，壮士又出搦战。操见其人威风凛凛，心中暗喜，分付典韦，今日且诈败。韦领命出战；战到三十合，败走回阵，壮士赶到阵门中，弓弩射回。操急引军退五里，密使人掘下陷坑，暗伏钩手。次日，再令典韦引百余骑出。壮士笑曰：“败将何敢复来！”便纵马接战。典韦略战数合，便回马走。壮士只顾望前赶来，不提防连人带马，都落于陷坑之内，被钩手缚来见曹操。操下帐叱退军士，亲解其缚，急取衣衣之，命坐，问其乡贯姓名。壮士曰：“我乃谯国谯县人也，姓许，名褚，字仲康。向遭寇乱，聚宗族数百人，筑坚壁于坞中以御之。一日寇至，吾令众人多取石子准备，吾亲自飞石击之，无不中者，寇乃退去。又一日寇至，坞中无粮，遂与贼和，约以耕牛换米。米已送到，贼驱牛至坞外，牛皆奔走回还，被我双手掣二牛尾，倒行百余步。贼大惊，不敢取牛而走。因此保守此处无事。”操曰：“吾闻大名久矣，还肯降否？”褚曰：“固所意也。”遂招引宗族数百人俱降。操拜许褚为都尉，赏劳甚厚。随将何仪、黄劭斩讫。汝、颍悉平。
4、魔戒二中甘道夫为什么突然从灰袍变成了白袍
首先，我们得先知道甘道夫的真实身份：
【巫师们是迈雅——维拉的助手与侍从。当索伦的势力增长之际，维拉挑选他们充当自己的密使，前往中土。在其中一个版本的故事里，维拉奥力选择了萨鲁曼，曼威和瓦尔达选择了甘道夫，雅凡娜选择了瑞达加斯特，欧罗米选择了亚拉塔和帕兰多。
他们选择了老年人类的外形，以便和中土世界的人们交流。他们的年龄十分高寿，他们在中土世界生活了约两千年。他们的灵魂是不朽的，但他们有着真实的血肉之躯，他们也可以感受到饥饿、疲惫、痛苦，甚至也会死亡。甘道夫和萨鲁曼都曾被杀，但甘道夫得以复活。 】
在西拉克西吉尔峰上，甘道夫打倒了炎魔，但他虚耗太多，就此死去。甘道夫的灵魂没有返抵阿门洲的曼威（神王）处，而是直接被送至一亚（宇宙）之外，伊露维塔（上帝）面前，因着他为反抗黑暗而做下的巨大贡献，他被伊露维塔赐予更大力量，并返回原先死去身体处重生。甘道夫代替背叛的萨鲁曼，晋升成为白袍，是为五巫之首。
5、大清第一才子纳兰性德英年早逝的原因是什么你们知道吗
纳兰性德，字容若，叶赫那拉氏，满清正黄旗人，父亲是纳兰明珠，官至武英殿大学士。纳兰性德十七岁时入太学读书，十八岁就考中举人，二十二岁就考中进士，官拜乾清宫侍卫，随侍于康熙帝左右，因其素有才名，很受康熙帝的看重。纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。他的词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。”
康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年仅三十岁。被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人。晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。传世的《纳兰词》在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。
史料上记载纳兰性德只因为偶感风寒亡故的，但笔者认为风寒只是导致纳兰性德死亡的因子，并不是最主要的原因。大家都知道纳兰性德是满族人，从小就擅长骑射，身体素质应该很好，绝不可能被小小的风寒击垮，那真正导致这位高富帅死亡的原因是什么呢？纳兰性德是个多情种子，有人说他贪恋女色把自己身体搞垮了，然后才偶感风寒才死掉了对于纳兰性德的死现在有两种说法。
一、据传言，纳兰容若在成婚之前，曾与表妹雪梅有过一段刻骨铭心的爱情。然而最终，表妹却是嫁入深宫。在那个时代里，皇权代表着一切，待将低唤，直为凝情恐人见。纵是有着显赫家世的纳兰容若，也自感无力。纵是重逢，也只能相逢不语，只怪造化多弄人，天地总无情。然而在史书上，并没有容若表妹的记载。也许，这确确实实是一场哀凉的故事。或者，只是后人感其身世，杜撰罢了。
待到纳兰容若二十岁时，娶了两广总督卢兴祖之女卢氏为妻。当时，卢氏刚芳龄十八，相貌端庄，举止娴雅，且精通诗文，颇能与纳兰性德吟诗赋词，问答应和，不禁让人想起了赵明诚与一代才女李清照。可以说，在卢氏的陪伴下，纳兰性德还是比较快乐的。但是，好花不常开，好景不常在，卢氏在嫁给纳兰性德三年后，就因产后调养不当而香消玉损。
卢氏的死，对纳兰性德绝对是致命的打击，虽然他后面又续娶了同样娇妹的官氏，身边也有一个美丽的侍妾颜氏，却再也没法享受到那种红袖添香、赌书泼茶的乐趣了。这些从纳兰性德后期的诗词中便可窥探一二。纳兰性德一生创作诗词三百余首，其中大概百余首是描写爱情的作品，而这百余首作品中，直接描述思念亡妻卢氏的便占据大概五十余首。纳兰性德的词素以“真”字称颂与文坛，词风碗丽，大有花间余韵，其缠绵悱恻、凄婉绝伦的创作基调，若不是因为对卢氏的思念至深，定然是写不出如此感人肺腑的词作来。
二、康熙皇帝爱才惜才，他将纳兰留在身边做侍卫，随驾出巡。康熙帝看这少年越看越欢喜，便屡次封赏。然而，纳兰性德在内心深处确是反感官场的狡诈阴险谄媚，毕竟伴君如伴虎，他无法在侍卫这个职位上挥洒自己的满腔壮志，渐渐地，他开始向往的山水“常有山泽鱼鸟之思”。所幸，他还有妻子卢氏陪伴。卢氏是两广总督之女，出身书香门第，与纳兰性情相投，婚后二人感情一直很好。好景不常在，卢氏在三年后因难产而死，纳兰性德悲痛万分，写下著名的《饮水词》。饮水词的名字也十分有趣来自于古诗句“如鱼饮水，冷暖自知”此时纳兰性德已经萌生了退意。
纳兰性德的感情故事虽比不上贾宝玉，却也足够精彩，让人动容。早年他曾与表妹相恋，可惜后来表妹却进了宫，做了别人的王妃，从此所有的思念都隔着一堵厚厚的宫墙。妻子卢氏自然不用多说，这个在他生命中最重要的女子的离去深深地打击了纳兰性德。还有的另一位红颜知己，江南汉家才女沈小宛。由于身份地位等关系，沈小宛也没能陪他走到最后。在感情上，纳兰性德伤痕累累，导致了最后的“情深折寿”。
轰轰烈烈的“红学”研究中，其中有不少文宿巨匠参与研究，取得不少成果和进展。不但毛泽东对《红楼梦》研究有评述，就是前溯百载，清代的皇帝、公子王孙也侧身其中。但凡研究“红学”的人对纳兰明珠和纳兰性德都会有所了解。
乾隆算得上是第一位红学家。当和珅进呈《红楼梦》，乾隆读后即说：“此盖为明珠家事作也。” 一句话，把《红楼梦》与纳兰家联系起来。且不说此推论是否确凿，天子首开一家之言，根据他的阅历提示了两事物间的联系可能。纳兰家族和曹家都是清初到中期“康乾盛世”中人，相继前后。他们的家世与经历，有许多共同之处，是那个时期的政治、文化现象的集中反映。
纳兰性德与曹雪芹祖父曹寅同入值宫禁，均为大内侍卫。据考，这种同事关系可能还非同一般。他们都极富文采，一个是满洲贵族通过发奋勤学，成功加入到中原主流文化的行列。另一个是祖代家风，把成熟汉学带入满清皇朝。从两个不同角度达到同工之妙，对满汉文化融合作出努力。现在最能作证的便是时任江宁织造的曹寅与随康熙南巡驻跸织造署的纳兰性德的诗文交往。纳兰有词《满江红·为曹子清题其先人所构楝亭，亭在金陵署中》，此外还著文《曹司空手植树记》。
同是帝王的近臣。纳兰是帝王身边与文化人士联系的桥梁纽带，曹寅是外放江南任官，监视江南文人举动，并为朝廷笼络人才的密使。他们的作用不一样，但目的与归宿却是一样，都是清王朝进行文化统治的干将与助手。这便是他们在意识形态方面扮演的同一角色，以及在文化职能方面的共同之处。
再者，纳兰家族和曹氏家族都是官僚世家。从龙入关，立有功勋，并数代承袭官爵，是功名奕世，钟鸣鼎食之家。纳兰家不但是地道的满洲贵族，从血缘上与王朝有着复杂关系。曹家祖上是明朝辽东驻军军官，后降清改籍，入包衣列，属帝王家臣。曹寅的生母曾是康熙乳母，曹寅当过皇帝侍读（同学），曹雪芹的姐姐又是礼亲王五世外孙、平郡王纳尔苏的王妃。曹家世袭江宁织造达六、七十年。纳兰性德、曹寅与康熙皇帝是年龄相近的“一起玩大”的年少君臣。
6、竹中半兵卫怎么死的？多少岁死的？
基本信息 生卒（1542？-1579）（生于天文11年，卒于天正7年） 竹中半兵卫重治，美浓国不破郡菩提山城城主竹中重元之子，母亲是杉山久左卫门之女，竹中氏是清和源氏土岐氏的支流，父亲重元从属于斋藤道三攻下美浓不破郡岩手城岩手信冬追放，之后重元获得岩手氏领地的支配权，并另筑菩提山城居住。和当时的武家子弟不同，半兵卫并不热衷习练枪法刀术等武技，反而喜爱阅读兵法并且在池田郡垂井元服后娶了美浓三人众之一，岩村城主安藤守就的侄女。 因为父亲于永禄三年便辞世，年方十九的半兵卫年纪轻轻便当上了菩提山城的城主，拥有一万石领地，之前在斋藤家道三、义龙父子相争时重元押宝在道三方，所以半兵卫虽然靠著岳父安藤守就的关系被允准重归斋藤家，但因此遭到冷遇，继为家督的半兵卫却仍自强不息派遣家臣山田助左卫门往不破郡扩张版图，并受到六角氏的邀请在攻打坂田郡的战役中担任援军出阵。 生平经历 战国无双3 竹中半兵卫战国无双3 竹中半兵卫初出茅庐 永禄四年，织田信长进攻稻叶山城，初次上阵的竹中半兵卫新加纳之战中巧妙地运用兵书上记载的十面埋伏阵令信长几乎仅以身免，从此「今孔明」、「今楠木」之名响遍尾张织田家。 为了夺下美浓，织田信长派木下藤吉郎成功地在墨俣筑城，为此安藤守就感到情况不妙但当时斋藤家的家督斋藤龙兴依然夜夜笙歌，浑然不觉威胁逼近。因此身为斋藤家重臣的安藤守就直言进谏，不料龙兴不但听不进诤言更将守就禁锢在北方城，半兵卫为了营救岳父上稻叶山城请求龙兴，但他只得到龙兴的羞辱。一段时间后安藤守就顺利回到了岩村城，半兵卫立刻便来相见，并且提出一个惊人的计划---夺取稻叶山城。 永禄七年二月，见到龙兴的冥顽不灵，半兵卫决意以行动劝谏龙兴，他让在稻叶山城中作人质的弟弟久作装病，之后派人以探亲的名义分批假借送医送药送礼品将武器和人马悄悄送入稻叶山城，到了半夜忽然城中警铃大作，半兵卫以十六人营造出大军来犯的假像令城中大乱，斩杀了城将斋藤飞驒守，斋藤龙兴亦在乱中化妆成妇女逃亡揖斐郡，岳父安藤守就也立即支援他，将军队派入城中牢牢稳守。 了解到固若金汤的稻叶山城已经易主，对美浓垂涎已久的信长立刻派人前来，要半兵卫能加入织田家，许诺给他美浓半国，被半兵卫拒绝。后来竹中半兵卫将稻叶山城交还给斋藤龙兴，声明自己是为了进谏龙兴振作而进行这次的行动，随后便远逸隐居近江伊吹山，一度受到近江小谷城主浅井长政的聘用，获得东浅井郡草野三千贯的封地。战国BASARA一举成名 这场大风波引起了信长的部将木下藤吉郎对这个拿下了稻叶山城却又放弃稻叶山城的人有兴趣，面对秀吉的三顾之礼，半兵卫深感其诚于是再度出山出仕织田信长。在半兵卫和秀吉的谋略下，安藤守就等美浓三人众先后投入织田家，织田信长得到控制西美浓的三人众再加上织田家攻下的东美浓，使稻叶山城完全陷入织田势包围，斋藤龙兴终究不敌，稻叶山城陷落，织田家完全平定美浓一国。 元龟元年，织田信长出兵越前讨伐朝仓氏，当时织田军压倒性地推延战缐直逼一乘谷城，也因此后方兵站部队连结不上而令织田军出现兵粮不足的问题，竹中半兵卫因而被信长派往后方进行调度工作适时地指挥兵站部队将兵粮送至前缐。 不料背后坐拥北近江的浅井长政却念著多年与朝仓家的同盟宣告与织田家解除盟约并且出兵与朝仓氏夹击织田信长，令信长仓皇地逃回了京都，是役中也传下令后人津津乐道的金崎撤退，担任殿军之职的羽柴秀吉、德川家康也因此大出风头，经考据后也证实明智光秀当时其实同样担当殿军，指挥著兵粮部队的竹中半兵卫虽然支援羽柴秀吉并为其献计，但半兵卫实际上仍是属于信长的直属部队独立而行。 据「丰镜」记载竹中半兵卫曾于战中使用补给部队运送的洋枪利用三段击打退浅井长政，但是此事在武功夜话、信长公记中皆无记录，而丰镜一书又是半兵卫之子竹中重门所撰，因此真实性颇难考证。 补充：金崎殿后 1570年四月，为了向天下显示自己才是日本真正的统治者，织田信长亲统大军北上，会合三河的德川家康，未经盟友浅井家同意便擅自讨伐越前的朝仓义景（浅井家与朝仓家本是家族世交）。织田军一路势如破竹，眼看就要打到一乘谷城下，灭亡朝仓家，吞并越前国。而四月二十七日晚间，突然有一名密使来到信长本阵，献上一件信长之妹市姬送来的礼物。礼物是一小袋豆子，口袋两端都用丝线紧紧捆扎，很难解开。信长得到这件礼物，沉思良久，猴子（羽柴秀吉）突然反应过来：“我们现在已如此袋中之豆，被两面包夹，浅井已经背叛了！” 当下情况危机万分，信长立即下令后撤，在安排殿后将领之时，世人皆知此为自杀任务，无人敢于响应，突然秀吉挺身而出，自荐充当死亡殿军！信长当即决定留秀吉在后坚守金崎。在秀吉磕头送别信长时，秀吉忠心为主，不计个人得失的至上人格感动了在场所有人，当时被称为第六天魔王的信长也流下了难得的眼泪。信长只在少年时，其老师平手政秀为规劝其不规行为而切腹自尽时流过一次泪。 军事天才 众家臣包括柴田胜家、佐久间胜政、丹羽长秀都一一来与秀吉告别，见其兵力太弱，纷纷留下武艺出众的武士，德川家康更留下了几十支最宝贵的火绳统。 大军过后藤吉郎（丰臣秀吉）命全军在前额或头盔贴下三角形的白纸，意味活着的亡灵，然后高高挂起一面大旗，上书“南无阿弥陀佛”，抱死效忠，进驻金之崎！ 金之崎位于海角，是用栅栏围起的鹿砦，朝仓浅井联军追击信长大队唯一的陆上路线的咽喉，另外的路线就是乘船从琵琶湖上走水路追击。朝仓浅井联军选择了攻击要塞。 战斗初时，秀吉命步枪队躲在鹿砦里射击逼退充当尖兵的小部敌军，但不出击，不久太阳落山了，周围黑下来，金之崎进入黑夜防卫战。秀吉后接探子报：朝仓浅井联军本部已抵木芽岭，兵力三万，不过旗本已宿营，朝仓浅井联军两千兵力的前锋部队已经紧逼鹿砦，秀吉当即命令在全城点燃篝火，在城中插满旗帜，并领兵悄悄退出城外。埋伏在城外的树林里。越前的“先发武将”毛屋七左卫门计划晚上赶到第二日攻城，深夜，毛屋部进入树林，这时秀吉引伏兵突然出现在其的两侧。先是火枪队的一阵排射，然后是长柄队的突击，蜂须贺手下习于夜战的草莽武士发挥了极大杀伤力，火枪一响，烟雾缭绕喊杀声四起，毛屋部顿时人心惶惶，被打得溃不成军，落荒而逃。待到开阔地段再安营扎寨，探子回报，鹿砦内灯火通明，秀吉部通宵戒备。毛屋决定按兵不动，待到天明，秀吉部队疲惫，睡意初起之时再次发动攻击。然而小胜一阵之后，秀吉立即聚拢兵力，径直穿过金之崎城前，已逃出七、八里路程。天亮时毛屋终于发现金之崎已成空城。秀吉最终得以全身而退。 纵观此次被后人津津乐道的经典战役，可以发现秀吉用兵手法之高超：对于小股刺探攻击予以固守态度；待到敌部两千人（时则秀吉部队总共就五百人）的先锋部队突击之时，却采取主动出击，以逸待劳；伏击成功之后，全面放弃阵地迅速遁走。此乃《孙子兵法》中所云：兵者，诡道也。能而视之不能，用而视之不用，近而视之远，远而视之近；攻其无备，出其不意。然则木下藤吉郎（丰臣秀吉乳名）一届草民，大字不识，更不用说兵书之类云云，观其前身也未有独当一面的战役作为实战经验，就此一役却把兵圣的奥义运用的如此淋漓尽致，实在费解，而转观秀吉帐下之军师竹中重治者，一切就都可以解释了。 事后，震怒的信长同年六月与德川家康联手燃起复仇之火攻略近江，竹中半兵卫成功拿下近江、美浓之间国境缐上浅井长政筑於松尾山足以用来监视织田军调度的长亭轩山城，兵不血刃地说降了城主樋口三郎兵卫，让织田军得以轻易进军北近江，因而获得信长赐与的黄金五十枚、甲胄、马鞍及太刀。之后在姊川会战的战斗里半兵卫领兵攻下长比砦，半兵卫之弟久作也担任信长的近习在浅\井军先锋矶野员昌攻至信长本阵时奋战立功。 在秀吉拿下浅井家的横山城后，竹中半兵卫受信长之命以与力的身份进入横山城协助羽柴秀吉守城进行长期战，同时也作为信长的直臣负起军监之职监督独军在外的羽柴秀吉，於阵中留有智将之名。於元龟二年与羽柴秀吉之弟秀长策反浅\井家臣宫部继润，翌年秀吉往岐阜城时遭到浅井久政一千大军攻击时以两百人坚守数日，随后和率援军回城的羽柴秀吉里外夹攻将浅\井久政击退，也利用曾经出仕浅井家的人脉关系协助秀吉屡次策反浅\井家武将。当时秀吉之弟秀长、旧友蜂须贺正胜两人见到半兵卫时均执师礼，尤其是秀长，秀长原本只是农民之子，在开始担任秀吉的副手后，秀吉拜托军师竹中半兵卫负责秀长的教育工作以让他尽快熟悉武士生涯，半兵卫在保卫墨俣城寨的实战中间，著手教秀长领兵打仗的本领：诸如进退取舍，观察敌情，发号施令，照顾士卒，施展谋略等等一一加以指点。 《天创·革新·天道》中竹中重治头像后来在半兵卫病入膏肓时硬支撑起身子，对秀长说:「要注意保全自己，兵法的最终目的在这里。」后来当秀长领兵和九州犟豪岛津家力战时稳扎稳打、一丝不苟，令善於趁隙攻击，诱敌包抄的九州隼人遇到了一面铜墙铁壁。 天正元年，在武田信玄死后织田家解除了东面的警戒，足可放手一搏。 织田信长便向浅井家本据小谷城发动总攻，是役之中在半兵卫的献策下令秀吉得以和丹羽长秀一同担任营救信长之妹、浅\井长政之妻阿市的任务。小谷落城后，羽柴秀吉因长年积功得拜领浅井旧地北近江三郡十二万石，而半兵卫也在此时正式转为秀吉的寄骑，领有一千五十三石的知行俸禄，并在羽柴秀吉决定另筑长滨城时与蜂须贺正胜共同规划城下町的兴建，在长滨城完工后留下「君が代も わが世も共に 长滨の 真砂のか须(ず)の つき屋(や)らぬまで」的和歌。 天正五年，羽柴秀吉被任命为进攻中国地方毛利氏的司令官，率先攻打播磨，竹中半兵卫被任命为先行部队和黑田官兵卫一同带领三千兵马入驻姬路城。黑田官兵卫出外游说播磨各豪族营造出一面倒向织田家的气氛，而半兵卫则是牢守姬路城令毛利氏的试探攻击连连落空。并一同对投降备前宇喜多直家的佐用郡上月城主赤松政范发动攻势，首先率兵进驻高仓山攻打上月城重要支城的福原城，由于福原城主乃是上月城主赤松政范的妹妹为正室的福原则尚，使黑田官兵卫的游说无效。不过在竹中、黑田联手下福原则尚在高仓山驻扎防备的福原助就很快便被杀退，在撤退时被黑田家臣竹森新次郎次贞讨杀。 在羽柴秀吉亲自率领主力军进入播磨后，在竹中半兵卫的运筹帷幄下，一边对福原城采取正面进攻，然后派遣蜂须贺正胜率三百骑截断福原则尚之弟范仲在釜须坂的军队断去福原城的外援，并对上月城的另一重要支城利神城守将别所定道展开宣抚令其降服，利神城的倒戈与蜂须贺正胜的进逼令釜须坂的福原范仲被迫退向大抚山麓，在秀吉军围笼之下遭到竹中半兵卫率领的洋枪队射杀。在福原范仲败死，困於福原城中的福原则尚亦绝望放火烧城，与一族五十馀人在高雄山福円寺自尽。 天正六年，竹中半兵卫说降了本属于宇喜多家的备前八幡山城，获得织田信长赞赏亲赐银子一百两。本来已臣服的三木城别所长治因为家中信奉一向宗之家臣施加压力而树起反旗，当时竹中半兵卫与黑田官兵卫做为主要参谋皆随军参阵，竹中半兵卫也於役中献乾杀之策包围三木城断水断粮，全不进攻让三木城自动失陷。一日，适逢半兵卫看到秀吉赐下给的黑田官兵卫“兄弟の誓纸”。半兵卫见状言道：「贵殿与秀吉殿乃主从，非兄弟。誓纸之事请速忘记。」便将誓纸撕碎后投入火盆，训诫一向自持谋略高妙的黑田官兵卫高慢的态度。同时在织田家中迅速窜升担当著摄津一带攻略任务的荒木村重亦在有冈城宣告谋反，使包围了三木城的羽柴军出现后路被截的危机。 为此黑田官兵卫仗著往昔与荒木村重同为天主教教友的交情意图亲入有冈城说服荒木村重，但是在说服失败后反被荒木村重囚禁，不久后黑田官兵卫的失踪被流传为他投降了荒木村重。当此事传进了织田信长的耳中，织田信长命令秀吉诛杀黑田官兵卫送入织田家的人质，其嫡子松寿丸（黑田长政）。在和黑田官兵卫共事一段时间对他人格有所信任的竹中半兵卫力保下，半兵卫藉回乡养病为名将松寿丸从长滨城暗渡陈仓连同带回岩手菩提山城加以保护。 逝世 天正七年，在泷川一益、池田恒兴攻下有冈城后，黑田官兵卫得到营救，竹中重治墓半兵卫才揭露松寿丸未死之事，与黑田官兵卫重回播磨战场。就在秀吉率大军对播磨持续包围别所长治的三木城时，半兵卫也因肺结核病倒在军阵之中，秀吉苦劝半兵卫回京都或有马温泉疗养，但感到生机将绝的半兵卫表示：「死於战场是武士的本色。」婉拒了秀吉的劝告，并且劝告对好用计略的黒田官兵卫保持警戒心的秀吉：「毒药也能是治病的良药，」劝其重用黑田官兵卫。六月十三日，替秀吉前半生的事业作出巨大贡献的绝代智将在平井村的本阵中英年早逝，得年仅三十六岁，法名禅幢寺殿深龙水彻大居士 。
7、暮光之城4破晓下大战伤亡名单表有关于暮光之城4破晓下的死亡双方人数名单速求！
死亡的人其实都是幻觉。
首先沃尔图利家族几乎全军覆没，反正首领都死了。
然后狼人这里好像是最小的那个。
然后吸血鬼这边，是贾斯帕·黑尔，卡莱尔·卡伦
8、朝鲜战争中国到底牺牲多少人
朝鲜战争中国牺牲的人数为：
据不完全统计，朝鲜战争期间志愿军共伤亡36万余人，阵亡171，687人。中国人民志愿军在朝鲜战争中人员损失为：阵亡和事故死亡11.14万人、伤重不治2.16万人、负伤23.00万人、病亡1.30万人、生病43.70万人、被俘2.17万人、失踪0.40万人，伤亡总计38.2万人。
另据抗美援朝战争纪念馆十多年全国范围的调查核实，截至2010年10月，共确认183，108名中国人民志愿军官兵在1950-1958年间为国捐躯。
朝鲜战争指1950年6月爆发于朝鲜半岛的军事冲突，朝鲜战争原是朝鲜半岛上的北、南双方的民族内战，后美国、中国、苏联等多个国家不同程度地卷入而成为了一场国际性的局部战争，是第二次世界大战结束初期爆发的一场大规模局部战争。
中国在朝鲜战争爆发之前，将第四野战军的朝鲜族部队以师为单位按金日成的要求转交给朝鲜。1950年5月底，金日成派密使至北京，但毛泽东主席表示了对美国参战的担心，并在战争爆发后，仁川登陆前，多次提醒金日成和朝鲜人民军，指出仁川将会是美国登陆地点。
朝鲜战争爆发后，中国在7月13日即成立东北边防军，从河南抽调4个军及炮兵部队，开赴东北，增强边境防御。
9、为何毛利辉元要加入石田三成一方？为什么在关原之战中毛利大军却又按兵不动？
问题1：
毛利家族和丰臣秀吉的关系很紧密，丰臣秀吉的养子后来成为了小早川家的养子，就是后来的小早川秀秋。毛利辉元本身也是丰臣家五大老之一，地位很高，仅次于德川家康。
在1599年开始形成以德川家康及石田三成为首的两派阵营，辉元起初曾考虑加入德川一方。不幸的是对于辉元和毛利家来讲，他们还是被长久以来的客卿安国寺惠琼所说服。安国寺惠琼作为毛利氏的外交僧侣在毛利氏内部有一定的地位（容易拉拢毛利辉元加入西军行列），他使得辉元深信德川家康会夺取当时的幼主——丰臣秀赖的权力地位，而这样将威胁毛利家族的利益，如果能侍奉幼主击败德川家康，那么就可以将自己的地位提升为“五大老”的首位，进一步可以狭天子令诸侯。
最终出于政治上的考虑因素，毛利辉元决意加入石田三成一方，并且被推举为西军总大将。可是辉元并未表示热衷于这个新的“职务”，不仅不善于抓住指挥的时机，甚至还顾虑他自己能否胜任这个被德川家康称之为“西军”的统帅。
至于楼主所说的“小早川秀秋在毛利一族根本不把秀秋当自己人，秀秋和他们也毫无亲近感”我不知道你的依据是什么。也不知道你这样说想说明什么！他只是个纽带。但是能将小早川秀秋在西军阵中布置下，就表示了毛利对小早川秀秋的信任。小早川秀秋是毛利和丰臣秀吉特殊关系的纽带，他的存在只是说明毛利与丰臣秀吉家族关系密切，不管他是傻子还是白痴，他都是丰臣秀吉和小早川共同的养子。这层关系有什么怀疑的吗？
问题2：
关原之战中毛利大军按兵不动的主要原因是毛利家族中很多的直系成员相信这是场不可能胜利的战斗，因此在开战之前，先是毛利秀元劝说目下最好的措施就是坚守不出；同时指出三成的行动注定要失败，至少迎击是毫无价值的；后有吉川广家把这些战斗计划以及部署通过黑田长政传达给德川家康，此前家康曾言倘若西军无所行动的话，将会有利于东军取得胜利。毛利家族是由“毛利两川”的结构组成的，吉川将作战计划透露给东军，小早川更是直接在作战时战场倒戈。
所以可以说毛利家族加入战争本身就没有下定决心作战，各成员内部都没有下好决心，大多是安国寺惠琼的劝说之下才形成的。毛利秀元、吉川广家、小早川秀秋这些“毛利两川”的重要成员都反对与德川家康对立，同时在关原大战的时候，吉川广家为前锋，小早川秀秋为后羿，毛利辉元居中，这样的布局直接导致后来在战斗开始时吉川广家按兵不动（定好协议），小早川秀秋倒戈（被谍反），使毛利辉元想作战也不可能实现。
至于楼主又增加的关于“毛利一族既然早就觉得石田三成不会赢，为什么不像小早川秀秋一样倒戈？这样不但不至于战后领地被削减，可能还会得到新的领地呢。”的提问，真是让我为楼主的历史观无奈！
日本战国是武士政治的时代，提倡的是武士道精神。所谓武士道，就是要用死战来为自己的主公尽忠。毛利辉元是西军的统帅，本身是武士世家出身，从小就深受武士道精神的影响，怎么可能会倒戈呢？要是楼主你是他你会吗？那样做是要被人鄙视死的！
倒戈者的后果是什么呢？会被那个崇尚武士道精神的社会鄙视和唾弃的。会做出倒戈的事情的，只有小早川秀秋那样的白痴才作的出的蠢事。而小早川秀秋下场是什么呢？关原之战结束不久，就发疯死了。这就是背负巨大道义谴责的压力的后果。毛利辉元不是傻子，所以当然不会去倒戈。
正如我所说的，因为他认为不确定会胜利，就用另外的方式来进行消极应对，就是让自己的儿子毛利秀元来带他指挥，并且整个毛利家在关原大战中也没有积极作战，正是因为这样，才没有激怒德川家康。
楼主认为削减毛利的封地是对他的惩罚吗？哈哈哈哈，笑话。毛利辉元是西军的总大将，你不认为战后没有杀掉他只是减封就是对他在战斗中消极作战的最大奖赏了吗？你看石田三成、小西行长的下场是什么？砍头！他们还不是总大将呢，却受到了比总大将更大的惩罚！你认为历史上除此以外，还有另外一个战争对战败者的惩罚是不问主犯，只问下属的吗？
第三，安国寺惠琼是毛利家的客卿，同时是毛利家的宗教总主持，享有重大的宗教地位。毛利辉元笃信佛教，是佛教徒，所以，安国寺惠琼对他的影响很大一部分是由与安国寺惠琼的宗教地位而作用到政治上的，所以他对毛利家政策的影响很大，也因此，在关原大战之后，替毛利辉元挨了那刀！
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