目录
1、DNF 驱魔是固伤职业还是百分比职业啊？请知道的朋友告诉下 谢谢大家2、尤勒斯的驱魔仪式
3、有什么关于驱魔的动漫？
4、1949年一起真实的驱魔事件是什么
5、驱魔人讲的是什么
6、天主教驱魔仪式的举行必须用教廷批准么？当地主教批准可以不可以？
7、美国电影《最后一次驱魔》最后的结局是什么意思啊。看不懂 囧
8、驱魔人的剧情简介
9、最后一次驱魔到底什么意思
1、DNF 驱魔是固伤职业还是百分比职业啊？请知道的朋友告诉下 谢谢大家
在dnf游戏中，驱魔是纯百分比的职业。
之所以说驱魔是百分比职业，那是因为驱魔所有的技能输出都是百分比加成的，驱魔穿戴的武器强化越高，面板上的攻击力越高，那么驱魔所能够造成的伤害也便越高，这也是所有百分比职业的象征。
除了百分比职业外，dnf的另一种职业——固伤职业，这类职业的特征是技能输出都是固定伤害，能够造成的跟穿戴的武器是否强化以及面板攻击无关，但是这类职业需要高属强或者高独立。
扩展资料：
驱魔这一个职业可以分为两个流派，分别是力驱和法驱：
1、力驱
力驱拥有其标志性技能脉轮：烈焰，使得力驱拥有了强大的力量，并且使其攻击变成了火属性。
力驱也是DNF游戏中拥有霸体技能最多的职业之一，觉醒被动：斗志散发也是需要他的霸体技能或者读条技能来发动的。
2、法驱
法驱主要技能输出：破魔符、升天阵、黑暗切割、压制符、式神：白虎、式神：玄武、落雷符、式神：殇、恶魔之手。
法驱主要BUFF：圣光脉轮、天使祝福。
2、 尤勒斯的驱魔仪式
荣耀堡旅馆2楼有个房间，先和蹲在地上的DLN人说话，激活剧情，在给床上躺着的人对话，然后会出现很多病毒，你可以用技能把它们打掉，也可以用NPC给你的任务品对准刷出来的病毒使用。很简单。全过程2分中。完成叫任务 OK，恭喜你。得经验了。
3、有什么关于驱魔的动漫？
结界师
少年阴阳师（当年的一大经典）
青之驱魔师
少年驱魔师（D 格雷少年）
化物语（擦边球）
滑头鬼之孙（也是擦边，妖怪百鬼夜行的）
xxxholic（clamp大婶们的经典之作，应该算驱魔，有驱魔的成分，很多说的是习俗，妖怪，坏习惯等引来的灾厄）
犬夜叉（额……也算吧，可以当做没看见）
魍魉之匣（不知道算不算，有点类似的……clamp人设）
4、1949年一起真实的驱魔事件是什么
以下内容据说是真人真实事件：
1949年1月，美国马里兰州，一位年轻的女士多罗希在卧室中离奇死亡，死状恐怖，当时谁都没有想到，她的侄子，14岁的约翰会成为这个悲剧的延续者。不久后，诡异事件接连发生，约翰的床经常毫无原因的剧烈抖动，食品和刀叉会在房间里突然飞行。约翰的性情也变得暴燥，焦虑，并经常做出常人无法想象的自残行为，当他的父母试图使他平静下来时，约翰声称自己是多罗希。
一个月后，约翰的身上开始出现怪异的符号并呻吟出无法辨认的语言，，一位天主教神父试图用圣水和十字架为他驱走魔灵，但是事情变得更糟，约翰身体却趋近于死尸，五官开始扭曲，牙齿全都脱落，整个身体血肉模糊并且浮肿，流出浅绿色的浓液。3月，圣路易斯的大主教指示会士劳伦斯为约翰进行正式的驱魔仪式,仪式每晚都进行数次，约翰却不见好转。劳伦斯在研究了了所有关于驱魔的古书后，终于找到了驱走恶魔的方法。4月18日，劳伦斯使用一种特制的项链再次为约翰驱魔，衰弱的小约翰长长的呼出一口气，魔走了。
驱魔事件发生的时候，影片《驱魔人》的制片兼编剧威廉.德.布莱迪正在乔治敦大学上学，20年后，他根据这件事写出了《驱魔人》这部震惊世界的小说。
此事件的另一版本
影片《驱魔人》是根据一起真实事件改编的。十四岁的小男孩约翰是马里兰州一个大家庭的一员，1949年的1月阿姨多萝希突然离奇身亡，从而引发了一连串诡异之事。约翰卧房里的床垫莫名其妙地剧烈抖动，食物开始在房间里飞舞，而卧房里的家具也无缘无故地倒下。当约翰的父母试图与作怪的幽灵接触时，它自称是多萝希阿姨。
同年2月，奇怪的红色记号开始出现在约翰身上，一位天主教神父尝试为约翰作法，但是他的圣水与十字架似乎只有让情况变得更糟。3月，圣路易斯的大主教指示耶稣会士劳伦斯为约翰进行正式的驱魔仪式。45分钟的仪式每晚进行数次，约翰变得越来越暴躁，他的身上不断出现类似“地狱”的符号并说着无法辨认的语言。3月26日，一切突然变得平静，劳伦斯相信恶灵已经离开约翰。但是在3月31日，恶灵突然通过约翰发出狞笑：我仍在他体内！又经过了数天徒劳的努力，劳伦斯决定去古籍中寻找答案，在翻阅了1870则有关驱魔的报告后，劳伦斯使用了特制的颈链，终于在4月18日，约翰长出一口气：他离开了。
当时影片编剧威廉·彼德·布莱迪正在乔治敦大学求学，20年后他据此写出了《驱魔人》这部小说。
5、驱魔人讲的是什么
主要讲述：
看似无缘由地被邪灵附身，十二岁的少女蕾甘忍受着常人无法想象的痛苦。母亲带她寻遍各类医生但病情却不见好转。年轻的天主教耶稣会神父卡拉斯临危受命，与老驱魔人默林神父携手为少女蕾甘举行驱魔仪式。
不过，神父也是凡人，卡拉斯神父内心之中对信仰的不坚定造成了他身体上的破口，让他成为了邪灵攻击的目标。关乎生死的信心之战在夜雾里展开。在小说的最后，作者给出了他的答案；在每个读者心中，也会有自己的答案。
扩展资料：
《驱魔人》首次出版于1971年，是有史以来最具争议性的小说之一，它位居《纽约时报》畅销书榜长达57周时间，其中连续17周排名首位。小说出版后第二年，它被搬上银幕。电影上映首日，各个城市的《驱魔人》书迷纷纷涌向影院。
在芝加哥，狂热的人群用铁锤敲碎侧门，冲进影院；在堪萨斯城，警方不得不使用催泪瓦斯驱散试图强行冲进影院的人群；面对“驱魔人现象”，美国最富盛名的新闻节目主持人沃尔特·克朗凯特在节目中甚至用了十分钟来评论《驱魔人》。《驱魔人》已不仅仅是一部小说或者电影，而是成了一座时代的里程碑。
作者威廉·彼得·布拉蒂（William Peter Blatty，1928—2017 ），奥斯卡金像奖、美国金球奖双料最佳编剧得主，美国恐怖作家协会（HWA）终身成就奖获得者，《纽约时报》畅销书作者。
参考资料来源：百度百科——驱魔人
6、天主教驱魔仪式的举行必须用教廷批准么？当地主教批准可以不可以？
何人能驱魔
根据圣经的记载及初期教会的文献，不仅是耶稣的宗徒及门徒，甚至是一般教友，都有驱魔的能力。例如，耶稣派遣门徒们出外传教时，同时也赋予他们驱魔的能力(路十11-20)；奥利振、戴尔都良都曾提到教友们或个别或团体地为人驱魔。当时的原因，可能是教友一般信德坚强，或是因为圣职人员不足。三世纪时的圣西彼帘更记载著，驱魔礼是一般成人入教时的必经的一个阶段。
不过，同样在三世纪，教宗高尔乃略则明定只有圣职人员可行之。在十世纪时也有了清楚的「驱魔礼点」，驱魔的责任，则交给了同属圣职的「驱魔品」的神职人员。中世纪后，正常的驱魔施行人，才被局限於「司祭品」的神父，在1614年的礼典中，对魔附的现象，亦有严格的界定。在同时期的加耳文教派及英国国教派，更明定在其教会团体内，非法驱魔的教士，一律予以格职。当时，不论是天主教或基督教，都有著相同的三个规定：只能针对受困者，必须是神父，得到主教或教会当局的准许。
1972年教宗保禄六世废除了四个小品，驱魔品也随之正式除名。教宗除仍肯定魔鬼的存在外，仍重申驱魔礼须由特定的神职人选来担任。
近来，不论是在天主教或是基督教内，掀起了一股神恩复兴运动的风潮，强调圣神在个人或团体内的神恩，每个人都有圣化世界与打击恶魔的使命与能力。许多基督教派特别强调「信仰团体性」的驱魔事工，而教会仍然坚持以往一惯的风格，就是，驱魔必须是教会正权人特别指派的人，方能行之。二者不同之间，孰是孰非，应视魔附现象而定。若魔附较轻者，自然可以用团体祈祷的力量行之；但对於那些凶恶顽强的魔鬼，则不能贸然行之，切莫忘记，魔鬼如同咆哮的狮子，巡行各处，寻找可吞噬的人。在团体行动中，难免有软弱的羔羊，很可能就成为魔鬼的下一个牺牲品，这种「魔附移转」的事例，在历史上，不胜枚举，不可不慎。为谨慎起见，遇有类似的情事，最稳妥的方式，就是交给教会的专职人员。我们相信：每人都「能」，但不是每人都「应该」去驱魔。
五、驱魔的一般原则
(本文取材自Weller Philip T., Exorcism in The Roman Ritual,
The Bruce Publishing Co., Milwaukee 1964, pp. 641-644.)
1). 驱魔者必须是教区正权人(主教)明确所委派的神父
必须要是相当热心、谨慎、善度内修生活、贞洁、谦逊的人
对於魔鬼惯用的人性的弱点，具有免役能力
他依靠的不是他自己，而是天主的大能
他必须是具有成熟的年纪，他所得到的尊敬，不只是来自他的职务，更是来自他的道德修养。
2).为能有效地驱逐邪魔，他必须依其认真的学习与经验，请教权威人士，小心地依下所列举的重点进行。
3).特别的是，他不应该那麼容易地就相信此人真的是魔鬼附身。[2]他必须区分出是否来自疾病、特别是心理或精神上的异常。真正的受困者可能有以下的状况：能够说一口流利的奇怪语言，或者别人用不同的语言与之对话时，它也能了解或对答；能预知未来或洩露一些隐密的事；表露一些超过被受困者年龄及其本性的能力；以及许多行为汇集起来后，所呈现的整体附魔现象。[3]
4).为了能更了解事件，可用一个接一个打击魔鬼的行为，来试探被受困者的身心，这可以对后来的正式驱魔仪式，提供一些讯息。也可以搜集到什麼经文、圣物、仪式、情况，是魔鬼所惧怕的，在正式的仪式中，可以强化并大量重复使用。
5).他必须不让自己被魔鬼的花言巧语所蒙骗。经常，驱魔者会被它们的谎言及难懂的回应，弄得劳累而灰心放弃，或者，驱使被折磨者表现出它已不再附著魔了。
6).一旦它们被认出，它们就会隐藏起来，以及为逃避驱魔者的干扰侵犯，而暂时性的离开被附者的身体，使得被附者误以为他真正地自由了。驱魔者必须要等到完全被驱逐的记号出现，不能冒然停止，而功亏一篑。[4]
7).在紧要关头，尤其甚者，魔鬼会设下许多阻碍，使得病人不能配合驱魔的仪式，或是让驱魔者误认被附者受著极大的痛苦，而於心不忍地松懈下来。同时，在驱魔仪式中，魔鬼会使被附者入睡，或者在它们隐藏时，使受附者显出一些得到释放的假象或错觉。[5]
8).有时，被受困者会吐露出许多隐而不彰的罪过及犯罪的人，此时，应避免将受附者想成是巫师或是通灵者，也应该避免这些资讯被不当地利用。
9).有时魔鬼也会让被附者得到片刻的安宁，甚至领圣体，以佯装它已经离开了。事实上，魔鬼欺骗人的技俩是数不清的，因此，驱魔者不能陷入这样的圈套。
10).所以，驱魔者必须牢记住主耶稣所说的：驱逐邪魔只有一种确定的方法，就是祈祷与守斋。(玛十七20)他必须切实励行。
11).如果方便的话，渠驱魔仪式应在圣堂，或神圣的地方举行，并应让群众远离。但如果被附者是患病的人，则可在私宅举行。
12).如果被受困者在神智清楚、身体健康的状况时，应该要求他祈求天主的帮助，他也要守斋，且按神父的判断，勤领和好圣事、圣体。在驱魔仪式中，驱魔者他应完全振作，迎合主的圣意，虽承受痛苦，仍毫不疑惑。
13).驱魔者应手握十字架，或置於眼能见之处。最好也能请到一位圣人的圣髑，并放置在受困者的胸前或头上(圣髑必须被适当地保护与覆盖)，要有人专门注意这些圣物，以免在仪式进行中，被邪魔亵渎或破坏。无论如何，不能将圣体放在它的头上或身体上，或者能轻易接触到的地方，以避免被亵渎。
14).驱魔者不应与魔鬼做无意义的闲聊，也不可因好奇而问它些不必要的问题，特别是它在说预言或是透露隐密情事时，所有这些，都与驱魔者的职务无关。相反地，他应该在魔鬼透露这些讯息时，命令邪魔闭口，只有在问话时，才准它们出声。也不要给魔鬼做任何的承诺。
15).一些必须问的问题，例如：有多少魔鬼住在被附者身内，它们的名字，何时进住的，什麼原因，长相如何等。对於所有来自魔鬼的嘲弄、嘻笑、无聊的举止，驱魔者都应该立刻而断然地制止轻视之。(若在仪式进行中)他也必须告诫旁边的人(这些人的数目需受限制)，不要在意。
16).驱魔者在正式进行对魔鬼的驱逐时，应以权威、命令式的斥喝声音，怀著无比的信心、谦逊及热忱，以强烈而生气的眼神，威胁压迫它们。如果驱魔者注意到受困者，在他的体内有骚动不安，或者剧烈的痛苦，或某部位肿胀隆起，驱魔者就将十字圣架放在该部位，并洒圣水。[6]
17).驱魔者若发现哪些字词容易引发魔鬼的痛楚与颤栗，就不断重复几次。当他开始进行到驱魔的阶段时，他就要不断地一再重复，再重复。如果他感觉到有进展，就一直坚持下去，两小时、三小时、四小时，如果他能支撑得住，就一直到得胜为止。或是再另择时间，重复举行驱魔礼，务必到受困者完全脱困为止。[7]
18).驱魔者应避免为受困者下药，这样的工作应交给医生。
19).当在为一位女性受困者驱魔时，应该要有几位好名声的女性教友来协助缠扶。这些妇女，如果可能，最好是被受困者的亲戚，这样可以避免魔鬼找到攻击驱魔者的机会。
20).在进行驱魔仪式时，应该使用礼典的经文，而不用自撰或其他的经文。他也应该魔鬼说出它们是以何种方式进住到被附者身上的，是以通灵(necromancy),邪恶的记号(evil signs)，或鬼符(amulets)。如果魔鬼是由口而入，它必须从口中被吐出；如果它是躲藏在人格(person)中，它必须要表露出来；当发现这些实物时，必定要焚毁。要求它将一切对被附者的诱惑经过，都告诉驱魔者。
21).最后，在驱魔成功后，要告诫受困者，以后要戒避罪恶，持续祈祷，勤读圣经，常领受圣体及和好圣事，以爱德工作及友爱众人，重振教友生活，不要再给魔鬼下一次的机会，否则，情况会比前一次更严重。[8]
在实行驱魔礼之前、进行中、及完成后，绝对不许给传播媒体空间。驱魔行动不可被视为魔术、表演或迷信的举动。在实行完毕，驱魔者及参与者不得传布新闻，要保持应有的审慎。[9]
结语：
经验告诉我们：圣物、圣仪可以打击或驱逐魔鬼，但让魔鬼彻底失望而离开被附者的是「爱」，因为，爱德使那以仇恨与残害为本质的魔鬼，没有任何的生存空间。这个爱，包含著被附者对天主全然的信托，家人的爱、信仰团体的爱、以及牧者面对魔鬼挑衅无惧的爱，形成了一股强大的「爱的氛围」。『天主是爱』，俨然成为彻底战胜魔鬼的唯一武器。
随著时代的不同，魔附的现象愈趋多元，要区别也愈非易事。但是魔鬼的技俩，万变不离其中。基本上，它仍属於人在奔向永恒救恩历程中，一段坎坷路段的范畴。人必须凭藉著信心与爱心，方能克胜。
7、美国电影《最后一次驱魔》最后的结局是什么意思啊。看不懂 囧
电影很突然的结束了，与悬念不同，完全是没演完的感觉。当然，合情合理，摄像师的头被砍掉了，没人继续照顾摄像机，所以与其说是最后一次驱魔，还不如说是摄像师的最后一次摄影。
牧师的妻子早产，保住了孩子以后，他心中首先想到的是感谢医生，于是他知道了自己根本不相信上帝的存在，他传授给人们的一切，他的驱魔，更多的是依靠魔术来制造假像进而实现的一种心理治疗。厌倦了这种事情以后，他想靠记录最后一次驱魔，来揭穿自己的谎言，作为一种忏悔，不料在这次真的遇见了魔鬼……
扩展资料
《最后一次驱魔》是一部由丹尼尔·斯坦执导，帕特里克·法比安、阿什丽·贝尔、路易斯·赫特哈姆等主演的惊悚片，于2010年8月27日在美国上映。
该片主要讲述了一个不信神的牧师准备完成最后一次驱魔活动后便辞去自己的神职工作，然而在这次驱魔的过程中各种怪事却接踵而至的故事。
2011年，该片获第37届人民选择奖-最受欢迎恐怖电影提名；阿什丽·贝尔凭借该片获得第20届MTV电影奖-最惊骇表演提名。
8、驱魔人的剧情简介
故事一开始位于伊朗的一个考古现场，在那儿发生了许多怪异的事。
在北伊拉克的一个考古发掘场，考古学家兰基斯特·墨林神父（马克斯·冯·西多饰）发现在那里埋着一个银制的罗马天主教圆形首饰，以及一个精致的石制护身符，护身符的样式是一个恐怖的兽首。
同时，在华盛顿特区的乔治城大学，一位年轻的神职人员戴米恩·卡拉斯神父（杰森·米勒饰）在处理他母亲的病症的过程中，对他自己的信仰开始产生怀疑了。他的一个朋友，约瑟夫·戴尔神父（威廉·马里饰），尝试给予他建议与安慰。
在乔治城，女演员克丽丝·麦克尼尔（艾伦·伯丝汀饰）正在她的临时居所附近拍摄一部电影，然而在生活中，她却注意到自己的十二岁女儿丽根（琳达·布莱尔饰）的身上发生了十分怪异的变化。克丽丝一开始以为女儿的怪异表现是因为青春期的缘故，但是经过医生诊断，医生认为里根的大脑颞叶发生了病变，所以需要给丽根进行一系列医疗检测。但是经过X光检测，医生们发现丽根的大脑没有任何问题，所以他们建议让丽根去看精神病医生。克丽丝照做了，可是当精神病医师给丽根治疗时，丽根不但没有配合，反而攻击了他。在接下来的时间里，超自然现象仍然在继续：丽根的床不时猛烈晃动，家中经常出现奇怪的声音，丽根身上还有许多不能解释的行为开始出现。
当电影导演布克·邓宁（杰克·麦克高兰饰）来克丽丝的家中作客过后，他被发现死于房子旁边的石阶下，而且死法十分的奇怪。金德曼中尉（李·科布饰）开始调查这件事情，并告诉了卡拉斯神父邓宁导演的尸体被发现时，头颅完全被扭转到后方。金德曼同时也和克丽丝说当丽根感觉好一点的时候再回来问相关情况。就在金德曼走后不久，克丽丝就受到她女儿的攻击，而且脸上还出现了淤伤。
当无法用任何医学领域范围内的知识去解释丽根的病症后，医生们只得推荐克丽丝找神父来给她的女儿进行驱魔仪式。绝望之余，克丽丝知道卡拉斯神父既是精神病医师，也是牧师，就向卡拉斯神父询问了驱魔的事。在卡拉斯神父观察丽根的这一段时间里，丽根不断的声明自己是恶魔。卡拉斯神父起初认为她只是精神层面的问题，但有一次他录下丽根嘴中冒出的奇怪语言（后来得知是将英语倒过来说），而且丽根的腹部出现了“请帮帮我”的字样，于是他开始相信丽根的确被恶魔附身了。尽管他仍然有一些疑问，卡拉斯神父还是决定向教会申请驱魔仪式的许可。
教会决定让墨林神父来主持驱魔仪式，因为墨林神父是一个有经验的驱魔师，而卡拉斯神父则在旁辅助。在驱魔过程中，墨林神父和卡拉斯神父尝试直接将恶魔驱逐出丽根的身体。恶魔也不甘示弱，开始威胁和嘲弄两位神父，并且在物理上和语言上都进行了攻击，恶魔还用了卡拉斯神父母亲的声音。墨林神父建议卡拉斯神父休息片刻，而他自己为自己主持了祈祷仪式，因为他知道自己有可能会在这次驱魔中丧命。祈祷之后，墨林自己一个人开始进行驱魔仪式。
当卡拉斯神父返回到丽根的房间的时候，发现墨林神父已经死于心脏病。他不断的尝试用心肺复苏术企图拯救墨林神父，但是完全无效，丽根体内的恶魔对墨林的死感到非常得意。卡拉斯神父被愤怒驱使，扼住了丽根的喉咙，并强迫恶魔离开丽根附身到自己身上。恶魔最终照做了，经过激烈的挣扎，卡拉斯重新掌握了自己身体的控制权，纵身跳出了房间的窗户外，并滚下了石阶。在石阶处，戴尔神父来到现场，对卡拉斯的死感到痛心疾首。丽根在这之后恢复了正常而且她并不记得在她的身上发生过的事情。克丽丝打算带她的女儿离开乔治城，彻底忘记这段不堪回首的记忆，她们离开之前，最后回望了一下自己曾经住过的地方，离开了乔治城。
9、最后一次驱魔到底什么意思
我来梳理一下，首先这部电影的故事是cartoon牧师在离开神职前想拍一部纪录片，来向大众揭示驱魔仪式其实都是假的（因为虽然他从小传道，但自己并不信仰上帝，认为自己只是在帮助他人）然后摄影师和话筒师就随他记录他最后一次驱魔，他一开始的行为我想大家都看得懂，就是利用一些小把戏制造恶魔来了的场景，目的是通过他形似赶走恶魔的仪式给附身者及其加人以安慰，并且他从最后一次回到nell家之前都一直不相信恶魔的存在，他接受了nell其实是跟咖啡厅男孩发生关系的结论，直到他看到nell的父亲被绑着，而nell被一个邪教执行一个邪恶的仪式时才真正相信上帝，进行最后一次驱魔，结局并未交代cartoon的生死，但是想到摄像师和话筒师的死，想必他也活不了了，但是他可能利用上帝的力量打败了恶魔，完成了他的使命。
故事给的一个大环境就是恶魔存在，并被邪教崇拜，而主角不相信上帝，也不相信恶魔，但是最后相信了上帝，并与恶魔作战。
其实nell的确是被恶魔附身了，主角本可以提早发现，因为有一个漏洞，当在仓库进行第二次驱魔的时候，恶魔付到了nell的身上，声音，动作的确可能是nell装的，但是nell却从来不知道恶魔的名字，但nell说了出来，所以此时就是恶魔。说咖啡厅里的小子时孩子他爸，是想打发主角走，而且也合情合理，可以让主角认为是一个打击让nell发疯，并且最后通过释放，正常了，这些都是恶魔的谎言，主角其实一直在强调恶魔的谎言不能相信，但是他自己忘记了。
nell的父亲并没有加入当地的邪教，他是一个忠诚的基督徒，当他发现nell在教会学校里面有情况后，决定对他实行家庭教育，但他并不知道邪教，也不知道当地的牧师是邪教的，要不然他也不会邀请主角来驱魔，他从一开始就置身事外。
nell的哥哥，其实并没有交代他的教育，但是没有实施家庭教育，并且在最后砍死了摄影师，我们可以认为他加入了邪教，通过教会学校。
当地的牧师就是邪教头头了，他们不能容忍在他们的区域里有一个忠诚的基督教徒，所以选择了他的女儿作为恶魔粮食的容器。
最后生下来的那个像婴儿一样的东西，并不是婴儿，因为nell应该还是处子之身，但是邪教头头把他丢进了火里，我们只能看作他说恶魔的粮食，是恶魔种在nell身体里的，其实这在影片开始就有介绍，恶魔需要吸食灵魂。
其实主角家族以前可能真的是驱魔师，毕竟那本书是真货。
这部片子必须建立在相信恶魔真实存在的基础上来看。
同类的有寂静岭（全部原创评论）
心动的瞬间剧情介绍