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《七武士》剧情简介,演员介绍,专题

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-03-27 13:46:27 浏览次数:274
关于《七武士》剧情简介,演员介绍,专题内容

目录

1、电影《七武士》最后勘兵卫说的那句话什么含义?
2、七武士电视剧大结局
3、中国有一部电影是根据黑泽明导演的七武士改编的 是哪部?
4、七武士电影百度云
5、看过小说《七武士》的介绍一下情节设定,怎么个BT法
6、七武士高清完整版下载
7、《七武士》在电影史的地位如何?
8、为什么电影《七武士》能被评选为日本电影第一?
9、电视剧《七武士》主题曲

 

1、电影《七武士》最后勘兵卫说的那句话什么含义?


武士一词包含了人亦暗喻武士道,只是工具,只是各种欲望者的刀剑,因此对武士而言战争结果不是武士间的胜败而是原始利益者双方的胜败,而武士只有生死,同伴或自己的死亡即为败这表达了一种悲凉和同情,以及被日本人一直奉若神明的武士道的讽刺.....正如堪兵卫开头所说:我打了很多仗,但都是败仗…

2、 七武士电视剧大结局


大结局:金无名和陆云侥幸生存,逃出秘室。落阳和小瑶赶到庵中,却只见到奄奄一息的毛高。毛高道出了对同伴的关怀,含笑而逝。无方在疯大伯一再恳求下,终于答应教小虎他们参悟长生秘笈。同时金无名也在加紧练功。小虎几人看到毛高的墓,猜到落阳可能没死,为不影响小虎练功,疯大伯独自出去寻找。疯大伯在毛高墓前碰到折回的落阳两人。小虎和小瑶苦练功夫却进展甚慢,几人对此甚为不解。落阳、解语和小虎、小瑶劫后重逢,更坚定了杀金无名的决心。金无名神功大成出关,静等小虎前来。落阳和小虎对酒当歌,畅谈往事,互诉兄弟之情,无方为其所动,终于将长生秘笈的秘诀道出,小虎等人练成神功。无方告别离去,落阳五人在祭拜死去的亲人时,道出必杀无名的决心。终于到了和金无名最后一战的时刻,虽然成功杀死陆云、金无名,但解语也为救落阳牺牲了生命,小虎等人重组长生会,江湖恢复平静……
 

3、中国有一部电影是根据黑泽明导演的七武士改编的 是哪部?


忠义群英
根据黑泽明经典电影《七武士》改编,讲述民国军阀割据年代,以戚大富为首的七个侠客义士来到某个小山村协助农民击退屡次进犯的土匪的故事。 日本电影大师黑泽明拍摄于20世纪50年代的经典之作《七武士》被认为是一切关于“数人完成一项任务”的电影之母,后来被美国翻拍为《七侠荡寇志》,而这部《忠义群英》则是香港的翻拍版本,故事情节和《七武士》几乎雷同。黑泽明的原作最为人称道的是精彩的战争场面和性格各异的英雄群像,《忠义群英》在这两方面做得自然没有前者来得震撼完美,不过却也显示出一些香港本土特色。大型的战争场面被转换为港片擅长的几个人打斗,避重就轻还算聪明。 《忠义群英》叙述戚教头等七位侠士,不惜牺牲,不求代价地协助贫苦村民抵抗残暴匪帮的故事。民初军阀混战,由散兵组成的匪帮,乘乱四处抢掠为害人民。某村为了对抗土匪聘请了戚教头等七名侠士,训练和领导村民抗匪。其中一个侠士世界仔和一个村女相互爱上了。匪首刘林东向村民借粮,不单被拒绝还给予沉重教训。匪徒于是掳劫了村女和七侠之一大炮友,胁逼戚教头等离开村,不再协助村民。戚等离开村后,匪徒便攻入村内奸杀抢掠,事为戚等知悉,乃毅然回村和村民一起跟匪徒作生死搏斗。激战结果,大炮友,神枪手,炮仗头,狼牙棒等四侠英勇牺牲,土匪则被七侠和村民全部消灭了。片末,戚教头和轰天雷二位侠士离开村子,再次踏上人生征途。世界仔则留在村中和村女生活在一起
 

4、七武士电影百度云


七武士-高清

武士不需要多解释

看完便知

希望能帮助到你。


 

5、看过小说《七武士》的介绍一下情节设定,怎么个BT法


一边是四位战死武士的坟墓,一边是农民们为庆祝胜利而载歌载舞。勘兵卫望着这样的景象,感慨万千地对另外一位活下来的七朗次说,我们又失败了,胜利的是那些农民。七朗次迷惑地若有所思,我相信导演黑泽明也很迷惑,它把这样的问题在电影的结局留给观众去思考:究竟七个武士保卫农民的这场战役有什么意义呢?

  武士,在日本曾是个骄傲且尊贵的阶层,他们追求锄强扶弱、维护正义的崇高理想,这是他们与生俱来的使命。但时代的发展使武士阶层逐渐没落,社会开始不需要武士,武士为了维系贯有的尊严,就开始习惯用出身和祖上战功来时刻提醒自己是贵族,起码是比农民尊贵的阶层。这种靠外在条件来强化自己身份认同的结果就导致了群体对自己身份内涵的忘却,于是,武士们只记得自己的尊贵,却忘了自己为什么而尊贵。所以在电影《七武士》里,农民们为了不受山贼的欺凌而到市集招募武士寻求保护时,很多武士对于要保护农民这种“低贱”阶层嗤之以鼻,觉得是侮辱他们的身份。但是,总有这么一些人,虽然所身处的群体已失去对理想的追求,但他们没有忘记武士的使命,他们时刻坚持并追求自己最初的梦想。基于对农民的同情和对正义的追求,七位互不认识且性格各异的武士就聚集在一起,和农民一起共同抗击山贼。七位武士,有着七种不同的性格,勘兵卫是武士的领袖,他是武士精神的一个标志,五郎兵卫代表了智慧,七郎次代表了忠诚,久藏代表了武功,平八代表了乐观,他们五位构成了武士精神的基本内涵。另外两位人物角色设置可以说颇有深意,农民出身但想成为武士的菊千代是对武士阶层的讽刺和反思,即一个已掌握武士精神真谛的人,却因为身份问题不能得到武士阶层的承认。而年轻率真的胜四郎则是代表了武士的未来,也是武士这一阶层能继续发展的可能。五位代表精神,一位代表反思,还有一位代表将来,这样的人物安排使武士这一阶层的特点全方位多维度地得以展现,真的不能不佩服黑泽明大师的深厚功底。

  若电影只是讲这么一群有正义感的武士为了同情农民而帮其驱赶山贼的故事,那么即使拍得再好也只是一部普通的影片而已。《七武士》的不平凡,首先是让我们感受到一些身处没有理想的环境中仍能坚持理想的可贵。如前面所说,武士们能放下“尊严”搭救农民;还有一处让我印象也十分深刻。电影中有一个特别的片段,张力十足的情节突然舒缓下来,众人团坐于夜店,勘兵卫对胜四郎说:“我也像你一样年轻过,想磨练自己,拼杀疆场,建立丰功伟业,将来成为城主。但是不知不觉头发已成灰白,而光阴飞逝,双亲与好友,都逐一去世,结果还是一事无成……”那一刻,勘兵卫苦涩一笑,我觉得不是对过去所谓失败的否定,而是对自己理想继续坚持的宣示――尽管如何艰辛,他仍旧相信自己作为武士的信念。这种坚持有些悲怆,不过也正因为这种难得的坚持才显示出他们的可贵。

  另外一层则是展现出当武士追求理想但得到不到一种价值认可时的无助,甚至是对自己存在的一种怀疑――武士们帮助农民,真的是实现正义吗?影片中有这么一个情节,当武士们刚进入村子不久后,发现村民私藏着很多从落荒武士那里枪来的盔甲武器,武士们觉得村民这是对武士的污蔑并感到十分的愤怒。这时农民出身的准武士菊千代说了揭示整部电影实质问题的一段话:“….在你们眼中,农民狡猾,自私,目光短浅。他们说自己什么都没有,但实质上他们屋里藏着任何的东西。但你们有没有想过,是谁把他们变得如此小气无能的?是武士。……不断的战争,烧光了他们的房屋,让他们无家可归,你说老百姓该做什么好啊,他们有什么办法?”武士帮助农民,在武士看来是强者对弱者的一种高姿态施予,因为武士们想着要实现自己对于正义执着的理想;但当他们意识到弱者之所谓如此卑贱地生活正是他们这些强者造成的,他们就失去了高姿态的理由,这样,他们对于一直坚持的理想就产生了怀疑。对于自己的帮助行为,还能算是正义吗?还是一种义务性的赎罪?那样他们所追求的理想又有什么意义?武士怀疑自己,农民也一样怀疑着武士。在共同面对山贼时,他们能团结一致对外,但成功杀光山贼后,农民在庆祝胜利,却没有施予同情给死去的四位和幸存的三位武士。如胜四郎在战役中与农民姑娘乃志相恋,但取得胜利后当胜四郎想跟乃志谈话时,乃志却形同陌路,只给予一个礼貌性的微笑。可以看出,农民始终没有对武士完全地信任,基于阶层的差异和一直以来迫于生存的压力,他们很难理解武士们对于正义的精神追求,他们更多觉得武士的帮助是只因为他们用包三餐的报酬雇佣了武士,任务完成了,武士们就可以走了,仅此而已。

  在没有理想的时代,一群没落阶层中的人仍然坚持自己可贵的理想;但理想的价值被自我以及外界怀疑后,他们仍旧要坚持自己的理想―――因为他们没有别的选择,若放弃了,这种精神自杀会否定他们继续生存的全部价值。黑泽明是同情武士的命运的,但是这种同情并没有否定农民值得同情和关注的态度。尽管黑泽明在片中对农民的一些“劣根性”进行不少的批判,但又表明这种劣根性带来的后果并不应该由农民来承担,他们也是可怜的弱者。于是整部电影对于一些矛盾没有一个基本的价值判断,两方都是值得同情的,甚至山贼们也是迫于无奈。所有人都是具有生存和发展压力的弱者,那应该由谁来承担这一切呢?也许,这就是我们对旧社会评价时经常提到的时代性悲剧,即任何群体在这样一个时代里都是受害者或者只是暂时脱离受害状态。正是因为这样的一种安排,带给观众对于社会与人性的深层思考,《七武士》因而成为一部超越国界且能受不同文化背景的人所喜爱的经典影片。

  我们又失败了,胜利的只是那些农民。尝试了,失败了,被否定了,但还是坚持了。在艰难的环境中也许很难实现自己的梦想,但是人因为梦想而伟大。

参考资料:daobai


 

6、七武士高清完整版下载


七武士.mkv

 

7、《七武士》在电影史的地位如何?


日本评价:
超越了忠君护主,复仇比武等传统武士题材的局限,感觉更像是武侠片,侠义精神放之四海皆准,亦方便西方观众理解;相比同时代其它日本剑戟片,对观众古日本知识储备的要求较少,欣赏门槛较低;要说不足的地方,对山贼的塑造未免流于脸谱化,显得模糊,毕竟山贼的前身或许亦是“农民”或“武士”,未必是纯粹的“反派”,但毕竟是部娱乐片,不能苛求导演面面俱到。同样讲退伍军人“发挥预热”的故事,日本拍出了《七武士》,美国却拍出了《兰博》,两相比较也很有趣,当然这是玩笑话了。

第29届 (1957)
提名
奥斯卡奖-最佳艺术指导(黑白) 松山崇 So Matsuyama
奥斯卡奖-最佳服装设计(黑白) 木下忠司 Kôhei Ezaki
威尼斯电影节 Venice Film Festival
第19届 (1954)
获奖
银狮奖-最佳影片 黑泽明 Akira Kurosawa
提名
金狮奖 黑泽明 Akira Kurosawa
具体百科:http://baike.baidu.com/subview/262695/8344519.htm?fr=aladdin#5
 

8、为什么电影《七武士》能被评选为日本电影第一?


《七武士》这部电影是黑泽明的重要的代表作之一,我认为他能有如此高的评价是因为这部电影无论作为故事篇的深度上,还是作为动作片的拍摄手法上,都做到了登峰造极。

首先,影片着重要讲武士道精神、讲武士,并为此设计出了山贼的火枪。电影中的时间节点,正是浪人逐渐没落的这么一段时期。最终虽然武士们帮助村民战胜了山贼,可是村民在没有了山贼的威胁之后武士也就不再重要了,他们的工作终究要失去意义。他们看似战胜了“火枪”,其实他们已经早已被“火枪”淘汰了。这样的讲故事的模式,着实是一个深入浅出的好的模板。

第二,这部片子很好的讲述了大家心中的武士道精神。几个武士本没有必要为了村民而送命,但是为了对得起“乡亲们的白米饭”,他们毅然的去守护村民。有趣的是,导演对村民的刻画也很细致。从“以为武士们是山贼而不敢迎接”到“看到被抓回来山贼而痛打落水狗”,村民的目光短浅,很好的衬托出来了七武士们的高尚。(这里对村民的刻画,使我想起了姜文的电影《鬼子来了》)还有一点值得注意的是,关于七个武士和一些重要角色的塑造,并没有进行过多的叙述,但是都能突出的表现出每个人的鲜明性格特点。

最后,是导演高超的动作片拍摄手法。这部电影是黑泽明“多机位拍摄手法”试水之作并且最终获得成功,通过大量的远近景和全景的转换,营造出了动作戏的紧张刺激感觉。同时,因为多机位的多角度,使其剪辑后的呈现也更加写实。而这个剪辑的功力和拍摄的功力,放到现在也不是随便哪个导演可以轻易玩得转的。

前阵子刚刚重温了这部片子,除了惊叹于片中的打斗场面,更十分佩服黑泽明老爷子讲故事的深度。这部片子在中国的豆瓣上也同样是一部高分佳作,推荐大家看一看。


 

9、电视剧《七武士》主题曲


逆流而上不要再低头看自己那块伤
那个人不曾失败在人生沙场
成败只一时想想来日还方长
收拾你所有的悲伤抬头向太阳

逆流而上划动青春的桨
男儿当自强何必儿女情长
逆流而上是我们的方向
那怕泪水流下要大声的唱

不要忘不了那些感情的帐
前生欠的来生还的都自己想
难道还怕找不到温柔和善良
就怕自己还是一副失败的模样

逆流而上划动青春的桨
男儿当自强何必儿女情长
逆流而上是我们的方向
那怕泪水流下要大声的唱

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