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《决斗》剧情简介,演员介绍,专题

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-03-21 13:42:52 浏览次数:262
关于《决斗》剧情简介,演员介绍,专题内容

目录

1、西方的决斗
2、游戏王GX里面明日香决斗的有哪几集?
3、剑网3苍云的决斗是怎样的技能
4、游戏王决斗规则
5、决斗之城大师训练3-1怎么过
6、怎么查看DNF决斗等级
7、中世纪西方的决斗是在什么情况下引发的?
8、决斗之城手游这是什么意思
9、普希金和谁决斗而死

 

1、西方的决斗


为名誉而决斗,对于19世纪前的欧洲人来说,是一件再普通不过的事情。在法国和俄罗斯这样决斗成风的国家,男人们可以因为任何一个微不足道的原因就拔剑相向。据记载,在1588年- 1608年这20年中,仅在巴黎就有8000多人在决斗中丧命。我们所熟悉的文学家大仲马、屠格涅夫、托尔斯泰等都曾参加过决斗;美国第7任总统安德鲁·杰克逊、法国第三共和国总理乔治斯·克列孟梭也是决斗的高手;号称“铁血宰相” 冯·俾斯麦更是把决斗当成家常便饭,在大学期间他就与人决斗过27次!连林肯总统都曾走上过决斗场……
一提到决斗,人们往往首先想起的便是俄罗斯诗人普希金的悲剧,或是大仲马小说里的法国贵族们为了哪怕是想象中的一点点冒犯就生死相搏的情节。但事实上,决斗并不是骑士和贵族的专利,也不仅仅是争夺爱情和捍卫名誉的危险游戏。在西方社会的发展史上,它还是一种源远流长的法律制度,一种影响深远的文化风尚。这种一听起来就夹杂着骑士味道的、充满阳刚男人气的游戏,肇事的起因不外乎以下三种:

司法决斗:谁胜谁赢官司
所谓司法决斗,是指以决斗来解决法律争端的一种审判方式。
在印欧语系的民族中,这是一种古老的习俗。凯撒就曾说过:日耳曼人用单独斗剑来解决争端。而在荷马史诗《伊利亚特》中也有这样的情节:两个男人为证明自己是美女海伦的主人而在宙斯面前进行决斗,输掉的一方就是撒谎者。从这个故事中,我们可以看出司法决斗的精神依据:由神来判断是非。
到了中世纪的时候,司法决斗被西欧各国广泛采用。例如,一个人在法官面前控告另一个人犯了某种罪行,而对方坚决不承认,此时法官就会让两人决斗,谁在决斗中获胜就能赢得官司。而输的一方就算侥幸不死,也要受到法律的制裁。有时候,如果当事人不服法官的判决,还可以向法官提出决斗,如果赢了就可以推翻判决。因为人们相信:在这种由上帝来裁断的决斗中,正义的一方是不会被打败的。
司法决斗的另一个依据是:在尚武的欧洲人看来,只有怯懦的人才会在决斗中被打败,而怯懦就意味着邪恶。
这种制度当然有其荒谬的一面,但在诬告成风、刑侦手段又极其不发达的中世纪,它的确也是对付诬告的惟一办法。至少比起“热铁取证”“沸水取证”(当事人把手放到热铁上或沸水中,如果没有被烫伤就证明其清白)之类的神判法来,司法决斗更能让人掌握自己的命运。

荣誉决斗:名声和爱情比命价更高
15世纪末,荣誉决斗的风俗开始从意大利流传到欧洲各国,其目的不是辨别是非,而是为了“洗刷”别人对自己的侮辱(有时只不过是出于自己的神经过敏)。
当时,欧洲各国的贵族男子都身佩长剑,随时准备与别人拼个你死我活——无论理由是多么微小或荒谬。因为在他们看来,决斗本身就是富有骑士精神和男子气概的象征。
最初,荣誉决斗时双方并不需要助手,但由于给对方下埋伏等卑鄙事件常有发生,不久后,决斗人必须有助手陪同就成了惯例。但是,助手制度很快就带来了更大的伤亡——为了表明自己没有辜负朋友的信任,双方的助手也开始在决斗中大斗特斗,其拼命程度决不亚于决斗的主角。
女人当然也是引起荣誉决斗的主要原因,不过,这倒并不是出于男人们用比武来赢得异性青睐的动物本能,而是因为骑士精神本身就包含这样的内容:男人应该以生命来捍卫心上人的名誉和尊严。因此,在描写中世纪骑士的小说里,我们经常能看到某位骑士发誓为心爱的贵夫人效劳的情节,这里的“效劳”便意味着:如果有人敢冒犯您,我将立刻和他决斗,不死不休!

政治决斗:政见不和刀剑相向
政治决斗古已有之。古罗马诗人塔西佗说:在日耳曼国家里,当一个国家要加入对另一个国家的战争时,总是试图让战俘和本国士兵决斗,并通过决斗来裁决战争的胜负。
这些古代的政治决斗都是非常严肃的事情,有着严格的规章和程序,观摩者也往往都是政界和宗教界的显赫人士。
从法国大革命时期开始,另一种政治决斗开始风行:持不同政见的人为了自己的政治理念而决斗——当口舌说服不了对方的时候,就让枪剑来解决问题吧!到了19世纪,政治决斗甚至成了决斗的主要原因。
在美国,许多州长、部长甚至总统都曾参加过这样的决斗。其中最有影响力的一次决斗发生在1804年,因为总统大选纷争留下的后遗症,当时的副总统艾伦·伯尔向时任财政部长的汉弥尔顿提出决斗,并在决斗中将汉弥尔顿击毙。这个不幸的消息令美国震惊,一时悼念者如潮,其场面足可与5年前华盛顿逝世时相比。但汉弥尔顿并不是这场政治决斗的唯一牺牲者,副总统伯尔事后被美国人视为“凶手”,政治生命完结之余自暴自弃,三年后便因涉嫌叛国而被通缉,在美国政治史上也算是最倒霉的副总统之一了。

决斗的丧钟与尾声
随着时间推移,人们越来越意识到决斗的负面影响,禁止决斗的命令开始一道道发出。
在废除司法决斗方面,教会走在了最前面。历代教皇都多次指出,决斗在本质上违反了非暴力的宗教精神,应该予以禁止。12世纪末,教会发布规定:神职人员即使请替身参加决斗也是犯罪,如果他的替身杀死对方或被杀死,该神职人员要按杀人罪处分。
13世纪后,西欧国家普遍开设宗教裁判所法庭,司法决斗从此衰落。不过,司法决斗的废止是一个漫长的过程。法国的最后一次合法决斗发生在 1547年,而英国直到1819年才正式废除司法决斗。
比起司法决斗来,荣誉决斗就更难制止了。
1566年,法国国王查理九世发布了一道严厉的法规:任何参加决斗的人都要被处以死刑。但法律似乎无法遏止人们对决斗的热情,在随后的30年里,巴黎依然有上万人死于决斗。甚至连席卷一切的大革命也没能改变决斗的风尚,只是让人们把决斗的起因从荣誉、女人转移到了政治上面。
然而,随着社会的不断发展,尊重生命的现代文明渐渐深入人心,决斗文化的根基——骑士精神——不可挽回地走向没落;而现代司法制度的完善,更让司法决斗成为了荒谬的传说。20世纪之后,虽然酷爱决斗的法国人偶尔还会举行决斗,但往往只是走形式——事先的精心准备足以保障决斗者的生命安全。
值得一提的是,纳粹统治时的德国和意大利,荣誉决斗曾再度合法化,当时的德国大学生甚至以在脸上留下伤疤为荣。这是决斗文化最后一次死灰复燃,相对它不乏浪漫精神的过去来说,这不能不说是一个可耻的尾声。

2、 游戏王GX里面明日香决斗的有哪几集?


03集:星型人工智慧
41集:暗之斗牛场 发动!明日香 VS 泰坦
43集:给明日香的第二次恋爱机会!?
47集:明日香 VS 万丈目!人工智能天使 -弁天-
60集:明日香 VS 吹雪 兄妹的偶像之路
70集:明日香 VS 万丈目白闪电!
90集:学园的自尊心
93集:白夜的决斗!十代VS明日香(前篇)
94集:白夜龙!十代VS明日香(后篇)
161集:Shall We Duel-我们去决斗好吗?配对决斗的邀请
162集:十代VS明日香 隐藏了心意的覆盖卡
基本上就是这些了,你可以自己去看:
http://www.youku.com/playlist_show/id_2938133_ascending_1_page_5.html
 

3、剑网3苍云的决斗是怎样的技能


苍云的决斗叫旌扬沙场,是一个指定对手进入1v1的技能,限制指定红名的dps。奇穴开启任务之后就打开。【扬旌沙场:可对敌对玩家目标施展,强迫目标与自身进行对决,对决期间双方只能互相攻击且不受其他玩家技能影响,持续20秒。对决胜利玩家为小队所有成员添加增益效果:气血上限、伤害、治疗效果提高10%,持续10秒。决斗只能决斗dps】

技能开始,你和你目标dps就恢复满血,只能攻击对方也只能被对方攻击,其他队友就当做不存在,不过如果血少的话记得尽可能靠近自己奶妈,方便出来就被加血。双方技能cd也全部恢复至开场(所以现在有会玩的,在决斗最后几秒开爆发,在决斗完了之后爆发还在时间内,就可以从决斗带出去多余的爆发),然后决斗期间如果20s内被打的太惨,血量太少会被直接提前结束决斗(所以决斗了打不过的人请直接跑路不要缠斗或者直接盾墙)。然后被决斗后存在内置cd,多少时间内不能被再次决斗。
 

4、游戏王决斗规则


卡组:卡组分为主卡组和副卡组。
主卡组最少40张,不设上限(ikey:这和以前的规则有些不太一样,注意);副卡组十五张。
主卡组是作为对战时使用的;
副卡组是两场对战之间,如果自己觉得主卡组对对手还不够强,就可以和主卡组的某些卡交换,以达到对付不同类型对手的最佳状态。
限制卡、准限制卡和禁止卡:卡组的组合要遵循这些规律。限制卡是每个卡组(包括副卡组)只能放一张的卡;准限制卡是每个卡组只能放两张的卡;禁止卡是不能在正式的OCG比赛中使用的卡。另外,不在此范围内的卡,同一种在卡组里不能超过三张。
(ikey:限制卡,准限制卡会跟日本方面公布而改变,请看最新的限制卡表)

LP扣除规则:当己方向对方攻击或对方向己方攻击时,被击破的卡要放进墓地里。
攻击分为攻击攻击表示的卡和攻击守备表示的卡。
攻击攻击表示的卡时,攻击力低的一方被击破,双方攻击力差额在败方的LP中扣除,如果攻击力相等,则双方都被击破,但LP不扣;攻击守备表示的卡时,如攻击方的攻击力在守备方的守备力之上时,守备卡要送进墓地,但不会扣LP值,如果攻击方的攻击力低于守备方的守备力,则将差额在攻击方的LP中扣除,但攻击怪物卡不必送进墓地。在这两种扣除LP的情况下所扣除的LP叫做战斗损伤。也有一些魔法陷阱卡和效果怪物卡可以直接扣除对方LP的。(ikey:这种卡很没道德啊,呵)

胜负条件:1、对方的LP(LIFE POINT)被扣完(每人有8000LP);
2、卡组用完的一方即宣布失败;
3、达到特殊胜利条件(如:埃及使者)即宣布胜利;(ikey:是不是被封印的大法师?我想应该是,只是翻译不一样吧,我是按照漫画里的翻译的)
4、LP同时为0为平局。

战场介绍:以下是一半战场地图(己方),请看清楚各种卡的摆放位置。其中墓地是放在战斗中被打败的怪物卡和用过的魔法陷阱卡。注意,怪物的装备卡(如恶魔之斧、黑项链、千眼纳祭吸收的怪物卡、被狩剑猎人消灭的怪物卡等)是摆放在魔法陷阱卡的场地上的。地形魔法摆放在地形卡的位置,但是也算在魔法陷阱卡的格子内。

地形卡 怪物卡 怪物卡 怪物卡 怪物卡 怪物卡 墓地
融合怪物卡 魔法陷阱卡 魔法陷阱卡 魔法陷阱卡 魔法陷阱卡 魔法陷阱卡 己方主卡组

决斗流程:决斗前,先决定由谁先开始,一般用掷硬币(ikey:也可以猜拳)的方法决定。双方交换洗牌,再各自从自己的卡组抽出头五张卡(先行动者抽六张)。抽卡的顺序是从面上第一张开始。
(ikey:下面是具体流程,很规范啊!所以玩的时候也要规范操作)

ドロ┼フェイズ Draw Phase(抽卡阶段):从卡组抽出一张卡。

スタンバイフェイズ Standby Phase(准备阶段):玩家检视手牌和发动一些特殊魔法或效果怪物卡的效果,例如邪恶的仪式。

メインフェイズ1 Main Phase(1)(主阶段一):可以做的有(ikey:很关键!!)-把手牌上的魔法、陷阱卡盖放在场上(没有数量限制);把一张怪物卡摆放在场上;在手牌上使用魔法卡(没有数量限制);改变场上怪物卡的表示方式(有翻开效果的怪物卡可以在此时发动其效果,如食人虫)。

バトルフェイズ Battle Phase(战斗阶段):所有攻击表示的怪物卡选择攻击对象(ikey:可以是对方的怪兽卡,也可以是直接攻击对方)或选择放弃攻击(ikey;如果觉得没把握,可以选择放弃攻击);部分效果怪物卡的效果会在此时发动(一般是写有因战斗而送往墓地),如大天使。

メインフェイズ2 Main Phase(2)(主阶段二):如果Main Phase(1)时没有通常召唤怪物卡的话,现在就可以通常召唤怪物卡。也可以使用魔法、陷阱、效果怪物卡的效果。如果怪物卡在本回合未曾改变表示方式,也未曾进行过攻击,可以在此时改变表示形式。

エンドフェイズ End Phase(结束阶段):宣布结束本回合,此时点算手牌,多于6张的要把剩余的放进墓地(丢弃的卡可以自行选择)。回合结束。只要有一方达到胜利条件即结束游戏,双方同时胜利或失败算平局。

怪物(モンスタ┼)卡:一般作为对战中的主力使用。
种类和特征:怪物卡分为普通怪物卡、仪式怪物卡、融合怪物卡和效果怪物卡。

普通怪物卡-卡面为浅黄色,没有任何附加效果的怪物卡。(如:神灯魔精或恶魔召唤)只是作为纯粹的攻击或防御使用。其中4星或以下的可以直接召唤上场;4星以上的就要使用适当数量的场上的怪物卡作为祭牲(5-6星需要一张,7-8星需要两张)。(ikey:所以有几张攻防都不错的4星的怪兽卡是十分重要的,它能让你在一开始就取得先机)

仪式怪物卡-卡面为蓝色,是需要经过使用祭牲和仪式魔法才可以召唤出场的怪物卡。(如混沌战士或混沌黑魔导)

融合怪物卡-卡面为紫色,是需要使用特定的融合素材(或融和代用品)和融和魔法才可以召唤出场的怪物卡。(如:青眼终极龙或黑魔龙)

效果怪物卡-卡面为深黄色(纳祭之魔属于有效果的仪式怪物卡,所以卡面为蓝色;千眼纳祭属于有效果的融合怪物卡,所以卡面为紫色。),是附有特殊效果的怪物卡。(如昆虫女王或人造人索加)

效果怪物卡分为以下六种:
翻开效果-此卡的效果由盖伏变成翻开时发动。如果卡的说明没有强调不能在Battle Phase发动的,就可以在对方攻击此卡的时候发动(王座之侵略者就说明不能在Battle Phase发动)。如果召唤上场时已经是翻开攻击表示则效果不能发挥作用。如果在盖伏时被特定的除去魔法卡(如向死者招手或黑洞等)或者效果怪物卡的效果(如食人虫或企鹅兵等)除去,效果不能发挥。用死者苏生等卡从墓地召唤时,因为规定是翻开表示,所以效果也不能发挥。

起动效果-要这种效果怪物表则表示存在于场上时在Main Phase(1)或(2)选择发动。像弹射龟、加农炮兵、佣兵部队、恶魔布兰基

永续效果-基本上永续效果怪物是要表面表示时效果才能适用的。例如:人造人索加

诱发效果-达到某个条件(情形)时发动的效果,这种效果卡的说明中通常会有“因战斗送往墓地时”、“直接攻击对方LP值时”或“此卡召唤上场时”等字眼。

诱发即时效果-能在对手回合达到一定条件时可以起动的效果。例如:粟子球,魔力吸收球体。

规则效果-又分为三种:
1、需要经过特殊手续才能召唤上场的怪物卡会在说明效果一栏里面以效果的形式说明召唤方法。(现存的这类卡有:门之首护神、完全终极形态大飞蛾、大飞蛾、独角蛾虫、机械恶魔牛、机械真红眼黑龙、快乐女郎三姐妹、磁石战士-巴鲁基利安、迷宫壁影、所有卡通怪物卡和所有仪式怪物卡)
2、埃及使者的身体。此卡效果要手牌集齐身体的全部配件才可以发动(身体加上四肢一共五张)。效果成功发动后,不管在己方还是对方的回合都可以马上宣布胜利。
3、融和代用品。这种卡可以代替融合怪物卡指定的特定的融合素材其中一张。使用的时候要遵循融合代用品限制。

特殊效果-灵魂、卡通等。

表示形式:
盖伏守备表示-卡片盖伏横放在场上。不能装备任何魔法卡,受到对方攻击时或被使用光之护封剑等卡要翻开变成翻开守备表示。此表示的卡由自己翻开时,必须变成翻开攻击表示,即“反转召唤”。但是也有特殊的卡可以从这种表示形式直接变成翻开守备表示,例如绝对防御将军。
翻开守备表示-卡片横放翻开在场上。此表示形式是盖伏守备表示受到对方攻击时或被使用光之护封剑等卡要翻开后的表示形式。或者由翻开攻击表示受到某些特定效果影响而变成的。也可以自行由翻开攻击表示变成此形式。
翻开攻击表示-卡片竖放翻开在场上。通常只有此表示形式可以在Battle Phase攻击对方。
盖伏攻击表示-卡片竖放盖伏在场上。这是一种特殊的表示形式,只有在对方使用暗之拜访时,翻开攻击表示的卡才会变成此表示。不可以在Battle Phase参加攻击且不能装备魔法卡,被对方攻击时就变成翻开攻击表示。

召唤:将手牌、卡组、墓地等地方的卡召唤上场的行动。分为通常召唤、反转召唤和特殊召唤。
通常召唤――每回合只能进行一次的召唤。4星或以下的怪物卡可以直接召唤上场;4星以上怪物卡要召唤上场就要使用适当数量的场上的怪物卡作为祭牲(5-6星需要一张,7星以上需要两张)。通常召唤出场的卡只能是盖伏守备表示或翻开攻击表示。

反转召唤――指怪物卡在己方的Main Phase利用一次怪物每回合可以改变一次表示形式的规则。由盖伏守备表示转为翻开攻击表示。这种召唤在同一回合内没有次数限制。翻开效果怪物卡的效果就在此时发动。要注意的是:不能在Main Phase(1)的时候以盖伏守备表示上场,然后在Main Phase (2)的时候反转召唤。因为反转召唤也属于改变表示形式,在Main Phase(1)刚召唤上场的怪物卡不可以在同一回合的Main Phase(2) 改变表示形式,也就是不能反转召唤。还有一个特殊的反转召唤例子,就是绝对防御将军。此卡效果说明反转召唤后可以马上改变为翻开守备表示的。也就是说这张卡可以由盖伏守备表示直接变为翻开守备表示。

特殊召唤――指怪物卡在魔法、陷阱、效果怪物卡的作用下,在手牌、卡组、墓地内召唤到场上。这种召唤在同一回合内也是没有数量限制的。以特殊召唤出场的怪物卡不受落穴的效果影响。如果没有特别说明是以什么表示形式上场的话,就都要以翻开表示上场。

特殊召唤也细分为以下四种:
召唤仪式怪物卡 ――仪式怪物卡是一种特殊的怪物卡。要召唤这类卡必须集齐仪式怪物卡和所对应的仪式卡在手牌上,再将符合仪式卡上要求的星数的己方场上或手牌的怪物卡作为祭牲,最后使用对应的仪式卡召唤上场。祭牲可以一张在场上、一张在手牌。召唤仪式怪物卡的时候,对方可以使用魔法发射台等卡破坏仪式魔法的发动。作为祭牲的怪物卡就要返回原来位置。

召唤融合怪物卡-融合怪物卡也是一种特殊的怪物卡。首先,这种卡不计算在主卡组或副卡组之内,一开始要放在融合怪物卡专用的格子中,数量没有限制。召唤的方法是在手牌或场上集齐所有的融合素材后,使用“融合”这张魔法卡,融合素材送进墓地,然后就可以召唤出对应的融合怪物卡。召唤融合怪物卡的时候,对方可以使用魔法发射台等卡破坏融合魔法的发动。作为祭牲的怪物卡就要返回原来位置。融合的时候不一定要使用融合怪物卡上面写明的几种特定怪物卡作祭牲,也可以使用融和代用品代替其中一张。

融合代用品的限制:在BOOSTER R3 (BOOSTER6)、BC中出现的融合代用品作用是代替一张融合素材卡。这种卡现时共有4张-心眼之女神、幻想贼、破坏神维沙高、沼地之魔兽王。使用方法例如:真红眼黑龙+心眼之女神=黑魔龙或流星黑龙。但是在一次融合中只能用一张代用品,另外一张或两张一定要是正式的融合素材。例如:青眼白龙+沼地之魔兽王+沼地之魔兽王=青眼究极龙是不成立的。

效果召唤-指通过特定的魔法陷阱卡、效果怪物卡的效果使手牌、卡组或者墓地的怪物卡上场。这种召唤的特例有:遗言状、血之代偿、大天使。死者苏生-其实这种召唤是包括在效果召唤里面的,只是比较特殊才细分出来。这是指通过特定的魔法陷阱卡、效果怪物卡的效果使墓地的怪物卡回到场上。这种特殊召唤要遵循苏生限制:
1、需要经过特殊手续才能召唤出来的怪物卡如果未经正常手续召唤上场就已经从手牌或者卡组直接进入墓地的话,不能复活;(ikey:意思就是还没出场,就已经被对手从卡组中剔除了)(现存的这类卡有:门之首护神、完全终极形态大飞蛾、大飞蛾、独角蛾虫、机械恶魔牛、机械真红眼黑龙、快乐女郎三姐妹、磁石战士-巴鲁基利安、迷宫壁影、所有卡通怪物卡和所有仪式怪物卡)如果已经通过正常手续召唤上场后再进入墓地的就可以复活。
2、召唤融合怪物卡的时候,融合素材如果是在手上被使用的话,那就不可以使用死者苏生复活。
3、用恶魔布兰基的效果召唤出来的融合怪物卡破坏后不能复活;由于ゲ┼ルドグラ的效果进入墓地的融合怪物卡不能复活。
4、场上没有卡通世界的话,即时墓地的卡通怪物卡已经由正常手续召唤出场才被破坏的也不能复活。如果是在场上被使用的话就可以复活。在苏生规则限制以外的情况下进入墓地的怪物卡可以复活。

魔法陷阱卡的咒文速度:使用魔法陷阱卡的时候要注意的。(ikey:也是很重要的东西,仔细看)
咒文速度1-包括永续魔法、翻开效果怪物卡、仪式魔法卡、地形魔法卡、通常魔法卡和装备魔法卡。是速度最慢的卡,不能反击其它卡。如:除虫网、食人虫、混沌之仪式、海、黑洞、魔导师之力等。

咒文速度2-包括普通陷阱、永续陷阱和速攻魔法。可以反击咒文速度1-2的卡。如落穴、六芒星之咒缚、旋风等。

咒文速度3-只有反击陷阱卡。是速度最快的卡。如神之宣告、盗贼七道具等

魔法卡:一般作为对战中辅助怪物卡攻防的卡。可以在手牌直接使用,也可以先盖放在场上再使用。卡面为绿色。
各种魔法卡的特征图标、使用方法和咒文速度:

普通魔法卡-没有特征图标。咒文速度1,只能在己方的Main Phase发动(1或者2都行)。在盖放的同一回合也可以发动。光之护封剑属于普通魔法卡,但是可以留在场上三回合。这种魔法卡使用后就要马上进入墓地。

装备魔法卡-特征图标为 。(也有一些由怪物卡、陷阱卡变成的装备卡)咒文速度1,只能在己方的Main Phase发动(1或者2都行)。在盖放的同一回合也可以发动。装备后只要满足卡上说明的条件就可以在不被破坏的前提下持续装备在目标怪物卡上(大部分装备魔法都没有这种条件的)。装备魔法卡发动以后,如果不通过一些魔法陷阱卡的效果是不能转移到另外一张怪物卡上的。如果卡的说明没有强调装备在哪一方的怪物卡上的话,就可以自行选择装备在己方或者对方的怪物卡上(占用己方的魔法陷阱格)。由暗黑魔族变成的装备卡是占用暗黑魔族这张卡持主的魔法陷阱格的。被纳祭之魔、狩剑猎人这种效果怪物卡吸取的特殊装备卡(由怪物卡变成)如果遇到要返回手牌的效果则马上破坏。

地形魔法卡-特征图标为 。咒文速度1,只能在己方的Main Phase发动(1或者2都行)。在盖放的同一回合也可以发动。地形魔法对双方场上所有翻开表示的怪物卡都有作用。盖放在场上的时候是放在魔法陷阱格,发动后转入地形格,但是也算占用一个魔法陷阱格。地形魔法的效果对病毒、落穴、连锁破坏这些需要具有特定能力的怪物卡才可以发动的魔法陷阱卡也有影响。如果任何一方在场上已经有地形卡的情况下使用另一张地形卡,则原来的地形卡破坏,换上新的地形卡。

永续魔法卡-特征图标为 。咒文速度1,只能在己方的Main Phase发动(1或者2都行)。在盖放的同一回合也可以发动。发动后只要满足卡上说明的条件就可以在不被破坏的前提下持续留在场上。(也有一些无条件永续的)

仪式魔法卡-特征图标为 。咒文速度1,只能在己方的Main Phase发动(1或者2都行)。在盖放的同一回合也可以发动。召唤仪式怪物卡的必要魔法卡。

速攻魔法卡-特征图标为 。咒文速度2,可以在己方的任何时候在手牌使用;也可以先盖放在场上,在下回合的己方或者对方回合时发动。在盖放的同一回合也可以发动。

陷阱卡:一般作为对战中辅助怪物卡攻防的卡,不能在手牌直接使用,一定要先盖放在场上,到下回合己方或对方回合才可以发动。卡面为紫红色。
各种陷阱卡的特征图标、使用方法和咒文速度:

普通陷阱卡-没有特征图标。咒文速度2,一定要先盖放在场上,然后在下回合的己方或者对方回合才可以发动。

永续陷阱卡-特征图标为 。咒文速度2,一定要先盖放在场上,然后在下回合的己方或者对方回合才可以发动。发动后只要满足卡上说明的条件就可以在不被破坏的前提下持续留在场上。(也有一些无条件永续的)

反击陷阱卡-特征图标为 。咒文速度3,一定要先盖放在场上,然后在下回合的对方回合满足条件的时候发动。这种陷阱通常是对应即时发挥的效果,如:对方在手牌使用魔法卡、攻击、发动陷阱、召唤怪物卡的时候。这时就可以强制抵消对方行动。
 

5、决斗之城大师训练3-1怎么过


对面13700血过法
1.盖神之恩惠,出假面龙攻击
2.两张白石守备,出灵魂龙特召攻击
3.复生白龙,白石攻击,白龙攻击无头骑士
4.白龙攻击盖亚, 融合究极龙攻击黑魔导
5.究极龙攻击灯之魔精,融合解除依次攻击
 

6、怎么查看DNF决斗等级


按下m键,或者在显示血的下面有显示经验的地方有个这样‘∧’,按一下,会切换成决斗经验。

决斗等级是从小往下排的,10级最低,赢了后等级会变少,慢慢最后变成1级,接着升会变1段,然后2段,3段,4段,5段,到10段,再到至尊1,至尊2。。。以此类推一直到至尊10。我刚4级。。祝你早登至尊!!望采纳!!
 

7、中世纪西方的决斗是在什么情况下引发的?


为名誉而决斗,对于19世纪前的欧洲人来说,是一件再普通不过的事情。在法国和俄罗斯这样决斗成风的国家,男人们可以因为任何一个微不足道的原因就拔剑相向。据记载,在1588年- 1608年这20年中,仅在巴黎就有8000多人在决斗中丧命。我们所熟悉的文学家大仲马、屠格涅夫、托尔斯泰等都曾参加过决斗;美国第7任总统安德鲁·杰克逊、法国第三共和国总理乔治斯·克列孟梭也是决斗的高手;号称“铁血宰相” 冯·俾斯麦更是把决斗当成家常便饭,在大学期间他就与人决斗过27次!连林肯总统都曾走上过决斗场……
一提到决斗,人们往往首先想起的便是俄罗斯诗人普希金的悲剧,或是大仲马小说里的法国贵族们为了哪怕是想象中的一点点冒犯就生死相搏的情节。但事实上,决斗并不是骑士和贵族的专利,也不仅仅是争夺爱情和捍卫名誉的危险游戏。在西方社会的发展史上,它还是一种源远流长的法律制度,一种影响深远的文化风尚。这种一听起来就夹杂着骑士味道的、充满阳刚男人气的游戏,肇事的起因不外乎以下三种:

司法决斗:谁胜谁赢官司
所谓司法决斗,是指以决斗来解决法律争端的一种审判方式。
在印欧语系的民族中,这是一种古老的习俗。凯撒就曾说过:日耳曼人用单独斗剑来解决争端。而在荷马史诗《伊利亚特》中也有这样的情节:两个男人为证明自己是美女海伦的主人而在宙斯面前进行决斗,输掉的一方就是撒谎者。从这个故事中,我们可以看出司法决斗的精神依据:由神来判断是非。
到了中世纪的时候,司法决斗被西欧各国广泛采用。例如,一个人在法官面前控告另一个人犯了某种罪行,而对方坚决不承认,此时法官就会让两人决斗,谁在决斗中获胜就能赢得官司。而输的一方就算侥幸不死,也要受到法律的制裁。有时候,如果当事人不服法官的判决,还可以向法官提出决斗,如果赢了就可以推翻判决。因为人们相信:在这种由上帝来裁断的决斗中,正义的一方是不会被打败的。
司法决斗的另一个依据是:在尚武的欧洲人看来,只有怯懦的人才会在决斗中被打败,而怯懦就意味着邪恶。
这种制度当然有其荒谬的一面,但在诬告成风、刑侦手段又极其不发达的中世纪,它的确也是对付诬告的惟一办法。至少比起“热铁取证”“沸水取证”(当事人把手放到热铁上或沸水中,如果没有被烫伤就证明其清白)之类的神判法来,司法决斗更能让人掌握自己的命运。

荣誉决斗:名声和爱情比命价更高
15世纪末,荣誉决斗的风俗开始从意大利流传到欧洲各国,其目的不是辨别是非,而是为了“洗刷”别人对自己的侮辱(有时只不过是出于自己的神经过敏)。
当时,欧洲各国的贵族男子都身佩长剑,随时准备与别人拼个你死我活——无论理由是多么微小或荒谬。因为在他们看来,决斗本身就是富有骑士精神和男子气概的象征。
最初,荣誉决斗时双方并不需要助手,但由于给对方下埋伏等卑鄙事件常有发生,不久后,决斗人必须有助手陪同就成了惯例。但是,助手制度很快就带来了更大的伤亡——为了表明自己没有辜负朋友的信任,双方的助手也开始在决斗中大斗特斗,其拼命程度决不亚于决斗的主角。
女人当然也是引起荣誉决斗的主要原因,不过,这倒并不是出于男人们用比武来赢得异性青睐的动物本能,而是因为骑士精神本身就包含这样的内容:男人应该以生命来捍卫心上人的名誉和尊严。因此,在描写中世纪骑士的小说里,我们经常能看到某位骑士发誓为心爱的贵夫人效劳的情节,这里的“效劳”便意味着:如果有人敢冒犯您,我将立刻和他决斗,不死不休!

政治决斗:政见不和刀剑相向
政治决斗古已有之。古罗马诗人塔西佗说:在日耳曼国家里,当一个国家要加入对另一个国家的战争时,总是试图让战俘和本国士兵决斗,并通过决斗来裁决战争的胜负。
这些古代的政治决斗都是非常严肃的事情,有着严格的规章和程序,观摩者也往往都是政界和宗教界的显赫人士。
从法国大革命时期开始,另一种政治决斗开始风行:持不同政见的人为了自己的政治理念而决斗——当口舌说服不了对方的时候,就让枪剑来解决问题吧!到了19世纪,政治决斗甚至成了决斗的主要原因。
在美国,许多州长、部长甚至总统都曾参加过这样的决斗。其中最有影响力的一次决斗发生在1804年,因为总统大选纷争留下的后遗症,当时的副总统艾伦·伯尔向时任财政部长的汉弥尔顿提出决斗,并在决斗中将汉弥尔顿击毙。这个不幸的消息令美国震惊,一时悼念者如潮,其场面足可与5年前华盛顿逝世时相比。但汉弥尔顿并不是这场政治决斗的唯一牺牲者,副总统伯尔事后被美国人视为“凶手”,政治生命完结之余自暴自弃,三年后便因涉嫌叛国而被通缉,在美国政治史上也算是最倒霉的副总统之一了。

决斗的丧钟与尾声
随着时间推移,人们越来越意识到决斗的负面影响,禁止决斗的命令开始一道道发出。
在废除司法决斗方面,教会走在了最前面。历代教皇都多次指出,决斗在本质上违反了非暴力的宗教精神,应该予以禁止。12世纪末,教会发布规定:神职人员即使请替身参加决斗也是犯罪,如果他的替身杀死对方或被杀死,该神职人员要按杀人罪处分。
13世纪后,西欧国家普遍开设宗教裁判所法庭,司法决斗从此衰落。不过,司法决斗的废止是一个漫长的过程。法国的最后一次合法决斗发生在 1547年,而英国直到1819年才正式废除司法决斗。
比起司法决斗来,荣誉决斗就更难制止了。
1566年,法国国王查理九世发布了一道严厉的法规:任何参加决斗的人都要被处以死刑。但法律似乎无法遏止人们对决斗的热情,在随后的30年里,巴黎依然有上万人死于决斗。甚至连席卷一切的大革命也没能改变决斗的风尚,只是让人们把决斗的起因从荣誉、女人转移到了政治上面。
然而,随着社会的不断发展,尊重生命的现代文明渐渐深入人心,决斗文化的根基——骑士精神——不可挽回地走向没落;而现代司法制度的完善,更让司法决斗成为了荒谬的传说。20世纪之后,虽然酷爱决斗的法国人偶尔还会举行决斗,但往往只是走形式——事先的精心准备足以保障决斗者的生命安全。
值得一提的是,纳粹统治时的德国和意大利,荣誉决斗曾再度合法化,当时的德国大学生甚至以在脸上留下伤疤为荣。这是决斗文化最后一次死灰复燃,相对它不乏浪漫精神的过去来说,这不能不说是一个可耻的尾声。
 

8、决斗之城手游这是什么意思


本身这个英语单词“draw”除了“绘画”的意思外,还有“提取、拔出剑”的意思。

不知道你有没有看过原版《游戏王》的动画(日语版),

“DRAW”在《游戏王》动画中,日语发音是“多罗”,就是“抽牌”的意思。

这里引申为“决斗——抽牌!”


 

9、普希金和谁决斗而死


法国侨民丹特士
普希金(1799—1837)俄国诗人。出身贵族。童年时代开始写诗。他的著名诗
作有《自由颂》、《致恰达也夫》、《茨冈》等。1831 年完成的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》流传很广。他还创作了长篇小说《上尉的女儿》、中篇小说《杜布罗夫斯基》、《别尔金小说集》等。1836 年创办《现代人》杂志,发表政沦和文艺批评。在创作活动上备受沙皇政府迫害,最后在阴谋布置的决斗中遇害。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。

1836 年冬天,诗人普希金心情极端苦闷,他同时收到几封内容完全一样的匿名信。

这些匿名信,满篇是对普希金的诽谤和侮辱。

在此之前,俄国彼得堡的上流社会,突然传开一些流言蜚语。说一个有着男爵身份的法国侨民丹特士,正在拚命追求普希金的妻子娜塔丽亚·尼古拉耶夫娜·普希金娜,而且两人似乎有了某种暧昧关系。

丹特士是彼得堡近卫重骑兵团的军官,他虽然是法国侨民,却充当了驻彼得堡的荷兰大使盖克仑的干儿子。

而盖克仑男爵曾受到过普希金的冷淡和蔑视,本来就对诗人心怀不满。

但他把这种情绪隐藏在心里,处处想办法暗地里伤害普希金。匿名信事件一发生,盖克仑就一面当众作出和解姿态,一面暗中加深而人之间的成见和矛盾。这样一来,普希金和丹特士的公开冲突就不可避免了。

第一次决斗由于诗人的朋友们的调节劝告,于1836 年底,丹特士和普希金的妻姐冈察洛娃的正式结婚而得以避免。但是宿怨难解。

随着两人关系的进一步恶化,彼得堡社交界分成互相对立的两派。而那些反对普希金的人,又竭力要两人碰在一起,并故意举行各种舞会宴会,想让普希金的妻子意想不到地突然遇上丹特士,以给普希金带来难堪。

然而这时的普希金,不想忍让,也绝不后退,他要按照自己的意志来解决矛盾,摆脱困境。经过一段时间的克制,他再也无法控制自己的激愤情绪,终于不顾后果地向盖克仑男爵写去了一封口气强硬的挑战信。

在信中,普希金用尖锐激烈的措词,对盖克仑痛斥一番。正是这封信,导致了诗人去进行那危及生命的第二次决斗。

那天饭后,普希金午睡了一会儿,然后起身将自己的文件手稿略略清理一番。4 点钟不到,他就一个人出门了。

双套雪橇驶到警备司令别墅附近时,远远望见一辆雪撬从另一条路向这边驶来。雪橇渐渐驶近,上面坐着丹特士和他的决斗副手达希亚克。

这一天,尽管天气晴朗,但气温却只有零下15 度左右。郊外的风很大,阵阵寒风卷起地上的雪花扑来,更加砭人肌骨。普希金裹着他随身带来的熊皮大衣,冒着寒风伫立在雪地上,眼睛里挂着一丝忧伤。他看着丹扎斯和达希亚克在那商量着,要去寻找一个合适的决斗地点。

普希金在一旁静静地看着这一切,神情仍然像在路上那样镇静,始终默默无言,仿佛是看着他们在寻找一个郊外野餐地点。

丹扎斯和达希亚克用脚步量定距离,再用各自的大衣标出射击界线,然后开始往手枪里装弹药。

“喂,到底好了没有?”普希金急躁起来,再次大声催促说。

“好了,好了,马上就开始。”一切准备就绪,两个副手把普希金和丹特士带到各自的位置上,将装了弹药的手枪递给他们。副手丹扎斯退到一边,将手中的帽子挥了挥。

这是事先约定的决斗开始的信号。

站在两边的普希金和丹特士,见信号发出,就开始往前走。普希金首先走到射击界线,他停下来,屏住呼吸,举枪瞄准……

连他自己也感到奇怪的是,这渴望已久的时刻终于到了,他却一点也不觉得激动。浑身的血液并没有加速奔涌,心脏也没有急剧跳动,相反,他觉得微微有些窒息感。透过手枪的准星,普希金瞧见丹特士那闪露着凶光的绿色眼睛,以及那张略带惊恐的、苍白的脸上的肌肉在颤抖。

“我这就开枪打死他吗?可他到底是一个生灵,一个人啊……”普希金稍一犹豫,拿枪的手禁不住抖动了一下。这时,枪响了——人们看见普希金身子摇晃了一下,扑倒在雪地里。他的那支没开过火的崭新的手枪丢在一边,鲜红的血从伤口里冒出来,浸染着雪地。

原来,狡猾的丹特士采取了先发制人的举动,他离射击界线还差一步时就抢先开了枪。

“我觉得我的股骨被打碎了!”普希金倒下去的时候,丹特士听见他这样喊了一句。两名融手立即向受伤的普希金奔过去。丹特士也想跑过来,普希金愤怒起来,对他大声喊道:"别动!我还有力气开枪呢!”普希金按事先约定的决斗规则,制止了丹特士想移动位置的企图。丹特士只好停下来。回到原来的位置上。普希金挣扎着,相当吃力地用左手稍稍撑起身子,右手接过副手丹扎斯递过来的另一支手枪,对着丹特士举枪瞄准。

丹特士无可奈何地站在原地,用右手护住自己的胸膛,等待普希金射击。

身受重伤的普希金一手撑地,一手持枪,显得力不从心。不过,他手中那支枪终于响了,丹特士应声倒地。

“丹特士先生,你伤在那里”?侧卧在雪地上的普希金向对方大声问道。

“我想……”丹特士回答说,“是伤在胸部。”“太棒了!”普希金高兴得把手枪扔到一边,像孩子似的大声喊叫起来。

其实,诚实的普希金再次被丹特士欺骗了。丹特士在站着等诗人射击时,有意将身子侧着站,并暗中用手掌护住胸口。普希金这一枪,子弹只是从丹特士胸前擦过,打在手上,并没伤在要害。而普希金的伤却在身体的致命部位,子弹打碎了他骨盆处的股骨,并留在腹腔里,这是有生命危险的重伤。

副手丹扎斯叫来车夫,几个人小心翼翼地将受伤的普希金扶上雪橇。丹扎斯特别吩咐车夫将雪橇赶得慢点,他自己则在旁边步行。丹特士乘雪橇跟在后面。一路上,伤口的剧痛折磨着普希金。此时,诗人开始感到死神的影子在向自己逼近,但他依然神色镇定,心地坦然。因为,他毕竟是按自己设计的方式去进行了决斗。

马车将普希金送到住所伏尔康斯基大楼。

丹扎斯首先走进屋子,那时,诗人的妻子普希金娜也刚回家不久。丹扎斯尽可能平静地对她说,普希金刚才和丹特士进行了决斗,受了点伤,但伤势不重。

“啊,我的天!……”普希金娜的脸色立刻变了,惊慌失措地奔向前厅。

仆人们正七手八脚地将普希金抬进楼来。普希金趁妻子这会儿不在身边的机会,向医生阿连德询问自己的伤情。他要求医生说实话,并表示不管什么样的回答他都不害怕,只是自己必须知道点大致情况,以便作些安排。

“既然是这样,”阿连德沉思一阵后,神色严肃他说,“那么,我得告诉您,您的伤很危险。要治好您,我几乎不抱什么希望……”普希金听罢,脸色仍然很平静。他感谢了医生的坦率,又请求别将这些话告诉他妻子。

天色渐渐发暗,彼得堡夜幕降临了,整个伏尔康斯基大楼被一种沉重阴郁的气氛笼罩着。诗人躺在沙发上,他那略带忧伤的目光注视着窗外渐渐浓重的夜色。他把丹扎斯叫到身边来。

“我要把我的债务口授给你,请你记下来吧,亲爱的丹扎斯。”普希金在开始安排后事了。丹扎斯强忍着悲痛,默默拿着笔和纸,一笔笔记下那些债务。这些债务既没有期票,也没有借据。

晚上,普希金伤势恶化,剧烈的疼痛使他痛苦难忍。有一阵,他甚至想开枪自杀。趁屋子里没其他人时,他叫一个仆人把写字台的一个抽屉给他抽下端过来。普希金取出里面的一支手枪,悄悄藏在被子下面。然而,这个仆人出来时将情况告诉了丹扎斯。

丹扎斯听说后,立即进屋去,从诗人被子里取走了手枪。普希金把手枪交出来时,向丹扎斯承认说,他自己确实想到了自杀,因为伤痛太剧烈了,实在叫他难以忍受。

1 月28 日早晨,诗人的伤痛减轻了些。不过,他还是叫人把妻子,孩子们以及妻姐等亲人们叫来,一一作了告别。其场面催人泪下。

中午时分,普希金觉得稍轻些了。他的情绪明显好转,偶尔还同人们说几句笑话。

然而,到了晚上,普希金的伤情大大恶化了。那一整夜,他几乎没有入睡,呻吟不止。

第二天,几个医生部宣布诗人的伤情完全没希望了。阿连德赶来检查后,更悲观地预告说,普希金最多只能活两个小时。

前来探望的群众越来越多,人们开始往大门里挤。为了维持秩序,丹扎斯不得不通知宪兵团,请求派人来将人群挡在门厅前的空地上。不过,为满足群众对诗人健康的关心,茹科夫斯基每隔一定时间,就走出去向住宅外面的人群公布一次诗人健康情况的简报。

守候在诗人身边的俄国作家兼医生达里,试图安慰诗人。他对普希金说:

“阁下,别担心,你一定能恢复健康的。”普希金摇摇头,吃力地喃喃说:“不,这里容不了我……是啊,显然是……应该这样的……”到最后时刻,诗人想吃一点草莓。一直守候在床前的丹扎斯马上叫人去取来。普希金明白这是他最后的一点东西了,他要妻子普希金娜亲自喂他。

普希金吃得很高兴,每喝完一汤匙,他就望着妻子说:“嘿,真好吃!”普希金娜为丈夫这种突然出现的好胃口感到异常高兴。她怀着兴奋的心情对旁边的人说:“你们可以看到,他会好起来的!”可是,当普希金娜一离开,诗人就进入了临死前的弥留状态。脸色一直很平静的普希金,用他那开始失去光芒的眼睛扫视了一下书房周围,低声然而却十分清晰他说:

“别了,别了……”一会儿,他就悄无声息地闭上了眼睛。

这是1837 年1 月29 日,下午2 时45 分。被称为“俄罗斯文学之父”的著名诗人普希金,离开了这个世界。

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