目录
1、第九道门结局什么意思2、电影第九道门结局什么意思
3、可不可以介绍几部有关宗教的电影，类似第九道门这样的？
4、电影第九道门中的那本书是现实生活中的哪本书？
5、电影《第九道门》中，开场的那个老头为什么莫名其妙自杀
6、推荐一部类似于《第九道门》悬疑诡异的电影
7、关于电影《第九道门》的问题
8、圣经中第九道门 指什么？
9、第九道门高清完整版下载
1、第九道门结局什么意思
最后教授自焚了，Corso拿到了插图，在燃烧的城堡外和守护恶魔ML。对应了第九张图，燃烧的城堡，淫妇和开启的门。因为这个MM是恶魔所以在ML的时候脸是可以不停的变化的。从插图上来看，她不是撒旦，应该是巴比伦娼妇。也是恶魔的一员，圣经启示录里就记载了巴比伦娼妇骑着多头的龙出现，圣经插图里也经常出现巴比伦娼妇骑着九头蛇或者是龙（西方文化里龙和蛇都是魔鬼的象征），背后巴别塔和巴比伦城在熊熊燃烧。ML是一种仪式，代表Corso完成了全部任务，正式成为恶魔的一员，然后他就能进入城堡里打开的恶魔之门了,故事到这里结束。至于进去后变成了什么或者能做什么，导演也不知道，就留给观众自己想象了。
2、 电影第九道门结局什么意思
电影第九道门结局的意思：
一开始撒旦就选择了Corso做为他们的发展客户，所以从Corso第一次见巴尔坎教授的时候那个守护天使（应该说是守护恶魔才对）就出现了，而且频频注视Corso。在西方文化里，恶魔有时候会化身为蛇，所以这个守护恶魔两只袜子颜色不一样，因为蛇是色盲。
和当神仙一样，要做恶魔也需要完成几个任务，对应几个预言才能功德圆满。所以Corso在教室里睡觉，这对应了第一个插图，沉默上路。然后教授给了Corso一个任务，用钱交易。这对应了第二个插图，恶魔的交易。
接着因为书的原因，导致了Corso朋友，书店老板的死亡，这个预言很直观，第三个插图，倒吊的人。Corso很惊慌，但没有报警，代表了良知的泯灭。然后Corso找到了两兄弟，从那里了解到了真正的图上面有LCF的防伪标识（恶魔应该是CI企业视觉识别系统的发明者）。
然后出去的时候手脚架倒塌差点砸死Corso，这对应了第四幅插图，祸从天降。仔细看第四幅插图除了手脚架倒塌外还有点隐喻，画上是一个老头在天上射箭，后面是两座城堡中间一座桥，老头就是那两老兄弟，而桥代表通往恶魔之门的道路。
箭就是告诉Corso标识的秘密，连起来就是老头指点Corso走向恶魔之门。所以这两老头很可能是恶魔的胁从犯。再然后Corso找到了第二本书的主人，通过比较两本书开始发现一些秘密。这对应了第五个插图，开门的钥匙。
再然后Corso找到男爵夫人，两人博弈了两次后终于能翻看第三本书了，这对应了第六个插图，国王与女孩对弈。书还没完全看完就被人从后面用钝器砸晕了，这对应了第七张插图，闷棍。Corso追踪圣马丁，结果被大卡车挡路，遇见了岔路。这对应了第八张插图，迷宫。
最后教授自焚了，Corso拿到了插图，在燃烧的城堡外和守护恶魔ML。对应了第九张图，燃烧的城堡，淫妇和开启的门。因为这个MM是恶魔所以在ML的时候脸是可以不停的变化的。从插图上来看，她不是撒旦，应该是巴比伦娼妇。
也是恶魔的一员，圣经启示录里就记载了巴比伦娼妇骑着多头的龙出现，圣经插图里也经常出现巴比伦娼妇骑着九头蛇或者是龙（西方文化里龙和蛇都是魔鬼的象征），背后巴别塔和巴比伦城在熊熊燃烧。
ML是一种仪式，代表Corso完成了全部任务，正式成为恶魔的一员，然后他就能进入城堡里打开的恶魔之门了。
《第九道门》是改编自同名小说，由罗曼·波兰斯基执导，约翰尼·德普、弗兰克·兰格拉、莉娜·奥琳、艾玛纽尔·塞尼耶等主演的悬疑电影。
影片讲述了书商科索受老主顾巴尔坎所雇只身一人来到欧洲，寻找一本能够召唤神灵、开启地狱之门的古书《第九道门》。可谁知他的旅程却充满了一连串的危险、暴力和谋杀。该片于2000年3月10日在美国上映。
幕后花絮
科索在托莱多遇到的两个书商是同一个演员扮演的，裘斯·洛佩兹·罗德洛。罗德洛并不是专业演员，对于波兰斯基的要求他很犹豫。
波兰斯基为影片中的双胞胎兄弟之一配了音。
电影中出现的《第九道门》写于1666年，当然，这是杜撰的。
在巴黎机场盯着科索看的小女孩是波兰斯基的女儿扮演的。
特尔佛太太在片中抽的烟被称作黑魔鬼
扩展资料：
剧情简介
迪安·科索是一个专门从事珍贵典籍交易的经纪人，他常为富有的藏书家们提供重要收藏线索。科索受雇于纽约百万富翁鲍里斯·巴尔坎，此人虽拥有大量的玄秘文献，但一直为《第九道门》这部珍奇宝典着迷。这本书据传说源于撒旦，十七世纪有人重新写成，世间仅存三本。
其中一本书的主人在自杀前几天把书卖给了巴尔坎。巴尔坎要科索不惜一切代价为他去寻找另外两本，据说，另两本中的一本由葡萄牙的法格斯所有，另一本被法国收藏家凯斯勒收藏，巴尔坎想要验证此书的真伪。
科索受命拜访莉娅娜·特尔弗，她是一个寡妇，正是她的丈夫死前把书买给了巴尔坎，她希望能把这书找回去。科索与朋友伯尼商议对策，可不久伯尼就突然死亡，这件事与巴尔坎手中那本书的一幅插图竟不谋而合。
经历了几桩命案后，科索终于明白，这部书中含有某个神秘咒语的重要线索，它会让人着魔，最终会使人为了寻找迷底而不择手段，无所不为。
他最终明白，这部书的九幅雕版插图是解开一个谜的线索，而这个谜一旦被解开，魔鬼撒旦就将被唤醒，地狱之门也将被打开，而某些人正在不择手段地寻找那些缺失的插图。
参考资料：第九道门-百度百科
3、可不可以介绍几部有关宗教的电影，类似第九道门这样的？
此类最强影片当然非《宾虚》莫数
所谓宗教电影，大致有两大流派：一种直接拿《圣经》当剧本，辅以适当的想象和猜测，将其中的故事影象化；另一种则是以基督教教义打底，叙述神职人员的宗教活动。
推荐几部好看的引发争议的宗教电影
《基督最后的诱惑》（1988）
争议的原因：本片堪称历史上最具争议的宗教电影，导演马丁彻底颠覆了耶稣慈爱的形象，将其塑造成一个拥有情欲的凡人。怯弱犹疑，喜欢幻想，容易被错误诱惑，甚至象普通人一样娶妻生子，而叛徒犹大则摇身变为忍辱负重的圣人。
《耶稣受难记》（2004）
争议的原因：影片以极其冷静的镜头语言，叙述了耶稣在拿撒勒度过的最后12个小时，以及受难的全过程。由于影片将耶稣受难场面拍摄的过于逼真血腥，导致很多观众深感不适，并传出一名女性观众在观影过程中因突发心脏病而猝死的新闻，更因将耶稣之死完全归咎于犹太人，引发犹太学者和宗教团体的强烈声讨。更值得一提的是，这部影片的导演是著名演员梅尔.吉布森。
《软乳酪》（1963）
争议的原因：这部电影是帕索里尼最重要的宗教题材作品之一，影片采用戏中戏方法，表现了一个扮演耶稣的群众演员，戏外由于极度饥饿而食用了过多的软乳酪，结果在拍摄被钉死在十字架上的场景时，自己也因为腹胀而猝死。这个结局将神圣和世俗两种等同结果讽刺的融为一体，遭到了宗教团体的强烈攻击。导演也因“渎神”和“反耶稣”而被叛入狱4个月。
《十日谈》（1971）
争议的原因：对宗教电影极度狂热的帕索里尼，从薄伽丘名著《十日谈》中，精选了9个故事拍摄成电影：在修道院做工的青年，在修女的引诱下与其发生性关系；用鬼话哄骗神父的小混混，死后却被尊为“圣徒”；农夫要求神父惩罚自己的妻子，神父去对其妻极尽猥亵。导演再次对神职人员进行了无情的嘲弄，导致宗教人士大为光火，强烈呼吁把他再度扔进监狱。
《怒犯天条》（1999）
争议的原因：别放逐的两个天使，为返回天堂不择手段，来自地狱的撒旦，即将在地球掀起一场腥风血雨的大战，而万能的主，竟然是个女人！！！这部喜剧影片对白中充满对基督教义的刻薄讽刺，内容触及许多敏感宗教议题，更用恶搞的手法，完全颠覆了天使和耶稣的形象。
《神父》（1994）
争议的原因：影片细致刻画了一位年轻的神父的信仰危机，人世间的罪恶与无奈，使神父意志消沉，白天他在教堂中从事宗教活动，夜间则频频进出男同性恋者聚集的场所，寻找真爱。
《阿罗马神父之罪》（2002）
争议的原因：影片根据葡萄牙作家同名小说改编，并将背景移至当代墨西哥，以性、毒品、丑闻为切入点，大胆揭露教会机构的内部腐败，一经面世便在教会势力强大的墨西哥引起轩然大波，保守派宗教人士不仅长期对影片进行强烈抗议，更要求将所有主创人员开除教籍。尽管声讨四起，这部极具话题性的宗教影片却一举成为墨西哥最卖座的本土电影，并成功入闱当年的奥斯卡最佳外语片。
《马德莲叛逆少女》（2002）
争议的原因：影片根据真实的事件改编，着力表现主持马德莲收容所里的修女们，如何对别她们冠以“淫荡”、“堕落”的少女进行严酷的惩罚和虐待。导演对天主教修道院黑幕的无情揭露，引起罗马教廷的极大抗议。
《达芬奇密码》
《耶稣传》
《耶稣诞生记》
《圣痕》
4、电影第九道门中的那本书是现实生活中的哪本书？
那本书的名字叫＜幽暗王国的九道门＞（＜The Nine Gate Of The Kingdom Of Shadows＞），在电影中是撒旦所著，路西法画的图。引诱人们下地狱的工具，在现实中并没有一本书可以与之对应。
5、电影《第九道门》中，开场的那个老头为什么莫名其妙自杀
那个老头通过研究发现了《第九道门》是邪教的书，而且他老婆也参加了那个邪教，并且和不同的男人上床，而这老头接受不了这些事实，个人也还算没有泯灭人性，想法解决这种情况，卖书和自杀是他选择的解决手段
6、推荐一部类似于《第九道门》悬疑诡异的电影
1、心理游戏
（惊悚+悬念）
大卫·芬奇导演，曾经导演过《七宗罪》，由迈克尔·道格拉斯和肖恩·佩恩主演，影片悬念迭出，最后的结尾更是出人意料，别看影片介绍，直接看电影，绝对有惊喜。
2、穆赫兰道
（惊悚+悬念）
大卫·林奇导演，一部复杂、多变、曲折的电影，建议看两遍，内容成两个极端，一则极为诡异，一则现实之极。第一遍，估计有很多人看不明白，因而你需要借助一些专业朋友的解释来对应的看，那时候，你会有恍然大悟的感觉。
3、记忆片段
（惊悚+悬念）
克利斯托夫·诺兰导演，说老实话，这部电影我只看了一遍，还有点疑问没解决，一直没勇气看第二遍，太费脑细胞了。但很精彩，也是心理与思绪会随着影片的发展而前行，至于结果，我想应该有兴趣去自己发觉。
4、斗争俱乐部
（惊悚+悬念）
大卫·芬奇导演，通过此片你会知道，哪怕你生活在现实生活中，也有虚幻的东西，就算对你而言再正常不过的情节，或许到最后，还是那么的陌生，或许从来就没有发生过，但留给你的记忆却是那么深，连你都怀疑自己的记忆与过往的时光，你还能相信什么，看一下影片，结尾同样出人意料。
5、赛末点
（剧情+犯罪）
伍迪·艾伦导演，别的什么都不说，通过此片，你会知道两点，一点是人的自私与欲望，是如此难以控制，第二点，原来运气对我们来说，是如此的重要，现在发觉还不晚。影片的结尾，我想如果是你，你也会有种说得出，但无法形容的感觉与反应。
：《七宗罪》、《沉默的羔羊》、《十二宫》、《来自地狱》、《断头谷》、《第九道门》、《暗流》、《8毫米》
以上答案是抄袭的 不过估计对楼主有用，自己再推荐一部《1408》感觉不错的。
7、关于电影《第九道门》的问题
你问的也正是电影最巧妙的地方：开放式结局的悬念
因此这个只能见仁见智了
基本上，从剧情推测，他进入第九道门后，那里直达地狱，大约会遇到魔鬼路西华，变成他的助手之类。因为影片中一直交待他本性贪婪自私，非常吻合撒旦信徒的特点；但他又有一丝天良未泯，因为他同情弱者且厌恶滥杀无辜，所以这样的人才是魔鬼想极力引诱的对象
一个本来就是恶人的人，再怎样都会下地狱，这种人魔鬼不必费力拉拢，让他直接死就能得到他的灵魂了，如那个自焚而死的家伙；但是男主角就不一样了，他本质上其实仍然是个好人，只不过缺点比较多，这种灵魂，自然是魔鬼全力争取的——不能得到纯洁的灵魂，得到半纯洁的也是一种胜利
当然，最终黑暗战胜了光明，这种大胆的主旨也是电影很少表现的；那第九道门之内射出来的虽然是光明，其实却是一条黑暗之路
不过比起天使来，也许更多人喜欢当恶魔；特别是有《康斯坦丁》中那样的天使长当前车之鉴的时候
8、圣经中第九道门 指什么？
这着实是一部很长的电影，不知道波兰斯基是不是真得那么喜欢絮絮叨叨个不停。小说我没看过，所以也就不好说他把原著诠释得如何，不过单单从电影的本质角度上说，未免有些故作清高。他可能是文艺片拍多了，以至于什么都想搞出纯粹的文艺风格，“希望大家能看出波兰斯基的风格”来。 着实是无聊的举动。 商业片的文艺性是埋藏在面具下面而不是由导演像撒糖霜一样小心烘培在表面上的。我们要在死亡、性、欲望的各种表现形式中看出艺术来——现在真是不敢再轻易提及那被媒体毁掉的“艺术”二字——那唯有索性避而不“谈”。导演就像是一位作家，他不是一个创造故事的人，而是一个用逻辑和条理来讲述故事的人，而这种逻辑和条理可以基于它本身对这种现象的理解而产生，给故事抹上一种属于他的亮色，这是文学赋予他们的唯一特权，所以他没有权利去涂脂抹粉，用所谓的艺术掩盖掉真正的艺术。就比如这部电影，前面的铺陈长的令人眼疼，然而却一直以一种混乱的顺序和逻辑来描绘主角高索心里对魔鬼的向往，还花了不少笔墨营造异域之风和浓郁的妖气——不过恕我直言，所谓的妖气并不够。在我看来，唯一妖异之处就只有那个女人闪阿闪的绿色眼睛，无不暗示了美杜萨的存在，这个我接下来会仔细分析，毕竟这部电影中所隐藏的宗教意义还是比较精巧的。但是波兰斯基又让她飞来飞去……这个……不管是原著还是他的加工都很没原则没必要，还至少会让中国人发笑。又或许在这点上也不是波兰斯基的问题，而是“妖炎”之美在国人心中的聊斋里已经到了一个极致，不大可能被超越。 然而当这部影片到达最后的高潮时，我倒是喜欢起来了。大部分人会感觉太淡——配着他之前的描绘手法来看确实淡了，因为前面还不够妖、不够浓烈，所以这样的结尾起不到震撼人心的效果，但无可否认，如果前面没有那些知名的错误，这个结尾会是唯一的选择。 现在我倒是要说重点了。那就是本片里的宗教色彩。很清晰的几个地方我就不想多说了，比如藏书家私人图书馆的楼面、密码都是666，这部书写于1666年，倒五角星的封面等等，估计大家看《达·芬奇密码》的时候都搞得一清二楚了。我想要说的是关于书的扉页上那幅画和那个神秘的绿眼睛女人的联系。那个画面是这样的，一条蛇将自己缠绕在树上，以口衔尾。其实这就是画的夜妖(Lilith)。关于夜妖的传说很多，在圣经中她是那条引诱夏娃的蛇，那是因为她来自于异教，正统基督教的传世之作里自然不会写清楚，不过你要是稍微注意一下巴黎圣母院的那扇大门就能看见亚当夏娃的中间、圣母脚下就踏着一个长着蛇尾的女人，那就是她。基督教就是有这样一个无法掩饰的特性，他的每一个宗教符号几乎都是从他所排斥的异教来的，忍不住就八卦一下举个例子：你能够在埃及神话里看到大地女神伊西斯(Isis)把他的儿子太阳神霍鲁斯(Horus)生到马厩里。不过我要注明一下，尽管基督教“集众教大成”，但这些都是次要的，令人惊奇的是他强大的凝聚力和政治之间强大的互相催化功能(我对基督教是一点也没有亵渎之意的)。 好了，拉回话题说夜妖。她在基督教里的身份是卢西弗(Lucifer)的妻子，一说卢西弗是撒旦在堕落之前的名字：启明星；一说是七宗罪之一暴怒(wrath)的名字。总之就是恶灵、魔鬼。夜妖之所以成为他的妻子是因为她跟撒旦有着相同的命运，那就是被赶出伊甸园，而且她还被上帝夺走了无数的孩子(大概小妖怪之类……没细细考证过)于是她发誓要报仇，就每天晚上出动，带走人类新生儿的灵魂，依靠扑在成年男性青年的身上吸食精血过日子，给男人们带来噩梦。若综上所述，她就是一纯粹的妖女、荡妇？其实不然。 著名的创世纪壁画 绕在树上的蛇就以女人的原型出现了。 是蛇教会人智慧和羞耻，一方面她是女性原罪(欲望)的象征，另一方面，她又是远古生殖图腾中所标示的男性生殖器——古迦南(今巴勒斯坦地区)异教中，蛇是雷电(绷直的蛇不是很像么)，是雷神巴力(Bali)的象征。巴力不仅是基督教最大的敌人，也是迦南异教中最兴盛的神之一，因为雷电带来大雨，肥沃土地，长出庄稼，创造了生命——就好比男性生殖器，所以也带着宝藏的意义。尤其特别的是，有的族落还将以口衔尾的蛇(看起来就像一个圈儿)作为他们的图腾，这就巧合地跟中国道教的阴阳图、犹太人的六角星不谋而合了：以口衔尾的圆形表示轮回，名叫乌罗伯罗斯(Uroboros)，也是阴阳结合的意义。在本片中，这条蛇就是以口衔尾的。
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