目录
1、发条橙这个名字有什么含义2、发条橙子的故事内容是什么
3、求 《发条橙》完整带字幕版电影
4、谁能介绍一下 发条橙 这部电影
5、发条橙子表达的是什么思想
6、Anthony Burgess的《发条橙子》的词汇很匪夷所思吗？内容顺带介绍下。
7、发条橙子的影评 1500字左右 在线等
8、发条橙是什么意思?
9、观看《发条橙》后很多人都感觉放飞自我了，哈哈哈，这是怎么回事阿？
1、发条橙这个名字有什么含义
相信多数人第一次听说《发条橙》这个名字，都源自斯坦利·库布里克根据安东尼·伯吉斯同名小说改编的电影。安东尼·伯吉斯1917年生于英国兰开夏郡一个世代信奉天主教的家庭。他早年就学于曼切斯特大学英国语言文学系。六十年代，伯吉斯开始从事文学创作。他在语言方面造诣颇深，掌握数种东、西方语言。他的文学修养也不一般，作品中经常涉及古典和当代的文学名著；其文学风格丰富多变，包括模仿英雄风格的、流浪汉小说体裁的、历史传奇的以及讽刺性的多种。
故事描述：一个英国的十几岁的小混混亚历克斯被警察送进了监狱。在那里他为了缩短行期，答应把自己当作小白鼠一样送去为一项叫做“厌恶疗法”的充当实验品。这项计划是政府为了在监狱里腾出位置给政治犯而提出的。通过“厌恶疗法”，狱警们认为亚历克斯的暴力倾向总算是被“治愈”了，于是亚历克斯被放了出来。但是出狱后的亚历克斯发现自己被旧朋友们所屏弃，连家人亲戚都不愿意接受他，而他本人也并没有放弃暴力。最后，垂死的亚历克斯成了以他为成功范例大力鼓吹的政府的一个大伤疤。他伙同一群同伴一起冲进了一个小说家的住所：他写的书（名为《发条橙》）为政府使用荒唐的“厌恶疗法”辩护鼓吹。
题解：clockwork 是时钟的发条，是让时钟走得准确的装置，所以如果走（跑）的像时钟发条般准确，即表示“机器运作的很好”，或“事情进行的有条不紊”。还有一个相近的词clockwork orange（发条橙），老伦敦人用它作比喻，总是用来形容奇怪的东西。“He is as queer as a clockwork orange他像发条橙一样怪”，就是指他怪异得无以复加。
小说最初在美国发行的时候，发行商坚持将小说描写亚历克斯长大后最终放弃了暴力，并结婚生子的最后一章删去了。而伯吉斯始终对这一章耿耿于怀，认为没有这一章，他的思想就没有办法完全表达出来。因此，他一直不满意美国版的《发条橙》，不管小说或是电影
库布里克的《发条橙》历来是争论的焦点，而争论多缘于对其中宣扬的性和暴力。当时，该片曾因为其中的性和暴力而被禁播，然而，性和暴力难道就是该片的全部么？欣赏这部电影的时候，把性和暴力作为一个切入点，这样的做法和那些批判该片禁映该片的卫道者也没什么区别了。
发条橙是一种玩具，上了发条，就会自动的转动的一个橙子。该片以此为题其实透露了库布里克的某些想法。曾有人对我说，“人人都是上帝手中的一直不停转动的发条橙”，我想，控制这只橙子的“上帝”还包括社会，从这部以发条橙为题的影片里，我也看到了个人主义，自由主义对社会本位的妥协。
最初，不得不承认，阿里克斯是个绝对自由的人，他享受着自由，听自己喜好的音乐，过着自己想要的生活，任由自己的意志行事，及至的享用着自由，然而，人是处在社会中的，啊里克斯行使自由的同时，却侵犯到了其他人的权利。按照洛克“政府契约论”的原理以及西方天赋人权的理论，每个人都自由、平等的享有权利，这些权利是生来就赋予的。然而，及至行使自己权利的时候，往往会侵犯到其他人权利的行使，为了协调这个矛盾，于是每个人把自己的权利让夺出一部分，形成一种公权利，由这种公共权利来惩治暴力，抵御外来侵略等等，而公共权利的形式造就了军队，法律，警察等国家机器的产生。阿理克斯自由的发泄自身暴力和性的需求的同时，却伤害了他人家庭和生存的权利。这样的行为触犯了社会游戏的规则----法律，因此，他锒铛入狱。
为了减短刑期，阿里克斯自愿得接受了“罪恶改造疗法”。通过这种疗法的治疗，他变成了一个不会反抗，没有性欲的“良民”，放弃了自身的权利。无异议的，这样一个“良民”是最适合社会平稳、安定发展的需要的，如果一个社会里所有的公民都是这样的“良民”，社会的统治者也最希望整个社会都是这样的“良民”，来维持统治的长治久安。接受这种疗法，其实也是阿里克斯放弃自身权利，向社会的妥协。而且规则并不是这么简单，对社会的统治进行侵害，自然会遭到社会的报复。每个人必须为自己所做的错事负责，14年的刑期缩短至两年也不能够抵消阿里克斯原先的罪恶，犯罪惩罚规律的同时还潜在着另一种规律的运行----复仇。
人类历史的悠悠长卷上，复仇曾普遍并且长期存在。以复仇为主题的故事仍一如既往地感动着今日的受众——从西方古希腊的《安提格涅》、《赫库帕》，莎士比亚的《哈姆雷特》乃至近代名篇《基督山伯爵》都涉及了复仇这一题材。而在东方的中国，历史上最惊心动魄的复仇故事似乎都发生在先秦时代，著名的如伍员鞭尸、卧薪尝胆、荆柯刺秦王以及本文用以示例的《赵氏孤儿大报仇》，数十年来中国两部享有盛名的芭蕾舞剧《白毛女》和《红色娘子军》，在淡化其“革命色彩”之后，仍然讲述的是复仇的故事。此种报复性反应，是生物学的正常现象，是任何一种生物在自然界生存竞争的基本需要和本能。虽然就有些人看来，这种反应是“蜗角之争”，但它却是长期经过自然选择的生物存活下来的竞争基因，我们每个人都或多或少承袭了这种基因。尽管由于种种理性原因，这种本能受到某种程度的弱化，或者被有意淡化和压制，但它还是存在于生而为人的生物本性中，难以消失。出狱后的阿里克斯便遭受着疯狂的报复。戏剧性的巧合，他一一遇见了原先他所伤害过的每一个人，而每一个人都对他进行了报复。因为阿里克斯这样没有攻击性的良民，也使得渊源相报终止在他从阁楼跳下那一刻。
而且阿里克斯自戕的行为并没有为这个故事划上句号，如果故事至此终结，那全片的主旨该定论为：你侵害的社会，必定要招到社会的报复，你做错了事，就该为自己的错负责。全片的基调也该变为爱国主义，爱社会的教育影片。库布里克当然没有这么容易善罢甘休，于是发条橙便有了个戏谑的结尾。为了挽回选民的信任，反驳亚历山大等在野党人的批评，内政部长亲自到医院看望阿历克斯，代表政府表示歉意，并为他今后的生活做了妥善的安排。经过治疗，最后阿历克斯恢复本性，享尽淫乐。看似代表社会的统治者向阿里克斯进行妥协，让其通过治疗恢复原来所有的个性，看似社会本位对个人本位的低头。其实，阿里克斯所扮演的，仍然是政治上的一个利用品。
说到这里，不难看出，阿里克斯除了入狱前挥霍自由，享尽权利那段时间以外，他都是被社会所操控着，为了宣扬某种可以缩减监狱开销，经济改造的疗法，他参加治疗，为了统治者维持统治，他又一次的接受治疗，经管他的年轻，个性鲜明，但他所扮演的也不过是一只社会所操控的发条橙子。其实，被社会所操控的发条橙又何只阿里克斯这一个典型呢。
发条橙与潜伏危机[左岸右边]
《发条橙》不仅是一本奇异的书，也是一部怪异的电影。书的作者是：安东尼．伯吉斯。英国现代作家。电影的导演则是斯坦力．库布里克。美国著名导演。巧合的是，这两位大师都是独断独行的人。伯吉斯崇尚的是“自由意志”而库布里克在好莱坞则被称作最不合作的人。在他们之间有一个巨大的联系，这便是《发条橙》。无论是书或电影都被一种论调评价着——争议。
一、 两只《发条橙》
以前，中国曾这样评论西方电影：毒草。而对如今而言，无论中国或是外国，都把〈〈发条橙〉〉看作是“毒草“。
原著〈〈发条橙〉〉中的主人翁是以“我”在文中出现的。“我原是一个生活在后现代英国的叛逆青年，在我15岁时无恶不作，我与三个好友到处闹事、打架、甚至强奸和杀人。后来我被朋友出卖，被关到了监狱中，为了提前出狱，我接受了一项政府提出的特殊治疗，在出狱后，我无法作恶，因为每当我想到血腥与女色时便会产生一种强烈的恶心感，当我回到家后，我的房间被父母的养子占去，而我在街上流浪时也倍受欺凌。我失去了选择生活的权利，最终我在最爱的贝多芬第九交响曲中从窗口跳下。当我醒来后，我竟痊愈了。变成了原来的我。可以选择思想与爱好的我。但当我看到当年与我作恶的朋友后，我发现自己是必须长大的。我需要一个家和一个孩子。于是我的生活翻开了新的篇章。”
电影版的〈〈发条橙〉〉与原著情节基本相同，但却删去了痊愈后“我”的改变。应当说，电影版的〈〈发条橙〉〉更令人不寒而栗。它不仅是对政府专权的抗议，而更深层的去挖掘人的本性。这让我想到一个词语——失效。是的，正是这“失效”的必然让“我”在电影末说出了那句“我痊愈了”。让妄图用科技改变人类道德选择能力的专制者们认清了自己的有限、有所不能！
鲁迅曾嘲笑中国文化不敢面对悲剧的事实，这又何尝不是人性中对善和美好的渴求的表现呢！不过是太软弱了，你不去面对，它还是存在的，还是发生作用的。我的心隐隐作痛，我知道我们面对的是人性中恶的问题。即使它遵循了“自由意志”的愿望，但它毕竟是恶的，而且它将滋生于我们不断前进的文明之中。我们无法改变却也难以逃避。我们只能在历史发展的规律中让自己适应社会的改变。让人类的道德朝着好的方向发展罢了。
由此，不难看出，〈〈发条橙〉〉的主题是严肃的。但却用了超现实的表现手段。这是否在暗示，道德在社会中所潜伏的危机呢？
二、 发条橙的意义
首先，我们在理解本文的题目上应该有正确的认识。发条橙不同于发条西瓜或发条苹果。在马来语中“橙”的意义与“人”是相同的，也就是说，这里的发条橙要表达的是像机器一样的人。当主人翁有作恶的人变成了被害的人时，他便是我们所说的发条橙。此时的他，没有道德自由选择的权利。这对于一个人来说就像失去了灵魂。
试想，如果我们失去了自己对待社会态度选择的权利，我们是否也会变得像一台机器呢，或者是一台统治者为了便于管理的智能机器？当然，或许作者的想法过于悲观，而且对于社会的发展怀有不安，但，由现在的发展方向来看，我们不得不承认社会中人与人的关系越发机械化。简单的概括也就是“利用与被利用的关系。”这是人类发展史上所要面对的一个空前巨大的问题。它的解决与否很有可能关系到今后人类的命运。如果处理不当，我们都无法保证为了自己的利益而毁灭人性，最终在进化中的退化，成为一台台杀人与战争的机器，或者说，一只只吃人的动物。
因此，〈〈发条橙〉〉不只是另类的代表，它更是以现实发展作为基础的。
死亡、性、暴力、虚无荒诞、尽现其中。我认为它有一种非常敏锐的感受力，和面对某些问题的勇气。“它源于20世纪以来那种文化解体的经验，尝试对这文化解体带来的不定性、虚无性及社会的控制性加以反省和理解”。这种问题意识的凸显是人对自身和社会反思的表现。我们庆幸能够有人提醒，同时也希望我们真的能够觉悟。
〈〈发条橙〉〉中的贝多芬第九交响曲似乎还在用那种高亢与激奋告诉我们主人翁对生活唯一的信心，而不自觉中，电影和书也经历了将近半个世纪的细味。在科技、知识、文化高速发展的今天，我们是否也正在步入〈〈发条橙〉〉中那个“后现代”的超现实时代呢？如果是，那我们或许应该为自己的未来作些努力了吧。
潜伏的危机无所不在，它甚至在等待某根导火线被人类自己点燃，我们正像高度文明奔去，但同时，我祈祷，人类不要被自己毁灭。
《发条橙》：电影和小说[阮一峰]
和大多数人一样，我是先看电影，然后再去读小说的。记得看完电影的时候，有一种震撼的感觉，但是又说不清震撼我的到底是什么。现在想起来，好象库布里克（Stanley Kubrick，1928—1999）的电影都不是一眼能看穿的，似乎有一种伪装分散了人们的注意力。为了把这部电影搞明白，或者说“看懂”它，我找来了原著，认认真真读完了，两者一对比，这才对库布里克的表现手法有所领悟。 小说《发条橙》（A Clockwork Orange）并不长，薄薄一册，十万字，两个晚上就读完了。原著一点也不晦涩，情节性很强，表现的主题“人必须有道德选择权”也不算新颖。唯一的难点是作者自造的Nadsat语言，但在中译本中，语言难点自然就不存在了。我的感觉是，从文学角度看，这部小说不能算是第一流的作品。但电影就不同了，经库布里克之手呈现出来的视觉形象是那么令人难忘，以至它成了二十世纪中一部独一无二的经典之作。那么，库布里克成功在什么地方呢？ 其实，电影对小说情节的改动并不大——除了没拍最后一章，这个我在后面会详细谈——基本上是忠实于原著的。“忠实”的意思是，导演不曾“深化”或“浅化”小说的主题，更没有变造主题，电影是原原本本的把小说搬上了银幕。库布里克的创造不是表现在电影的内容上，而是表现在电影中那些千奇百怪的视觉画面中。 《发条橙》是一个充满了暴力和强奸的故事，发生的地点大多在无人的街道、空旷的大宅、监狱和精神病院之类有很强现场感的地方，这些场景在小说中也许只是几个平淡无奇、一笔带过的单词，但如果落实为电影中活生生的画面，效果就有些惊世骇俗了。库布里克的厉害之处就在于他把这些镜头毫无顾忌地都拍出来了，比如同样是表现暴力，大多数影片是将镜头对准了施暴者，而《发条橙》始终是拍受害者，血流满面、蜷曲翻滚、呻吟不已；再比如，《发条橙》里的强奸就是这件事原来的样子，毫不隐讳，而不象某些影片中只看见晃动的人影，配上几声女子的惨叫。所以在这一点上，电影是借了小说的光的，小说本身就提供了有视觉冲击力的故事基础，供库布里克大胆发挥，但库布里克最大的创造还不在这里。 看过电影《发条橙》的人，恐怕对开头的画面都很难忘怀吧。先是一个主人公亚历克斯的特写，他戴着圆顶黑礼帽，脸上狞笑着，右眼的上下方都贴着夸张的假睫毛，袖口上装饰着带血的眼球。然后镜头逐渐拉长，露出亚历克斯的全身和他的三个伙伴，他们都外穿着白色的紧身内衣，内裤套在最外面，以显示自己的性感。他们正坐在柯罗瓦奶吧中，品尝着奶茶。黑色的奶吧里亮着几盏冷光灯，四周装饰着各种颓废的艺术品，所有的桌子和椅子全做成了裸体女人的样子，比如吧桌的四条腿是女子的两手和两脚，桌面则是她的胸脯。我看了这个形式感十足的开场后，立刻就想到了毕加索和达利的一些作品——变形、夸张、鲜艳、对比强烈——再看下去，才发现整部影片都是这种风格，几乎每一个布景都很奇特，有一种未来主义的味道，仿佛是搬上了银幕的现代派绘画。我来举几个细节，影片中所有的女性角色都头戴奥纶的彩色假发，亚历克斯住处的窗帘上印着贝多芬硕大的头像，而在监狱的入狱处居然平放着一排陶瓷浴缸。我不得不承认这种新奇怪诞的场景让我有一种好奇感，急切得想看下去。后来我读小说的时候，看到某一个情节，眼前就不由自主浮现出电影里的样子。我想这是大多数人的体会，库布里克为《发条橙》找到了外形，如果没有这些奇特的布置，电影是决不会这样成功的。 接着的问题是，为什么库布里克要这样处理这些场景，或者说，他为什么要这么拍。这个问题不太好回答，因为这些场景确实与主题的关系不是很密切。我猜想的答案是这样的，首先库布里克想强调这是一个假想的故事，这不是现实，所以用这些布景提醒大家这不是真的（但影片里有纳粹和伊丽莎白二世的标志，这说明他也不希望这个故事和现实完全无关）；其次，也是更重要的，重视影片的形式和视觉效果一贯就是库布里克的风格。库布里克是那种喜欢华丽新奇的导演，平平淡淡不是他的追求。本文开头，我说库布里克的电影有一种伪装，就是这个意思。仔细想想，他的其他主要作品《2001漫游太空》（2001: A Space Odyssey）、《闪灵》（The Shining）、《全金属外壳》（Full metal Jacket）、最后的《大开眼界》（Eyes Wide Shut）等等，莫不如此，每部电影都有自己独立的外表，而内容隐藏在外表之下，反而倒有些看不清了。库布里克得过的唯一一个奥斯卡奖就是视觉效果奖（顺便提一下，《发条橙》得到过1971年最佳影片、最佳导演、最佳剪接和最佳剧本四项提名，但最后都输给了《法国贩毒网》）。库布里克如此喜欢形式，也许和他早年当过杂志的摄影记者有关系。 我以下想谈的，也是历来争论最大的，就是如何看待电影缺了最后一章。小说最早在英国出版的时候，共有21章，后来在美国出版却变成了只有二十章。库布里克的电影是根据美国版拍的，所以等于是只拍了前二十章。原作者安东尼.伯吉斯（Anthony Burgess，1919—1993）对此大为不满，嘲讽道： “《发条橙》拒绝被忘记，这主要归功于斯坦利.库布里克的同名电影。我自己非常乐意与它断绝关系，可惜做不到。……我的后半生有大量的时间在复印关于创作意图和意图落空的声明，而库布里克和纽约的出版商却在恬不知耻地享受肆意歪曲带来的回报。” 为什么作者认为少了最后一章就扭曲了创作意图？电影和小说两个版本从主题上分析，哪个更好呢？为了说清这个问题，先让我来补述一下第二十一章的内容，也就是在影片结束之后发生的故事。 电影讲道，英国政府决定在亚历克斯身上建立巴甫洛夫式的条件反射，使他一想犯罪，就痛苦不堪，以达到减少犯罪的目的。结果反对党拿此事大做文章，令政府狼狈不堪，最后不得不替亚历克斯解除了原来的设置，使他又可以随心所欲的犯罪。亚历克斯说了一句“我已经全好了”（I was cured all right），电影就在这里结束了。第二十一章接着往下写道，亚历克斯又和以前一样，组织了一个犯罪团伙，实施抢劫和强奸，但现在他的手段更高明了，再也没有被捉住过。直到有一天，他突然对这种生活感到了厌倦，渴望结婚成家，于是就放弃了犯罪。 我不知道别人对第二十一章怎么看，会不会有人认为它只是把以前的内容做一个同义重复？但其实不是这样的，它和小说的主题大有关系。作者的意思是人必须有自己的选择权，善和恶都必须出于自己的选择，“强迫行善”和“强迫行恶”是一样不能被允许的，否则人就不是真正自由的，而只是一只发条橙了，“硬是强迫生机勃勃、善于分泌甜味的人类，挤出最后一滴橙汁，供给留着胡子的上帝嘴唇。” 电影只拍到政府又把亚历克斯变为正常，这等于说亚历克斯仍是一只被动的“发条橙”，他仍在外力、而不是在自我的控制下。小说中的第二十一章就不同了，这一回亚历克斯放弃犯罪是在自我的愿望下实现的，所以最终他恢复了人的力量，不再是“发条橙”了。很明显，小说的结尾更光明和圆满一些，用作者的话说就是“又回到了现实”，而库布里克的电影则“只是一个寓言”。 我仔细想过这两个结尾，觉得含义确实大不一样。但我也说不出哪个更好一些。好在每个喜欢电影《发条橙》的朋友，都乐意去读一下第二十一章，同时接受两个结尾，也许这比接受任何单一的结尾都更有意义。
参考资料：http://blog.sina.com.cn/s/blog_55128845010002m1.html
2、 发条橙子的故事内容是什么
库布理克的传世之作 呵呵!
阿利斯是一位无恶不作的少年，到处强奸妇女。有一次他开快车抢劫了一间别墅并强奸了这个房子主人的妻子。后来他因杀了一名单身女子而入狱，并接受了人格治疗法的治疗，完全变成了另一个人。
然而他回家后却遭到各种歧视，他跑到郊外的一所公寓里，而这所公寓正是他以前抢劫的小说家的公寓。这位小说家是反政府的首领，他想利用他从而把阿利斯软禁了起来。
后来小说家因为他的事情暴露而被捕，他的组织扬言要把阿利斯恢复原来的性情。而阿利斯如同获得自由一样大叫着“我完全好了”。
本片是著名导演斯坦利·库伯力克和当今热门的英国影星马尔科姆·麦克道尔两人合作的，以滑稽的改变为背景，对现代文明有所讽刺，是一部风格特殊的作品。在此片中洋溢了奔放自在的音乐和五彩缤纷的装饰。主演精湛的演技更令人激赏不已。
3、求 《发条橙》完整带字幕版电影
七月经典英国。惊悚犯罪片《发条橙/发条橙子》。
英语原声 。中英双字幕。迅雷下载
4、谁能介绍一下 发条橙 这部电影
发条橙 A Clockwork Orange
其它译名： 发条桔子
发条橙子
发条橘子
类 型： 科幻 / 犯罪 / 音乐 / 剧情
导 演： 斯坦利·库布里克 Stanley Kubrick
编 剧： 斯坦利·库布里克 Stanley Kubrick
Anthony Burgess
主要演员： Paul Farrell
Carl Duering
艾德里安娜·科里 Adrienne Corri
John Clive
马尔科姆·麦克道尔 Malcolm McDowell
Patrick Magee
麦克尔 贝茨 Michael Bates
Warren Clarke
上映日期： 1971-12-19
国家地区： 英国
影片相关信息
对 白： 英语
颜 色： 黑白/彩色
音 效： Dolby Digital / Mono
片 长： 137分钟
级 别： 美国:X / 美国:R
IMDB评分： 8.3/10
IMDB编号：0066921
出品公司：
华纳兄弟公司Warner Bros. [us]
Polaris Productions
Hawk Films Ltd. [gb]
发行公司：
Warner Home Vídeo [br]
Warner Home Video [us]
华纳兄弟公司Warner Bros. [us]
华纳兄弟公司(意大利)Warner Bros. [it]
Argentina Video Home (AVH) [ar]
一个英国的十几岁的小混混亚历克斯被警察送进了监狱。在那里他为了缩短行期，答应把自己当作小白鼠一样送去为一项叫做“厌恶疗法”的充当实验品。这项计划是政府为了在监狱里腾出位置给政治犯而提出的。通过“厌恶疗法”，狱警们认为亚历克斯的暴力倾向总算是被“治愈”了，于是亚历克斯被放了出来。但是出狱后的亚历克斯发现自己被旧朋友们所屏弃，连家人亲戚都不愿意接受他，而他本人也并没有放弃暴力。最后，垂死的亚历克斯成了以他为成功范例大力鼓吹的政府的一个大伤疤。他伙同一群同伴一起冲进了一个小说家的住所：他写的书（名为《发条橙》）为政府使用荒唐的“厌恶疗法”辩护鼓吹。
《发条橙》是根据英国作家安东尼·伯吉斯的同名小说改编。小说最初在美国发行的时候，发行商坚持将小说描写亚历克斯长大后最终放弃了暴力，并结婚生子的最后一章删去了。而伯吉斯始终对这一章耿耿于怀，认为没有这一章，他的思想就没有办法完全表达出来。因此，他一直不满意美国版的《发条橙》，不管小说或是电影。
当库布里克看完这部小说后，他极力说服华纳电影公司于1969年斥资20万美圆买下了它的版权。带着仅2百万美圆的预算，库布里克开始了电影《发条橙》的拍摄。在这部电影的拍摄中，库布里克借鉴了许多记录片的拍摄手法，包括现场收音，只利用用自然光照明以及在拍摄追踪镜头时利用轮椅制造颠簸的效果等。
《发条橙》在拍摄完成后，由于它里面对暴力和性的表现而被美国电影审查委员会评定为X级的的电影。而且因此它成为了继《午夜牛郎》后的第二部得到奥斯卡提名的X级电影。在电影上映一年后，库布里克删剪掉了电影里的30秒钟的镜头，才使《发条橙》的评级改为了R级。
《发条橙》在英国的上映比在美国更不顺利，它被归罪为几件谋杀暴力事件的元凶。于是，库布里克请求华纳公司停止《发条橙》在英国的发行。英国也在国内禁止了此片的放映，直到2000年才解禁。
5、发条橙子表达的是什么思想
一个英国的十几岁的小混混亚历克斯被警察送进了监狱。在那里他为了缩短行期，答应把自己当作小白鼠一样送去为一项叫做“厌恶疗法”的充当实验品。这项计划是政府为了在监狱里腾出位置给政治犯而提出的。通过“厌恶疗法”，狱警们认为亚历克斯的暴力倾向总算是被“治愈”了，于是亚历克斯被放了出来。但是出狱后的亚历克斯发现自己被旧朋友们所屏弃，连家人亲戚都不愿意接受他，而他本人也并没有放弃暴力。最后，垂死的亚历克斯成了以他为成功范例大力鼓吹的政府的一个大伤疤。他伙同一群同伴一起冲进了一个小说家的住所：他写的书（名为《发条橙》）为政府使用荒唐的“厌恶疗法”辩护鼓吹。
《发条橙》是根据英国作家安东尼·伯吉斯的同名小说改编。小说最初在美国发行的时候，发行商坚持将小说描写亚历克斯长大后最终放弃了暴力，并结婚生子的最后一章删去了。而伯吉斯始终对这一章耿耿于怀，认为没有这一章，他的思想就没有办法完全表达出来。因此，他一直不满意美国版的《发条橙》，不管小说或是电影。
当库布里克看完这部小说后，他极力说服华纳电影公司于1969年斥资20万美圆买下了它的版权。带着仅2百万美圆的预算，库布里克开始了电影《发条橙》的拍摄。在这部电影的拍摄中，库布里克借鉴了许多记录片的拍摄手法，包括现场收音，只利用用自然光照明以及在拍摄追踪镜头时利用轮椅制造颠簸的效果等。
《发条橙》在拍摄完成后，由于它里面对暴力和性的表现而被美国电影审查委员会评定为X级的的电影。而且因此它成为了继《午夜牛郎》后的第二部得到奥斯卡提名的X级电影。在电影上映一年后，库布里克删剪掉了电影里的30秒钟的镜头，才使《发条橙》的评级改为了R级。
《发条橙》在英国的上映比在美国更不顺利，它被归罪为几件谋杀暴力事件的元凶。于是，库布里克请求华纳公司停止《发条橙》在英国的发行。英国也在国内禁止了此片的放映，直到2000年才解禁。
6、Anthony Burgess的《发条橙子》的词汇很匪夷所思吗？内容顺带介绍下。
[档案]英文名：A Clockwork Orange 港台译名：发条橙/发条橘子根据安东尼。伯吉斯的同名小说改编。 编导：斯坦利。库布里克摄影：约翰。奥尔科特主演：马尔科姆。麦克道尔、帕特里克。马吉、迈克尔。贝茨获奖纪录：荣获纽约影评学会最佳影片、最佳导演奖。 禁级：XXXX [剧情]阿历克斯是一个少年犯罪集团的头目，他白天装病逃学，在家睡觉，晚上率领同伙四处寻衅，干些违法犯罪的勾当。这天晚上，一个喝醉了酒的老流浪汉向他们乞讨，结果遭到他们一顿无缘无故的毒打。紧接着，在一座废弃了的赌场里，他们看见自己的死对头“比利仔”正企图轮奸一名少女。于是，两伙小流氓扭打起来，直到警察赶到，才匆匆逃散。阿历克斯和同伙驾车逆行疾驰，造成了好几起交通事故。 阿历克斯一伙儿来到作家亚历山大夫妇家的门外，谎称刚出了一起车祸，朋友受了重伤，想打电话求救。富于同情心的作家把这一伙人让进家里，结果这伙人一进屋便露出了狰狞面目。他们口哼《雨中曲》，掀翻了书架，踢残了作家，最后还兽性大发地当着作家的面强奸了作家的妻子。一伙人尽情宣泄之后，来到一间奶巴里饮奶解乏。深夜，回到家的阿历克斯打开唱机，欣赏着优美的贝多芬音乐，满足地结束了一天的生活。 阿历克斯一伙儿选中的下一个攻击目标是郊外经营健美俱乐部的“猫夫人”。“猫夫人”因为养了一大群猫而得此名。这天，阿历克斯一伙儿来到健美俱乐部门口，准备故伎重演，却被“猫夫人”识破了诡计。后来，他们从窗口偷偷爬进室内，“猫夫人”大吃一惊，因为她刚给警察局打过电话，说暴徒已离去。面对阿历克斯的攻击，“猫夫人”手持一个男性生殖器造型的雕塑艺术品，奋力抵抗，但最终还是不幸惨死在阿历克斯手下。警察赶到，阿历克斯被逮捕。 阿历克斯被判刑，关进了监狱。内政部长到监狱视察，选中阿历克斯作“犯罪纠正法”实验对象。在医疗中心，阿历克斯每天被迫观看各种暴行影片，进行心理改造实验。这使阿历克斯痛苦难熬，产生了强烈的呕吐感。终于，官方的实验大功告成，阿历克斯被改造成了“新人”。 阿历克斯获释回家，但此时家中已难容他。阿历克斯只好流浪街头。在街上，他偶遇曾遭他毒打的老流浪汉，结果遭到痛打，替他解围的警察偏偏又是他得罪过的过去的同伙。他们把拉到郊外，尽情地折磨他。遍体鳞伤的阿历克斯在雨中挣扎，最后爬到一户人家门口，没想到这户人家的主人正是那对曾受过他迫害的作家夫妇。冤家路窄，作家通新闻得知其致命弱点，便将唱机的音量开到最大，强迫阿历克斯听《第九交响乐》。阿历克斯跳楼自杀未遂，受伤住进医院。内政部长为挽回自己的政治影响，专程赶到医院探望，对阿历克斯今后的生活做了妥善安排。 影片最后，阿历克斯重操旧业——哼着《雨中曲》，继续他无法无天的勾当。 [焦点]当观众在《发条橙子》中看到层出不穷的暴力和色情镜头时，大多数人指责库布里克过于宣扬暴力，因此本片在社会上引起的争论可想而知。在英国，由于发生了效仿案件，《发条橙子》最终遭到禁演，直到库布里克去世后，才得以在欧洲再次公映。 [背景]《发条橙子》是根据英国作家安东尼。伯吉斯的同名小说改编的，但是这部小说后来的畅销和轰动，很大程度上却要归功于库布里克的电影。对此，伯吉斯心有不平，在《发条橙子》美国版再版的序言中，他这样写道：“我不得不继续忍受《发条橙子》的流传——我的后半生确实有大量时间在复印这本书关于创作意图和意图落空的声明，而库布里克和纽约出版商却在无耻地享受肆意歪曲带来的回报。”伯吉斯的原作共21章，并且还有一个看起来光明的结尾——主人公阿历克斯做了发自内心的忏悔。库布里克的电影却摈弃了原作的结尾，使主人公自始至终都以邪恶的灵魂出现。尽管这一改动使得作品的反讽意味更加突出，却没能让人们看到希望，也许，这也是影片一禁30年的原因之一。 《发条橙子》是一部着眼于社会现实的“问题电影”，它将青少年的青春期躁动夸大到极致，把人生这一阶段可能发生的破坏图景一览无余地展现在人们面前。然而，由于影片对暴力和性的表现而被美国电影审查委员会评定为X级的电影；在英国的上映比在美国更不顺利，它被归罪为几件谋杀暴力事件的元凶，英国政府因而禁止了此片的放映，直到2000年才解禁。 斯坦利。库布里克1928年出生于纽约，少年时代酷爱摄影，长大后先在一家杂志当摄影记者，25岁时开始自己投资拍摄电影处女作《恐惧与欲望》。库布里克虽然是美国著名导演，但却定居英国，并且自投身电影之日起便对好莱坞不屑一顾。成名后，库布里克的电影都自己担任制片人，他一直被视为是“作者电影”的大师，但他又不走极端。他的影片不仅在艺术上有追求有创新，在商业上也有较高的票房价值。 从1953年拍摄第一部故事片《恐惧与欲望》起，到1999年临终前完成最后一部遗作《紧闭双眼》止，库布里克一生只拍了十四部电影，数量不多，但除了早期的两部影片外，几乎部部都堪称电影史上的经典。他的影片题材广泛，他1960年拍摄的历史巨片《斯巴达克斯》曾在我国公映，受到广大观众的喜爱。他的另一部古装片《巴里。林顿》曾获奥斯卡最佳摄影奖。他的代表作是包括《发条橙子》在内的著名的“幻想电影三部曲”（另两部影片是拍摄于1963年的《奇爱博士》和拍摄于1968年的《2001年漫游太空》），这三部影片都探讨了困扰当代人类社会的重大问题：《奇爱博士》是一部充满了黑色幽默的反战影片，描写一场偶然触发的美苏间的假想战争，涉及了二战后的冷战问题；《2001年漫游太空》被公认是现代科幻电影的开山之作，影片描绘了从类人猿开始到太空旅行的人类进化过程，触及了当代人关心的太空问题；《发条橙子》揭示了青少年犯罪这一严重社会问题，把批判的矛头指向了执政当局，是一部以寓言风格表现社会问题的影片，影片展示给观众的荒诞的纠正暴力行为的办法，反映了导演对未来社会的悲观看法。 此外，由于题材大胆，在电影中往往对人类本性及社会体制提出质疑，库布里克的电影总是充满了争议。 [欣赏]本片是科幻电影史上第一部关于人类精神领域的影片，立意新颖，寓意深刻，制作精美。它通过主人公从一个无恶不作的歹徒变成白痴，进而成为社会道德牺牲品的遭遇，对社会道德进行了猛烈的抨击和无情嘲弄，形象化地预演了暴力肆虐、以“朋克”文化为标志的20世纪末人类社会景象，探讨了道德和行为的关系、教育和禁制的矛盾、人性善恶和社会法制等复杂的社会问题。暴力是当代社会的顽症，库布里克从社会学角度深刻地探讨了这个问题。在片中，库布里克大胆而直接地表明了暴力是人类的本能，他说：“本片探讨的是自由意志的问题。”《发条橙子》堪称是电影史上最肆无忌惮的电影之一。在本片中，库布里克不仅表现了强烈的“无政府主义”倾向，而且流露出他的“人性恶”的主观论调。 性与暴力是困扰当代西方社会的严重问题，库布里克从社会学角度出发，将目光投向未来，对暴力问题进行了深入剖析。本片的暴力场面比比皆是，其中最令人震惊的莫过于作家妻子被强奸的场面。阿历克斯戴着酷似阳具的面具，哼着《雨中曲》，当着作家的面强奸了作家的妻子。库布里克用手提摄影机对强奸动作近距离跟拍，使观众清楚地看到阿历克斯疯狂的施暴和作家妻子痛苦挣扎的全过程，残酷得令人发指。 《发条橙子》不仅仅局限于暴力的表现，影片还深入思考了一个具有哲学高度的命题，即人的自由意志和行为选择权力。阿历克斯被迫接受治疗后，对色情、暴力产生了生理上的排斥，丧失了个人的自由意志和行为选择的权力。阿历克斯表面上获得了“自由”，实际上已丧失了做人的意义，成为了政客手中的玩具发条橙子。《发条橙子》的片名便寓意着，人的自由意志是邪恶的，操纵人的自由选择更为邪恶。官方荒诞的实验表明，一旦人被剥夺了自由意志和选择的权力，失去了个性，就变成了一台政府的机器，这也是一种非人道的暴行。本片原著作者安东尼。伯吉斯在谈到他的小说的主题时说：“人就像上帝手中转动着的脏臭不堪的玩具发条橙子，尤其是青年人，更是身不由己地横冲直撞，其中性与暴力自然成为少年犯罪难以逃脱的噩梦，竞争社会崇尚的弱肉强食的森林规则使孩子们过早地懂得了用武力来解决问题。”在影片里，库布里克把社会批判的视野，从单纯的社会犯罪扩展到面对这种犯罪的政府行为，进而提出一个令人深思的问题：制止犯罪是否应以放弃人权为代价。影片后半部阿历克斯的一系列遭遇恰是前半部的翻版——暴力并没有消除，只不过施暴者与受害者的位置发生了互换
7、发条橙子的影评 1500字左右 在线等
这是电影史上最奇特的影片之一，也是最著名的禁片之一。自它问世以来，不仅惹来了至今仍争论不休的讨论，而且其中暴力场面还被许多青少年争相模仿。因为这个原因，在很多国家它一直被禁演，例如在英国，它便遭遇了近30年的禁演——直到这部影片的导演库布里克导演辞世之后，它才得以与英国观众见面。
除了涉及到暴力问题，这部电影也与“洗脑”有关——在西方世界，“洗脑”好像是最为恐怖的话题，甚至比变态杀手还要让人谈虎色变，因为“洗脑”意味着对个性的完全抹杀，对个人自由的彻底干涉。电影史上有很多经典作品都表现了这一话题的恐怖，最著名的例如《飞跃疯人院》。而这部《发条橙》更是将这一问题放到一种极端的形势下进行拷问：即使对象是无耻堕落的小流氓，是不是也应该维护他的自由选择权利？是不是就像电影中的神父所说，任何人都没有权利，剥夺他人“做出正确选择的能力”？
当美国导演库布里克看完英国作家安东尼•伯吉斯的小说《发条橙》之后，他极力说服华纳电影公司于1969年斥资20万美元买下了它的版权。随后他带着仅200万美元的预算，开始了电影《发条橙》的拍摄。在这部电影的拍摄中，库布里克借鉴了许多记录片的拍摄手法，包括现场收音，只利用自然光照明以及在拍摄追踪镜头时利用轮椅制造颠簸的效果等。
《发条橙》在拍摄完成后，由于它里面对暴力和性的表现而被美国电影审查委员会评定为X级的电影。而且因此它成为了继《午夜牛郎》后的第二部得到奥斯卡提名的X级电影。在电影上映一年后，库布里克删剪掉了电影里的30秒钟的镜头，才使《发条橙》的评级改为了R级。《发条橙》在英国的上映比在美国更不顺利，它被归罪为几件谋杀暴力事件的元凶。于是，库布里克请求华纳公司停止《发条橙》在英国的发行。随后英国禁止此片在其国内上映，直到2000年才解禁。
纽约的电影评论界评价《发条橙》为美国1971年的年度最佳电影，而库布里克则为年度的最佳导演。它还获得了奥斯卡的最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本以及最佳电影剪接的提名。
在影片的开始，是一张脸的特写。它似乎在微笑着，可笑容邪恶而扭曲，它像是在欣赏着自己。随后镜头慢慢拉远，近景，中景，全景。我们看到超现实风格的室内装饰中弥漫着性与毒品的气息。这近乎达利式梦境的场景，就像是弗洛伊德的本我天堂，同影片中另外一些典型场景设置一样，这里有着浓重的超现实风格，陈设怪异，色彩浓烈，充满着性暗示的意味……
故事发生于未来社会，几个充满暴力倾向的青年在亚历克斯的率领下，在刚喝过据说含有毒品成分的人奶后，他们开始到处去寻欢作乐。他们先是痛打了一个街边的流浪汉，而后找到一群欲强奸一少女的流氓，为报私怨大打出手。库布里克用慢镜头表现着双方的恶战，音乐声中桌椅飞舞，玻璃破碎，那确实可以称得上是“暴力美学”了（对比这段“暴力慢镜头”，同样令人印象深刻的还有随后的那段“性爱快镜头”：亚历克斯将两个少女猎物领回家进行乱交，库布利克用快镜头表现着整个性爱过程）。
一场恶战后，亚历克斯和同伙驾车飞驰，在马路上肆意地逆行。在郊外的一处寓所，亚历克斯以发生交通事故为由向这里的户主作家亚历山大夫妇借用电话，当门打开时，他们就戴着面具冲入屋内，殴打作家，并当着作家面轮奸他的妻子……
第二天，亚历克斯痛打对自己不忠的手下，从而确立了自己老大的地位。晚上他们就又一起准备以相同的方法进入富婆“猫夫人”家中，不料“猫夫人”早有防范，不但没有开门，还在亚历克斯离开后给警察通了电话。亚历克斯失手将“猫夫人”打死，而当他慌忙逃出“猫夫人”的公寓时，被意图报复的手下当场击昏，最后被赶来的警察逮捕。亚历克斯以杀人罪被判入狱14年。
大概是由于那个时代像亚历克斯这样的恶性青年太多了，监狱资源异常紧张。为缓解这一问题和减少社会上的罪恶，当时的政府对这些青年采取了一项实验性的治疗措施。方法很简单：在对“实验品”注射某种药物后，用个人电影的方式将一些极端残忍和血腥的犯罪事件放大、加压，不停地给“实验品”看。而在药物的作用下，“实验品”的原欲与身体指涉着不同的方向，先天的快感与药物的恶心感使他们的身体无所适从，这种难以忍受的分裂状态将有效且强力抑制住“实验品”的一切恶欲……
不知底细的亚历克斯自告奋勇，自愿充当这项政府新实验的“实验品”。实验很成功，亚历克斯在实验结束后如政府所愿，变成一个打不还手、骂不还口、没有性欲且绝对不会危害社会的“新人”……
原著小说作者安东尼•伯吉斯在解释他的观点时曾说：“彻底的善与彻底的恶一样没有人性，重要的是道德选择权。”而从事着魔鬼般罪恶勾当的亚历克斯就在这彻底的善与彻底的恶中（不是“之中”）生存——他的外表是有机物，似乎具有爱的色彩和汁液，实际上仅仅是发条玩具。而可怕的上帝或是魔鬼，以及日益完善的，发挥着比他们更大作用的国家机器从未停止它们操纵一切的手，它们在黑暗中不动声色地为发条玩具们拧紧发条，不动声色地看着这些玩具们走上自我毁灭之路……
库布里克在这部有意隐去时代特征的关于未来社会思考的电影中提出了一个疑问：人在未来的社会体制中，在科技高度发展的过程中，能否依旧按照自己的意志选择自己的行为？抑或是作为一个“发条橙”任人支配而没有自己的主张？或者说人在社会体制中如何保持自己的自由意志？——库布里克的这个疑问似乎永无答案。
你自己删吧删吧
8、发条橙是什么意思?
“橙”在马来语中指“人”，发条橙即发条人的意思
附：
《发条橙》
这是史上最奇特的影片之一也是最著名的禁片之一，自它问世以来，不仅惹来了至今仍争论不休的讨论，而且其中暴力场面还被许多青少年争相模仿，因为这个原因它一直被禁演近30年至2000年，库布里克导演辞世之后方得以与观众见面。
这部改编自安东尼-伯吉斯小说原著的电影之奇就奇在，从来没有一部电影这样彻底地将暴力毫不修饰地展现在银幕之上：影片前半部，少年阿历克斯们无恶不作，殴打老人、强奸妇女、入室杀人、拦路抢劫、欺骗父母、互相残害……也从来没有一部电影如此表现和阐释暴力：在贝多芬的交响乐中，少年们露出狰狞面孔在雨夜行凶，暴力与音乐联系在一起，暴力可以如此张扬。影片前半部，阿历克斯因为杀人而入狱，他为了换取自由而加入了一项犯人暴力改造计划，他被迫每天观看大量的暴力电影片段，出狱后，他丧失了暴力的能力和欲望，成了政客们的宣传工具……
“橙”在马来语中指“人”，发条橙即发条人的意思，库布里克在这部有意隐去时代特征的关于未来社会思考的电影中提出了一个疑问：人在未来的社会体制中，在科技高度发展的过程中，人在建制和科技里能否按照自己的意志选择自己的行为？抑或是作为一个“发条橙”任人支配而没有自己的主张？或者说人在紧张的社会中怎样保持自己的自由意志？
参考资料： http://www.southcn.com/ent/zhuanti2/kubrick/news/200307100812.htm
9、观看《发条橙》后很多人都感觉放飞自我了，哈哈哈，这是怎么回事阿？
小说《发条橙子》在1962年出版之后已经引起青少年亚文化圈的追捧，电影一出，伴着一片争议即迅速成为西方反文化的抢手货，四十年后所谓“邪典崇拜”至今不衰，《维基百科》有一个词条“跟《发条橙子》有关的流行文化现象清单”，其中有名有姓的乐队、词曲、影视、游戏等一百四十个。
这些代表“美”和“高尚情操”的古典音乐来陪衬暴力的厮打和强奸的肆虐，把小说中描写的不良少年爱力克斯喜欢贝多芬音乐这一角色特征推广放大，让美好的音乐成为犯罪的共谋，这就过分了，比他在《2001》中使用《蓝色多瑙河》来衬托太空旅行的无聊要过分一万倍，音乐和对音乐的态度变质了，使得观众完全不知道应该怎样摆平自己的立场：是跟着轻歌剧和进行曲的唱和来对暴力性侵犯咬牙切齿？还是在弘扬博爱的《欢乐颂》大合唱中与狼共舞？我们只好象治疗中的爱力克斯不堪忍受纳粹电影使用的贝多芬音乐，歇斯底里地狂呼：这是罪过！这是罪过！
该戏以主义心理学实验发展出的“厌恶疗法”为展示主题。心理学从古希腊哲学一路走来，自1879年德国生理学家冯特建立第一个心理实验室开始，现代心理学越来越接近实证科学而远离思辨哲学，引入的实验方法也声光化电一应俱全，当20世纪初弗洛伊德的精神分析心理学在欧洲吸引大批追随者时，巴甫洛夫等人的研究则在美国引发了行为主义心理学（Behaviorism），认为人类一切行为都是对环境刺激的反应，自由意志不过是一种幻觉。行为主义心理学在二十世纪有广泛影响，以厌恶疗法来改变社会的“不良分子”便是其应用之一。所谓“厌恶疗法”，就是将想要矫正的某种不良行为及其冲动跟一种造成强烈负面感受的刺激条件联系起来，说白了，就是传统的打骂小孩的教育方法，或者把小狗狗的头按在地毯上的屎baba上再猛击其臀并伴以怒吼喝斥的方法。“厌恶疗法”在很多心理疾症的治疗中依然广泛使用，在那些把同性恋当作心理疾病或者危害社会的败德行为的国家，至今依然对同性恋
倾向者使用爱力克斯所接受的疗法。
心动的瞬间剧情介绍