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《长眠地中海》剧情简介,演员介绍,专题

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-03-05 15:56:56 浏览次数:1798
关于《长眠地中海》剧情简介,演员介绍,专题内容

目录

1、求一篇《深海长眠》(长眠地中海)的观后感。
2、什么电影名字中有地中海这三个字
3、这个电影叫什么名字
4、电影《深海长眠》雷蒙安乐死药是什么哪里有?
5、深邃这个词可以用于大海吗?是什么意思
6、西班牙语电影有哪些?
7、希腊几百人击退百万波斯大军是那次战斗?
8、男55岁对周围的人和家人好象都无情无意,胡说八道,甚至胡诀乱骂,是
9、扭曲中国历史的一幕发生在哪一年

 

1、求一篇《深海长眠》(长眠地中海)的观后感。


他开始飞翔,穿过平原与山川,穿过麦田与小溪,掠过车辆与人群,掠过回忆与等待,站在高处俯视那片他神往已久并唯一能体现他生命价值的大海,直至一头扎进其中。
   多么想再跳次水啊,雷蒙无数次幻想。曾经年轻的他在一次海边跳水折伤颈部,永远高位截瘫,还好他仍会笑着说话。二十多年,他一直致力于为自己获得安乐死的权利而与社会,宗教,法律斗争,从不间断。面对太多质疑与劝告,他一直笑着说,爱我,就让我去死,眼神里永远不变的坚定。“死就像在海里游泳。”他是一直想回归那片朝圣的大海,那片本真与灵魂寄存的地方,回归心的出处,正如影片英文名《The Sea Inside》。这是一个真实的故事,就发生在地中海旁。
   自杀是个太过沉重的话题,所以即使电影描绘得再怎么美丽也无法温暖观者低沉冰冷的心。明明生活是那么窘迫,他住在贫穷的哥哥家,他的家人都为他的挣扎而痛苦,他在无数个病痛发作的夜晚呼唤死神的名字。可是电影就是如此唯美还带着雷蒙的微笑。他在托斯卡咏叹调中飞翔;他爬起身挪开床铺一飞而去的超现实镜头;他离开家路上掠过十字架,老人,交配的动物,孩子等生命的美好阶段;他写那些美丽而富有哲理的诗给他的侄子;他让那个本来劝他继续存活的孤独女人找到自我,并与其相爱。爱我,就让我去死,无法回避的悲伤。死亡是人生最后一场期待,当去直面它,接受它的时候,生命总是显得那么安祥。一切都已结束,不再有思维的折腾,不再有诗歌,不再有躯体,不再嚎叫,不再哭泣,不再迷乱。
   我们的主人公如此期待死亡,或许正常人无法理解一个长年卧床病人的想法。一切都需要别人帮助,包括死,他觉得这样的生命没有尊严。他忍受太多,他更懂得生命的存在意义,28年中对于生命的不断追求已上升到旁人无法体会的境界。死亡是生存最本已的可能,既然没有了上帝,没有了宇宙精神,没有了历史理性,那么切身于生存的死亡就使生存显得尤为珍贵。雷蒙太懂这些,他用珍视的生去追求神圣的死,去正视死,他向死而生,因而宁静超然,异于常人。而我们呢,还在逃避什么?
   我一直认为自杀的理由不可能是精神的,我也想对他说“扼杀生命的自由还是自由吗?”而他的回答是“扼杀自由的生命还叫生命吗?”我不禁落泪。
   我本是抱着要写什么的态度看电影的,没想到被它戳到了痛处,我的一个亲人也有类似的经历,但他还能自己选择去生去死,只可惜理解他太迟。我们总是说会好起来好起来的,可是事实呢,我们只会说善意的谎言。
   《百万宝贝》里的麦琪全身瘫痪,他的教练帮助她安乐。
   《英国病人》里艾马殊决定去死,汉娜深深地理解他,协助他离开了这个世界,追随他的爱人去了。
   就连我们平时也会时不时冒出几句死不死的。
   自杀的阴影总会不经意掠过我们明朗的天空,儿时的我总不理解,为什么他们总是这么倔强不愿卑劣地活着?现在明白,他们不是自傲,而是为了残存的尊严。一头牛不去死是因为它不会思考,但是我们忍不住要让上帝发笑。自杀并非他们情绪化的产物。
   同病相怜相约一起赴死的女子爽约了。法庭再此宣判安乐死的请求被驳回。他出自传将自己的痛苦公布于世,却还是换来所谓的哲学家,心理学家貌似善意的劝阻。他的哥哥终于爆发了“你知道你一直去寻死,我们活着有多痛苦。”雷蒙还是平静的,一无反顾地奔赴死亡。你们可曾知道,当雷蒙在夜里与病魔无止境地搏斗,却无法用死亡终结时,那种永劫不复才是他最深层的恐惧!
   还记得他最后离开家的时候,他的哥哥呆呆地坐着,他的嫂子躲进屋子痛哭,他的侄子一直追他那远去的车,那条蜿蜒小道好长好明亮。不同性格人的出彩描写。他是幸运的,他的家人那么爱他,而这种关心无法动摇他的赴死决定;他是幸运的,终于有了个爱他的女人,成全了他的死。
   他微笑着喝完药,终于跳入向往的“大海”。海是我们的故乡,海包容了一切,包括生死,在无尽的翻腾里回归了自我,回归了一生追求的宁静。
   The Sea Inside,曾荣获2004奥斯卡最佳外语片,威尼斯影展评审团大奖、男主角奖。运用大量蒙太奇手法,还有精彩的转场,出色的配乐,让我们走进一个坚强男子的内心。如果你错过了该片,错过的不是对生死的思考,而是对自我审视和对爱的深层拷问。我们透过生死去看人生。
   无力去评价雷蒙的做法,不支持也不反对。因为:
   “死亡是种权利,而非强制的责任。”
   “Let me die if u love me!”

2、 什么电影名字中有地中海这三个字


《长眠地中海》
《亡命地中海》
《声陷地中海》
《地中海厨娘》
《那,不是地中海》

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3、这个电影叫什么名字


绝对不是这个,应该是<深海圆疑>
【原 片 名】Sphere
【中 文 名】球体(中)/地动天惊(台)/深海圆疑(港)/天体(其他)
【出品公司】华纳兄弟 WarnerBros
【国 家】美国
【导 演】巴利里文逊Barry Levinson
【主 演】达斯廷 霍夫曼 (Dustin Hoffman)
沙伦 斯通 (Sharon Stone)
塞缪尔 L. 杰克逊 (Samuel L. Jackson
【内容简介】

心理学家诺曼突然被海军征召,派往大西洋中部,参加一个特别研究小组的工作。组里的成员包括生物学家贝思、数学家哈里和来历不明的组成巴恩斯。组成小组的目的是探究沉没在大西洋深海处的一个巨大物体,如果它是一艘外太空的飞船的话,那它在这里已经静默了三百年以上。他们驾驶装备精良的实验艇,靠近沉船进行探测,却被沉船内一不明物侵入。这个不明物体有着巨大的魔力,它能洞悉每个人的内心世界,进而控制每个人的思想和行为,让他们在与世隔绝的深海里相互猜疑、攻击,而它自己似乎正躲在一旁暗笑......
 

4、电影《深海长眠》雷蒙安乐死药是什么哪里有?


就是氢一化一物。我在化工厂工作,有的是。想要的话找我 求-球号:263腾292腾4410
 

5、深邃这个词可以用于大海吗?是什么意思


不能。但深邃能形容宇宙、眼眸、哲理等,大海要表达这一意思的话可以用深远。
本意为深的;幽深,延伸意为 高深,不易理解,博大精深。
 

6、西班牙语电影有哪些?


《我的神秘之花》
《颤抖的欲望》
《关于我的母亲》
《对她说》
 

7、希腊几百人击退百万波斯大军是那次战斗?


叫温泉关之战。
温泉关是一个易守难攻的狭窄通道,一边是大海,另外一边是陡峭的山壁。这个村庄附近有热涌泉,因而得到温泉关(Thermopylae)这个名字。这是矗立在希腊德摩比勒隘口(直译为温泉关),纪念公元前480年温泉关战役的一尊狮子状纪念碑上镌刻的铭文。温泉关之战是第一次波希战争中的马拉松战役之后第10年,波斯帝国和古希腊的又一次具有历史意义的交锋,也是第二次波希战争中的一次著名战役。希腊军队在这个狭小的关隘依托优势地形,抵抗了3天,阻挡了在数量上几十倍于自己的波斯军队,但是波斯军队人数众多,在杀了近2万人的波斯军,300名勇士全部牺牲。
 

8、男55岁对周围的人和家人好象都无情无意,胡说八道,甚至胡诀乱骂,是


绝对不正常。想办法带他去看医生。
 

9、扭曲中国历史的一幕发生在哪一年


说起中国的历史,很多人都认为近现代史因为政治因素被篡改了不少,但是狠多人还不知道,同样为了政治需要,中国灿烂悠久的古代史也被残忍无情的篡改扭曲了。关於这些古代历史为何被篡改扭曲自然有他妨碍“新中国”政治统治的因素在里面。
一,中国大历史的篡改
现在的中国大陆教科书按照马列主义的五段论即原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,共产主义社会。并且把春秋和战国作为奴隶社会和封建社会的分界线。同样古代史和近代史以1919年的五四运\动作为分界线。
但是有多少人知道,这些中国历史的段落划分居然是一个连中国历史都不懂得马克思提出的,在马克思的着作中找不到关於中国古代历史的任何评述,他的中国古代史水平甚至不如同时期的法国着名作家雨果。
那麼为什么要按照马克思主义的逻辑划分中国历史呢?这就要从马克思生活的年代说起.1870年,普法战争爆发,普鲁士战胜法国,同时兼并了南方诸邦。1871年1月18日,普鲁士国王威廉一世在凡尔赛宫接受加冕,成为德意志皇帝。 德意志帝国的建立,结束了德意志长达952年的分裂状态,从此,德国作为一个统一的近代民族国家在欧洲崛起。也就是说在马克思生活的年代德国还是一个狠多邦国组成的封建制度分裂的国家。马克思生活在封建时代,所以要反封建。
但是在中国早在秦始皇时代就结束了封建割据的局面。建立了中央集权郡县制的国家政权。

1919年的五四运\动爆发,十月革命的炮声送来了马克思主义,此种对於马克思主义的信仰者们最大的难题是如何让马克思主义在中国立足。如果打着马克思本人“反封建”的旗号,实在是荒唐,封建制度早在公元前221就被秦始皇推翻了。於是为了引进马列主义并且让马克思主义可以堂而皇之的“反封建”,只能篡改中国历史,把1911年以前的中国古代王朝历史统统称为“封建时代”。
大陆教科书在讲封建社会的时候,只讲剥削,帝王统治,但是从来不讲“封建”二字到底是什么意思。《诗·商颂·殷武》中的定义是:“命于下国,封建厥福。”〗《左传·僖公二十四年》中提到:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周 。”唐代大文学家柳宗元在着名的《封建论》中提到“彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。”而且里面对封建制度有着深入的评述。
中国古代历史就是这样被马克思主义的信仰者们篡改来适应马克思主义的五段论。着名的国学大师钱穆在谈到封建制的篡改时说过“何必削足以适履?”
实际上中国古代社会的制度是远远领先欧洲的,秦始皇之前最大的特徵是君王世袭,官员也世袭,世袭的官员家族就是贵族。但是欧洲直到中世纪还有贵族,那就是他的世代为官的制度造成的,所以欧洲人讲究血统。而中国有科举,不讲究血统也可以为官。可以说秦始皇推翻封建制度是一个伟大的历史进步,但是秦始皇后远远领先欧洲的这段古代史却被诬蔑为封建的历史糟粕。这是对中国历史对大的篡改扭曲和侮辱。

关于中国近代历史的划分同样被篡改。1911年的辛亥革命是划时代的事丄件,他不仅结束了260多年的满清统治,也结束了2000多年的帝制社会。理应是近现代史的分界线。但是大陆教科书却把五四运动作为新民丄主主义革命和旧民丄主主义革命的分界,也就是近代和现代历史的分解。如果大陆的教科书承认了辛亥革命的巨大的划时代历史意义,也就变相承认了中华民国的正统性和合法性。为了在性质相否定中华民国的历史功绩,大陆教科书再一次将近现代史的分界线加以篡改。

二。农民起义的美化
中国大陆的历史教科书,一直把农民起义描绘成反封建反压迫的争议行动,但是你对中国古代历史有所了解,就知道所谓农民起义对社会发展,人民生活有着多模大的破坏。
汉末的黄巾起义到唐末的黄巢起义,再到清末的太平天国,义和团无不是杀人如麻的血淋淋的社会破坏行为。特别是太平天国,被教科书描绘成防抗满清统治的正义之举。但是殊不知,在太平天国活动的浙江安徽江西等地,人口减少将近一亿。以当时中国人口四亿人为基数,中国死於太平天国统治下的百姓就占了全国的四分之一。太平天国鼓励人民互相揭发,狠多人因为和别人有矛盾被无限,不过为是否真的属实,立刻被杀。南京城东王府对面的广场上,几乎天天看到杀人,杀人名目繁多,而且洪秀全面恢复了上古时代早就被废除了的酷刑,如车裂,点天灯,挖鼻子,挖眼,腰斩,拨皮,这些不寒而栗的酷刑都被太平天国用来残杀人民。更加恐怖的是,太平天国禁止结婚,拆散家庭。男人住男馆,女人住女馆,一家人没有允许私自见面就会杀头。吃饭到公共食堂,日常用品定额配给。当时在南京的美国记者真实地记录了这残酷的一幕。有人说列宁是马克思主义的第一个成功实践者,但是我认为洪秀全才是第一马克思主义的实践者,而且比列宁要早狠多。

另一个例子就是义和团,
义和团事丄件中,华北的直隶、山西,以及内蒙古和东北,普遍发生针对外国人甚至中国基督徒的大规模集体屠丄杀事丄件。据统计,共有241名外国人(天主教传教士53人,新教传教士及其子女共188人,其中儿童53人)、2万多名中国基督徒(天主教18000人,新教5000人)在1900年夏天的屠丄杀中死亡。
另外,义和团的行为除了杀害无辜的外国人外、也直接造成许多无辜的中国人(数量远超过洋人及教民)受害,而且针对对象从光绪帝(所谓一龙)、李鸿章、奕匡(所谓二虎)、京官大臣(所谓十叁羊,或谓叁百羊,宣称京官除十八人外全应杀)至洋人、教民、普通百姓(所谓十毛),无法无天,除屠丄杀外,也奸淫据掠,其不人道处比八国联军更甚,不论以中外的传统道德观点来看、义和团的行为实属野蛮残暴。如据当时记载:“城中日焚劫,火光连日……夙所不快者,即指为教民,全家皆尽,死者十数万人。其杀人则刀矛并下,肌体分裂,婴儿生未匝月者,亦杀之残酷无复人理”,“义和团之杀教民毛子也,备诸酷虐,锉舂,烧磨,活埋,炮烹,支解,腰杀,殆难尽述。京西天主堂坟地,悉遭发掘,若利玛窦,庞迪我,汤若望,南怀仁诸名公遗骨,无一免者。胜代及本朝御碑,皆为椎碎。保定属有张登者,多教民,团匪得其妇女,则挖坑倒置,填土露其下体,以为笑乐。”
在“受害最烈” 的北京,当时有关人士留下不少实录:1900年6月16日“是日九点中,团匪烧大栅栏德记药房,延烧粮食店、灯市街、观音寺、珠宝市……共计店铺四千余家,火至天明未息。匪禁水会救火”。这个京师最繁华的地区于是毁于一旦。6月18日“城中日焚劫,火光连日夜……夙所不快者,即指为教民,全家皆尽,死者十数万人。其杀人则刀矛并下,肌体分裂,婴儿生未匝月者,亦杀之残酷无复人理”。总的说来,“京师盛时,居人殆四百万。自拳匪暴君之乱,劫盗乘之,卤掠一空,无得免者。坊市萧条,狐狸昼出,向之摩肩击毂者,如行墟墓间矣。”显然,这义和团根本不是什么仁义之师,而只是一群屠夫。
叁,对外国传教士的恶意丑化
大陆的教科书一直对中国古代的传教士说成是帝国主义侵略的手段。但是这里面有多少传教士的辛苦汗水,甚至为了中国人牺牲了自己的生命。

利玛窦撰写的《天主实录》以及和徐光启等人翻译的欧几里得《几何原本》等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学利玛窦思想,而且许多中文词汇,例如点、线、面、平面、曲线、曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线、叁角形、四边形、多边形、圆、圆心、外切、几何、星期等等以及汉字“欧”等就是由他们创造并沿用至今。利玛窦制作的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图,在中国先后被十二次刻印。而且问世后不久,在江户时代前期也被介绍到了日本。该地图使得日本人传统的崇拜中国的“慕夏”观念因此发生根本性的变化。对日本地理学的发展,有着狠重要的影响。北极、南极、地中海、日本海等词汇皆出于此地图。至今,日本仍称17世纪至18世纪的地图为利玛窦系地图。 1610年5月利玛窦病逝于北京后,其他传教士和利玛窦受洗的教徒都希望可以得到皇帝的恩准,让利玛窦安葬于北京,藉此来认可教会和天主教在中国的合法存在。
汤若望1592年出生在德国科隆的贵族家庭,不远万里来到中国,1623年进入北京。他遵循已故耶稣会先辈、意大利人利马窦(Matteo Ricci)的做法,结交中国士大夫,学习中文和儒家文化,并且利用铸造大炮和天文运算等实用知识在天子脚下谋取立足之地。汤若望主编的阴阳合历的《时宪历》是中国目前仍在使用的农历的基础。他在中国传授科技知识,发展中国的天文技术,最后死在中国,葬在北京。1992年,在汤若望400周年冥诞之际,德国和台湾都发行了纪念邮票。不过,在他长眠的北京,汤若望死后还是被当做帝国主义的侵略者继续蒙受诬蔑。
1966年文化大革命爆发时,叁人的墓碑终于难逃被砸倒的厄运。
这些传教士为中西交流,西学东渐,做了狠多贡献,但是近代因为要褒扬邪教义和团组织,所以自然要污蔑外国传教士,那些传教士为了文化的交流,一生都献给了中国,最后死在中国,实际上,他们已经是个中国人了。

纵观中国的古代历史,为了所谓新中国的统治需要已经被篡改扭曲的不成的样子了,国学大师钱穆在巨着《国史大纲》的前言中说道,一切篡改诬蔑以往历史的
行为都是社会向前发展的最大障碍。因此中国制度的演进即在这种历史丑化扭曲中变得扑朔迷离。 中国人何时才能认清自己国家民族的历史,这需要一个狠长的过程。但是中国人一定会重新认识这段历史的,一起企图掩盖历史原貌的行为都是徒劳的

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