目录
1、七仙女中谁最漂亮?2、美丽的七仙女是哪首歌词
3、七仙女都有谁 ?
4、七仙女是什么颜色的？
5、七仙女的故事
6、七仙女是哪几位，叫什么名字？
7、七仙女的性格各是什么?
8、谁知道七仙女分别都叫什么名字?
9、七仙女和董永的故事梗概
1、七仙女中谁最漂亮?
大仙女(红儿)：稳重，冷静力量之源泉
二仙女(橙儿)：武力，规则力量之源泉
三仙女(黄儿)：正直，勇敢力量之源泉
四仙女(绿儿)：聪慧，灵敏力量之源泉
五仙女(青儿)：美丽，圣洁力量之源泉
六仙女(蓝儿)：诚实，温顺力量之源泉
七仙女(紫儿)：善良，勤劳力量之源泉
自我是觉得应该是青儿吧~~因为青儿是美丽，圣洁力量之源泉..不过各有各的想法~~~看你咯~~~自己喜欢就好呃.........
『我也挺同意二仙女★橙儿的说法』
2、 美丽的七仙女是哪首歌词
七仙女
词曲唱：牛朝阳
美丽的七仙女
我就这样爱上你
我这个人老实平凡
真的是配不上你
多情的七仙女
谢谢你让我爱你
我会努力耕田种地
讨你的欢喜
我会好好的好好的疼爱你
真情真意珍惜你
树上的鸟儿成双对
绿水青山在一起
我会好好的好好的疼爱你
一生一世依恋你
老槐树记下我的誓言
爱你爱到底
3、七仙女都有谁 ?
七仙女是红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。
七仙女神话最早至少见于汉代。是中国神话中七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。
民间一般称呼这七姐妹为：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。但也有民间传说认为，七仙身穿“赤橙黄绿青蓝紫”七色衣裳。
七仙女是玉皇大帝的第七个女儿，天性善良、活泼，单纯，因与六位姐姐偷偷拨开云雾偷看人间而产生了思凡之心，
在义姐张巧嘴的帮助下，打伤天兵天将，私自下凡，对董永动了感情，怀上凡胎，屡屡不肯归天，被玉帝抓回天庭，在天庭产下一子。
最后，七仙女为了董永不惜剔除仙骨，成为凡人，而玉帝自然也成全了这对有情人。
扩展资料
从汉代最早的文本记载，到明代三种戏曲及相关文献里，七仙女是天帝派下凡帮助董永的。宋元之后，该“天帝”被认为是玉帝。盖因玉帝是宋代神，宋代之前没有玉帝传说。七仙女的父母没有被提到，七仙是一组独立的女神。
但在最早的七仙记载中，东汉有武梁祠石刻，七仙女是羽人的形象。而东汉同时有羽人环绕王母、王公的壁画。七仙女也许是西王母、东王公的从神。
参考资料：百度百科-七仙女
4、七仙女是什么颜色的？
老大 红
老二 橙
老三 黄
老四 绿
老五 青
老六 蓝
老七 紫
5、七仙女的故事
西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道，久传不衰。
西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。
西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。
西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。明英宗天顺六年(1462年)，巡宰李诚莅临西溪，查看了这个遗迹，建亭其上。当年九月亭建成，坚朴实得宜。亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。明万历四十年(1612年)，西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。日军入侵前，井上还有凉亭，四角凌云，翼然欲飞；井旁石碑上有亭记，日军入侵后，亭毁井存。传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。
数月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又合称“双鞋庄”。为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两口井，一井河东，一井河西，以示董永在此绝别，永无相见之日。后人为怀念善良美丽的七仙女，为井取名“双钗井”，又名“金钗井”；为河取名“辞郎河”。
辞郎河边有个村落，得名“辞郎庄”(今属广山镇)。七仙女别董永凌云而去，后人在河上建“凤升桥”，俗称“南仓桥”(即今牛桥，旧曾为西溪第一桥)旁边建“凌云亭”，亭久圮。
第二年，七仙女在天庭为董永生得一子，玉帝难容，她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下，托梦嘱董永领子。放孩子的地方由此得名“舍子头”(今为台南镇杜沈村)。董永得到儿子，更加思念七仙女，天天来到老槐树旁远眺，遥望天空，殷切期盼妻子回归，全家团聚，董永伫立之处便得名“殷庄”，今属广山镇。
董永死后，后人有感于董永的孝心，为其建“董孝贤祠”，又称“董永庙”。有砖墙瓦盖四合院十余间，祠内供董永塑像，四时香火不断。院内有土建“董永墓”，墓有石碑，碑文为：“汉董孝子讳永墓——道光乙未里人修”。为了永久纪念董永，并将当地村庄取名“董家土仑”，后又改为“董贤乡”，现为台南镇“董贤村”。
6、七仙女是哪几位，叫什么名字？
1、七仙女:神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。在<欢天喜地七仙女>中七仙女叫红儿 橙儿 黄儿 绿儿 青儿 蓝儿 紫儿。
2、相关传说
七仙女神话传说中王母的七个女儿。名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。其中，七仙女，传说是七位仙女中最小的一个，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七仙女得知丹阳境内有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把"百年好合"说成"百天好合"，害得董永七姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回天，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到"咔喳、咔喳"的织机声。
3、其它传说
七仙女三国魏曹植《灵芝篇》 云：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门户，不知何用归。天人秉至德，神女为秉机。”即董永与七仙女故事最早之文献记录。黄梅戏及川戏等均本之，略云董永家贫，卖身葬父。天女七仙女爱而怜之，私下凡间，于槐树下与永结为夫妇，同至傅员外家织锦偿债。百日期满，方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害，只得与永别于缔婚之槐树下，洒泪归天而去。
7、七仙女的性格各是什么?
红儿的性格: 成熟稳重 遇事冷静。
橙儿的性格: 正直勇敢 什么事都靠武力解决。
黄儿的性格: 冲动倔强 什么事都靠武力解决。
绿儿的性格: 机智俏皮 思想奇怪。
青儿的性格: 妩媚轻巧 从不懂事到沉着。
蓝儿的性格: 清纯乖巧 胆小如鼠。
紫儿的性格: 可爱善良 什么事都是三思而后行。
各有各的特点，让人都十分的喜欢。
8、谁知道七仙女分别都叫什么名字?
七仙女:神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。在<欢天喜地七仙女>中七仙女叫红儿 橙儿 黄儿 绿儿 青儿 蓝儿 紫儿
9、七仙女和董永的故事梗概
传说汉朝的时候，淮南地方住着一户贫苦人家，父子俩相依为命，儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活，父子二人早出晚归，辛辛苦苦，遇到风调雨顺，打下的粮食除了交租，还可以勉强糊口。不料这一年老天大旱，秋后颗粒无收，地主催租逼得紧，老汉一急之下病倒了。董永是个孝子，他想方设法给老爹爹四处买药，可是当他提着草药回到家中时，老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分，眼下手中分文皆无，拿什么去给父亲买棺木呢？他想来想去，只有一条路，就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说，只要帮助埋葬了老父，愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮，正好趁此机会找个好长工，便答应了董永的要求，立下了卖身的契约。
董永埋葬了父亲，三日之后便到傅员外家上工。一路上，他心头痛苦，愁眉紧锁，不住地长吁短叹。走着走着，见前面有一棵老槐树，树下有个土地庙，便想在这里坐下来，歇歇脚。
董永刚要坐下，就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了，站在他的身旁。
董永有些局促不安。沉默了一会儿，姑娘首先开口道：“这位大哥到何处去？”
“去那傅员外家做苦工。”
“看大哥老实忠厚，为何到傅家做苦工？”
“我乃贫苦之人，老父故去，无力埋葬，是那傅员外借钱与我，葬了父亲。今去卖身抵债，要做三年苦工啊！”董永说完，叹了一口气。
“大哥真是苦命之人，比小妹我还要苦呢！”姑娘说着，流下了眼泪。
“大姐为何而悲伤？”董永问。
“母亲去世，爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾，我逃了出来，故而悲伤。”
“我二人都是苦命之人啊！”董永叹息道。
“小女子已无家可归，不知大哥可肯收留，结为百年之好？”
“大姐差了。”董永忙说，“你我素不相识，既无父母之命，又无媒妁之言，怎能私下婚配！”
“大哥何必固执？若嫌无媒，就请这老槐树做媒，请土地爷主婚，如何？”
“老槐树如何能做媒？土地爷如何能主婚？”董永不解地问。
“你可问老槐树三声：你愿意为七姐和董永做媒吗？老槐树如果答应三声，就是愿意。问过老槐树，再去问土地爷。”
于是董永上前问老槐树：“老槐树老槐树，你可愿意为我们做媒吗？”
老槐树突然开口说：“仙女配贤郎，美满世无双。愿意，愿意！”
董永一连问了三遍，老槐树回答了三遍。
董永又去问土地：“土地爷，你可愿意为我们主婚吗？”
土地爷说：“仙女配贤郎，一对金凤凰。愿意，愿意！”
董永一连问了三遍，土地爷回答了三遍。
这天晚上，董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。
董永与七仙女结成夫妻，双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着“无牵无挂”，现在凭空多了一个女子，傅员外故意刁难，不肯收留。经过一再的恳求，傅员外答应了，但是提出了一个苛刻的条件：限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦，如果织得出来，三年的长工改为百日，如果织不出来，三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了，董永却焦急万分。
晚上，董永愁眉苦脸地坐在灯前，心想：一夜之间，不要说织出十匹云锦，就是一匹也织不完啊！织不出来，三年长工做满之后，还要加上三年。他越想越觉得可怕，心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急，她叫丈夫放心去睡觉，说她自有办法。
夜深人静时，七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的“难香”。天上的众仙女闻到香味，知道小妹妹在人间遇到了难处，便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说，就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘，善长织造的仙女，还没等到天亮，就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。
第二天早晨，董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜，心想自己的妻子莫非是神仙吧！他们抱着十匹云锦给主人送去，傅员外也大为惊异，只好把三年的工期减为百日。
期满后，夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永，说自己是天上下凡的仙女，还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织，相亲相爱，过着幸福的生活。
后来，天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘，跟董永结为夫妻的事，不禁勃然大怒。他命使者来到人间，传下圣旨，叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗，定派天兵天将捉拿问罪，并将董永粉身碎骨。
天庭的钟声响了，午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到杀害，只好在他们定情的那棵老槐树下，忍痛跟董永告别。
董永哭天喊地，悲痛欲绝。他上前问老槐树：“老槐树啊老槐树，你说我们是仙女配贤郎，美满世无双，今天为何有人硬要把我们分开？老槐树，你怎么不开口啊！”
可是那棵老槐树，任你喊一千声，唤一万遍，它也不答应，变成了哑巴木头！
董永又跪在土地庙前叫道：
“土地爷啊土地爷，你说过我们是一对金凤凰，愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭？土地爷爷，你要给我们做主啊！”
可是那位笑眯眯的白胡子老头，竟连吭一声也不敢，成了一个哑巴人！
临别时，七仙女流着泪和董永约定说：
“来年碧桃花开日，槐荫下面把子交。”说完便被凶恶的天神捉走了。
董永向前追赶几步，扑倒在地上。
一对恩爱夫妻，就这样被残酷地拆散了。
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