目录
1、《八阵图》这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？2、杜甫写的八阵图诗意是什么
3、八阵图全诗意思是什么？
4、急！！《八阵图》的意思。
5、古诗《八阵图》的意思？
6、三国战记打八阵图
7、古诗《八阵图》的解释是什么？
8、八阵图 杜甫的译文
9、古诗《八阵图》是什么意思？
1、《八阵图》这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？
思想感情：
这首诗颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中，为创立蜀国基业的立下了丰功伟绩，并批评蜀国的吞吴失策，抒发了诗人对诸葛亮壮志未酬的惋惜与感慨。
一. 八阵图⑴
功盖三分国⑵，名成八阵图。
江流石不转⑶，遗恨失吞吴⑷。[1]
二. 白话译文
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。
任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。[2]
三. 鉴赏：
”功盖三分国，名成八阵图“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
四. 创作背景：
杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首
2、 杜甫写的八阵图诗意是什么
诗意：三国鼎立你建立了盖世的功绩，创八阵图你成就了永久的声名。江水东流推不转你布下的石头阵，千古遗恨，应该是你灭吴失策没有成功。
诗歌：《八阵图》唐代·杜甫
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
扩展资料
背景：杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。
赏析：这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
3、八阵图全诗意思是什么？
《八阵图》全诗的意思是：三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
《八阵图》是唐代伟大诗人杜甫的诗歌作品。是怀古诗。杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。
《八阵图》原文：
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
4、急！！《八阵图》的意思。
《八阵图》是唐代大诗人杜甫的作品
其原文以及翻译过来的意思如下：
功盖三分国，名成八阵图。
意思是：（指诸葛亮）三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。
江流石不转，遗恨失吞吴。
（指诸葛亮）江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
扩展资料：
“八阵图”的遗址在夔州西南永安宫前平沙上。
而《八阵图》这首诗是唐代大诗人杜甫在唐代宗大历元年（766年），初到夔州时对着“八阵图”遗址，咏怀诸葛亮所作的一首诗。
诗中前两句首先对诸葛亮“功盖三分国，名成八阵图”丰功伟绩的赞颂。以肯定了诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。
而后两句“江流石不转，遗恨失吞吴”则是作者就“八阵图”的遗址发出感慨。以此表达对诸葛亮的惋惜之情。
杜甫在为诸葛亮惋惜的同时，也暗地表达了自己“伤己垂暮无成”的抑郁情怀。
参考资料来源：百度百科——八阵图
5、古诗《八阵图》的意思？
八阵图 【【 八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。八阵：天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。图：法度，规模。八阵图：聚细石成堆，各高五尺，纵横棋布。夏时为水隐没，冬时水退仍然出现。遗迹曾见与夔州西南永安宫前平沙上，相传诸葛亮所布八阵有四处，都在四川，以夔州最为有名。】】
杜甫
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【译文】
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
6、三国战记打八阵图
幻境中，有五组兵，每组兵中只有一个是可以被打死的，其他的都打不死，到时间后会自动消失进入下一组。必须在他们自动消失之前（我也不知道是多长时间，总之别浪费时间就是了）打死每组中可以被打死的那个才能见到吕布。
第一组：手拿矛的藤甲兵，打从空中跳进来的那一个，怕火怕冰，若是马超或诸葛亮带了剑进来两击便可打死。
第二组：手拿刀和盾的藤甲兵，打从空中跳进来的那一个，怕火怕冰，若是马超或诸葛亮带了剑进来两击便可打死。
第三组：放毒蝎子的女人，打从空中跳进来的那一个，有点难度，怕冰不怕火，若有金钢剑两击可打死，没有金钢剑，则用力量大的人打连击或放大招两次后再打（雷霆万击放一次就行）。
第四组：拿长矛的野人兵，这一组不太好认，能被打死的那个不是跳进来的，他是跟着其他四人走进来的，但他会是第一个跑起来的，怕火，装备天剑两击可打死，没有装备天剑有点难打死，建议用力量大的人去打连击或放大招两次后再打（雷霆万击放一次就行）。
第五组：铁甲兵：打从空中跳进来的那个，怕电，不怕火和冰，建议用力量大的人去打连击或放大招两次后再打（雷霆万击放一次就行）。
打吕布总结：1、选诸葛亮并有天剑在手（因为吕布怕火不怕冰，所以不用金钢剑），用天剑打，第一、二、四组便可轻松搞定，第三、五组各先放一个雷霆万击，然后只用一剑便可打死。
2、选马超并有天剑在手，第一、二、四组可轻松搞定，第三、五组则要各放两次大招野火燎原，然后还要两击或是三击才能打死。
3、其他人，没什么说法的，就一个字，打。前两组可用慢打，后几组打连续技或先放两个大招再打。
7、古诗《八阵图》的解释是什么？
解释：此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树；后二句对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句。在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，在绝句中别树一格。
全诗如下：
八阵图
唐代：杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
扩展资料
创作背景：
杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
参考资料：百度百科-八阵图
8、八阵图 杜甫的译文
八阵图
作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五言绝句
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【注释】
①八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。八阵：天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。图：法度，规模。八阵图：聚细石成堆，各高五尺，纵横棋布。夏时为水隐没，冬时水退仍然出现。遗迹曾见与夔州西南永安宫前平沙上，相传诸葛亮所布八阵有四处，都在四川，以夔州最为有名。
②三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
③石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
④失吞吴：是吞吴失策的意思。
【译文】
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
9、古诗《八阵图》是什么意思？
《八阵图》译文
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。
任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
《八阵图》
（唐）杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
扩展资料：
创作背景
杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。
作品鉴赏
”功盖三分国，名成八阵图“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。
杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。
前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。
同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
参考资料：百度百科-八阵图（唐代杜甫诗作）
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