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1、西游记里天花乱坠，地涌金莲是什么意思
2、什么是地涌金莲
3、什么是地涌金莲
4、地涌金莲如何栽培
关于天花乱坠地涌金莲意思,西游记里天花乱坠，地涌金莲是什么意思详情知识介绍：
1、西游记里天花乱坠，地涌金莲是什么意思
要解决这个问题
得看全诗
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
不管是日月也好，玉兔和（金）乌也好，还是龟蛇也好，如果你稍加留意，就会发现它们是两两相对的，关键就在这里！无极生太极，太极生两仪，两仪者，一阴一阳也。
我们来看上面的这几个物象，是不是正好一阴一阳？日为阳自不必说，月为阴也是人所共知，呵呵，看看这两个字的偏旁组合就一清二楚了。要注意的是金乌和玉兔，金乌用现在的说法就是“太阳鸟”，是个很时髦的名称，玉兔让我们想到嫦娥，对了，中国的航天工程又要迈出崭新步伐了！“嫦娥奔月”的美丽传说要演绎它的现代版了，虽然缺少了一点浪漫和遐想。
不过由此倒可以启发我们，所谓的神话未必是完全虚构哟，说不定是古人对曾经看到的场景的夸张描述，这也不是没有可能。
接着来说“日”和“月”，在人体里代表什么？既然西游记是对人体修炼工程的具体描述，那么五脏里的心和肾就可以用日和月来代表。
所谓火热的心，心属火，易经八卦中，“日”为离卦，离卦可以代表“心”；而月凉如水，肾属水，易经八卦中，“月”为坎卦，坎卦可以代表“肾”。这就是易经八卦的妙处，一个卦在不同的类别中分别代表不同的物象，却又形成有机联系。其类虽别，其性相通。因此，天地垂象，昭示于人，人法天地，道法自然。
根据天地万物运行规律来进行人体修炼，以自然为师，岂不妙哉？
明白了这一层，我们再来看月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。这两句，就比较好理解了。原来这正是道家所修炼的“取坎填离”，“水火既济”的功夫，具体说来，就是讲精神专注于人体的下丹田，便可以将肾水上提，心气下降，达到水火交融的目的。
其实普通所说的“心静自然凉”也跟这个意思差不多，心一旦静了，心气自然下降，得到肾水滋润，自然感觉凉快了，用现代的话说：“爽”！呵呵，还记得那句诗吗：“天凉好个秋！”这里面有奥妙哦。
风景说到了“取坎填离”，什么意思？原来，人体刚出娘胎的时候，应该是圆满无缺的，即所谓的“元阳”和“元阴”，也就是易经八卦中的乾卦和坤卦。
但随着后天的损耗，就渐渐有缺了，形成了坎卦和离卦。坎中满，离中虚，这是对这两个卦象的形象描述，把坎中的“满”去填离中的“虚”，不久成了乾卦和坤卦了吗？所以，道家的“水火交融”工程正是补漏工程！难怪道家和佛家都要讲圆满无缺，难怪修行的人那么看重头上的光圈，请注意，前苏联曾经有科学家专门用一种摄像技术来拍它，发现修炼的功夫不同，光圈的色彩和亮度也不同哦。
难怪可以用乾坤来代表天地，身外大天地，身内小天地，身内身外相应，就可能达到天人相应。修炼的层次越高，达到的可能性越大，难怪孙悟空要做“齐天大圣”！呵呵，俺老孙跟菩提祖师学了那么高的功夫，齐天大圣，小菜一碟！不过老孙比起如来佛还是差了一大截，如来手握乾坤，猴哥就没辙啦。
把话题收回来，再接着看：“自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。”阴阳二气相交，用形象的表达法，就是“龟蛇盘结”，既然盘结，也就不漏，既然不漏，就“性命坚”。心脏属火，心脏内部结构，恰似莲花含苞之象，而肾水上提滋润心脏，就成了“火里种金莲”了。
看到这里，是不是很佩服道家高人的形象描述？万事万物，其理相通，一本西游记，就借着唐僧西天取经的故事，巧妙地把人体修炼的工程天衣无缝地插入其中。你看故事也可以，你琢磨里面的奥妙也可以，你能参悟出其中的修炼妙法，那就更可以了！
风景该讲到这最后一句了：“攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
”这是精妙的总结，也是一切修炼的总纲，什么是“攒簇五行颠倒用”？就是风景前面所说的“顺生人，逆成仙，妙在其中颠倒颠。”通常情况下，人体能量是不断耗散的，虽然通过吸收水谷之气有所补充，但总的说来入不敷出，所以就渐渐老化，这是一般事物的运动过程。
而道家却要反其道而行之，通过参透天地机密，进行人体工程修炼，首先补漏，然后修炼金丹。这样就把一般的运动过程倒了过来，达到返老还童的目的。所以历史上道家修炼功夫好的人，很是长寿，只不过一般人很少能见到罢了。呵呵，想见高人，还得有缘哦。更何况还有“真人不露相，露相不真人”这一说法呢。
由此也可以明白易经八卦的更多妙处了，这是中国古代的百科全书，也是参天悟道的万世宝典。宝典虽然在，参悟有几人？少见赞许者，长叹糊涂身！这也是风景为什么特别赞许吴承恩的缘故，用那么形象的文学描写手段，不经意间，已经把那么宝贵的内容夹杂其中，真是高手啊！至于有的人对吴承恩的非议之词，那是他们无缘见到庐山真面目，可发一笑。
心诚则灵嘛，放下偏见，我们就可以看到事物的真相。
菩提祖师的讲道，让悟空茅塞顿开：此时说破根源，悟空心灵福至。切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。但见东方天色微舒白，西路金光大显明。
依旧路转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了！起耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事。当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。
2、什么是地涌金莲
地涌金莲为芭蕉科地涌金莲属多年生草本植物，俗称千瓣莲花、地金莲、不倒金钢，观赏蕉的一种，为芭蕉科地涌金莲属属多年生草本植物，原产于中国云南省中部至西部。于西元1996年引进台湾，我国特产花卉。 先花后叶，花冠犹如从地面涌出的一朵金色莲花，硕大、灿烂、奇美，仿佛来自仙界，使人不得不惊叹、折服。假茎的叶腋处真正的小花朵清香、娇嫩，黄绿相间，更添一份精巧的美丽，花期长达半年之久。 地涌金莲被佛教寺院定为“五树六花”之一，也是傣族文学作品中善良的化身和惩恶的象征。云南民间还利用其茎汁解酒、解毒，制作止血药物，可治白带、红崩、大肠下血等病症。现北京植物园热带温室已引种栽培这一美丽的植物。
3、什么是地涌金莲
地涌金莲，又名地金莲等。绿叶丛中托起硕大的黄花，金光灿灿，宛如从地面涌出。花形奇特，花期特长，在南方如养护得法，几乎常年有花可赏。适合栽植花坛中心，也是盆栽观赏佳品。
4、地涌金莲如何栽培
中国南方常用地下栽培方法，春秋分株，栽植后必需即时浇水。秋末和初春在植株的周围开一条沟施以腐熟有机肥，并在假茎根基部培以肥土，促进生长开花。干旱时要适当浇水，雨季时需即时排水。开花之后地上的部分假茎会逐渐枯死，要将它们砍掉，隔年才可以再发新芽。
露地栽培宜在春季，地植宜选择庭院角隅或天井窗前一角的避风高燥处，忌植于低洼或雨后积水的地方。春季要保证充足的水分供给，雨后要及时排水。秋末和早春需施以腐熟有机肥，并在假茎基部培以肥土，以促进生长开花。花后假茎枯死，应及时将其砍掉。在华南地区冬季应用稻草或塑料薄膜包裹茎干，以防霜冻。
待春天拆去包装物，修剪枯枝烂叶，施入肥料即可。 用土可用垃圾泥5份、园土3份、堆肥2份混合配制，也可用草炭土加素砂混合使用。植株较喜肥，以堆肥、厩肥为宜，早春施于根际。过磷酸钙、草木灰、米糠等亦应少量施用。秋末需施以腐熟有机肥。干旱季节要适当浇水，夏季气温高，需水量增加，晴天需早浇水、下午浇透水，以保证叶片鲜嫩丰盈。
但忌雨淋或浇水过多造成积水。平日见有枯叶时应及时摘除，免损其美。夏季高温季节应避免阳光直射。不耐寒，气温在10℃以下就应移入室内，最好置于阳光可照射到的玻璃窗附近。适当控制水分，室温高时可往叶片上喷洒清水。每年春季换盆。
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