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1、西游记里天花乱坠,地涌金莲是什么意思
2、什么是地涌金莲
3、什么是地涌金莲
4、如何培育地涌金莲
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1、西游记里天花乱坠,地涌金莲是什么意思
要解决这个问题
得看全诗
得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。
相盘结,性命坚,却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
不管是日月也好,玉兔和(金)乌也好,还是龟蛇也好,如果你稍加留意,就会发现它们是两两相对的,关键就在这里!无极生太极,太极生两仪,两仪者,一阴一阳也。
我们来看上面的这几个物象,是不是正好一阴一阳?日为阳自不必说,月为阴也是人所共知,呵呵,看看这两个字的偏旁组合就一清二楚了。要注意的是金乌和玉兔,金乌用现在的说法就是“太阳鸟”,是个很时髦的名称,玉兔让我们想到嫦娥,对了,中国的航天工程又要迈出崭新步伐了!“嫦娥奔月”的美丽传说要演绎它的现代版了,虽然缺少了一点浪漫和遐想。
不过由此倒可以启发我们,所谓的神话未必是完全虚构哟,说不定是古人对曾经看到的场景的夸张描述,这也不是没有可能。
接着来说“日”和“月”,在人体里代表什么?既然西游记是对人体修炼工程的具体描述,那么五脏里的心和肾就可以用日和月来代表。
所谓火热的心,心属火,易经八卦中,“日”为离卦,离卦可以代表“心”;而月凉如水,肾属水,易经八卦中,“月”为坎卦,坎卦可以代表“肾”。这就是易经八卦的妙处,一个卦在不同的类别中分别代表不同的物象,却又形成有机联系。其类虽别,其性相通。因此,天地垂象,昭示于人,人法天地,道法自然。
根据天地万物运行规律来进行人体修炼,以自然为师,岂不妙哉?
明白了这一层,我们再来看月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。这两句,就比较好理解了。原来这正是道家所修炼的“取坎填离”,“水火既济”的功夫,具体说来,就是讲精神专注于人体的下丹田,便可以将肾水上提,心气下降,达到水火交融的目的。
其实普通所说的“心静自然凉”也跟这个意思差不多,心一旦静了,心气自然下降,得到肾水滋润,自然感觉凉快了,用现代的话说:“爽”!呵呵,还记得那句诗吗:“天凉好个秋!”这里面有奥妙哦。
风景说到了“取坎填离”,什么意思?原来,人体刚出娘胎的时候,应该是圆满无缺的,即所谓的“元阳”和“元阴”,也就是易经八卦中的乾卦和坤卦。
但随着后天的损耗,就渐渐有缺了,形成了坎卦和离卦。坎中满,离中虚,这是对这两个卦象的形象描述,把坎中的“满”去填离中的“虚”,不久成了乾卦和坤卦了吗?所以,道家的“水火交融”工程正是补漏工程!难怪道家和佛家都要讲圆满无缺,难怪修行的人那么看重头上的光圈,请注意,前苏联曾经有科学家专门用一种摄像技术来拍它,发现修炼的功夫不同,光圈的色彩和亮度也不同哦。
难怪可以用乾坤来代表天地,身外大天地,身内小天地,身内身外相应,就可能达到天人相应。修炼的层次越高,达到的可能性越大,难怪孙悟空要做“齐天大圣”!呵呵,俺老孙跟菩提祖师学了那么高的功夫,齐天大圣,小菜一碟!不过老孙比起如来佛还是差了一大截,如来手握乾坤,猴哥就没辙啦。
把话题收回来,再接着看:“自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。”阴阳二气相交,用形象的表达法,就是“龟蛇盘结”,既然盘结,也就不漏,既然不漏,就“性命坚”。心脏属火,心脏内部结构,恰似莲花含苞之象,而肾水上提滋润心脏,就成了“火里种金莲”了。
看到这里,是不是很佩服道家高人的形象描述?万事万物,其理相通,一本西游记,就借着唐僧西天取经的故事,巧妙地把人体修炼的工程天衣无缝地插入其中。你看故事也可以,你琢磨里面的奥妙也可以,你能参悟出其中的修炼妙法,那就更可以了!
风景该讲到这最后一句了:“攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
”这是精妙的总结,也是一切修炼的总纲,什么是“攒簇五行颠倒用”?就是风景前面所说的“顺生人,逆成仙,妙在其中颠倒颠。”通常情况下,人体能量是不断耗散的,虽然通过吸收水谷之气有所补充,但总的说来入不敷出,所以就渐渐老化,这是一般事物的运动过程。
而道家却要反其道而行之,通过参透天地机密,进行人体工程修炼,首先补漏,然后修炼金丹。这样就把一般的运动过程倒了过来,达到返老还童的目的。所以历史上道家修炼功夫好的人,很是长寿,只不过一般人很少能见到罢了。呵呵,想见高人,还得有缘哦。更何况还有“真人不露相,露相不真人”这一说法呢。
由此也可以明白易经八卦的更多妙处了,这是中国古代的百科全书,也是参天悟道的万世宝典。宝典虽然在,参悟有几人?少见赞许者,长叹糊涂身!这也是风景为什么特别赞许吴承恩的缘故,用那么形象的文学描写手段,不经意间,已经把那么宝贵的内容夹杂其中,真是高手啊!至于有的人对吴承恩的非议之词,那是他们无缘见到庐山真面目,可发一笑。
心诚则灵嘛,放下偏见,我们就可以看到事物的真相。
菩提祖师的讲道,让悟空茅塞顿开:此时说破根源,悟空心灵福至。切切记了口诀,对祖师拜谢深恩,即出后门观看。但见东方天色微舒白,西路金光大显明。
依旧路转到前门,轻轻的推开进去,坐在原寝之处,故将床铺摇响道:“天光了,天光了!起耶!”那大众还正睡哩,不知悟空已得了好事。当日起来打混,暗暗维持,子前午后,自己调息。
2、什么是地涌金莲
地涌金莲为芭蕉科地涌金莲属多年生草本植物,俗称千瓣莲花、地金莲、不倒金钢,观赏蕉的一种,为芭蕉科地涌金莲属属多年生草本植物,原产于中国云南省中部至西部。于西元1996年引进台湾,我国特产花卉。 先花后叶,花冠犹如从地面涌出的一朵金色莲花,硕大、灿烂、奇美,仿佛来自仙界,使人不得不惊叹、折服。假茎的叶腋处真正的小花朵清香、娇嫩,黄绿相间,更添一份精巧的美丽,花期长达半年之久。 地涌金莲被佛教寺院定为“五树六花”之一,也是傣族文学作品中善良的化身和惩恶的象征。云南民间还利用其茎汁解酒、解毒,制作止血药物,可治白带、红崩、大肠下血等病症。现北京植物园热带温室已引种栽培这一美丽的植物。
3、什么是地涌金莲
地涌金莲,又名地金莲等。绿叶丛中托起硕大的黄花,金光灿灿,宛如从地面涌出。花形奇特,花期特长,在南方如养护得法,几乎常年有花可赏。适合栽植花坛中心,也是盆栽观赏佳品。
4、如何培育地涌金莲
地涌金莲原产中国云南中部。喜温暖环境,不耐寒,但长江中下游地区露地稍加保护仍能越冬,在冬天为粉红色,夏天则变草绿光泽,会散发甜蜜的花香。喜阳光充足,喜温暖要求夏季湿润、冬春稍干燥的气候。土壤要求排水好、肥活而疏松,对植株生长最好,喜肥沃、疏松土壤。
易移栽。在0℃以下低温,地上部分会受冻。 地涌金莲露地栽培宜在春季,地植宜选择庭院角隅或天井窗前一角的避风高燥处,忌植于低洼或雨后积水的地方。春季要保证充足的水分供给,雨后要及时排水。秋末和早春需施以腐熟有机肥,并在假茎基部培以肥土,以促进生长开花。
地涌金莲花后假茎枯死,应及时将其砍掉。在华南地区冬季应用稻草或塑料薄膜包裹茎干,以防霜冻。待春天拆去包装物,修剪枯枝烂叶,施入肥料即可。用土可用垃圾泥5份、园土3份、堆肥2份混合配制,也可用草炭土加素砂混合使用。 地涌金莲较喜肥,以堆肥、厩肥为宜,早春施于根际。
过磷酸钙、草木灰、米糠等亦应少量施用。秋末需施以腐熟有机肥。干旱季节要适当浇水,夏季气温高,需水量增加,晴天需早浇水、下午浇透水,以保证叶片鲜嫩丰盈。 地涌金莲忌雨淋或浇水过多造成积水。平日见有枯叶时应及时摘除,免损其美。夏季高温季节应避免阳光直射。
不耐寒,气温在10℃以下就应移入室内,最好置于阳光可照射到的玻璃窗附近。适当控制水分,室温高时可往叶片上喷洒清水。每年春季换盆。