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谱尼特训用的
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3、3级圣言能圣那些怪物?那些不能圣?
对对 等我有了嗜魂我就去招5个大锤练成7级去赤月清场
5、圣象怎么样?圣象木门怎么样?
圣象门现在是垃圾级别的门了，原10年的保修期改1年了，做工还行，材料和油漆还不如四线厂家门的质量。
6、南阳四圣是谁?智圣.医圣.科圣.商圣
医圣:张仲景、科圣:张衡、商圣:范蠡.智圣:诸葛亮
7、3级圣言能圣那些怪物?那些不能圣?
在练到4级. 人都可以圣~~~!
8、什么是圣？
圣
shèng
(1) ㄕㄥˋ
(2) 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：～人。～哲。
(3) 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神～。
～洁。～地。～经。
(4) 封建时代美化帝王的说法：～上。～旨。～明。
(5) 称学问、技术有特高成就的：～手。棋～。
(6) 郑码：XSB，U：5723，GBK：CAA5
(7) 笔画数：5，部首：土，笔顺编号：54121
参考词汇
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emperor holy sacred sage saint
详细注解
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圣
圣
shèng
［形］
(1) (形声。
从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
(2) 同本义 [proficient]
圣,通也。——《说文》。
按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。
——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
(4) 聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。
——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
(5) 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。
聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
(6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称 [holy;sacred;imperial]
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
——诸葛亮《出师表》
(7) 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
(8) 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 [tricky]。
如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
词性变化
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圣
圣
shèng
［名］
(1) 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 [master]。
如:棋圣;诗圣
(2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物 [sage;wise man]
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
——《荀子·劝学》
(3) 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
(4) 指传说中的神仙等 [saint]。
如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
(5) 神通 [remarkable ability]。如:斗圣;显圣
(6) 清酒的代称。
亦泛指酒 [clear wine]古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
(7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称 [tmperor]
是故有天下七十一圣,其法皆不同。
——《吕氏春秋·察今》
(8) 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
常用词组
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圣杯，圣盘
shèngbēi,shèngpán
[Holy grail] 据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
[Holy Communion;Lord's Supper] 传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。
以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
[one's own royal court] 封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。
——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
(1) [emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日
(2) [Confucius' birthday]∶旧时称孔子的生日
(3) [Jesus' birthday]∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
Shèngdànjié
[Christmas]一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
Shèngdàn Lǎorén
[Santa Claus] 基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。
西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
[Christmas tree]圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
(1) [the Holy Land (City) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。
如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”
(2) [shrine]∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
(3) [Mecca]∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
[gurdwara] 锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
(1) [emperor’s body]∶圣体
圣躬不康
(2) [emperor]∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
[miracle]圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
[holy and pure] 神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
Shèngjīng
(1) [the Bible]∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。
——《火刑》
(2) [Confusian classics]∶指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
[Confucian masterpiece] 旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
(1) [sage]
(2) 对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。
——《荀子》
(3) 中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
[Confucius temple] 旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
[brilliant understanding] 英明圣哲,无所不晓。
旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
圣母
Shèngmǔ
(1) [a female deity]∶旧时迷信的人称某些女神
(2) [the (Blessed)Virgin Mary]∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
Shèngmǔ Fēng
[goddess peak] 即“珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。
——唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
——明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
[emperor]封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
[a highly skilled man;divine physician] 指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
(1) [emperor's body]∶旧指封建国家皇帝的身体
(2) [symbol of Jesus' body]∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
圣贤
shèngxián
[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。
——明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
[mahatma]由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
(1) [a sage's instruction; imperial edict]∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。
——清·梁启超《谭嗣同传》
(2) [(of Chinese Moslem) a memorandum of Mohammed]∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
[panacea] 封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
[imperial edict] 圣旨
圣战
shèngzhàn
[holy war]发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
[sage]具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
[saint]比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
[imperial edict] 即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨
汉译英
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圣
emperor holy sacred sage saint
English
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圣
( 圣 )
Sh è ng
The old hour calls the so-called personality the most classic, tallest super person in intelligence。
The most lofty, to the your respectful name of a thing for worshipping。
The feudal age beautifies the Caesarean way of speaking。
Call that the knowledge, technique has with the high achievement of。
emperor
holy
sacred
sage
saint
大樋烧饴釉茶碗 铭“圣”
顺便提一下乐烧最著名分支（所谓“胁窑”）大樋烧。
乐烧历史上有一些继承其血脉的胁窑（即乐家族的庶子独立门户而派生的陶窑，如京都的玉水烧），但大樋烧则是纯粹汲取乐烧技法的分家。
大樋烧的创始人土师长二（1631～1712），河内国土师村人，乐家第四代一入的弟子。
宽文六年（1666）加贺藩主前田纲纪召千家第四代千宗室（三代宗旦之子，号仙叟，他同时是里千家第一代）为茶头时，土师随其同往加贺金泽，在千宗室的指导下烧制茶器。贞享三年（1688），在金泽郊外的大樋村发现了优质的陶土，遂筑窑于此，作为加贺前田藩的御用窑。
土师长二改名大樋长左卫门，成为大樋烧的初代家元。“长左卫门”之通称后为大樋烧家元代代相承。
初代大樋长左卫门的传世作品较少，都是一些体现千宗室情趣的仙叟式茶器，幽雅稚拙。最常被人提起的就是这一件饴釉圣茶碗。
大樋烧继承了乐烧的基本手法与审美观，并融入金泽独特的风土，一开始就创造了“饴釉”这一大樋烧特有的釉色（所以也被称作“大樋釉”）。不同于乐烧的赤与黑，饴釉是一种茶色的釉。另外，初代大樋烧的用土也比当时的乐烧略细。从饴釉开始，大樋烧始终在创造着独特的釉与造型作风。
参考文献：百度百科。
四味山药膏的做法及